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I. DESCRIPCIÓN GEOGRÁFICA
Las pirámides de Túcume se ubican en la parte baja del Valle del Río La Leche en la Provincia
de Lambayeque. Esta es una planicie surcada por canales de regadío y extensos campos de
cultivo, en donde reside una población campesina que ha conservado varios aspectos de su
cultura tradicional.
Dentro del área urbana se han desarrollado actividades comerciales y de servicios en pequeña
escala. El complejo arqueológico se encuentra a 1.5 Km. hacia el Este del pueblo.
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UNIDAD EJECUTORA NAYLAMP LAMBAYEQUE
MUSEO DE SITIO TÚCUME
Proyecto “Recuperación de Huaca los Gavilanes, Cementerio los Gavilanes, Huaca las Abejas
y Huaca Facho del Sector Suroeste del complejo Arqueológico Túcume”
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El patrimonio cultural más importantes es el arqueológico y etnográfico. En el primer caso,
destaca el complejo hoy conocido como “El Valle de las Pirámides” y el Museo de Sitio
Túcume, que nace como consecuencia del trabajo de investigación científica ejecutado por el
Proyecto Arqueológico Túcume entre 1989 y 1994, en virtud a un convenio entre el INC del
Perú y el Museo Kon Tiki de Oslo, Noruega. Se debe destacar el protagonismo de Thor
Heyerdahl como coordinador general y eje de este proyecto, que estuvo dirigido por Alfredo
Narváez y Daniel Sandweiss. Entre los años 1992 y 1993 con el apoyo financiero del estado
peruano a través de FOPTUR, se construyó y puso en marcha el Museo de Sitio el 20 de Agosto
de 1994, el mismo que funciono hasta el 6 Setiembre de 2014, fecha en que se inagura un nuevo
y moderno museo construido en convenio entre la Unidad Ejecutora 005 Naylamp con Plan
Copesco Nacional en cuyas instalaciones alberga y expone a los turistas nacionales y extranjeros
los diversos objetos muebles encontrados en las investigaciones arqueológicas recuperados,
cuenta además con instalaciones administrativas, áreas de almacenaje, laboratorios de metales,
residencia para investigadores, talleres de artesanía, auditorio, aula de educación, seguridad y
vigilancia.
De otro lado, la cultura tradicional tiene un enorme potencial, sin embargo en muchos aspectos
se encuentra en franco proceso de deterioro. Entre los aspectos más importantes debemos
destacar la culinaria local, especialmente la comida subterránea, las danzas y teatro religioso con
raigambre local en el siglo XVIII vinculado a la festividad de la Virgen de la Purísima
Concepción, la tradición oral, juegos, rituales agrícolas y chamanismo.
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COMPLEJO ARQUEOLÓGICO TÚCUME
PLAZA CENTRAL
HUACA LARGA
HUACA I
MUSEO DE SITIO
ESCALA GRÁFICA
Huaca las Balsas
Huaca Facho
Plano 2
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II. DESCRIPCIÓN GENERAL DEL SITIO ARQUEOLÓGICO
Sector Norte
La Plataforma I, se localiza hacia el lado Oeste del Vista aérea de Huaca Larga. Al fondo el Cerro
sector. Es de planta rectangular, y tiene Purgatorio
aproximadamente 70 metros de lago (Norte-Sur)
por 35 metros de ancho (Este-Oeste). La rampa de acceso se ubica en el medio del frente Este
(eje Este-Oeste). En su extremo Norte se levanta un segundo nivel a modo de plataforma más
pequeña con rampa de acceso central cuyo eje es de Sur a Norte. Está asociada a grandes
espacios abiertos (patios) al Norte, Este y Sur de la Plataforma. La Plaza Sur está circundada por
paredes con nichos.
