Soal 7

Soal Ikhtibar 3 juz

1. Attakwir 6-18
   
   
  
    
   
   
   
   
    
   
  
   
   

2. Al-Ghosiyah 20-26
   
   
   
    
   
   
   
   

3. Al-Lail 10-21
  
    
   
   
  
   
    
   
  
   
    
   
  
    


4. Al-Jin 8-14
  
  
   
   
    
    
    
    
   
  
    
   
     
   
   
    
   
    
  
   
   

5. Al-qolam 8-16
   
   
     
   
   
    
     
   
  
  
  


6. Al-muzammil 17-20
   
  
   
     
     
   
     
    
  
   
   
    
   
   
    
   
   
    
    
    
 
 
   
    
    
   
   
   

7. Al-Qiyamah 15-20
    
  
   
  
   
   
    
  

8. Al-Mumtahanah 9-12
   
   
   
  
    
   
  
  
   
   
  
    
     
   
    
  
   
  
  
   
    
    
    
  
  
   
   
   
   
 
   
   
    
  
  
  
   
  
     


9. Ash shof 4-8

   
   
   
    
   
   
   
     
  
    
   
   
   
  
   
   
  
    
   
   
    
  
   
  
   


10. At Tolaq 7-10

    
    
     
    
    
    
    
 
  
   
   
    
   
  
   
    
