Vocación de amigo

Ya no los llamo siervos, porque el siervo no está

al tanto de lo que hace su amo; los he llamado amigos,
porque todo lo que a mi Padre le oí decir
se lo he dado a conocer a ustedes
Juan 15: 15

Jesús vive brindando su amistad, aunque esto le llevo a ser criticado por los
religiosos de su tiempo lo criticaban por el tipo de amistades que
seleccionaba, en la lista de sus amigos estaban los recaudadores de
impuestos, las mujeres de mala fama, estafadores, ladrones, endemoniados.
Los que le criticaban les resultaba escandaloso que comiera y visitara su
hogar. Jesús acostumbraba compartir la mesa con sus amigos. Y es durante
una cena entre amigos afirma que la amistad se caracteriza por la prontitud
para dar la vida en benéfico del otro, es decir que la mayor expresión del
amor es la entrega de la vida. Así como el ama a su Padre y lo manifiesta con
su entrega, cumpliendo su mandamiento, que lo lleva a dar su vida por el
hombre; es decir, expresa su amor al Padre amando al hombre hasta el
extremo, como él y en unión con él; para luego encomendarlos a sus discípulos.

C. S. Lewis afirmaba que la amistad debe construirse sobre algo:

la verdadera amistad es el menos celoso de los amores dos amigos

se sienten felices cuando se les une un tercero y cuando se le sumen
cuarto, Siempre en Qué es indicado esté cualificado para hacer un
verdadero amigo. pueden entonces decir, como dicen las ánimas
benditas en él Dante, “aquí llega uno que aumentaran nuestro amor”;
porque en este amor “compartir no es quitar”1

La amistad fundada en el amor sacrificial que busca dar libertad no solo está
reservada para” los discípulos” sino que la amistad liberadora que Jesús
plantea tiene como propósito ser una amistad que de igualdad y afecto dentro
de la sociedad.
Comunidad y misión no son dos cosas distintas ni separables: donde no existe
la comunidad de amor mutuo; no puede existir la misión de Jesús. Como Jesús,
en su actividad, manifiesta la presencia del Padre entre los hombres, así ha
de hacerlo la comunidad; pero Dios solo se hace presente y activo donde
existe un amor como el de Jesús, expresado por su mandamiento. Tampoco se
puede proclamar el mensaje del amor si no es apoyados en su experiencia, ni
es posible ofrecer la alternativa al mundo injusto sin crear la nueva comunidad

En el contexto de misión, la amistad con Jesús significa la colaboración en un

trabajo que se considera común a todos y responsabilidad de todos; por eso
la alegría de la misión se comparte con Jesús. Los discípulos no son siervos a
sueldo de un señor, sino amigos que voluntariamente colaboran en la tarea. El
grupo de amigos vive en su compañía, en comunión y confianza. Él está con
ellos y comparte su vida.

Jesús llama a los suyos a la amistad con él y entre ellos; el modelo de amistad
es el mismo, que da su vida por sus amigos. La entrega a los demás según la
voluntad de Jesús hará participar a los discípulos de su alegría por el fruto
que se produce. Ellos se dedican con él a una labor que sienten como propia;
no serán siervos de un señor, sino hombres libres que, unidos a él por el vínculo
de la amistad trabajan con él en su misma tarea.

el símbolo de una genuina amistad es la cruz, porque fue en una cruz donde
Jesús enseño a sus amigos el significado de amar sin límites, amar entregando
la vida. Juan A Mackay lo expresa asi:

el acto más amistoso que se puede hacer, el que acaso contribuye

más que otro al advenimiento de la amistad universal, es ofrecer al
ejemplo de una bondad que ni la misma ingratitud sea capaz
de marchitar. ¡Hay tantas almas que buscan ansiosas la
manifestación viva de un ideal que les abras el corazón! ¿Cómo no
los ha de impresionar un espíritu amistoso que en nombre de la
amistad se sacrifique… por los mismos que le tienen enemistad?
De la amistad sin fronteras el símbolo más alto es una Cruz, una
Cruz que proclama que hay que tratar a los enemigos como si fuesen
amigos, abonando la amistad con el sacrificio, para que lo odio
desaparezca de la Tierra2.

Jesús no está por encima de los suyo, no quiere ejercer dominio sobré
ellos, sino les brinda afecto y confianza que libera. Quiere ser su
compañero de misión, el que camina con ellos cuando salen a esparcir la
semilla del evangelio, cuna lanzan las redes en un mar que gime y llora.
Quiere ser el amigo para el amigo. Jesús tiene vocación de amigo

Si la flor sirve el fruto,

o el fruto a la flor,
¿quién lo sabe?
más ambos no son dados.
la flor más valiosa y singular
brotada en un instante feliz
de la Libertad del juguetón,
atrevido y confiado espíritu
es el amigo para el amigo

compañeros de juego primero

en los amplios viajes del espíritu
hacia maravillosos,
lejanos reinos,
que tras el velo de la Aurora
refulgen cuál oro;
a cuyo encuentro van
en el caluroso mediodía,
las suaves nubes del cielo azul;
que, en la excitante noche,
a la luz de la lámpara,
cuáles tesoros secretos ocultos,
seduce al que los busca3.

1.- C.S Lewis, Los cuatro Amores, pag.73

2.- Juan A. Mackay, El sentido de la vida, pág. 63.

3.-Dietrich Bonhoeffer, Resistencia y sumisión, pag.271.