IS Oh dela libertad BeRTHA OsPiNa DE Dutce, PH.D Genetista-Investigadora de Bivética 1, LA LIBERTAD SE CONQUISTA Y SE DBFIENDE La ‘lbertad” es un valor natural y exclusivo del ser humano, de acuerdo con el cual puede decidir voluntariamente el rumbo de todas sus acciones y ejercer todos sus derechos. La “autonomia” es la capacidad del individuo como persona humana, para ejercer racional y auto conscientemente su libertad. Por su libertad una persona puede ir a cualquier parte’ Con su autonomia, esta persona decide, con razones, ir a un sitio determinado y no a otro. Aunque digamos que el ser humano es por naturaleza libre, como consecuencia de estar dotado de inteligencia, sin embargo la libertad hay que conquistarla, ganarla procesualmente y defenderla, puesto que tiene muchos enemigos que la amenazan, entre ellos el mismo sujeto que pretende ser libre. El peor enemigo de la libertad es el Ubertinaje. Y los derechos que se ganan con el efercicio de la libertad, también hay que defenderlos. de lo contrario se pierden. vv La libertad es un derecho fundamental consagrado en la Declaracién Internacional de los Derechos Humanos y en la a = 1.306 betenta Ostia DE DULCE Constitucion Nacional de todos los paises. Se reconoce que es, después del derecho a la vida, lo mas sagrado para una persona, hasta el punto de que el segundo castigo mas severo que otorga la ley es la privacién de la libertad, por tiempo proporcional a la gravedad del delito cometido. El primer castigo y absolutamente radical por el mal uso de la libertad es la pena de muerte. La libertad con autonomia es tan fundamental como la vida con calidad. Este derecho también es un vaior inalienable contra el cual diariamente se cometen desde los mas abruptos, hasta los més sutiles atropellos. Se expresa en la manifestaci6n de las ideas, opiniones y sentimientos, en la respuesta a los condicionantes sociales, en el derecho a la privacidad y en la capacidad que tiene el individuo para elegir en forma autoconsciente todo lo que considera positivo para su realizacién y crecimiento personal. VEl ejercicio de la libertad como un valor, es ético; pero hacer mal uso de él, 0 transgredirlo, es antiético y por consiguiente, un antivalor. El valor de la libertad es finito y limitado; cuando se vive en comunidad, la libertad de cada uno va hasta donde comienza la de los demas. Nadie debe avasallar a nadie, ni lesionar o desconocer sus derechos. En este sentido hablamos de libertad-relacionada. Puede considerarse que el hombre es realmente libre, sabiendo que-gus acciones, reacciones y comportamientos estan condi jos significativamente por las interacciones entre sus genes y el medio ambiente ¢Qué pasa con la raciongfijjad? ¢Serd que tanto condicio&amiento puede llegar a anular la libertad, por sus limitaciones a nivel de autonomia? Todos sabemos que no hay libertad absoluta, pues =r) racionalidad inevitablemente la regula. 2. PRINCIPIO DE AUTORIDAD Uno de los limites de consenso en una sociedad es el principio de autoridad, desde el cual se define el respeto en todas las actividades del individuo en cada grupo social humano. De los intereses individuales surge el bien comin de la sociedad, ei cual no debe oponerse al bienestar de cada uno de sus miembros. La libertad con autonomia debeUNA MIRADA BIOETICA DE La UsEKerAD 207 conn Al logro de una mejor calidad de vida ya un pe ‘ogreso que continuo del hombre, en su proceso de humanizacién, ae Dentro del ordenamiento de las instituciones en una ere comunidad, el principio de autoridad es base importante en. empo Su organizacion; pero el secreto del éxito es lograr conciliar coe los intereses de quienes ostentan el poder y los de sus ae subaltemos 9 subordinados 7 La familia, ta soctedad y el pais necesitan de ese mo la programiento y del concurso iidividual para el desarrollo og mnable Progreso el bienestar de todos, dentro de los mejorce niveles uptos, de respeto y colaboracién. a El hombre stempre ha creido y ha ¢ querido ser libre y en ello cifra su mayor orgullo, sin embargo su Primer opresor es él mismo. Esta tan condici manipulaciones es iene ol Jo que xsonal. 