Miguel Guimet 1/12

PRESTOS PARA PRESENTAR DEFENSA ANTE TODO EL QUE OS DEMANDE RAZÓN

1 Pedro 3:12-18

Todas las citas de la Biblia son tomadas de LA BIBLIA TEXTUAL (BTX 2010)
Strong, James. Diccionario Strong del Antiguo y Nuevo Testamentos. Logos Bible Software (2002)

Índice
I. La apología cristiana ...............................................................................................................................2
A. La necesidad de la apología de la fe ...................................................................................................2
B. La tarea de la apologética es abrir una puerta para hacer posible el evangelismo ...........................3
C. Vivimos el cristianismo con todos los desafíos del siglo 21 ...............................................................4
D. Ocurrencia de la palabra apologética en el Nuevo Testamento ........................................................5
II. La defensa de la fe ..................................................................................................................................6
A. La vida cristiana verdadera es una vida de testimonio público .........................................................6
B. Pedro exhorta a estar siempre listo para presentar defensa ante todo el que demande razón .......7
III. Lecciones de 1 Pedro 3:12-18 para estar preparado para la defensa de la fe.......................................8
A. Pedro describe el estilo de vida del que está preparado para la defensa de la fe.............................8
B. La defensa de la fe requiere sufrimiento............................................................................................9
IV. Defendiendo la fe .................................................................................................................................10
A. La defensa pasiva de la fe alcanzando una vida de santidad ...........................................................10
B. La defensa activa de la fe hacia adentro de y hacia afuera de la iglesia ..........................................11

1 Pedro 3:12-18
12 Porque los ojos del Señor están sobre los 12 ὅτι ὀφθαλμοὶ κυρίου ἐπὶ δικαίους καὶ ὦτα
justos, Y sus oídos hacia su oración, Pero el rostro αὐτοῦ εἰς δέησιν αὐτῶν, πρόσωπον δὲ κυρίου
del Señor está contra los que hacen cosas malas. ἐπὶ ποιοῦντας κακά.
13 ¿Y quién es el que os perjudicará si os mostráis 13 Καὶ τίς ὁ κακώσων ὑμᾶς, ἐὰν τοῦ ἀγαθοῦ
celosos por lo bueno? ζηλωταὶ γένησθε;
14 Y aun si sufrís a causa de la justicia, sois 14 ἀλλ’ εἰ καὶ πάσχοιτε διὰ δικαιοσύνην,
bienaventurados. No os amedrentéis por temor a μακάριοι. τὸν δὲ φόβον αὐτῶν μὴ φοβηθῆτε
ellos, ni os turbéis; μηδὲ ταραχθῆτε,
15 sino santificad al Mesías como Señor en 15 κύριον δὲ τὸν Χριστὸν ἁγιάσατε ἐν ταῖς
vuestros corazones, y estad siempre prestos para καρδίαις ὑμῶν, ἕτοιμοι ἀεὶ πρὸς ἀπολογίαν
presentar defensa ante todo el que os demande παντὶ τῷ αἰτοῦντι ὑμᾶς λόγον περὶ τῆς ἐν ὑμῖν
razón acerca de la esperanza que hay en vosotros, ἐλπίδος,
16 pero con mansedumbre y reverencia, teniendo 16 ἀλλὰ μετὰ πραΰτητος καὶ φόβου,
buena conciencia, para que en lo que murmuran συνείδησιν ἔχοντες ἀγαθήν, ἵνα ἐν ᾧ
de vosotros, sean avergonzados los que ofenden καταλαλεῖσθε καταισχυνθῶσιν οἱ ἐπηρεάζοντες
vuestra buena conducta en el Mesías. ὑμῶν τὴν ἀγαθὴν ἐν Χριστῷ ἀναστροφήν.
17 Porque mejor es que padezcáis obrando bien, si 17 κρεῖττον γὰρ ἀγαθοποιοῦντας, εἰ θέλοι τὸ
lo quiere la voluntad de Dios, que obrando mal. θέλημα τοῦ θεοῦ, πάσχειν ἢ κακοποιοῦντας.
18 Porque también el Mesías padeció una vez por 18 ὅτι καὶ Χριστὸς ἅπαξ περὶ ἁμαρτιῶν ἔπαθεν,
los pecados, el Justo por los injustos, para llevaros δίκαιος ὑπὲρ ἀδίκων, ἵνα ὑμᾶς προσαγάγῃ τῷ
a Dios; muerto en la carne, pero vivificado en el θεῷ θανατωθεὶς μὲν σαρκί, ζῳοποιηθεὶς δὲ
espíritu. πνεύματι.
Miguel Guimet 2/12

I. La apología cristiana

A. La necesidad de la apología de la fe

1. Definición bíblica de la apología

1Pe 3:15 sino santificad al Mesías como Señor en vuestros corazones, y estad siempre prestos para
presentar defensa ante todo el que os demande razón acerca de la esperanza que hay en vosotros,

G627, ἀπολογία, apología, ruego, súplica, declaración: defender, defensa.

