Majalah Sekolah

Edisi Perdana
Desember 2016

Gerakan Inspirasi untuk Tunagrahita

 Kegiatan Cooking Class di Hotel Siswa memasak pada Kegiatan
Aston Yogyakarta Cooking Class

Ibu Kepala Sekolah membuka

Kegiatan Workshop Kesehatan
Reproduksi pada orangtua ABK

Guru SLB Negeri 2 Yogyakarta pada

kegiatan wajib kunjung musium
Guru pada kegiatan Pembelajaran di luar
kelas @waterpark citra grand mutiara

Tim Pameran di Kecamatan

Gondomanan
Narasumber memperagakan
proses pemijatan pada siswa

Kegiatan Demo Bakpia di Kelurahan

Gondomanan

Kegiatan pelajaran di luar kelas di

Kegiatan Workshop UKS saat penjelasan Taman Pintar Yogyakarta
Kegiatan Pembelajaran di luar kelas di materi oleh narasumber dari Puskesmas
Water Park Grand Mutiara

Siswa praktik membalut luka di

kepala menggunakan mitela

Foto Peserta Kegiatan pengajian rutin

Kegiatan pengajian rutin SLB se- SLB se-kota yang disiarkan ADI TV
kota yang disiarkan ADI TV
 DEWAN REDAKSI
Majalah Sekolah Daftar Isi
COOKING CLASS (Laporan)
Siswa SLB N 2 Yogyakarta adakan Cooking Class __ 2
PENERBIT:
PROFIL GURU
SLB NEGERI 2 YOGYAKARTA
Nur Kadarni, Mengabdi Sepenuh Hati __ 4
PEMIMPIN UMUM ESEI
Kepala SLB Negeri 2 Yogyakarta Belajar Bahasa Anak Tunarungu __ 6
Sri Muji Rahayu, M.Pd. Perpustakaan Sekolah Membantu Minat Baca Anak
Tunagrahita __ 10
PEMIMPIN REDAKSI
Agus Winarto, S.Sn ARTIKEL
Menumbuhkan Rasa Percaya Diri __ 12
EDITOR OPINI
Andriyatni,S.Pd Pendidikan Bina Diri Bagi Anak Tunagrahita __ 14
Drs. Wahyu Widarto PENGETAHUAN
Layout Benthik Portable __ 16
Eko Arianto,S. Pd. T., M.Eng. Angkring __ 19
RESEP
ILUSTRATOR Resep Bakpia Senapati __ 21
Nurull Hudha Bellina, S.Pd
DONGENG ANAK
Agus Winarto, S.Sn. Semut dan Burung Dara __ 23
FOTOGRAFER PUISI __ 23
Eko Arianto, S.Pd T.,M.Eng AKUPRESUR ( laporan)
Wisnu Satria Ghautama, S.Pd. Jas., M.Pd. Akupressur Praktis untuk Menangani Berbagai Keluhan
STAF REDAKSI Penyakit Sehari–hari __ 24
Muh. Safi`i, S.Ag KESPRO ( laporan)
Sukarminingsih, S.Pd. Si Workshop Kesehatan Reproduksi Bagi Remaja di SLB
Negeri 2 Yogyakarta __ 26
Sunarminingsih, S.Pd
Dra. Muyassaroh CERPEN
Skripsi __ 27
BENDAHARA Serupa tapi Beda __ 28
Dra. Nanik Hidayati Resensi Buku
ALAMAT REDAKSI Melihat Dunia, Membuka Cakrawala Intelektual __ 29
JL. Panembahan Senopati 46 Yogyakarta Pernak-pernik __ 30
Telp/Fax (0274) 374358 Unik Cantik dari Tutup Galon __ 30
E-mail: slbnegeri2djogja@gmail.com Kolom orang tua __ 31
Suka Duka Mempunyai Anak Tuna Grahita __ 31