3 pero > y por finito y de cada tie debe os. En eemplo nuestras caracteris hereditarios que recibimos, na ; hacemos, no escogimos ane BH | cducacion ta seleccionan r ieclones a con la ede llegar tonomia? s nuestra § {icas, las determinan los factores Anadie le preocupa el lugar donde | nombre que llevamos, nuestra Nuestros padres y la carrer 3. AGRESIONES AL VALOR DE LA LIBERTAD fay muchos tipos de agresiones al valor de Ia libertad, i los mas rudos.actos de violencia como son ol maltrato » [28 diferentes formas de coaccion, el chantaje, Mtt®: Ia extorsién, los atracos, el terrorismo, las ones, los engarios. la prision, lac amenazas, ‘hasta308 DeRTHA SPINA DE DULCE. formas mas sutiles que pueden afectar tanto 0 mas que las otras la dignidad de la persona. Por ejemplo, los irrespetos a los padres, compaheros, hijos, alumnos o empleados, el desconocimiento de su derecho de opinién, la calumnia y el chisme, las violaciones del derecho a la privacidad y a la propia intimidad, el aprovechamiento mal intencionado de situaciones de timidez, inseguridad 0 jgnorancia de_ las otras personas, la presién psicologica y en general todas las formas de manipulacién social, incluidas la publicidad, la politica, las religiones y en general, 12 ideologias. En el hogar, ene 1 trabajo, en el colegio, en 1a Universidad, en la prensa, la radio, la television, constantemente se nos gata metiendo heteroconciencia con acciones de autoridad, sugestiones, manipulacion, intimidacién, coaccién y, hasta \ violencia La publicidad, al servi convence por todos lo icio de la sociedad de consumo nos s medios, atin con mensajes Subliminals, de comprar y utilizar determinados productos, Gecémo actuar, qué comer, como vestirse, como estar “iv” y hasta como modelar nuestra personalidad. Nos imponen GAe mbitrariamente las modas y patrones de vida que desean vender. 62 a, vaserc0s como manipulacién, la influencia Ja cual se mangja la voluntad de otros amientos Distinguimos intencionada mediante ‘ individuos para inducir en ellos los comport i esperades, como si fueran decisiones libres y autocosnclentes Hay actitudes y reglas manipuladoras en el hogar tanto de parte de padres y familiares hacia sus hijos. como de éstee hacia ellos: por ejemplo en nombre del respeto Fr institucionalizado que los hijos deben a sus padres, los hijos pueden ver atropellados sus derechos. Muchos padres harian § Eualquier cosa por retener el amor de sus hijos. por 0 cual | \ Gui encuentran situaciones propicias para manejar 18 (voluntad de sus padres. En el colegio, el sistema educativo también puede Sf manipulador y en algunos casos coercitivo: los programm eae arriculura rigido, los sistemas de aprendizaje pasivo.‘Todas estas situaciones comparten en comtin Ia limitacion tacita o expresa del ejercicio de la lberiad cam autonomia, pues aunque en algunos casos 1a libertad fisica no esta Impedida o lesionada, la autonomia de Ja persona puede estar wenamente vulnerada, hasta el punto de que So acciones ¥ sefitudes no son realmente expresiones de Su libertad, ‘Se apela muchas veces a los sentimientos 9 las pulsiones humanas, como la sexualidad, la ambicioh de lucro, la agresividad, el amor, fa fuerza y poder, para estimular aarrones, actitudes o cambios de maneras de pense Ge manipulan la opinion, los individuos, 1a sociedad y el ambiente, Somos manipulados por la moda. Jos medios de~ anmmunieaeion: radio, cine, television prensa. 