G626, ἀπολογέομαι, apologéomai, voz media de un compuesto de G575 y G3056; dar cuentas
(declaración legal) de uno mismo, i.e. exculpar (-se): alegar, defender, decir o hablar en defensa,
disculpar, responder en defensa.

G575, ἀπό, apó, de, desde: En composición (como prefijo) por lo general denota separación, partida,
cesación, terminación, reversión, etc.

G3056, λόγος, lógos, noticia, palabra, plática, pleito, predicar, razón, sentencia, tratado, discurso,
doctrina.

Luc 21:14 Por tanto, proponed en vuestros corazones no ensayar para defenderos,

Hec 22:1 Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros.

Hec 26:1 Agripa dijo a Pablo: Se te permite hablar en tu favor. Pablo, entonces, extendiendo la mano,
comenzó así su defensa:

1Co 9:3 Esta es mi respuesta a los que me acusan.

Flp 1:7 Y me es justo sentir esto acerca de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón, pues tanto
en mis prisiones como en la defensa y consolidación del Evangelio, todos vosotros sois copartícipes de
mi gracia.

Flp 1:16 por amor, reconociendo que estoy puesto para la defensa del Evangelio;

2Ti 4:16 En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea
tomado en cuenta.

2. Las áreas de la apología de la fe en la vida de un creyente

a) Desarrollar confianza en las verdades expresadas por la Palabra
b) Aceptar las consecuencias de la fe en Jesús y ser siervo de Su Palabra
c) Defender el Evangelio de la misericordia y la gracia
d) Hacerlo valer el Evangelio por lo que es: LA SALVACIÓN DE LOS PECADORES
e) Anunciar, explicar y defender todas las verdades que expresa la Biblia
f) Darle en todo toda la gloria a Cristo Jesús

3. La fe en Jesús demanda dar la vida para alcanzar con Su salvación a todos los pecadores
a) La apologética le presenta a todo creyente una demanda extrema
Hec 4:20 porque nosotros no podemos callar lo que hemos visto y oído.
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1Co 9:16-17 Porque si proclamo el Evangelio, no me es motivo de gloria, pues me es impuesta

necesidad, y, ¡ay de mí si no proclamara el Evangelio! 17 Porque si hago esto por propia voluntad, tengo
recompensa; pero si por imposición, se me ha confiado una mayordomía.

b) La Biblia no le ponen ningún límite al esfuerzo en la defensa de la fe, más bien hace la
defensa de la fe más necesaria que la preservación de la vida, los bienes, la libertad o la
salud
c) En el Antiguo y Nuevo Testamento podemos ver a los profetas y los apóstoles sufriendo
con todo tipo de presiones por causa de la fe, siendo su deseo no negar la fe
Hch 10:42 Y nos mandó que proclamáramos al pueblo, y declaráramos solemnemente que Éste es el
Juez de vivos y muertos designado por Dios.

d) El tiempo moderno, tolerante y ecuménico, con leyes que limitan la libertad de expresión
se ha vuelto en un campo de apologética cada vez más riesgoso que en las décadas
pasadas, donde la libertad religiosa y de expresión eran premisas universales y parte de los
derechos humanos
2Ti 4:1-2 Requiérote solemnemente en presencia de Dios y de Jesús el Mesías, destinado a juzgar a los
vivos y a los muertos en su aparición y en su reino: 2 Predica la Palabra, insiste a tiempo y fuera de
tiempo, redarguye, exhorta y reprende con toda paciencia y doctrina.

B. La tarea de la apologética es abrir una puerta para hacer posible el evangelismo

1. Las personas mundanas exigen señales o argumentos que demuestren la existencia de Dios
1Co 1:22 Porque los judíos piden señales, y los griegos buscan sabiduría;

a) Pero, el incrédulo solo puede cambiar por medio de la predicación de la Palabra de Dios y
no hay argumentación o razonamiento que le pueda ayudar a arrepentirse
Rom 10:17 Así que la fe viene por medio de la predicación, y la predicación, a través de la palabra de
Cristo.

1Co 1:21 Porque ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría,
agradó a Dios salvar a los creyentes por medio de la necedad de la predicación.

b) La fe desde la perspectiva racional es absurda, es necedad y el mundo no la acepta

1Co 1:18 Porque la palabra de la cruz ciertamente es necedad para los que se pierden, pero para
nosotros los salvos, es poder de Dios.

1Co 2:14 Pero un hombre natural no acepta las cosas del Espíritu de Dios, porque para él son necedad,
y no puede entenderlas porque se han de discernir espiritualmente.

2. La apologética no es evangelística, su tarea es facilitar el diálogo para el evangelismo

a) Ganar un debate apologético todavía no salva al pecador
b) La apologética es como el ministerio diplomático, quiere crear diálogo y comunicación
para tener la oportunidad evangelizar
c) Es un error ganar el debate apologético y perder un alma
d) La apologética debe ayudar al evangelismo y no volverse un punto de discusión con el
mundo ni una meta en sí misma
Tit 3:8-9 Palabra fiel es ésta, y quiero que tú insistas con firmeza, para que los que han creído a Dios
procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son buenas y provechosas para los hombres. 9 Pero
evita controversias necias, genealogías, contiendas y discusiones sobre la Ley, porque son inútiles y
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vanos.