Salam Redaksi
Puji syukur kami panjatkan kehadirat ALLAH SWT atas segala rahmat dan hidayahNya sehingga kami
dapat menerbitkan majalah sekolah. Majalah ini bernama GITA yang merupakan ajang kreasi dan karya
guru, karyawan serta orang tua siswa SLB Negeri 2 Yogyakarta. Tema perdana ”Pembelajaran di luar
kelas”.
Majalah ini diharapkan dapat meningkatkan budaya literasi dan menambah pengetahuan di
kalangan siswa, orang tua, guru dan karyawan.
Tim redaksi mengucapkan terimakasih kepada semua pihak yang telah berpartisipasi. Kritik dan
saran yang membangun kami harapkan.
Tim Redaksi

Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
1
 COOKING CLASS ( laporan)

SISWA SLB N 2 YOGYAKARTA ADAKAN

Cooking Class
oleh: Muh Safi’i

S elasa dan Rabu, 27-28 September 2016, Siswa-siswi SLB Negeri 2

Yogyakarta mengikuti Cooking Class di Grand Aston Yogyakarta yang
merupakan hotel mewah berbintang lima yang terletak di pusat kota,
tepatnya di jalan Urip Sumoharjo No. 37 Yogyakarta.
Kepala Sekolah SLB N 2 Yogyakarta, Sri Muji Rahayu menyampaikan
bahwa kegiatan Cooking Class ini bertujuan untuk mengenalkan anak
pada lingkungan, bahwa di kota Yogyakarta ini banyak hotel-hotel.
Yang jelas dari kegiatan ini akan menambah wawasan dan pengalaman
anak-anak dengan memasak bersama chef serta mengetahui tata cara
memasak dan tata hidang yang benar. “Kegiatan ini juga diharapkan akan
meningkatkan kepercayaan diri mereka”, demikian tandas Sri Muji Rahayu
saat ditemui GITA di ruang kerjanya.
Sri Muji Rahayu lebih lanjut menyampaikan bahwa harapan
Sri Muji Rahayu,
dari diadakan Cooking Class ini adalah anak-anak dapat memiliki Kepala Sekolah SLB Negeri 2 Yogyakarta
kemampuan memasak sesuai aturan, sehingga anak-anak dapat bekerja
atau berwirausaha dalam bidang boga, atau paling tidak bisa memasak

2 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
untuk dirinya sendiri. Saat GITA menanyakan anak, sudah bisa ikut
sumber dana Cooking Class ini, Sri Muji Cooking Class di hotel
Rahayu menyampaikan bahwa kegiatan untuk berbintang dan peserta
pengembangan siswa ini menggunakan dana akan mendapatkan
bantuan belajar Anak Berkebutuhan Khusus dari apron, makan siang,
pemerintah pusat. sertifikat, dan tentu saja
Kegiatan yang baru pertama kali ini akan kelas demo memasak
kita kembangkan lagi dalam bentuk magang, dengan didampingi
sehingga waktunya lebih panjang, misalnya satu chef Jojo.
bulan dengan harapan agar anak benar-benar Saat di tanya GITA
memiliki kemampuanyang memadai”, demikan tentang kesannya
lanjut Sri Muji Rahayu. mendampingi anak-
Wakil Kepala Sekolah SLB N 2 Yogyakarta anak SLB N 2 Yogyakarta
Urusan Kesiswaan, Wisnu Satria Ghautama, dalam Cooking Class, Wisnu Satria Ghautama
menyampaikan bahwa kegiatan ini diikuti Lia Septi menyampaikan Wakasek Kesiswaan
sebanyak sebanyak 32 siswa yang terbagi kelihatannya anak-anak
menjadi dua kelompok. Dengan didampingi para cukup senang dan sangat antusias. “Anak-anak
guru mereka mengikuti kegiatan Cooking Class dibimbing masak Spageti dan pizza dan roti
di ruang Saffron Restaurant lantai 8. manis, hasil masakannya bisa dibawa pulang”,
Kegiatan ini bertujuan untuk menumbuhkan demikan kata Lia Septi kepada GITA.
sikap percaya diri dalam memasak ataupun
Foto Siswa Menunjukan
memenuhi kebutuhannya sendiri, selain kegiatan hasil masakan
ini sekolah juga sudah merencanakan outbond
yang akan menumbuhkan sikap dekat dengan
alam”, demikian tandas Wisnu Satria Ghautama.
Lia Septi selaku Restoran Supervisor Grand
Aston Yogyakarta, menyampaikan bahwa
Kegiatan kelas
memasak (cooking
class) ini bertujuan
untuk mengenalkan
kepada anak-anak
cara memasak yang
praktis. “Kegiatan
kelas memasak
untuk anak-anak
dari tahun ke tahun
selalu menjadi
pilihan favorit dan
Lia Septi ramai digemari oleh
Supervisor Restoran anak-anak”, kata Lia
Septi kepada GITA. Bagi
keluarga atau sekolah kini ada peluang lain
untuk mengisi liburan anak anda cukup
datang atau telepon ke Saffron Restaurant
yang berada di Grand Aston Yogyakarta
Hotel dan Convention Center di telepon
0274-566999 Jalan Urip Sumoharjo No 37
Yogyakarta, dengan biaya Rp. 100.000 net/

Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
3
PROFIL GURU

W ajahnya cantik dan keibuan,

itulah kesan yang tertangkap
bila bertemu dengan Nur Kadarni, Guru
sekaligus menjabat koordinator Bimbingan
Penyuluhan (BP) bagi siswa SLB Negeri
Yogyakarta. Keseharian dengan sabar
dan telaten istri dari R. Anwar Santoso ini
mengasuh, mengajar, membimbing dan
mendidik anak-anak berkebutuhan khusus
dengan sepenuh hati, seperti mendidik dan
mengasuh anak kandungnya sendiri.

Nur Kadarni
MENGABDI SEPENUH HATI

4 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
 Selama kurang lebih 10 tahun beliau menjabat
koordinator Bimbingan Penyuluhan (BP) di SLB
Negeri 2 Yogyakarta. Banyak suka duka yang
beliau alami selama menjadi guru BP. Terutama
saat siswa memasuki masa pubertas. Butuh
kerja ekstra untuk mengawasi dan memberikan
pembelajaran kesehatan reproduksi bagi mereka
agar tidak terjerumus ke hal-hal negatif.
Menurut pengakuan ibu dari Nur Aniq
Finta Dewi dan Anuraga Gugi Septana ini
ketertarikannya untuk menjadi guru di lingkungan
anak-anak luar biasa, berawal dari rasa kasihan
saat melihat anak berkebutuhan khusus sehingga
tumbuh keinginannya untuk dapat mengabdi
pada anak yang kekurangan atau berkebutuhan
khusus, khususnya anak-anak tunagrahita
karena anak-anak ini mengalami kesulitan atau
hambatan dalam kecerdasan intelektual, sehingga
membutuhkan pendampingan untuk bisa hidup
mandiri.
Berbekal niat itulah setelah lulus dari PGA
6 tahun, beliau melanjutkan pendidikannya ke
Sekolah Guru Pendidikan Luar Biasa (SGPLB)
selama dua tahun mengambil jurusan Tunagrahita
di Kalibayem Bantul Yogyakarta. Beliau
menuturkan mulai mengajar di SLB sejak tahun
1983. Maka tidak mengherankan banyak sudah
pengalaman yang pernah dialami Bu Nur, begitu
panggilan akrabnya. Setiap jengkal kemajuan
peserta didiknya, mampu memberikan kesejukan.
Tidak sia-sia perjuangannya selama ini.
Pengabdian sebagai guru di dunia PLB
(pendidikan Luar Biasa) pertama kali menjadi guru
Wiyata Bakti di SLB Negeri 1 Yogyakarta Bintaran
tahun 1985-1992. Kemudian diangkat menjadi
PNS Maret 1993 dan ditempatkan di SLB N 2
Yogyakarta sampai sekarang. Perempuan yang
suaminya pensiunan pegawai BKKBN Kulon Progo
ini menyukai roti keju dan bakso sebagai favorit
makanannya. Beliau tinggal di Bibis Poncosari
Bantul dekat dengan pantai Pandansimo. Saat ini
beliau tidak suka makan ikan karena sudah terlalu
sering makan ikan laut saat beliau masih kecil.
Meskipun rumah beliau berjarak 32 Km, tetapi
beliau tetap datang tepat waktu. Perjalanan
