Sociología del derecho

Clase dictada por Henry Trujillo

Sociología 2012
Facultad Derecho Udelar
El derecho se manifiesta toda vez que se usan,
interpretan, crean o aplican normas sociales con
un cierto tipo de validez: la validez asegurada por
la sociedad políticamente organizada.

La sociología del derecho parte de la premisa de

que el derecho se manifiesta en un contexto
social, y no tiene sentido sin él.

Hay tres puntos polémicos que siempre están en

el eje de la relación sociología / ciencia jurídica
(sociedad/ derecho)
Tres puntos polémicos:

1)¿El derecho puede imponer o producir cambios

por sí solo? ¿Puede servir para imponer principios
morales?
2)¿El derecho puede ser concebido como un
sistema de reglas y principios relacionados
lógicamente? ¿O es algo más? Discusión entre
formalismo y realismo jurídico.
3)¿de qué forma el derecho puede proteger a los
ciudadanos del poder del Estado?
Cuatro tipos de temas atravesados por estos tres
debates:

1)Estudio del funcionamiento de los operadores y

organizaciones del derecho.
2)Desarrollo del orden legal dentro de distintas
esferas de la vida social.
3)Influencia del derecho sobre la conducta.
4)Funcionalidad del sistema jurídico frente a otros
sistemas.
Conviene comenzar por el primer punto polémico: entre
formalismo y realismo.

El formalismo (la idea de que el derecho es un sistema

lógico cerrado) tiende a vincularse con el “cognoscitivismo”,
“conceptualismo” o “literalismo”.

Cognoscitivismo: supone la existencia de un significado

único, anterior a la actividad del intérprete. El significado
está inscripto en el texto mismo.

Para una concepción formalista –cognoscitivista, el

significado del texto legal está incluido en él. La tarea del
intérprete (especialmente el juez) es dilucidar ese
significado cuando este no es evidente. Por lo demás, el
juez es “boca de la ley”.
Lo contrario de una posición formalista cognitivista puede
ser la posición escéptica y realista del derecho.

Una concepción escéptica afirma que el texto legal no tiene

un significado intrínseco (o al menos uno claro y fijo) ya
que el derecho está formulado en lenguaje natural.

El lenguaje natural es ambiguo y vago. Por tanto, siempre

hay más de una interpretación posible.

El juez no es la boca de la ley, sino el que decide la

interpretación válida, y por tanto establece qué es derecho
(“el derecho es lo que el juez dice que es derecho”).
Para un abordaje sociológico, es conveniente distinguir
entre disposición normativa (texto legal) y norma.

La norma es la resultante de la interpretación de la

disposición.

Y como toda interpretación sobre aspectos conflictivos de

la vida social, es el producto de una lucha.

(como en el caso del “etiquetamiento”).

 Tipología de formas de derecho

• Weber caracteriza las distintas formas históricas del

derecho combinando dos aspectos:

 Racionalidad /irracionalidad: el derecho es racional

cuando se apoya en principios generales y sus
elementos están organizados sistemáticamente.
(Irracional no debe entenderse como ilógico).

 Formal / Material: el derecho es formal cuando los

principios y criterios son específicamente jurídicos.
Es material cuando estos principios son
extrajurídicos (éticos, políticos, religiosos).
 Tipología de formas del derecho (I)

• Combinando estas dos dimensiones, se obtienen cuatro

tipos ideales de derecho:

 Irracional Formal: derecho primitivo, revelado por

oráculos, aplicado ritualmente.

 Irracional Material: “Justicia del Cadí”. Aplicado caso a

caso según principios morales, sentido político, etc.
 Tipología de formas del derecho (II)

 Racional Formal: Derecho positivo moderno.

Supone que: la decisión jurídica aplica un precepto abstracto a un caso

concreto; todo caso puede encuadrarse en el derecho positivo.

Para Weber, es el grado más alto de racionalidad metódica. Es un producto

específico de la civilización occidental, y manifiesta el proceso de
racionalización que es típico de occidente.

Racional Material: Derecho determinado sobre la base de

ideologías políticas o religiosas.

Sin embargo, la materialización de ciertos segmentos del derecho es un

fenómeno habitual en la sociedad contemporánea. Responde a la necesidad
de cumplir criterios de justicia y equidad en casos concretos. Ejemplo: Estatuto
del trabajador.
Tipo de Tipo de Tipo de Ejemplos
dominación derecho operador
jurídico
Carismática Irracional Profeta, Derecho creado por revelación
material sacerdotes divina, aplicado caso a caso
Tradicional Irracional Magos En sociedades poco
formal diferenciadas: derecho ligado a
rituales religiosos.

Racional “notables”, En sociedades complejas,

material “honoratiores”, derecho racionalizado de base
abogados en religiosa o moral
el sistema
anglosajón
Racional legal Racional Profesional Derecho moderno, estatuido,
formal (con especialización profesional y
componentes desarrollo de la ciencia jurídica
materiales) formal
 Comentarios finales
Weber encontraba afinidades estructurales entre
capitalismo racional, derecho formal y dominación legal
racional. Pero se abstuvo de proponer que existieran
relaciones causales fijas entre estos fenómenos.

La racionalización jurídica es un aspecto particular de la

tendencia general de racionalización (económica, política,
en el arte, la ciencia, etc) característica del Occidente
moderno. Es paralela a la racionalización religiosa.

El anverso de la racionalización es un efecto particular en

la cultura: el desencantamiento.
“El destino de nuestra época se caracteriza por una
racionalización e intelectualización y, sobre todo, por la
pérdida de religiosidad del mundo. Precisamente los
valores últimos y más sublimes han desaparecido de la
vida pública y se han recluido en el reino trascendente
de la vida mística o en la fraternidad de las relaciones
fraternales inmediatas” (La ciencia como vocación).
 Bibliografía
Mayhew, L.: Sociología del Derecho. Ficha 193
FCU.
Weber, Max: Economía y Sociedad. T 1, cp. I (Ficha 35 FCU).

Weber, Max: Economía y Sociedad. Los tipos de dominación. (Ficha

14 FCU).

(Bibliografía complementaria)

Weber, Max: Historia Económica General. Cp. IV. México, F.C.E.,

1978.

Weber, Max: Política y ciencia (En: Obras selectas). Distal, Buenos

Aires, 2003.

Weber, Max: Economía y sociedad. T1. Economía y orden jurídico

(Ficha 202 FCU).

Fariñas, María José: La sociología del derecho de Max Weber. Civitas,

Madrid, 1991.