Epstemclogia de la Bducacion y la Pedagoga Gabriel (gas Pormin EDUCACION COMO CONCEPTO El constructo educacién (como concepto) presenta cierta ambigtiedad. Educacién, etimolégicamente eduaae (criar, alimentar) 0 educee (sacar de, llevar a) segiin la raiz latina Asi, el proceso consistiria en adiestrar, instruir, etc., para un «comportamiento educado». Entendido de esa manera, el estudidé del proceso seria: determinar lo que se aprende en la escuela, lo influido por y en la familia, lo captado en los medios de difusién, en fin todo lo que de una u otra manera «eduque». Esa generalizacién conduce a un nivel de significacién poco consistente. Igualmente, la polisemia del término educacién obliga a dilucidar su conceptualidad y la reflexién tedtica que de ella hacemos. Un concepto convertido en metonimia reifica los conocimientos y, por ende, justifica el desdoblamiento logico de las unidades y niveles de significacién vélidos en un contexto histérico determinado segtin el orden ldgico del dominio Si un concepto se constituye en un principio canénico deja de ser analitico para hacerse universal y un elemento conformante de la reproduccién. Eso tiene consecuencias teéricas e ideolégicas. Teéricas, al reificar una concepcién de lo real, ideolégicas, al legitimar y validar un conocimiento cosifieado” que constituye un principio de «verdad» acorde a lo sostenido por el dominio. Los emunciados que plantean contenidos a la educacién, segtin algtin factor o elemento diferencial respecto a otras actividades, conducen a pares contrastables como cultura/ educacién, educacién/comunicacién, ensefianza/ aprendizaje, etc. En este nivel se ubican los enunciados que le atribuyen a la educacién un cardcter determinado y por ende distintas formas de analizarla; es el caso de los enfoques hist6ricos, sociolégicos, econdmicos, etc, para expresar e interpretar la practica educativa. Asi encontramos distintas adisciplinas» que despliegan un (su) discurso atendiendo a un presunto «objeto de conocimiento», por ejemplo 129