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Sector Central
La Plataforma II, se ubica hacia el Este del sector. Es de planta rectangular con 48 m de largo
(Este-Oeste) por 36 m de ancho (Norte-Sur). Está asociada a dos grandes Plazas (Plaza 1),
ubicada al Norte de la Plataforma y Plaza 2, ubicada al Sur de la misma. Registra además dos
construcciones, una de adobe: el Templo del Ave Mítica (Época Chimú) y una de piedra:
Templo Inca (Época Inca).
HUACA LARGA
R-1
I-20
I- 2
1
R-3 R-4
I -2
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ESCALA GRÁFICA
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El Templo del Ave Mítica (Fase Tricolor-Época Chimú), con un área de 84.20 m2, tiene
tres cuartos interconectados con pasadizos al Este y Oeste de la cámara central (Plano 4). Se
llegaba a estos cuartos por medio de rampas situadas al sudeste de la Plataforma II. En parte
frontal aparece un muro con eje Norte-Sur, con una serie de cuadrados en alto relieve
formando un diseño de damero con pintura mural representando al ave zambullidora de
Lambayeque, de color rojo, blanco y negro. Existe además un muro ancho (2.36 m)
transversal a éste, con eje Este-Oeste, que cruza toda la Plataforma, también decorado con
pintura mural tricolor (ave zambullidora) pero en este caso, las aves son de mayores
dimensiones. En su cámara central existe un cuarto de planta en forma en U, cuyas paredes
están decoradas con cuadrados alternados en alto y bajo relieve. Los pisos del Templo están
completamente limpios y bien conservados.
La Plaza Norte (o Plaza 1), localizada hacia al Norte de la Plataforma 2, está tan erosionada que
es difícil caminar por ella debido a la gran cantidad de pozos, y solamente es posible hacerlo,
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cerca al muro Oeste. Es de planta rectangular con un área aproximada de 2,257 m2 y está
delimitada por dos muros hacia el Este y el Oeste, asociados a banquetas y hornacinas ubicadas a
lo largo del exterior de los muros. También se halló pintura mural de color rojo.
La Plaza Central, de planta rectangular, tiene poco más o menos de 3000m2 y está asociada
también con hornacinas y banquetas que corren a todo lo largo de los muros
El área de Cocina, asociada a la Plataforma II, de planta casi cuadrangular (33m de largo por 28
m de ancho) tiene un área de 924m2, está delimitada por delgados muros y se ubica hacia el
Sudoeste de la Plataforma II, detrás de un gran patio hundido, (1,350 m 2) que se comunica con
las plataformas superficiales mediante un sistema de rampas. Dentro del área de cocina se
hallaron innumerables restos alimenticios predominantemente marinos, así como frutos variados
(época Chimú); mientras que en época Inca predominan en la basura, restos de camélidos, cuyes
y ajíes.
Este edificio presenta tres épocas bastante bien definidas. Las construcciones más antiguas son
Lambayeque y se encuentran en un nivel más profundo, cubierto por gruesos rellenos de las
posteriores construcciones Chimú. Estas construcciones se caracterizan por el uso de adobe
plano convexo y muros enlucidos de color verdoso. Al ejercerse la conquista Chimú, se amplían
los patios y se extienden los límites del edificio hacia la base del Cerro La Raya. En la
plataforma central, que llamamos Plataforma II, se construye un templo decorado con pintura
mural que representa a un ave en picada siguiendo un patrón ajedrezado. Este es el conocido
como “Templo del Ave Mítica”.
Algunos de los grandes espacios hacia el Oeste del patio central fueron utilizados como áreas de
cocina, en las cuales se han recuperado gran cantidad de desperdicios de alimentos vinculados al
consumo de élite: mariscos, peces, carne de camélido y abundante fruta. Del mismo modo, se
identificaron espacios alargados y extensos, con techos soportados por columnas de madera de
algarrobo, cubiertas por una capa de caña, sobre la cual se agregaba una gruesa capa de barro.
Estos techos cubren banquetas largas y corredores estrechos y se asocian a pequeños recintos en
un nivel más alto con pisos limpios, sin huellas de fogones o de uso doméstico y con una
banqueta. Este contexto puede indicar áreas de talleres de artesanos, con unidades de control y
administración.