2Ti 2:23-26 Pero evita las controversias necias e insensatas, sabiendo que engendran contiendas, 24
porque un siervo del Señor no debe ser contencioso, sino amable con todos, apto para enseñar,
tolerante; 25 que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quizá Dios les conceda el
arrepentimiento conducente al conocimiento pleno de la verdad, 26 y vuelvan en sí, y escapen del
lazo del diablo en que están cautivos a voluntad de él.

3. Una de las tareas de la apologética es la labor pre evangelística

1Co 9:19-23 Entonces, siendo libre de todos, me hice esclavo de todos, para ganar al mayor número.
20 Es decir, a los judíos me hice como judío, por ganar a judíos; a los que están bajo la Ley, como quien
está bajo la Ley (no estando yo bajo la Ley), para ganar a los que están bajo la Ley; 21 A los que están
sin Ley, como sin Ley (no estando yo sin ley de Dios, sino en la ley de Cristo), para ganar a los que están
sin Ley. 22 Me hice débil a los débiles, para ganar a los débiles; a todos me hice de todo, para, de alguna
manera, salvar a algunos. 23 Y todo hago por causa del Evangelio, para ser copartícipe de él.

a) “A todos me hice de todo”; Pablo expresa de esta manera su excelente esfuerzo

evangelístico
b) El siervo de Dios debe adaptarse al mundano para poderlo ayudar con el Evangelio, claro
sin participar de sus pecados
c) La tolerancia que pide la Biblia es la disposición de sufrir y acomodarse del creyente, sin
pecar, para hacer posible la predicación de la Palabra

4. La otra de las tareas de la apologética es ayudar al creyente a creer las verdades de la Biblia
a) Muchos creyentes dudan de la Biblia por el ataque de la razón y la falsa ciencia
b) La apologética debe fortalecer la fe tambaleante asegurando las verdades bíblicas
c) Es necesario mostrar que la Biblia y la ciencia verdadera no están en contradicción
d) La apologética también denuncia la ciencia falsa y adulterada con el propósito de negar a
la Biblia
1Ti 6:20-21 ¡Oh Timoteo! guarda lo que se te encomendó, evitando profanas y vanas palabrerías, y
los argumentos de la falsamente llamada ciencia, 21 la cual profesando algunos, se desviaron de la
fe. La gracia sea con vosotros.

C. Vivimos el cristianismo con todos los desafíos del siglo 21

1. Ha habido una gran división de la iglesia más o menos cada 500 años
a) Por el monofisismo se separaron las iglesias Coptas en Egipto, Etiopia y Siria en el año 500
b) Por la oposición entre el patriarca y el papa la iglesia ortodoxa y la católica se dividieron
hacia el año 1000
c) La iglesia católica se dividió en la reforma al no aceptar la Biblia como única fuente de
doctrina hacia el año 1500
d) Ya hemos pasado el año 2000 y es probable que pronto haya otra gran visión

2. ¿Qué es lo que le espera a la iglesia en este tiempo?

a) ¿Una división entre la Biblia textual y la simbólica?
b) ¿Una nueva hermenéutica donde la Biblia se interpreta por las necesidades del lector?
c) ¿Una sociedad que limita las verdades de la Biblia según sus pasiones y comodidades?
2Ti 4:3-4 Porque vendrá tiempo cuando no soportarán la sana doctrina, sino que sintiendo comezón
de oídos, se acumularán para sí mismos maestros conforme a sus propias concupiscencias; 4 y
apartarán el oído de la verdad, y serán extraviados a las fábulas.
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3. Los cristianos conocen el sentido de la vida, de dónde vienen y a dónde van

a) Pero muchas veces viven como si no lo supieran
b) Las preocupaciones de los creyentes son estéticas, materiales y hedonistas
c) Tienen temor, miedos, miedo a la muerte y falta de rumbo
d) Son los únicos que han vencido a la muerte y vivirán eternamente, sin embargo, ¿por qué
parecen miedosos y dan la impresión de que con la muerte termina todo?
Mat 10:28 No temáis a los que matan el cuerpo pero el alma no pueden matar, temed más bien al que
puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.

2Co 5:6-8 Así que, estamos confiados siempre, sabiendo que al estar presentes en el cuerpo, estamos
ausentes del Señor 7 (porque vivimos por fe, no por vista); 8 pero estamos confiados, aunque más
preferimos salir del cuerpo y estar junto al Señor.

