‘TABULA RASA. Ne 9, juliodiciembre de 2008 from the coloniality of gender. The author invites us to think about the cartography of global power fiom what she calls the Modem /Colonial System of Gender. aj words feminism of color, coloniality of gender, intersectionality, intersexuality, Modem/ Colonial System of Gender. Resume Este artigo pesquisa a intersegio entre raga, classe, género e sexuslidade com o objetivo de entender a prcocupante indiferenga que os homens demons tram cm relagio s violéncias «que sistematicamente sio infringidas contra as mulheres negzas, ou seja, nas mulheres no bbeancas vitimas da colonialidade do poder, inseparavelmente, da colonialidade de género. © artigo sc inscre dentro da tradiciio de pensamento de mulheres de cor que tém criado. analises criticas do feminismo hegeménico precisamente por ignorar a intersegiio de raga/ classe /sexualidade /género. Busca-se entender a forma como se constidi esta indiferenga dos homens para, dessa maneita, converter-la em algo cujo reconhecimento seja ineludivel para aqueles que esto envolvidos nas hutas libertadoras, Discute-se detalhadamente uma maneisa outra, muito diferente dos feminismos ocidentais, de entender 0 patiiarcado a partir da colonialidade de género, A autora nos convida a pensar na cartografia do poder global a partir do que ela denomina Sistema Modeino /Colonial de Génezo. Palavras chawe: feminismo de cox, colonialiade do género, intersegio (intrreatonalidad), intersexualidade, Sistema Modemo /Colonial de Género. Tnvestigo la interseccién de taza, clase, género y sexualidad pata entender la preocupante indiferencia que los hombres muestran hacia las violencias que sistematicamente se infringen sobre las mujeres de color? mujeres no blancas; mujeres victimas de la colonialidad del poder e, inseparablemente, de la colonialidad del géneto; mujeres que han creado anilisis ctiticos del feminismo hegeménico precisamente por el ignorar la interseccionalidad de raza/clase/sexualidad /geneto, Sobre todo, ya que es importante para nuestras luchas, me refiero a la indiferencia de aquellos hombres que continan siendo victimas de la dominacién racial, de la Alo lango de este trabajo utilizo el término maers de calor, originate en los Estados Unidos por mujeres ‘ictimas de la dominacién racial, como tn tésmino coalicional en contra delas opresiones milltiples Nose trara simsplementede.n marcador racial, o de una reacei6n a lt dominacion racial, sino de un movimiento solidario horizontal Mujens de colores una fiase que fue acloptada porlas mujeres subaltemas, victimas de dominaciones maltiples en los Estados Unidos. «Mujerde Colors no apunta « una identidad que separa, sino a una coaliciéa orginica entre mujeres indigenas, mestizs, mulatas,nezras. cherokees, puertorriquedas, sous, chicanas, mexicans, pueblo, en fin, coda la tsama compleja de las ictimas de a colonialidad del gine Peto tramando no como vietimas, sino como protagonistasde un feminismo decolonial. La coalicién ‘tna coalicién abierta, con una intensa interaccién intercultural (N de T Maria Lugones es una filésofa feminista yeducadora popular que centra su trabajo en el enzendtmtento réstoa de la resistencia alo quella denomina sopresiones miltipless Lugones entiende que estas dltimas son aquellas narcas potentes de sujecion o dominaciéne Gaza, génen, dase, sexualidad) que acnian de tal forma que ninguna de ells, al ‘etar oprimiendo, moldea y reduce @ una persona sin estar tocada por 0 separada de las otras marcas que, alestar también oprimiendo, mole y reducen a ese persona (Ver Lugonss, 2003273), Tela Rase. Begoud. Colombia, No.9: 73.101, juiodicienbre 2008 ISSV 17942489 ib