Kenpo Karate (Ed Parker)

El American Kenpo Karate es un arte marcial y sistema de

autodefensa moderno creado por el maestro Edmund Parker en
Kenpo Americano
Honolulu, Hawaii, Estados Unidos. Durante los años 50, Parker
estudió las artes marciales japonesas del Karate, el Judo, y el Jiu- Otros Kenpo Karate, Ed Parker American
jitsu tradicional además del Kung Fu dándose cuenta de que los nombres Kenpo, Kenpo
diferentes movimientos están basados en principios y conceptos Origen Estados Unidos de América
comunes de defensa y ataque; y que los fundamentos de las Proviene de Kara-ho Kenpo, Chu'an Fa, Judo
diferentes artes marciales, estaban pensados desde hace cientos de
Practicantes Thomas Carroll, Graciela Casillas,
años, siendo poco práctica continuar enseñado movimientos
famosos Raymond Daniels, Zane Frazier,
obsoletos para la sociedad actual. Keith Hackney, Chuck Liddell,
Frank Mir, K.J. Noons, Elvis
Es importante notar que la palabra kenpo, es la pronunciación en
Presley, Patrick Smith, Jeff
japonés de los caracteres chinos de la expresión "Chuan fa" o "Ley
Speakman, Bill Handel, Bart Vale,
del puño" y la palabra "Karate", proviene del japonés para la
Jay T. Will, Attila Vegh, Larry Tatum,
expresión "Mano Vacía". Sin embargo el maestro Parker abandonó
rick jeffcoat
la terminología en chino y japonés, estableciendo una más
Deporte No
comprensible a la mentalidad occidental.
Olímpico
El Kenpo Karate Americano es un arte marcial de tipo híbrido o [editar datos en Wikidata]
mixto,1 que se caracteriza por el uso de sucesiones rápidas de
golpes de manos. Estos golpes tienen un doble propósito, primero el abrumar al contrario y tratar de garantizar que al menos un golpe
2345
haya cumplido su objetivo, todo en una rápida combinación de golpes.

A lo largo de su vida el maestro Parker realizó significativos cambios a su sistema de karate introduciendo o cambiando principios,
teorías y conceptos de movimiento, como también la terminología japonesa por una terminología americana (en inglés). Debido a su
muerte, el maestro no nombró un sucesor como líder del arte, por lo tanto dejó una gran cantidad de maestros que enseñan sus
propias versiones del arte.4

Índice
Etimología y Nomenclatura
Historia
El Escudo
Credo
Cinturones
Características
Utilidad del Kenpo Karate
Máximos exponentes
Asociaciones
Referencias
Lectura Adicional
Enlaces externos
Etimología y Nomenclatura
La palabra japonesa Kenpō es una traducción del vocablo chino Chu'an Fa. Debido a su amplia adaptación intercultural, actualmente
se ha llegado a muchas definiciones distintas a su significado exacto.6 Actualmente se suele aceptar que el significado del vocablo
Kenpo sería "Ley Del Puño".

Hoy en día, el Sistema de Kenpo Karate de Ed Parker es conocido como Kenpo Karate Americano o American Kenpo Karate.
También es bastante frecuente encontrar nombres como Kenpo Karate, Kenpo Karate Parker, Ed Parker American Kenpo Karate,
distinguiendo este del arte marcial tradicional japonés. En algunas ocasiones suele verse escrito como "American Kempo", dando
lugar a ciertas confusiones en su pronunciación, sin embargo tanto "American Kenpo" como "American Kempo" se pronuncian como
si tuvieran una m. La palabra Kenpo es un ejemplo de Romanización, mientras que la palabra Kempo se consigue, ya sea por
anglicanización o por uso directo de laRomanización Hepburn, pero no utiliza un macrón para indicar el alargue vocálico.

Historia
La historia moderna del Kenpo comienza en la década de 1940, cuando James
Mitose (1916-1981) comienza a enseñar su ancestral arte marcial japonés
Kosho-Ryu Kempo en Hawaii.7 El arte de Mitose, más tarde llamado Kenpo
Jiu-Jitsu, tradicionalmente trazaba su origen hasta el Kung Fu Shaolin y al
mítico Bodhidharma.8 Kenpo Jiu-Jitsu enfatizaba el uso de puñetazos, golpes,
patadas, bloqueos y lanzamientos.8 El arte de Mitose era muy lineal debido a
la abstinencia de los movimientos circulares característicos en el Kenpo
Americano.9

William K. S. Chow estudió Kenpo bajo la tutela del maestro Mitose, con
8 y también estudió
quien finalmente obtuvo su cinturón negro de primer grado
Kung Fu con su padre de origen chino.10 Finalmente Chow terminó enseñado
un arte, al que llamó Kenpo Karate, en el cual mezcló los movimientos
circulares del Kung Fu aprendido de su padre y los movimientos lineales
aprendidos del maestro Mitose.9 11 Chow experimento y modificó su arte,
9
adaptando a las necesidades de sus estudiantes americanos.

