PARTICULARIDADES DEL

EVANGELIO DE LUCAS
El orden

Lucas se propuso redactar una «narración ordenada» de cuanto había recogido de

sus fuentes (1:3), pero no hemos de entender necesariamente un «orden
cronológico»; de hecho, por la comparación de los Evangelios entre sí, no parece ser
que Lucas se hubiese sujetado a un concepto meramente geográfico y temporal.
Hay enseñanzas que Lucas narra en relación con la última etapa de la obra del Señor
en Perca (véase «Contenido») que Mateo sitúa dentro del ministerio anterior en
Galilea. Puede tratarse de repeticiones o de coincidencias, pero lo más probable es
que le preocupaba más presentar distintos aspectos de la persona y la obra del
Maestro, que no de establecer un rígido orden cronológico.

El estilo

Ya hemos notado que Lucas redacta su prólogo en los elegantes períodos del griego
clásico. Lo que demuestra su dominio de la lengua literaria. Lo demás de su doble
obra se escribe en griego helenístico, que era la lengua común de toda persona
instruida en el mundo grecorromano de la época. Lo maneja con gran soltura, y
sabe combinar una elegante economía de palabras con gráficas pinceladas que
animan la acción e imparten vivacidad a las narraciones. De ello se nos ofrecen
hermosos ejemplares en las parábolas del «Hijo pródigo». y del «Buen Samaritano»,
peculiares a Lucas.

La ternura y la fuerza dramática de los relatos

Lucas se deleita en situaciones que ponen al Salvador amante en contacto con

hombres y mujeres necesitados de su ayuda, sea en la esfera física o moral. El
levantamiento del hijo de la viuda de Naín (7:11-17) es un ejemplo sin par de la
ternura y del poder del Señor que obran para el consuelo del corazón quebrantado
de una mujer, por medio de la derrota del enemigo invencible de los hombres, la
muerte. Pero Lucas saca todos los valores humanos y divinos del incidente,
haciéndonos sentir la honda emoción del momento, por medio de frases sencillas y
veraces, sin deslizarse en lo más mínimo hacia un patetismo falso, evitando un fácil
tratamiento efectista. Iguales cualidades de viveza y de sobriedad se echan de ver
en la historia de la mujer pecadora de Lucas 7:36-50, en la de Zaqueo (19: I —10),
en la del ladrón arrepentido (23:39-43), etc. La enumeración del material propio de
Lucas más abajo proveerá muchos ejemplos para la consideración del lector.