4. Si conoce al Dios de gloria, entonces viva expresándolo

1Pe 1:3-9 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús Cristo, que según su gran misericordia nos
hizo renacer para una esperanza viva, por medio de la resurrección de Jesús el Mesías de entre los
muertos, 4 para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos
para vosotros, 5 que sois guardados por el poder de Dios mediante la fe, para alcanzar la salvación, que
está preparada para ser manifestada en el tiempo postrero. 6 En lo cual os alegráis de manera inefable,
aunque ahora, si es necesario por un poco de tiempo, seáis afligidos por diversas pruebas, 7 para que
la prueba de vuestra fe, mucho más preciosa que el oro (el cual, aunque perecedero, es probado por
fuego), sea hallada en alabanza, gloria y honra en la revelación de Jesús el Mesías; 8 a quien amáis sin
haberlo visto, en quien aun no viéndolo, pero creyendo, os alegráis con gozo inefable y glorioso; 9
obteniendo el fin de vuestra fe: la salvación de las almas.

D. Ocurrencia de la palabra apologética en el Nuevo Testamento

Luc 12:11 Y cuando os conduzcan a las sinagogas, y a los magistrados y a las autoridades, no os preocupéis
de cómo o qué responderéis, o qué diréis;
Luc 21:14 Por tanto, proponed en vuestros corazones no ensayar para defenderos,
Hec 19:33 Y de entre la multitud instruyeron a Alejandro, empujándolo los judíos. Entonces Alejandro,
haciendo señal de silencio con la mano, quería hacer su defensa ante el pueblo.
Hec 22:1 Varones hermanos y padres, oíd ahora mi defensa ante vosotros.
Hec 24:10 Cuando el gobernador le hizo señal para que tomara la palabra, Pablo respondió: Sabiendo que
desde hace muchos años eres juez para esta nación, con buen ánimo presentaré mi defensa,
Hec 25:8 mientras Pablo decía en su defensa: Ni contra la Ley de los judíos, ni contra el Templo, ni contra
César he pecado.
Hec 25:16 A ellos respondí que no es costumbre de los romanos entregar a ningún hombre sin que antes
el acusado tenga a los acusadores cara a cara y se le dé la oportunidad de defenderse de la acusación.
Hec 26:1 Agripa dijo a Pablo: Se te permite hablar en tu favor. Pablo, entonces, extendiendo la mano,
comenzó así su defensa:
Hec 26:2 Acerca de todas las cosas de que soy acusado por los judíos, me considero dichoso, oh rey Agripa,
de que hoy voy a defenderme delante de ti,
Hec 26:24 Mientras él decía estas cosas en su defensa, Festo dice a gran voz: ¡Estás loco, Pablo! ¡Las
muchas letras te vuelven loco!
Rom 2:15 los cuales muestran la obra de la Ley escrita en sus corazones, dando testimonio juntamente su
conciencia; y acusándolos o defendiéndolos sus razonamientos
2Co 12:19 Todo este tiempo habéis estado pensando que nos defendíamos ante vosotros, pero, de hecho,
es ante Dios que hemos estado hablando en Cristo; y todo, amados, para vuestra edificación.
1Co 9:3 Esta es mi respuesta a los que me acusan.
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2Co 7:11 Porque mirad, esto mismo de ser entristecidos según Dios, ¡cuánta solicitud os causó! Y no sólo
eso, sino también disculpas, e indignación; y no sólo temor, sino también anhelo; y no sólo celo, sino
también vindicación. En todo demostrasteis que vosotros mismos erais inocentes en el asunto.
Flp 1:7 Y me es justo sentir esto acerca de todos vosotros, por cuanto os tengo en el corazón, pues tanto
en mis prisiones como en la defensa y consolidación del Evangelio, todos vosotros sois copartícipes de mi
gracia.
Flp 1:16 por amor, reconociendo que estoy puesto para la defensa del Evangelio;
2Ti 4:16 En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me desampararon; no les sea
tomado en cuenta.
1Pe 3:15 sino santificad al Mesías como Señor en vuestros corazones, y estad siempre prestos para
presentar defensa ante todo el que os demande razón acerca de la esperanza que hay en vosotros,

II. La defensa de la fe

A. La vida cristiana verdadera es una vida de testimonio público

1 Pedro 3:15 sino santificad al Mesías como Señor en vuestros corazones, y estad siempre prestos para
presentar defensa ante todo el que os demande razón acerca de la esperanza que hay en vosotros,

1. Los creyentes no viven para sí mismos, sino para dar testimonio de la verdad
Juan 19:35 Y el que lo ha visto, da testimonio, y su testimonio es verdadero, y él sabe que dice la
verdad, para que también vosotros creáis.

a) Muchas áreas de la vida son privadas, pero la vida cristiana es pública

b) No existe una situación en la vida del cristiano en que su fe deba ser un asunto privado
c) Juan describe la vida del cristiano de manera clara: el que ha visto, da testimonio
1 Juan 1:3 Lo que hemos visto y oído os lo anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión
con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre y con su Hijo, Jesús el Mesías.

d) La fe cristiana se multiplica por medio del testimonio público de los cristianos

e) Éste testimonio público de la fe no puede ser impedido, limitado o prohibido por ninguna
autoridad en la tierra
Hechos 4:18-20 Y llamándolos, les ordenaron que de ningún modo hablaran ni enseñaran en el
nombre de Jesús. 19 Respondiendo entonces Pedro y Juan, les dijeron: Juzgad si es justo delante de
Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; 20 porque nosotros no podemos callar lo que hemos visto
y oído.