El maestro Ed Parker aprendió Kenpo con el maestro Chow, eventualmente

consiguió su cinturón negro.12 13 Al Tracy afirma que Chow promovió a Ed
14
Parker a Sandan (Cinturón Negro 3°Dan) en diciembre de 1961. Bodhidharma

Parker inició enseñando su arte al que llamó Kenpo Jujitsu. Comenzó a

enseñar a otros compañeros hawaianos que asistían a la Universidad Brigham Young en Provo, Utah en 1954. Ya en 1956, Parker se
encontraba enseñando de forma comercial en Provo.13 Luego en 1956 abrió su estudio en Pasadena, California.15 Publicó un libro
en 1960 sobre su primitivo sistema llamado "Kenpo Karate: La Ley del Puño y la Mano Vacía"12 el cual tenía mucha influencia
japonesa, incluyendo el uso de movimientos lineales y circulares, técnicas focalizadas y llaves de estilo Jiu-jitsu, agarres y
lanzamientos. Cuando Parker comenzó a incrementar el contenido chino del arte, comenzó a referirse a su arte como "Kenpo Chino".
Sobre esta influencia, publicó en 1963 el libro S"ecretos del Karate Chino", solo tres años después de su primer libro.16

El sistema que llegó a ser conocido como Kenpo Americano, fue desarrollado por Parker como su sistema específico y contó con la
revisión de los métodos de defensa y trabajo más antiguos, por parte de Parker, para modernizarlos y hacerlos aplicables al moderno
escenario de pelea.17 Durante este periodo desarrolló nuevas o reestructuró de forma definitiva las técnicas y formas. Se apartó de
los métodos que reconociblemente descendían de otras artes marciales (las formas que eran familiares al Hung Ga) y estableció una
relación definitiva entre las formas y las defensas propias del curriculum de cada cinturón. Además de esto, Parker también evito todo
concepto esotérico del oriente, como Qì, y busco en su lugar expresar el arte con principios y metáforas científicas occidentales.
También en este periodo, Parker redujo el lenguaje asiático utilizado al mínimo, en favor del idiom
a Inglés Americano.
Parker mantuvo un desarrollo y evolución constante de su arte, razón por la cual sus estudiantes aprendieron diferentes
interpretaciones del curriculum del sistema dependiendo del periodo de tiempo en que hayan estudiado con Parker. En consecuencia
de lo anterior, el Kenpo hoy en día posee diferentes versiones de como ejecutar una técnica o forma, versión que varia de acuerdo a
cada maestro.

Entre los estudiantes del maestro Parker se encuentran muchas personalidades del mundo de las artes marciales, pero sin lugar a
dudas uno de los más famosos fueElvis Presley, quien llegó a ser cinturón negro 8°Dan.18

El Escudo
El escudo conocido como "La Cresta" es el símbolo más representativo del Kenpo
Karate Americano del Gran Maestro Ed Parker. Fue diseñado por él mismo con la
ayuda de su hermano David Parker en 1958, cuando el arte comenzaba a ganar
relevancia y fue introducido en 1960 consolidándose como el símbolo más
emblemático del Kenpo Karate de Ed Parker a partir del año 1964.

El emblema fue diseñado para representar de forma moderna y simbólica el arte, a su

vez que se reconocen la raíces del Kenpo Karate Americano en las artes marciales
tradicionales de China y Japón.19

El significado de todos los elementos representados en el escudo tales como sus

colores, la forma de la cresta, la forma de la parte baja que rodea la letra "K", el círculo
gris, y la cruz en el centro implican toda una interesante lección bastante robusta en
cuanto a su contenido filosófico. Escudo de Ed Parker

El tigre
Representa la fuerza física, el poder y la valentía adquirida por el alumno durante las primeras etapas del entrenamiento. Su color
Amarillo puede asociarse a la primera cinta de color que obtiene el estudiante en sus inicios. Representa el trabajo de lo más básico
para poder seguir avanzando. En la cultura china el Tigre representa el guardián celestial de la dirección cardinal oeste y el aspecto
Yin del individuo.

