1

Izlaganje:Nedjelja 15.11.2015.g. ili 03.02.1437.h.g. Travnik.

Autor:Sejfullah Melkić.

''O vjernici, jedite ukusna jela koja smo vam podarili i budite Allahu zahvalni, ta vi se samo
Njemu klanjate!" (El-Bekare,172.)

 "I stoku On za vas stvara; njome se od hladnoće štitite, a i

drugih koristi imate, njome se najviše i hranite." (En-Nahl, 5.)

Da razmislimo!?
 Šta se može podrazumjevati pod zdravom ishranom u bremenitim i konfuznim
vremenima kakva su danas?
 Da li se islamski način ishrane može smatrati paradigmom zdrave ishrane?
 Može li se ishrana Poslanika islama Muhammeda s.a.w.s., uzeti kao egzemplar
zdrave ishrane?

Da bi bili u mogućnosti odgovoriti na ovakva i slična pitanja moramo se obratiti

relevantnim izvorima iz kojih možemo sa sigurnošću crpiti odgovarajuće načine
doziranja hrane našem organizmu.Hrana je kao što je općepoznato jedna od primarnih
te esencijalnih potreba ljudskog organizma.Ona se mora dozirati u pravilnim i
odgovarajućim dozama koje moraju sadržavati sve potrebne elemente koje
zadovoljavaju nutritivne ali i energetske vrijednosti.
 2

Neki hadisi iz kojih se manifestuje mudrost Poslanikovog a.s.koncepta

ishrane:

 " Mi smo narod koji ne jede, dok ne ogladni, a i kad jedemo, ne prejedamo se.’’
 "Ako nekome od vas ispadne zalogaj, neka ga uzme, sa njega ukloni ono sto je
prijonulo i neka ga pojede, ne ostavljajući ga šejtanu." (Muslim)
 "Goru posudu od svog stomaka, čovjek nije napunio.Čovjeku je dovoljno
nekoliko zalogaja da svoju kičmu održi uspravnom. Ako mu to nije dovoljno,
neka rasporedi jednu trećinu za hranu, jednu trećinu za piće i jednu trećinu za
zrak.’’
 „Zaista tvoje tijelo ima pravo kod tebe „
 "Uzmi od svog zdravija za svoju bolest. „
 '' Hrana za jednog dovoljna je dvojici, hrana za dvojicu dovoljna je za
četvericu,hrana za četvericu dovoljna je za osmericu.’’
 Ja ne jedem naslonjen. Ja sam Allahov rob koji jede kao što jede rob i sjedi kao
što sjedi rob.“ (Buhari);
 Od Buharije i Muslima se prenosi hadis da je Allahov Poslanik sallallahu alejhi
ve sellem zabranio konzumiranje mesa bilo koje zvijeri koja ima očnjake i svake
ptice koja ima kandže. U zvijeri se ubrajaju one životinje koje vrebaju i grabe
druge te ih trgaju i proždiru, kao npr. Tigar, lav, leopard, gepard i sl. Ptice
grabljivice kao što su jastreb, orao, soko i dr.
 Ebu-Umame, r.a., pripovijeda da bi Vjerovjesnik sallallahu ‘alejhi ve selleme,
kada bi se podigao sa sofre, rekao: "Hvala Allahu neizmjerno, skrušeno i
blagoslovljeno; On ni o kome nije ovisan a o Njemu je sve ovisno!"(Buhari)
 "Mnogi ljudi se prevare u pogledu dvije blagodati: zdravlja i slobodnog
vremena.’’
 "Ko nakon objeda kaže: 'Hvala Allahu, koji me je nahranio i opskrbio, bez
ikakvog mog truda i udjela, bit će mu oprošteni prethodno učinjeni (manji)
grijesi.'' (Ebu-Davud, Trmizi, hasen).

