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Rossemberg Patiño Florez

07 de mayo de 2018

Tercer ajuste – contextualización

Juan 6:22-29 presenta la intención de Jesús de redirigir a sus seguidores hacia lo que

es realmente importante. Los esfuerzos de ellos han estado mal encaminados (26-27a),

orientados hacia cosas perecederas, y Jesús busca darles la dirección correcta (27b, 29). La

frase “Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν” (v.25) es una afirmación categórica que indica el esfuerzo de

Jesús por sacar a la luz las verdaderas intenciones de los inquiridores. Posiblemente la

desubicación de la multitud es doble puesto que algunos aún podrían estar empeñados en

hacerlo rey como en 6:15.1 Jesús le dice a su audiencia que buscarlo solo por llenarse el

estómago es perder el tiempo (v.27a). Hay que trabajar por la comida que permanece para

vida eterna (v.27b) –que está presentado en, Τοῦτό ἐστιν τὸ ἔργον τοῦ θεοῦ ἵνα πιστεύητε

εἰς ὃν ἀπέστειλεν ἐκεῖνος (v.29), creer en Jesús como el enviado de Dios–, y esta solo la

puede dar el Hijo del Hombre (v.27c). Así, la mejor forma de orientar los esfuerzos

humanos es hacer la obra de Dios, y esta es creer en su enviado.

Este pasaje puede hablar a la sociedad colombiana que está empeñada en una

búsqueda infructuosa de lo que llaman un país mejor. El colombiano sueña con un país casi

utópico, pero espera que este se dé al hacer cambios en las “estructuras e instituciones

políticas, sociales y económicas, mientras olvidamos el papel clave que en él juegan nuestra

idiosincrasia y cultura”.2 El autor del libro, ¿Cómo somos? Los colombianos, sugiere que

1
Leon Morris, El evangelio según Juan: Volumen primero, Colección de Teología contemporánea, vol. 11,
trad. de Dorcas González Bataller (Terrassa: Clie, 2005), 404-405.
2
Germán Puyana García, ¿Cómo somos? Los colombianos: reflexiones sobre nuestra idiosincrasia y cultura,
2.° ed. (Bogotá: Bhandar, 2002), 35.
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cuando el colombiano logre descubrir las cosas que están mal en su carácter y se disponga a

cambiarlas, su país también cambiará.3 Sin embargo, ni la confianza en las instituciones, ni

el reconocimiento de sus fallas y sus esfuerzos por corregirlas son la solución definitiva. En

Juan 6:22-29 vemos que estos esfuerzos desenfocados son superficiales y que es necesario

hacer la obra de Dios: creer en su enviado (v.29).

El colombiano, por su carácter religioso, podrá pensar que hacer la obra de Dios es

la participación en ritos y ceremonias dentro de una iglesia. Sin embargo, esto será solo la

parte más superficial de la definición. Para Jesús, y parece que para sus oyentes (v.28), es

evidente que la obra de Dios no tiene tanto que ver con rituales: la obra de Dios es creer en

su enviado. Esto pone de manifiesto lo contradictorio del carácter de los colombianos

quienes se identifican, en porcentajes altos (92,5 o 81,2 % dependiendo la fuente), como

cristianos (católicos para ser más específicos), pero que en la práctica reflejan lo irreal de

esas cifras ya que, “sus creencias, como el ejercicio que hacen de los sacramentos, se han

demeritado sensiblemente”.4

La respuesta de la Escritura frente al carácter contradictorio del colombiano será

siempre el llamado a reconocer que Jesús es el que sacia para vida eterna (v.27a), pero que

este reconocimiento es producto de hacer la obra de Dios: creer en su enviado (v.29), a

quien Dios ha sellado (v.27c), el único que obra en plena representación del Padre porque

es aprobado por él.5 Sin duda que hacer las obras de Dios (v.28) implica un compromiso

radical que supera las ambivalencias de la fe superficial y asume con firmeza el

3
Puyana García, ¿Cómo somos? Los colombianos, 24.
4
Puyana García, ¿Cómo somos? Los colombianos, 217.
5
Morris, Juan, 408.
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compromiso de creer en aquel a quien Dios envió (v.29), superando así los aspectos

negativos que nos identifican como colombianos y que se incorporan en nuestras iglesias:

incumplidos, impuntuales, religiosos, formalistas, dogmáticos e individuales.

 4

Bibliografía

Morris, Leon. El evangelio según Juan: Volumen primero. Colección de Teología

contemporánea, vol. 11. Trad. de Dorcas González Bataller. Terrassa: Clie, 2005.

Puyana García, Germán. ¿Cómo somos? Los colombianos: reflexiones sobre nuestra

idiosincrasia y cultura, 2.° ed. Bogotá: Bhandar, 2002.