1a manipulacion crime antivalor, por cuanto se aprovecla de la situacion seritiea del manipulado para programarlo, sin st libre decision ni conciencia de ello. ‘Alguhas manipulaciones son inevitables: no se hacen sino que se padecen. Son producto de 1a estructura social ~ Setual y pueden originar avances, relroces® cambios 0 transformaciones, resultantes de las presiones Pot ta posesion Hateaber y la tecnologia, el poder politica o él ‘poder del dinero, Be la sociedad opulenta que asume la clencia Y fa tecnologia como incondicionalmente a su servicio. Sin embargo. no todas las presiones som igualmente negativas, muchas son francas violaciones de la libertad; otras weginas, incluyen violencia fisica 0 moral. Pero ft Jos casos de manipulacion, aunque no se da maltrato fisico, se trata de ‘una forma especifica y demotedora para ejereet Ja influencia y el poder, sin legitimacion nt ‘autoridad, con ausencia 0 Supresion de toda dimension critica por parte dei manipulado. ‘Se utilizan estimulos que van directamente al subsonsclente, sin pasar por la conciencia, de tal manera Gquela persona cree que la decision que tome & racionalmente suya; se engafia y adopta !a manipulacién como una victoria personal. “También hay casos de “contramanipulacion manipuladora”, en los cuales las personas que actiian como lideres, manipulan fun grupo social, en nombre de una lucha por “tyberacion’- erPeabargo. se pueden reconocer situaciones en 18 ‘cuales se utiliza el poder manipulador con fines positivos ¢ favor del manipulado, con tanta responsabilidad y TesPe!®UNA MIRADA BlOETICA DE La LsesttAD 309 mecanismos de evaluacién, premios y sanciones, el desconocimiento del derecho de opinion y la falta de Participacién del estudiante en su proceso de formacién, s pueden abortar el desarrollo de la creatividad y las 0 Proyecciones que pudiera lograr el estudiante con mejores 0 estimulos para sus iniclativas, to En la Universidad, las élites profesionales y cientificas 2 rotulan y clasifican a las personas; hay carreras de primera y an de segunda categoria, con un inexplicable reflejo en el la Tendimiento académico. El propio sistema y la estructura as universitarias no guardan una coherencia evolutiva con el nivel de secundaria y mas bien, en la mayoria de los casos, aoe Provocan una ruptura que el estudiante no esta preparado 10s, para asumir 0 asimilar, por lo cual se producen frecuentes oe fracasos y frustraciones, ES Viene entonces la aplicacién de una ley de supervivencia académica que enajena cualquier remanente de atitonomia y es clercicio de la libertad y el estudiante termina hipotecando she su formacién integral al condicionamiento de las notas que Co debe obtener, para conservar su status universitario. - a Se da una situacién de indefensién, de fragilidad del Las estudiante frente al acoso académico. a las presiones familiares, al imaginario colectivo y a sus propias expectativas sobre su progreso_universitario y su vocacién profesional. Ye Esa indefensién se manifiesta de muchas maneras, con una pérdida de control de su horizonte de quehaceres: estrés, depresiones, pérdida de la salud, trastomos psicosomaticos, agresividad, ausentismo escolar, compensaciones sexuales, consumo de alcohol y drogas psicoactivas, y hasta suicidio. Por fortuna ya se estan dando pasos importantes en algunas facultades universitarias para corregir esta situacion # tan aberrante y dar a los estudiantes su lugar como Protagonistas de su propio proceso de formacién. Pero aunque Be Prezca inverosimil, el estudiante viene tan condicionado por Bip? sistemas tradicionales, que hasta rechaza la posibilidad Me mauiejar con autonomia su propia educacién superior. El grupo social. cultural y profesional, tiene también tores condicionantes que con acciones de autoridad, E*Suasién, imitacién o ejemplo y aprobacién social, ulan las actitudes y actividades del individuo. =UNA MIRADA BIOEICA DE LA BERETA 311 gue atentie la negatividad del procedimiento, por ejemplo poando se desea lograr desarrolies actitudes y aptitudes 4 aera as Para el individuo, sin que se sienta obligado a ello, Y vom tratando de que apropie racionsl ¥ Culturalmente, estos 