El dragón
Representa la quinta esencia, la fluidez y agilidad como también la fuerza espiritual y la inteligencia emocional, que se adquieren a
través de los años de práctica. El dragón, llamado "el animal perfecto" por reunir características de los 5 tipos de animales, se
relaciona con los grandes Maestros quienes en sus cintas van acumulando grados que denotan su nivel y jerarquía representados por
barras en color rojo, el color del dragón. El dragón se posiciona sobre el tigre para representar la importancia de la fuerza
espiritual/mental por sobre la fuerza física. Implica que los artistas marciales deben tener una buena moral para guiar su actuar físico.
El Dragón en la cultura china representa al guardián celestial de la dirección cardinal este y el aspecto
Yang del individuo.

Círculo
El círculo representa la continuidad.

Lineas Divisorias
Las líneas representan los métodos originales de ataque/defensa que fueron primeramente aprendidos por los médicos chinos.
También representan las direcciones en que se puede desplazar un objeto dentro del círculo.

Colores
Los colores representan la competencia y avance de los distintos cinturones. El blanco representa las etapas iniciales y progresa a
través del negro(expertos) y llega al rojo(catedráticos).

La escritura oriental
Se incluye como un tributo a los antiguos maestros chinos que dieron origen al Kenpo. La columna de la derecha significa "Kenpo
Karate", que a su vez significa "Ley del Puño y la Mano Vacía", mientras que la columna de la izquierda dice: "El espíritu del dragón
y del tigre"; la esencia filosófica del Kenpo.

Forma
La parte de arriba del escudo es como un techo que resguarda a los miembros de las malas influencias. Los laterales representa las
paredes de una casa china la cual protege a los alumnos de las malas influencias. La parte de abajo es llamada el hacha del verdugo,
ya que cuando algún miembro de la organización sea corrompido por ideas contrarias a la de la filosofía del kenpo será expulsado y
nunca podrá unirse de nuevo.19

Actualmente, las diferentes organizaciones de Kenpo Karate Parker, usan diferentes escudos para diferenciarse unas de otras, aunque
todas ellas toman partes y elementos del escudo original de Ed Parker por historia, significado, tradición y homenaje al fundador del
Kenpo Karate Americano.

Credo

"Vengo hacia ti solo con Karate, manos vacías, no tengo armas, pero si estoy obligado a defender mi
persona, mis principios o mi honor, si es cuestión de vida o muerte, de justicia o injusticia, entonces aquí
están mis armas, Karate, mis manos vacías."

Ed. Parker - 1957

El credo se ha convertido en un código aceptado por muchos artistas marciales. Fue escrito por el maestro Parker en 1957 y denota la
forma de vida del artista marcial en el entorno actual. El tiempo inevitablemente altera actitudes y convicciones, por lo tanto se
vuelve a analizar el credo para recordar que el arte es meramente para la defensa propia. Una cuestión de vida o muerte esta inmersa
en la protección de los seres queridos, en donde se debe estrictamente sobrevivir, incluso si eso implica la muerte del contrario, pero
debe evitarse toda muerte hasta que ya no quede opción. Los principios deben ser respetados, pues sin ellos el alma del ser humano es
vacía y sin valor. El honor motiva al artista marcial, pues le otorga dignidad. Las manos vacías son el sustituto que un artista marcial
utiliza en vez de armas hechas por hombres, para mantener su honor. La disciplina desarrollada a través de la formación sin armas
implanta la justicia y la discreción en la aplicación de las artes marciales. Así el credo actúa como una guía de regulación en ayuda a
9
los artistas marciales en el desarrollo de un agudo sentido de la justicia.

Cinturones
El Kenpo Karate Americano usa un sistema de cinturones de colores, para distinguir el grado y progreso de cada alumno. Los
estudiantes comienzan en el cinturón blanco, el cual se suele interpretar un sin cinturón o sin grado, prosiguen al cinturón amarillo,
naranjo, púrpura, azul, verde, café tercer kyu, café segundo kyu, café primero kyu, negro primer dan. Los cinturones negros van
desde el primero al décimo dan. Las diferentes organizaciones de Kenpo, poseen diferentes graduaciones de colores, ejemplo de ello
es la W.K.K.A. que incluye un rango avanzado para cada cinturón indicado por una barra del color del siguiente cinturón, en las
puntas del cinturón. También suele ser incluido un cinturón rojo de tres grados antes del cinturón negro primer dan. Los cinturones
negros son diferenciados por barras de color rojo de una pulgada hasta el cuarto dan, para el quinto dan se utiliza un bloque de 5
pulgadas, para los siguientes grados se siguen agregando barras de 1 pulgada hasta el noveno dan. Para el décimo dan se utilizan dos
bloques de 5 pulgadas cada uno.