2. Los cristianos dan testimonio público de su fe para que también otros sean cristianos
Romanos 10:13-15 Porque todo el que invoque el nombre del Señor, será salvo. 14 ¿Cómo, pues,
invocarán a Aquél en quien no creyeron? ¿Y cómo creerán en Aquel de quien no oyeron? ¿Y cómo
oirán sin haber quien predique? 15 ¿Y cómo predicarán si no son enviados?

a) Pablo en Romanos bosqueja la necesidad del testimonio público de la fe

b) Para ser salvo es necesario invocar el Nombre de Jesús
Hechos 4:12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser salvos.

c) Para poder invocar el Nombre de Jesús es necesario creer en Jesús

d) Para poder creer en Jesús es necesario haber oído acerca de Jesús
e) Para poder oír acerca de Jesús es necesario que se les predique de Jesús
f) Para este fin es el testimonio público, para predicar el Nombre de Jesús
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Romanos 10:17 Así que la fe viene por medio de la predicación, y la predicación, a través de la palabra
del Mesías.

g) Si los cristianos dejan de dar testimonio público, nadie más alcanzaría la fe en Jesús

B. Pedro exhorta a estar siempre listo para presentar defensa ante todo el que demande razón

1 Pedro 3:15 sino santificad al Mesías como Señor en vuestros corazones, y estad siempre prestos para
presentar defensa ante todo el que os demande razón acerca de la esperanza que hay en vosotros,

1. Todo anuncio público siempre estará sujeto a críticas y cuestionamientos

a) Toda opinión que se hace pública encontrará simpatizantes y oponentes
b) Cuando la opinión es en temas de religión y moral las reacciones serán más pasionales
c) El anuncio público de la Palabra de Dios necesariamente producirá oposición
d) La Palabra de Dios no es del mundo, por eso el mundo la rechaza
Juan 17:14 Yo les he dado tu palabra, y el mundo los aborreció, porque no son del mundo como
tampoco Yo soy del mundo.

Juan 15:19 Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero como no sois del mundo, sino que Yo
os elegí de entre el mundo, por eso el mundo os aborrece.

e) El testimonio público de la Palabra de Dios hará necesario que el predicador esté

preparado para recibir oposición y rechazo

2. La naturaleza sobrenatural del testimonio público del creyente obliga a la defensa de la fe

a) La Palabra de Dios produce dos efectos, fe en el que escucha la Palabra y la recibe o
rechazo y persecución del creyente
b) No es posible saber anticipadamente si la Palabra anunciada será recibida o rechazada
c) Para cuando se rechaza el testimonio público de la Palabra se requiere estar listo a
presentar defensa de la esperanza que tiene el creyente
d) El creyente dando su testimonio público debe tener la expectativa y estar preparado para
rechazo y la oposición sin que esto lo desanime o atemorice
e) En 1 Pedro 3:12-18 el apóstol enseña verdades importantes para la preparación en la
defensa de la fe

3. Estar preparado para la defensa de la fe es estar dispuesto a padecer

a) Padecer es algo que el mundo detesta, si bien está dispuesto algún padecimiento la
recompensa debe ser mucho mayor que el sufrimiento
b) Por ejemplo, un atleta está dispuesto al padecimiento del entrenamiento para lograr
alcanzar la victoria
c) Para el cristiano la Biblia demanda padecer en amor sacrificial a favor del prójimo
d) La palabra “pa-de-cer” ayuda a recordar la preparación necesaria para la defensa de la fe
(1) Padecer con “pa” de Palabra de Dios
(2) Padecer con “de” de decencia como estilo de vida
(3) Padecer con “cer” de certeza en Quien se ha creído
e) Una buena defensa de la fe requiere conocimiento de la Palabra, una vida decente y
certeza en la Persona de Jesús, que es el centro de la fe
f) Tome un minuto para revisar rápidamente cuál es el nivel que tiene este en el
conocimiento de la Palabra, un estilo de vida decente y certeza en lo que ha creído

4. Si usted no está dispuesto a padecer por el testimonio de Jesús, hay un problema con su fe
Miguel Guimet 8/12

a) Esta es la principal diferencia entre la vida del creyente y una vida mundana
b) La vida mundana quiere disfrutar y sacarle provecho a la vida
c) La vida de fe quiere servir y ser de bendición a todas las personas
Mateo 20:26-28 No será así entre vosotros, sino el que quiera llegar a ser grande entre vosotros, será
vuestro servidor. 27 Y el que quiera ser primero entre vosotros, será vuestro esclavo, 28 así como el
Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y dar su vida en rescate por muchos.

d) No se trata de compensar 50% mundano y 50% fe, sino que el creyente verdadero quiere
vivir 100% en la fe
Santiago 4:4 ¡Adúlteras! ¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad para con Dios?
Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye en enemigo de Dios.

e) Puede que usted a estas alturas ya esté muy preocupado sobre su comodidad y estilo de
vida si viviera 100% en la fe
f) Por eso no necesita usted tener ninguna preocupación, Dios sabe perfectamente lo que
usted necesita y al ser usted un creyente fiel, Él le proveerá le proveerá una vida
abundante, mientras que si usted busca su bienestar en la infidelidad hacia Dios usted será
robado, destruido y muerto
Juan 10:10 El ladrón no viene sino para hurtar y matar y destruir. Yo he venido para que tengan vida,
y la tengan en abundancia.