4 comportamientos, 28 “4 eX 6 2 5. LIBERTAD ¥ PERSONALIDAD 2 BI manejo de ta lbertad tiene mucha relacién con la % + Personalidad del lonantes congénitos 0 adauirides. Una persona timida, Por ejemplo, puede tener udes dependientes, subrogando sy a las personas con © acttia inconsultamente, 'a, cuando en realidad eg eos onalidades se manifiestan come ivicos 0 gremiales, lideres religiosos, in responsabilidad por su funcién social, recibe la aceptacion, teneeonocimiento de los demas, en 1g lereses de ellos se vean favorecidos,an pperria osPtna DE DULCE determinacion de la personalidad y él comportamiento de los individuos, NO puede desconocerse. El determinismo €s una corriente filosofica que considera que los comportamientos y el erie? dela libertad, por estar Que eonados por factores iol6sicos ¥ ambientales, son relativos en lo que respecta a la responsabilidad, por estar vera esida, al menos transitoriamente, $i racionalidad ¥ por lo tanto, su autonomia. Laley reconoce alt y los exonera de culpabilidad, cuando los tndividues fettian en circunstancias de irae intenso dolor, 0 en casos: de perturbacion 0 enajenacion mental. Los psicopatas. alcohdlicos, Grogadictos, enfermos mremales, por sux condicion, no acta con pleno uso de Sus facultades: es decir, que no Son completamente responsables de sus actos. Muchos criminales han salido libres cuando gis abogados han demostrado que ‘estaban mentalmente perturbados. Tos deterministas los consideran inocentes y si se recuperan, aducen que esta capacidad de regeneracion. reetthen esta determinada por genes ¥ ‘ambiente. Sartre dice S que a sociedad hace al ‘iminal y hace al santo, a ymnplementando el pensamiento de Rousseau de que el nifio. corn pueno pero Ta sociedad lo corrompe: = bueno Pern Ta libertad, nuestro bien SUPTeNC, 4 constantemente vielentada o manipulada, © la mayoria de Tos casos, con la anuencia del tmanipulado. En el hogar manipulamos y nos manipulan: igual ocurre en el ambiente uboral, profesional o recreacional, donde todos somos labora Prjerdugos a la vez. Los padres maniPilss & sus hijos y éstos a sus padres: {gual situacion se puede dar entre profesores y alumnos. 0 Jefes ¥ ‘subalternos, sin que escapen Me esto, las relaciones entre colegas. Con frecuencia el medico manipula también a su paciente — en ocasiones llega a coaccionarlo con 1a informacion © comentarios relacionados con su estado de salud. La commidad de 1a cual goza como profesional: © el mejor tjemplo del poder del saber. For otra parte, hay tratamientos terapias que también ueden efercer influencia en la Voluntad y comportamient® Peleologico de las personas, Por ‘ejemplo Ja hipnosis. @ psicoterapia, el psicoanalisis, Ibs psicofarmacos, la teraple> HAERING. B., Bricade la manipulacién. UNA MIRADA BIOSTICA DE LA LbeseraD 313 hormonal, las cirugias estereotaxicas, la lobotomia los cleetrochoques, etc. De ahi la gran responsabilidad etic, que — seal €l Profesional de la medicina, para que los resultagcs Scan én un todo positives, pues estos procedimientos Megan dle manera diferente a pactentes diferentes, de tal mote que wn Selulvocacton podria tener consecuencias irreparable. ‘Oita consideracion interesante es la del encuentro eon Es como st a un organismo que ha estado sometido a un manpeProlongado, de repente se le ofrecen abundantes amnlares y alimentos, de seguro que inicialmente tendvs diflcultades Asiolégicas y comportamentales, Definitivamente el fondo ético de todo este problema es equilibrada autoestima, Si cada uno de nosotros se respetara e igualmente fa ata alos demas, y no tratara de atropeliar sus derechos, la vida seria mucho mas durable y placentera, BIBLIOGRAFIA DE REFERENCIA Cin NatEe LA. tea Média, Corporacion para Investigaciones Biologia, Medelin, 1989, oe cee ¥ bloteenclogia, Publicaciones de fa Universidad Pontifcla i Comullas. 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