En función de la escuela existen diferentes requisitos para obtener un cinturón. Las escuelas de la I.K.K.A. del Sr. Parker se quedaron
con un sistema de 24 técnicas o defensas, por cinturón. Desde la muerte del maestro Parker, un pequeño número de cinturones negros
afirmó que el Gran Maestro Parker estaba planeando la introducción de un segundo curriculum de 16 técnicas para cada grado, pero
no pudieron presentar pruebas de ello. La acusación fue en gran parte desestimada y posteriormente la I.K.K.A. demostró que el
maestro Parker solo tenía un curriculum implementado y no tenía planes de cambiarlo. A pesar de esto, algunas escuelas han
implementado el sistema de 16-20-24 técnicas. Más allá del número de técnicas, ambos sistemas, tanto de 24 o 16-20-24 técnicas,
poseen las mismas exigencias para cada grado, ya sean estas fluidez, coordinación, potencia, etc.
Además de estos requisitos, el maestro Parker estableció requisitos de habilidad para cada grado Cinturones Kenpo
Americano
tales como posturas, bloqueos, golpes, patadas, técnicas de dedos etc. También la actitud del
19
aspirante al grado puede ser considerada como requisito para la promoción al siguiente grado. Blanco

Amarillo
Cinturón Nivel
Blanco, Amarillo Principiante Naranja

Naranjo, Púrpura Intermedio Púrpura

Azul, Verde Hábil
Azul
Café Avanzado
Verde
Negro Experto
Café
Cinturón Negro Nivel de Instructor (3 kyu)

Primer Dan Instructor Junior Negro

(10 dan)
Segundo Dan Instructor Asociado
Tercer Dan Instructor Jefe
Cuarto Dan Instructor Mayor
Quinto Dan Profesor Asociado
Sexto Dan Profesor
Séptimo Dan Profesor Mayor
Octavo Dan Maestro Asociado
Noveno Dan Maestro
Décimo Dan Gran Maestro del Arte

Características
Como ya se ha dicho al principio, el Kenpo Karate Americano enfatiza el uso de técnicas rápidas de manos siempre en una rápida
sucesión de golpes. Las patadas son menos comunes y por lo general se dirigen a la zona baja del cuerpo, puesto que patadas a la
zona alta pueden comprometer el equilibrio del practicante.

Físicamente, el Kenpo Karate Americano desarrolla fuerza, velocidad, equilibrio y resistencia. Aunque cada escuela diferirá un poco,
algunos elementos comunes serían:

Principios básicos, conceptos y teorías, tales como "Matrimonio con la Gravedad", el buen asentamiento del peso
corporal con el fin de aumentar la fuerza y la estabilidad.

"Cada bloqueo es un golpe, cada golpe es un bloqueo": Implica que cada bloqueo debe ser lo suficientemente duro
y potente para lesionar al oponente y disminuir su capacidad de seguir atacando. Cada golpe debe contrarrestar el
movimiento del oponente y debe disminuir su capacidad de seguir atacando.

Punto de origen: Implica el mover y golpear desde el punto donde se encuentra la parte del cuerpo con que se
golpeara, esto para eliminar la telegrafía y no dar a conocer al enemigo el ataque a realizar
.

Economía de movimiento: Es asegurarse de hacer los movimientos precisos para deshacerse del adversario y no
gastar energía extra.

Personalización: El maestro Parker siempre insto a que los estudiantes, pasada la fase ideal de aprendizaje de la
técnica, debían buscar algún aspecto que se pudiera adaptar a sus propias necesidades y fortalezas personales.

Utilidad del Kenpo Karate

En la actualidad, el Kenpo Karate de Parker busca ser un sistema de defensa personal enfocado a las situaciones reales. Los
practicantes de este arte realizan a lo largo de su desarrollo como kenpoístas, un minucioso estudio del movimiento y la mecánica
corporal para aplicarlo al combate.