Cuando llegan los Incas, Huaca Larga fue sin duda, era el centro del poder político, por eso
deciden establecerse allí, simbolizando la nueva conquista de Lambayeque en el centro urbano
más importante de la región. Testimonio de esta presencia son varios edificios hechos en piedra,
reutilizando los amplios patios y demás sectores. Las áreas de cocina aunque son remodeladas,
continúan en el mismo lugar. Predominó la dieta de carne de llama con abundante ají y menor
cantidad de pescado y mariscos. En la plataforma central, cubriendo el “Templo del Ave Mítica”
de los Chimú, los Incas construyeron un nuevo edificio, con dos habitaciones hacia el Norte y
dos hacia el Sur. Los muros presentaban hornacinas grandes y finos enlucidos de barro gris.
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En síntesis, las investigaciones previas realizadas en Huaca Larga demostraron que fue asiento
del poder político durante las épocas de conquista Chimú e Inca. Su arquitectura es expresión de
estos acontecimientos, quedando muchos sectores por conocer e investigar: plazas ceremoniales,
sectores residenciales y de producción artesanal, espacios de cocina y enterramientos. Este
proyecto intenta ampliar el conocimiento que hasta la fecha se tiene de este monumento y
trabajar intensamente en programas de conservación de las áreas ya investigados.
Planta General
Intervenir
9.6 8 m2
0.94
7 2
3
Sala de los
Depósitos
ESCALA GRÁFICA
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Descripción General
Edificio de forma piramidal trunca ubicado en el lado Noroeste del sitio. Está conformado por
diversas plataformas en distintos niveles ubicadas en la parte superior del edificio. El acceso
mediante una extensa rampa de alrededor de 100 m. de extensión, se ubica hacia el lado Oeste.
En el frontis Oeste, esa rampa se proyecta a la parte más alta de la pirámide mediante un
desarrollo en forma de zig - zag. La altura máxima del edificio, es de 30 m. El eje del núcleo es
de Este a Oeste, tiene una forma rectangular y sus dimensiones son de 150 m. por 100 m. Hacia
el lado Este, una plataforma alargada, se adosa extendiéndose hacia el Norte, con una altura
máxima de 18 m. por 50 m. de ancho y 100 m. de largo. Aparentemente tiene una rampa de
acceso independiente en su lado Norte.
Hacia el lado Sureste del núcleo principal, adosado al paramento de la pirámide, se construyó un
recinto amurallado, en cuyo interior de construyó un sistema de almacenes, asociado a un tipo de
“Audiencia”. Este edificio ha sido considerado como el Anexo I de la pirámide. Este edificio
fue excavado en 1994 y cubierto con el mismo relleno, sobre el cual se ha construido una
cobertura que protegió el recinto durante el fenómeno El Niño en 1998.
En general, las evidencias descubiertas en la parte superior de la pirámide: áreas de cocina con
abundante basura, recintos de almacenes, habitaciones con banquetas y hornacinas, espacios con
muros decorados con relieves en barro, restos de pintura mural, patios escalonados y sistemas de
rampas de acceso para comunicar espacios en desnivel, proponen la hipótesis de un edificio
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destinado a actividades de residencia de una élite vinculada al poder político y religioso, capaz
de controlar y administrar una mano de obra masiva para la construcción de edificios de grandes
dimensiones. El hecho de encontrar como parte de la construcción, adobes con marcas de
fabricante, herencia cultural de la sociedad Moche de la Costa Norte, ayuda a la formulación de
esta interpretación.
De otro lado, las investigaciones previas han dejado en evidencia, la superposición de varios
edificios por lo menos en siete momentos, que corroboran un antiguo patrón arquitectónico de la
Costa Norte. Estas grandes pirámides fueron consecuencia de la superposición de
construcciones, tema que debe estar ligado a la renovación del poder político expresado en
quienes residieron sucesivamente en el lugar. Este hecho conlleva implicancias socio políticas,
materializadas en grupos familiares vinculados a una clase social que jefatura el poder en la
región.