III. Lecciones de 1 Pedro 3:12-18 para estar preparado para la defensa de la fe

A. Pedro describe el estilo de vida del que está preparado para la defensa de la fe

1. La relación con Dios con los de la fe

1 Pedro 3:12 Porque los ojos del Señor están sobre los justos, Y sus oídos hacia su oración, Pero el
rostro del Señor está contra los que hacen cosas malas.

a) Los ojos del Señor están sobre los justos

b) Sus oídos atentos a sus oraciones
c) Pero el rostro del Señor está contra aquellos que hacen el mal

2. El sufrimiento bienaventurado del de la fe

1 Pedro 3:13-16 ¿Y quién es el que os perjudicará si os mostráis celosos por lo bueno? 14 Y aun si
sufrís a causa de la justicia, sois bienaventurados. No os amedrentéis por temor a ellos, ni os turbéis;
15 sino santificad al Mesías como Señor en vuestros corazones, y estad siempre prestos para
presentar defensa ante todo el que os demande razón acerca de la esperanza que hay en vosotros,
16 pero con mansedumbre y reverencia, teniendo buena conciencia, para que en lo que murmuran
de vosotros, sean avergonzados los que ofenden vuestra buena conducta en el Mesías.

a) Al que celoso de lo bueno nada le puede perjudicar

b) Si el de la fe sufre por causa de la fe, será bienaventurado
c) El de la fe no necesita temer la persecución, sino consagrar su vida al servicio de Jesús
d) El de la fe, por causa de la persecución, debe estar preparado para presentar defensa
(1) La defensa de la fe se hace con mansedumbre y reverencia
(2) La defensa de la fe se hace con buena conciencia

e) La defensa de la fe mansa y con buena conciencia avergonzará a todo atacante

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3. El sufrimiento reprobó del de la fe

1 Pedro 3:17-18 Porque mejor es que padezcáis obrando bien, si lo quiere la voluntad de Dios, que
obrando mal. 18 Porque también el Mesías padeció una vez por los pecados, el Justo por los injustos,
para llevaros a Dios; muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu.

a) La vida en este mundo irá siempre acompañada de padecimiento

1 Pedro 4:12-16 Amados, no os sorprendáis por el fuego que os ha sobrevenido, que os sucede para
prueba, como si algo extraño os aconteciera. 13 Más bien regocijaos por cuanto sois participantes de
los padecimientos del Mesías, para que también en la revelación de su gloria os regocijéis con gozo
inefable. 14 Si sois insultados por el nombre del Mesías, sois bienaventurados; porque el Espíritu de
gloria y de Dios reposa sobre vosotros. 15 Pero ninguno de vosotros padezca como homicida, o
ladrón, o malhechor, o como entrometido. 16 Pero si padece como Cristiano, no se avergüence, al
contrario, glorifique a Dios por este nombre.

b) El padecimiento puede venir por obrar bien, si Dios lo quiere, o puede venir por obrar mal
c) Usted decide si sufre por su pecado o si sufre por causa de la fe, usted no puede decidir no
sufrir porque o será perseguido o será castigado
2 Timoteo 3:12 Sí, todos los que quieran vivir piadosamente en Jesús el Mesías, padecerán
persecución.

B. La defensa de la fe requiere sufrimiento

1. ¿Por qué no es posible vivir sin sufrimiento?

a) Porque el sufrimiento en el mundo es posible, existe el amor sacrificial por el prójimo
b) Jesús sufrió a pesar de no tener pecado, porque amó al mundo con un gran amor sacrificial
Juan 10:11 Yo soy el buen pastor: el buen pastor su vida pone por las ovejas.

Juan 15:13 Nadie tiene mayor amor que éste, que uno ponga su vida por sus amigos.

c) Si no hubiera sufrimiento, tampoco existiría el amor sacrificial

d) El amor sacrificial es la disposición de sufrir por alguien
Efesios 5:2 y andad en amor, como el Mesías también nos amó, y se entregó por nosotros en ofrenda
y sacrificio a Dios para olor fragante.

e) Usted es una mejor persona si está dispuesto a sufrir con amor sacrificial por su prójimo
1 Juan 4:10-11 En esto está el amor: No en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que Él nos
amó y envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados. 11 Amados, si así nos amó Dios,
también nosotros debemos amarnos unos a otros.

f) Le animo a sufrir obrando bien, esa es la mejor vida posible

2 Corintios 12:15 Pero yo muy gustosamente gastaré y me desgastaré por vuestras almas, aunque
amándoos más, sea amado menos.