Partiendo del legado del Grand Máster Ed. Parker, cuyo principio se fundamenta en “El Arte del Cambio Perpetuo”, evitando así, que
en algún momento pueda convertirse en obsoleto, luego de su muy lamentable y prematura partida; en Venezuela, cumpliendo con tal
mandato, a través del Grand Máster Jesús Escalante Patiño, en julio de 1991, se constituye la Asociación Venezolana de Kenpo
Karate “AVKK Internacional”, cuyo propósito ha sido rescatar la auténtica identidad de éste legado, redefiniéndose como
“Kenpokarate”, sin perder su sentido filosófico ni su estructura, complementando su significado como el Sistema de la “Ley del Puño
con la Mano Vacía”, y sus seguidores han sido denominados “Kenpokaratecas”, ajenos a las definiciones de “Kenpo”, “Karate
Kenpo”, “Kenpo Americano”, “Kenpístas” o “Kenpoístas”, las cuales, por su diversidad de criterios e imprecisiones referenciales de
sus orígenes, muchas veces, se desconocen o desvirtúan sus datos históricos.

Es por ello que, a partir del año 1991, en Venezuela comenzó una nueva forma de unificar criterios y de evolucionar el Sistema del
Grand Máster Ed. Parker, cuya responsabilidad evolutiva, sin mezclarse con otros sistemas de combate ya establecidos, partiendo de
sus mismos principios y conceptos para lo cual fue concebido, surgió el “Kenpokarate Venezolano” como el primer “Sistema de
Combate Competitivo”, así formalmente definido, registrado y reconocido por las autoridades deportivas competentes del país y por
la International Kenpo Karate Federation "IKKF", cuyo trabajo personalizado, ha sido bajo la responsabilidad del Grand Máster Jesús
Escalante Patiño, autor de la Teoría “Geometría del Movimiento Corporal”, como la técnica que estudia las formas geométricamente
adoptadas por el cuerpo, previo a los desplazamientos, defensas y ataques, como una propuesta evolutiva del Kenpo Karate
Americano, aportando responsablemente a lo largo de estos años, nuevos criterios, técnicas, programas, formas (Katas), y sobre todo,
un método de organización formal, que permite la capacitación de personas en el ámbito de la gerencia y legislación deportiva a
través de Organizaciones Deportivas de Tipo Asociativo a nivel nacional e internacional, donde por primera vez, se incluye como
Kenpokarateca y se certifica la Dirigencia Deportiva, como autoridades autónomas, administrativas, disciplinarias y contraloras de
cada Entidad Deportiva representativa.

Máximos exponentes

Lucas Varas - Cinturón Negro 10° Dan

Paul Mills - Cinturón Negro 10° Dan
Gilbert Vélez - Cinturón Negro 10° Dan
Doreen Dirienzo - Cinturón Negro 10° Dan
Larry Tatum - Cinturón Negro 10° Dan
Frank Trejo - Cinturón Negro 10° Dan
Joe Palanzo - Cinturón Negro 10° Dan
Sergio Contreras Voisin -Cinturón Negro 10°Dan
Richard "Huk" Planas - Cinturón Negro 10° Dan
Jesús Escalante Patiño - Cinturón Negro 10º Dan
Mario Gálvez - Cinturón Negro 9° Dan
Jeff Speakman - Cinturón Negro 9° Dan
Bob White - Cinturón Negro 9° Dan
Adolfo Luelmo - Cinturón Negro 10º Dan
Jose Garay Mancilla - Cinturo Negro 9° Dan
Eddie Downey - Cinturón Negro 8° Dan
Aldo Navarro - Cinturón Negro 8° Dan
Miguel Rodriguez - Cinturón Negro 8° Dan
Francisco Rodriguez - Cinturón Negro 8° Dan
Brian Duffy - Cinturón Negro 8° Dan
Norman Sandler - Cinturón Negro 8° Dan
Rich Hale - Cinturón Negro 8° Dan
Tommy Burks - Cinturón Negro 8° Dan
 Tito Iglesias - Cinturón Negro 8° Dan
Carmelo Romano - Cinturón Negro 8° Dan
José Enrique Hernández Matesanz - Cinturón Negro 8º Dan
Rick jeffcoat - Cinturón Negro 8° Dan
Solo de 8° Dan en adelante se consideran grandes exponentes