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La Sala de los Depósitos o Anexo Sur de Huaca I
El Edificio Acampando (A), es de planta rectangular con eje Este - Oeste, a 90 grados del
Edifico Central (C). La parte exterior de este edificio se curva hacia afuera de arriba hacia
abajo, hasta llegar 55 cm. sobre el nivel del suelo, donde se detiene abruptamente, creando un
voladizo que produce la forma de campana visible en las esquinas.
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Encima del Edificio Acampando, hay seis nichos cuadrados de 1.25 m por la parte central del
lado Oeste, que se abren al Este del patio. Las esquinas Noroeste y Suroeste tienen sólidos
bloques cuadrados de la misma altura que los nichos, pero de dimensiones más pequeñas. Las
esquinas Noreste y Sureste, tienen cuartos pequeños como nichos, con puertas que se abren hacia
el centro del edificio. La parte central Este del Edificio Acampanado está abierta hacia el patio y
presenta una serie de hoyos para postes.
En el interior, el edificio religioso, tiene dos banquetas laterales adosadas a los muros, que
definen un espacio central alargado en cuyo extremo interior, cerca del muro Sur, se encuentra
una piedra casi plana, irregular, colocada de manera oblicua y que sobresale del piso 1.50 m.
Este espacio religioso, fue de especial importancia para los antiguos habitantes de Túcume y de
mucha fama regional. Los Incas lo respetaron y colocaron allí ofrendas dedicadas a los lugares
religiosos más importantes del imperio. La variedad de ofrendas encontradas: miniaturas de
plata y tejidos, sacrificios humanos y de llamas entre los más importantes, atestiguan su
importancia. Tanto dentro del Templo como en su entorno inmediato, se recuperaron más de
1000 ofrendas en miniatura de cobre plateado con representaciones de vasijas, animales, peces,
ornamentos, utensilios diversos, armas, instrumentos musicales, máscaras, coronas, hamacas,
literas, sandalias, botas, sombrillas, etc. En general, el sitio debió ser construido y utilizado
desde la época Lambayeque, alrededor de 1250 d.C, hasta la llegada de los conquistadores
Chimú e Incas.
Huaca de las Balsas es un pequeño montículo, poco elevado de forma alargada ubicada hacia el extremo
suroeste del complejo, y es parte del único y selecto grupo de edificios fuera del sector monumental. Este
conjunto está conformado por Huaca Las Balsas (19) y Huaca Las Abejas (17) al este de la misma,
mientras que Huaca Facho (18) se encuentra al sur. Los edificios tienen forma piramidal trunca y se
accede a ellas por medio de rampas que de diversa forma alcanzan la parte alta.
En Huaca las Balsas, las excavaciones han demostrado que se trata de una de las estructuras más
importantes del complejo en su conjunto. Huaca las Balsas es entre todas, la de menor tamaño, sus
dimensiones alcanzan una longitud aproximada de 35m y un ancho de 25m con una altura de 4.5m
aproximadamente, sobre el nivel del terreno. Tiene forma alargada con eje norte-sur. Sobre la superficie,
antes de las investigaciones, se podían detectar claramente algunos pozos de huaquero que habían
destruido varias secciones, especialmente en sus extremos norte, sur y este.
El sistema de acceso al monumento fue por medio de rampas. Hacia el lado noreste de la huaca,
registramos dos rampas que posiblemente se usaron desde los inicios de la construcción del sitio. Tienen
poco más de un metro de ancho y no son muy largas. Hacia el lado sur del sitio, se registró un conjunto
de rampas de forma alargada que corren de sur a norte y luego giran, casi en el centro del monumento,
dirigiendo su recorrido de oeste a este. Al llegar a la parte más alta del sitio, pasa por un corredor cuyo
muro sur está decorado por relieves con motivos geométricos. Posiblemente, estas rampas fueron
utilizadas hasta los últimos momentos de ocupación del sitio.