2. ¿Qué clase de sufrimiento es necesario para el que está presto para la defensa de la fe?

a) Es necesario sufrir luchando contra el pecado para mantenerse en santidad

Hebreos 12:4 pues todavía no habéis resistido hasta derramar sangre combatiendo contra el pecado;
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1 Pedro 5:8-9 Sed sobrios, velad, que vuestro adversario el diablo anda como león rugiente, buscando
a quien devorar. 9 Resistidle pues, firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van
cumpliendo en vuestra hermandad en el mundo.

b) Es necesario sufrir evitando las distracciones del mundo y el desperdicio de tiempo

Efesios 5:14-17 Por lo cual dice: Despiértate, tú que duermes, Y levántate de entre los muertos, Y te
alumbrará el Mesías. 15 Mirad pues con diligencia cómo os comportáis, no como necios, sino como
sabios; 16 haciendo buen uso del tiempo, porque los días son malos. 17 Por tanto, no seáis insensatos,
sino entended cuál sea la voluntad del Señor.

c) Es necesario sufrir predicando experimentando rechazo, persecución y maltrato

Luc 21:12-19 Pero antes de todas estas cosas, os echarán mano y os perseguirán, entregándoos a las
sinagogas y cárceles, y seréis llevados ante reyes y gobernadores por causa de mi nombre. 13 Os será
ocasión para testimonio. 14 Por tanto, proponed en vuestros corazones no ensayar para defenderos,
15 pues Yo os daré palabras y sabiduría que no podrán resistir ni contradecir todos los que os
adversan. 16 Y seréis entregados aun por padres y hermanos, y parientes y amigos, y matarán a
algunos de entre vosotros. 17 Y seréis aborrecidos de todos por mi nombre, 18 pero ni un cabello de
vuestra cabeza perecerá. 19 ¡Ganad vuestras almas con vuestra perseverancia!

IV. Defendiendo la fe

A. La defensa pasiva de la fe alcanzando una vida de santidad

Romanos 12:1-2 Así que, hermanos, os exhorto por la gran misericordia de Dios que presentéis
vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro servicio racional. 2 No
os adaptéis al mundo, sino sed transformados por la renovación de la mente, para que comprobéis
cuál es la voluntad de Dios: Lo bueno, lo aceptable y lo perfecto.

1. La defensa de la fe inicia con el estilo de la vida personal (PA-DE-CER)

a) No es posible hacer defensa de la fe sin conocimiento de la Palabra de Dios
b) No es posible hacer defensa de la fe sin tener una vida decente
c) No es posible su defensa de la fe sin tener certeza de las verdades bíblicas

2. Para una defensa válida de la fe se requiere una reforma personal

a) La motivación para santificarse nace del deseo de bendecir a otros
b) El egoísmo, la vanidad y el hedonismo impiden completamente la defensa de la fe
c) No es posible servirse a sí mismo y servir al prójimo al mismo tiempo
d) O usted es lo más importante de su vida, o su prójimo lo más importante en su vida
e) El amor sacrificial por su prójimo debe ser su motivación para la vida
Filipenses 1:21-25 Porque para mí el vivir es el Mesías, y el morir es ganancia. 22 Pero si el vivir en el
cuerpo resulta para mí un premio de labor, no sé entonces qué escogeré, 23 pues de ambos lados
estoy constreñido, teniendo el anhelo de partir y estar con el Mesías, que es muchísimo mejor, 24
pero quedarme en la carne es más necesario para vosotros.

3. Le animo por lo tanto en este momento a evaluar su vida desde el punto de vista de Dios
a) Haga una revisión de su rutina, sus hábitos, su pecado y en que utiliza su tiempo
b) No piense que hay algún pecado que Dios pasa por alto, corrija su estilo de vida
equivocado, establezca sus prioridades conforme a la Biblia y separe tiempo suficiente
para crecer en el conocimiento de la Palabra de Dios
c) Si usted tuviera alguna adicción no ahorre esfuerzo para liberarse de esa esclavitud, en el
Miguel Guimet 11/12

momento en que este presentando defensa de la fe ese pecado oculto le quitará toda
autoridad y hará la nula su defensa
d) Su defensa de la fe será tan efectiva como el grado de conocimiento de la Palabra,
decencia y certeza de sus convicciones
1 Tesalonicenses 5:6-11 No durmamos, pues, como los demás, sino velemos y seamos sobrios. 7
Porque los que duermen, de noche duermen, y los que se emborrachan, de noche se emborrachan. 8
Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, vistiéndonos la coraza de fe y amor, y como yelmo
la esperanza de salvación. 9 Porque Dios no nos ha destinado para la ira, sino para alcanzar la
salvación por medio de nuestro Señor Jesús, el Mesías, 10 quien murió por nosotros, para que, ya sea
que estemos despiertos o dormidos, vivamos juntamente con Él. 11 Por lo cual, exhortaos los unos a
los otros, y edificaos el uno al otro, tal como también hacéis.