Asociaciones
American Kenpo Karate International -A.K.K.I.
Worldwide Kenpo Karate Association -W.K.K.A
International American Kenpo Karate Federation -I.A.K.K.F
World Kenpo Federation -W.K.F
Ohana Kenpo Karate Association -O.K.K.A.
Vigoroux’s Kenpo Karate System Internacional -V.K.K.S.I
Chiness Karate Federation -C.K.F
American Kenpo Karate System -A.K.K.S
Bob White Kenpo karate Association -B.W.K.K.A
IKKA Kenpo International -IKKA
IKKA International Latinoamérica -IKKA I.L.
Larry Tatum Kenpo Karate Association -L.T.K.K.A
American Kenpo Integral Fight -A.K.I.F. Mexico
International Kenpo League-I.K.League.
Negreira Kenpo Karate Association -N.K.K.A
International Kensai Karate System -KENSAI ACADEMY
Kenpo Martial Virtue - K.M.V.
Asociación Venezolana de Kenpo Karate -AVKK Internacional
World Federation Kenpo Styles United -W.F.K.S.U

Referencias
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2. «Black Belt - Google Books» (https://books.google.co.uk/books?id=fNUDAAAAMBAJ&pg=P A27&dq=larry+tatum+ke
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3. «Black Belt - Google Books» (https://books.google.co.uk/books?id=EtYDAAAAMBAJ&pg=P A23&dq=kenpo+karate+l
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6. «Kempo's Tai Chi Connection» (http://www.kungfumagazine.com/ezine/article.php?article=505). Consultado el 8 de
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7. Corcoran, J., Farkas, E. (1988). Martial Arts: Traditions, History, People. (en inglés). New York City: Gallery Books.
ISBN 0-8317-5805-8.
8. Mitose, James (1981). What Is Self Defense? (Kenpo Jiu-Jitsu) (en inglés). Sacramento, California: Kosho-Shorei
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9. Parker, Ed (1982). Infinite Insights into Kenpo Vol.1 (en inglés). Los Angeles, California: Delsby Publications. ISBN 0-
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10. Perkins, Jim (2005). William Chow: The Lost Interview(en inglés). Black Belt Magazine - Cruz Bay Publishing, Inc.
11. Wedlake, Lee Jr. (1991). The Life and Times of Ed Parker (en inglés). Black Belt Magazine - Cruz Bay Publishing,
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12. Parker, Ed (1960). Kenpo Karate: Law of the Fist and the Empty Hand (en inglés). Los Angeles, California: Delsby
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13. «Setting History Right 1954-1956» (http://kenpokarate.com/1954-1956.html) (en inglés). Consultado el 8 de
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14. Tracy, Will (8 de agosto de 1999). «Kenpo Karate Setting History Right - The Blackbelted Mormon» (http://kenpokara
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15. Tracy, Will (8 de agosto de 1999). «Kenpo Karate Setting History Right 1956-1959» (http://kenpokarate.com/1956-19
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16. Parker, Ed (1963). Secrets of Chinese Karate(en inglés). Prentice-Hall. ISBN 0-13-797845-6.
17. Parker, Ed (1975). Ed Parker's Kenpo Karate Accumulative Journal (en inglés). Pasadena, California: International
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18. Pollard, Edward, Young, Robert W. (2007). Kenpo 5.0 (en inglés). Black Belt Magazine - Cruz Bay Publishing, Inc.
pp. 45,76.
19. Parker, Ed (1982). Infinite Insights into Kenpo Vol.1 (en inglés). Los Angeles, California: Delsby Publications. p. 122.
ISBN 0-910293-00-7.

Lectura Adicional
Parker, E. (1982). Ed Parker's Infinite Insights into Kenpo, Vol. 1: Mental Stimulation. Delsby Publications. ISBN 0-
910293-00-7.
Parker, E. (1983). Ed Parker's Infinite Insights into Kenpo, Vol. 2: Physical Analyzation I. Delsby Publications. ISBN
0-910293-02-3.
Parker, E. (1985). Ed Parker's Infinite Insights into Kenpo, Vol. 3: Physical Analyzation II. Delsby Publications. ISBN
0-910293-04-X.
Parker, E. (1986). Ed Parker's Infinite Insights Into Kenpo, Vol. 4: Mental and Physical Constituents. Delsby
Publications. ISBN 0-910293-06-6.
Parker, E. (1987). Ed Parker's Infinite Insights Into Kenpo: Vol. 5: Mental and Physical Applications. Delsby
Publications. ISBN 0-910293-08-2.
Parker, L. (1997). Memories of Ed Parker: Sr. Grandmaster of American Kenpo Karate. Delsby Publications. ISBN 0-
910293-14-7.

Enlaces externos
http://www.facebook.com/kenpoktsqro
http://www.kenpotech.net/ - Web especializada (en inglés)
http://www.kenpomachine.com/ - Web especializada (en inglés y Español)
http://www.kenponet.com/ - Web especializada (en inglés)
http://www.kenpoamericano.wix.com/ktsinternational

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