Las excavaciones se realizaron en dos temporadas. De esta manera, pudimos detectar aquí hasta ocho
fases constructivas, siete de ellas decoradas con bellos relieves de barro. Todas las fases incluyen en sus
muros adobes de forma plano convexa.
En la primera temporada (1992) los trabajos comenzaron explorando la esquina noroeste del montículo,
en lo que fueron dos grandes pozos de huaquero. Aquí se realizó la excavación de la Unidad
Estratigráfica No. 4, que nos permitió la identificación de siete fases de arquitectura superpuesta, en
cuatro de las cuales hallamos muros con relieves en donde predominan los motivos marinos: aves míticas
sobre balsas de totora, peces, hombres ave, olas antropomorfas, símbolos escalonados y escenas
ceremoniales religiosas: sacerdotes dispuestos al sacrificio de llamas, acompañados por danzantes y otros.
En este año, sobre la base de la fosa excavada por los huaqueros (Unidad IA), hallamos un fogón del que
se obtuvo muestras para C 14 que arrojó un fechado de 555 +70 A.P, con una calibración de 1399 a 1445
d.C. y una media calibrada de 1423 d.C. “Este fogón, probablemente es intrusivo, pero el relleno en el
cual fue encontrado forma la base de la primera fase de construcción del montículo”. (Narváez 1996:154).
En la segunda temporada (1993), se reiniciaron las excavaciones y en esta oportunidad, se ampliaron por
todo el montículo abarcando 10 unidades de 10 m. por 10 m. De esta manera tuvimos una visión más
generalizada de la evolución y crecimiento de la Huaca que evidencia una larga secuencia arquitectónica
que data desde la época Lambayeque, con una clara presencia Chimú y la reutilización del sitio durante la
época Inca. Sobre la base de los estudios arquitectónicos se pudo identificar en esta temporada, una
última fase constructiva (Fase HB-8) y además pudimos determinar que las fases HB1-HB2, HB5-HB6,
y HB 8, registran las épocas de inicio, de reocupación y de abandono de la Huaca respectivamente
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El Arte Mural de Huaca las Balsas
Los lados Este y Norte del monumento, representan un área de vital importancia en la
reconstrucción de la secuencia ocupacional de Huaca Las Balsas, que marca los últimos
momentos de ocupación del monumento relacionados con las épocas Chimú e Inca. Todo
indica que estos recintos cumplieron funciones domésticas por la presencia de fogones,
restos alimenticios dentro de éstos y sobre el piso de los recintos 1 y 2; mientras que el piso
del Recinto 3, estuvo totalmente impregnado de coprolitos de camélidos, lo que hace
presumir la presencia de un corral para la crianza de estos animales.
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convenio con el fondo Contravalor Perú – Francia y posteriormente con dinero del estado peruano
atreves de la Unidad Ejecutora Naylamp 005 Lambayeque, existen otras pirámides como huaca las
abejas y Huaca los Gavilanes que en su conjunto forman una unidad arquitectónica en este sector
del complejo.
Las excavaciones realizadas en este sitio también nos han permitido documentar muros de adobe,
pisos y varios entierros filiados a la cultura Chimú y Chimú
Inca.
Se ubica de manera general en el sector Suroeste del Complejo Arqueológico, al Este de Huaca Las
Balsas (19). Es una pirámide de mediana altura que existe en este sector. Tiene planta cuadrangular
con unos 57.15m de lado por unos 8m de altura estimada como promedio sobre el nivel del piso
actual aproximadamente.
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Es un edificio tronco piramidal típico de la cultura Lambayecana que uno observa de primera vista
cuando se llega a este sector. En su frente Este se aprecian dos niveles de plataformas superpuestas
que se desplazan en sentido Norte-Sur paralelo al eje del edificio principal. Una de estas
plataformas que se ve más conservada se adosa directamente el frente Este de la huaca, tiene 76m
de largo por 23m de ancho aproximadamente, la otra se observa muy erosionada alcanza los 19m
de ancho, el largo no se ha determinado con exactitud por la erosión que ha sufrido.