B. La defensa activa de la fe hacia adentro de y hacia afuera de la iglesia

Judas 1:3-4 Amados, poniendo toda diligencia en escribiros acerca de nuestra común salvación, tuve
necesidad de escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe una vez dada a los
santos. 4 Porque han entrado disimuladamente ciertos hombres impíos (destinados desde antiguo
para este juicio), los cuales convierten en lascivia la gracia de nuestro Dios, y niegan a Jesús el Mesías,
nuestro único Soberano y Señor.

1. La defensa activa de la fe es hacia dentro y hacia afuera de la Iglesia

a) Ya se ha revisado esta doble dirección de la apología de la fe activa
b) Hacia adentro de la iglesia la apología debe fortalecer la fe en toda la Palabra de Dios
c) Para desarrollar la apologética hacia el interior de la iglesia se necesita un estudio
cuidadoso y completo de la Palabra de Dios
d) Partiendo por el discipulado, la lectura completa de la Biblia y el estudio dedicado a las
verdades de la Escritura se puede lograr convicciones bíblicas firmes para superar los
ataques del mundo
e) El mundo detesta la Biblia y será necesario que todo creyente pueda dar una defensa
adecuada de las verdades de la Escritura ante la falsa ciencia modernista
2Pe 3:3-7 Conociendo primero esto: En los postreros días vendrán burladores, andando según sus
propias concupiscencias, 4 y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su advenimiento? ¡Pues desde que
durmieron los padres todo permanece igual desde el principio de la creación! 5 Ciertamente, ellos
ignoran voluntariamente que en el tiempo antiguo fueron hechos por la palabra de Dios los cielos, y
la tierra, que proviene del agua y por el agua subsiste; 6 cosas por las cuales el mundo de entonces
pereció inundado por agua. 7 Pero los cielos y la tierra de ahora quedan reservados por la misma
Palabra, guardados para el fuego en el día del juicio y de la perdición de los hombres impíos.

1Ti 6:20-21 ¡Oh Timoteo! guarda lo que se te encomendó, evitando profanas y vanas palabrerías, y
los argumentos de la falsamente llamada ciencia, 21 la cual profesando algunos, se desviaron de la
fe. La gracia sea con vosotros.

Col 2:8 Mirad que no haya quien os esclavice por medio de filosofías y huecas sutilezas, según la
tradición de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según el Mesías.

2. La defensa activa de la fe hacia fuera de la Iglesia

a) Hacia fuera de la iglesia la apología debe abrir un camino para hacer posible la predicación
del Evangelio
b) En esta actividad hacia fuera de la iglesia aparece la persecución y la opresión de los
creyentes por causa de su fe
Miguel Guimet 12/12

c) Todo creyente perseguido por su fe será una puerta para lograr la predicación del
Evangelio y la salvación de pecadores
d) De hecho, las mayores oportunidades de evangelismo acontecen bajo persecución
e) La Biblia muestra que se acerca una gran persecución mundial, la cual hará posible que el
Evangelio llegue hasta el fín del mundo
Mar 13:9-10 Pero mirad por vosotros mismos: Os entregarán a los sanedrines y seréis azotados en las
sinagogas, y compareceréis delante de gobernadores y de reyes por causa de mí, para testimonio a
ellos. 10 Y el evangelio tiene que ser proclamado antes a todas las gentes.

Luc 21:12-13 Pero antes de todas estas cosas, os echarán mano y os perseguirán, entregándoos a las
sinagogas y cárceles, y seréis llevados ante reyes y gobernadores por causa de mi nombre. 13 Os será
ocasión para testimonio.

Mat 24:9-14 Entonces os entregarán a tribulación y os matarán, y seréis aborrecidos por todas las
naciones a causa de mi nombre. 10 Y muchos tropezarán entonces, y se entregarán unos a otros, y
unos a otros se aborrecerán. 11 Y serán levantados muchos falsos profetas y engañarán a muchos. 12
Y por haberse multiplicado la maldad, el amor de la mayoría se enfriará. 13 Mas el que perseveró
hasta el fin, éste será salvo. 14 Y este evangelio del reino será proclamado en toda la tierra habitada,
para testimonio a las naciones, y entonces vendrá el fin.

f) El mayor evangelismo del Nuevo Testamento resultó a partir de la persecución de Esteban

Hch 11:19-21 Ahora bien, como resultado de la tribulación ocurrida a causa de Esteban, los esparcidos
pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a judíos. 20 Pero
había algunos de ellos, varones chipriotas y cirenenses, que habían ido a Antioquía y hablaban
también a los helenistas, predicando al Señor Jesús. 21 Y la mano del Señor estaba con ellos; y un
gran número que creyó se convirtió al Señor.

3. El que está dispuesto a padecer, ese tal hará la mejor defensa de la fe

Jua 12:24 En verdad, en verdad os digo: A menos que el grano de trigo caiga en la tierra y muera,
queda él solo, pero si muere, lleva mucho fruto.

4. ¿Está listo para padecer viviendo en santidad anunciando a Jesús en el mundo?