Mudrost pravilne ishrane

U današnje vrijeme naučnici dijele (is)hranu na četiri vrste:
o 1. žitarice, od kojih se pravi kruh, te hrana koja sadrži škrob,
o l. povrće i voće,
o 3. mlijeko i mliječni proizvodi i
o 4· meso i mesni proizvodi.
o Uravnotežena ishrana, koja sadrži sve potrebne elemente, neophodna je
ljudskom organizmu u svakoj fazi života. Pravilna ishrana praćena
bavljenjem sportom pomaže povećanju otpornosti na brojne bolesti. Dakle,
uzimanje pravilne i zdrave hrane nužno je za očuvanje zdravlja,
izbjegavanje nezdrave hrane i prekomjernog jela, te sprečavanje brojnih
bolesti uzrokovanih nepravilnom ishranom.
 3

o Stoljećima islam daje smjernice i podučava čovjeka kako da sam sebi olakša i
čuva svoje zdravlje. Nekada je to u obliku zabrane, nekada u obliku
direktiva, a nekada u obliku skretanja pažnje, kako čovjek ne bi zaboravio
da izgrađuje svoj organizam, ojača ga, održava zdravim i sposobnim da se
uhvati u koštac sa životom.

Neki od ajeta koji govore o hrani:

 "I još ćemo ih darovati voćem i mesom kakvo budu željeli.’’ (Et-Tur, 22.)

 "I voćem koje će sami birati, i mesom ptičijim kakvo budu željeli." (El-Vaki'a,
20. 21 .)

 "Neka čovjek pogleda u hranu svoju; Mi obilno kišu prolivamo, zatim zemlju
pukotinama rasijecamo i činimo da iz nje žito izrasta, i grožde, i povrće, i
masline, i palme, i bašče guste, i voće i pića, na uživanje vama i stoci
vašoj."('Abese, 24.-32.)

 „Jedite ukusna jela kojima vas opskrbljujemo i ne budite u tome obijesni . . . "
(Taha, 81 .)
 4

 "On vas je izabrao i u vjeri vam nije ništa teško propisao . . . " (El-Hadždž,
78.)

 "O sinovi Ademovi, lijepo se obucite kad hoćete da molitvu obavite! I jedite i
pijte, samo ne pretjerujte; On ne voli one koji pretjeruju." (El-A' raf, 3 1.)

 "Kad bi Allah svim Svojim robovima davao opskrbu u obilju, oni bi se na

Zemlji osiliti, ali On je daje s mjerom, onoliko koliko hoće, jer On dobro
poznaje i vidi robove Svoje.’’(Eš-Šiira, 27.)

Kakvo treba imati ponašanje pri objedu:

1. Učenje bismille i spominjanje Allaha pri jelu,

2. Pranje ruku prije i poslije jela,
3. Jesti sa tri prsta,
4. Jesti sjedeći i ne naslanjajući se,
5. Piti s tri predaha, piti sjedeći i ne puhati u posudu,
6. Zajednički jesti i ne izdvajati se,
7. Pričati za vrijeme jela i ne šutjeti,
8. Imati obzira prema običajima i navikama ljudi po kojima se oni
razlikuju od ostalih u pogledu uzimanja jela,
9. Pojesti neko voće prije mesa, jer tako rade i stanovnici Dženneta.
10. Hranu treba početi jesti s kraja posude, a ne s njene sredine!
11. Hranu ne treba kuditi, a lijepo ju je pohvaliti.
 5

I još za kraj:
Pitanje:Kakva je to duševna hrana koja nam je isuviše prijeko potrebna danas više nego
ikad?
Duboka analiza umjesto odgovora:Mišljenja sam da se moramo vratiti našim
esencijalnim izvorima,odnosno izvorima gdje naš Bitak pronalazi svoju Bit i gdje se
smiruje u harmoniji Božanskoga Ruha.Međutim,da ekspliniram te ekspresivno
komentiram prethodno rečeno:Meditacija jeste ključ za smiraj našega Bića ali i duševna
hrana gdje Duh sebe ispoljava u svom punom totalitetu.Da li je to Namaz,Zikr,Zen-
meditacija,Tao-meditacija,Šinto-meditacija,jeste relevantno ukoliko nismo zaboravili
svoju uronjenost u Tradiciju u koju smo bačeni nastankom naše egzistencije.I neka nam
zato posljednje riječi budu:Hvala Allahu d.š.-Gospodaru svjetova.