En el presente año (2011) aprovechando algunos pozos hechos por la filtración de agua y/o por
desprendimiento o colapso de tierra que cubre los rasgos arquitectónicos, han dejado expuesto parte
de la arquitectura en la parte alta de huaca las abejas, efectuamos una limpieza superficial
descubriendo parte de los paramentos de los muros arquitectónicos. Esta limpieza que nos ha
permitido documentar muros construidos con adobe plano convexos de época Lambayeque que
forman recintos, corredores, etc., mostrando en su acabado final (enlucido), muy erosionado con
grietas y fisuras que necesitan ser intervenidos con actividades conservadores.
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1.2. ANTECEDENTES
El interés por Túcume en el aspecto científico viene desde principios del siglo XX.
Túcume es mencionado por Enrique Bruning en 1917 y 1923, luego es objeto de interés
por arqueólogos norteamericanos que lo incluyen en sus descripciones de los sitios más
importantes de la Costa Norte de Perú, como es el caso de Kroeber (1926, 1930),
Bennett (1939), Kosok (1965), Schaedel (1951), y finalmente el arqueólogo alemán
Trimborn, en 1979.
Gracias a los proyectos de investigación arqueológica en la Costa Norte del Perú en las
décadas de 1980 y 1990 en Lambayeque, es que se produjo el Convenio entre el
Instituto Nacional de Cultura del Perú y el Museo Kon Tiki de Oslo, Noruega, para
desarrollar un programa de investigación científica en Túcume, uno de los sitios
arqueológicos más importantes de la costa peruana.
Este convenio, promovido por Thor Heyerdahl, desarrolló un proyecto de 5 años (1989
a 1994), que permitió un mayor conocimiento arqueológico de Túcume, la última gran
capital del Reino Lambayeque.
Es muy importante señalar que las pirámides de Túcume no sufrieron las acciones
depredadoras que soportaron los sitios del Norte del Perú debido a las relaciones
ideológicas de la comunidad con el Cerro Purgatorio y las pirámides. El proyecto
arqueológico finalizó a fines de 1994 e inmediatamente se preocupó por difundir los
resultados de los trabajos de campo, publicándose un primer libro en versión inglesa
editado en Londres en 1994 por Thames and Hudson1 y en 1995 una publicación
peruana en español, editada en Lima por el Banco de Crédito del Perú2.
Desde el año 2004, hasta el año 2008, por gestión del Museo de Sitio Túcume se
reiniciaron las investigaciones científicas en el complejo arqueológico Túcume, con el
apoyo financiero de Fundación Backus, en tanto a las excavaciones arqueológicas y
World Monuments Fund, para el trabajo de conservación arquitectónica. Estos trabajos
se dirigieron básicamente a la intervención en la Plataforma II de Huaca Larga, en
donde se ubican dos templos, el del Ave Mítica, de época Chimú y el Templo Inca con
un contexto funerario único en la Costa del Norte del Perú.
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las investigaciones y conservación en Huaca Las Balsas que cuenta entre sus resultados
más importantes el hallazgo de un contexto funerario con cinco mujeres tejedoras de
élite, un niño, un hombre y un camélido. Además de un nuevo mural decorado con
relieves de barro con representaciones de seres míticos navegando y de recolección de
Spondylus.
En los años 2009, 2010 y lo que va del 2011 con el financiamiento otorgado por el
gobierno central a través de la Unidad Ejecutora 05 se continuó los trabajos de
investigación en Huaca Larga, el Templo de la Piedra Sagrada, la Sala de los Depósitos
de Huaca I, Plaza Central y Huaca las Balsas.
Del mismo modo, las superficies de uso en el interior, han sido severamente erosionadas
por las lluvias torrenciales originando grandes y continuas cavidades por la erosión del
relleno suelto que caracteriza la construcción de estas plataformas. Por esta razón, el
agua de lluvia que penetra los rellenos ha formado cauces internos que desembocan en
forados ubicados en la base de los muros de contención perimétricos.
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