selama 1 jam menuju sekolah bukan menjadi
hambatan yang berarti untuk mengabdi di SLB
N 2 Yogyakarta. Ketika ditanya kenapa tidak
pindah saja ke sekolah yang dekat rumah, beliau
menjawab; sudah terlanjur senang dengan anak-
anak SLB N 2 Yogyakarta, kekeluargaannya juga
sudah bagus dan kalau pindah dekat rumah
berarti tidak bisa lihat kota Yogyakarta lagi.
Di tengah-tengah kewajibannya menjalankan
tugas sebagai guru, wanita kelahiran Bantul ini
mampu menyelesaikan Pelatihan Guru Penjaskes
selama 2 semester tahun 2003 dan S1 Jurusan
Pendidikan Luar Biasa di Fakultas Ilmu Pendidikan
Universitas Negeri Yogyakarta pada tahun 2012.
Ibu Nur Kadarni di pertengahan tahun 2017 ini
akan purna tugas berharap kepada rekan-rekan
guru PLB: “Hendaknya kepada orang tua dan
keluarga anak berkebutuhan khusus agar dapat
menerima titipan dari Allah SWT secara wajar
dan mendidik dengan penuh kesabaran” katanya
tegas dan jelas. Selanjutnya kepada rekan-rekan
dan juga orangtua siswa agar lebih ikhlas dalam
mengabdi menghayati kondisi anak sehingga
betul-betul terarah dalam mengembangkan
potensi. Orang tua juga harus memperhatikan
apa yang disenangi dan diminati anak, banyak
berkomunikasi dengan guru agar dapat sinkron
di rumah dan di sekolah. “Semua anak berhak
memperoleh pendidikan yang layak dan sesuai
dengan kebutuhannya oleh karena itu orangtua
jangan membelenggu anak berkebutuhan
khusus, ia harus sekolah atau dididik di lembaga
yang berkompeten dan jangan menuntut sama
dengan anak-anak normal” katanya lebih lanjut.
Selama purna tugas nanti beliau sudah
menyiapkan diri dengan berkebun di sekitar
rumah. Saat ini beliau sudah memulai menanam
berbagai macam sayuran di kebun sekitar rumah,
sehingga saat Purna Tugas nanti sudah ada
kesibukan yang menanti di rumah.
Dengan rendah hati, rasanya apa yang
dilakukannya selama 31 tahun ini masih belum
berarti apa-apa. Tapi dengan niat tulus akan terus
berusaha memberikan yang terbaik untuk anak-
anak berkebutuhan khusus sampai beliau purna
per Mei 2017 nanti.
(Sukarminingsih, guru SLB N 2 Yogyakarta, Oktober
2016)
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
5
E S E I
Belajar
BAHASA ANAK TUNARUNGU
Oleh: Shanti Purwasih
B ahasa adalah kemampuan yang dimiliki
manusia untuk dipergunakan bertutur
dengan manusia lainnya dengan tanda, misalnya
kata dan gerakan.Bahasa alami adalah bicara
dan bahasa isyarat, tapi bahasa dapat disandikan
ke dalam media dengan menggunakan audio,
visual atau taktil.Sebagai contoh, tulisan grafis,
braille atau siulan.Bahasa oral dan bahasa
isyarat memiliki sebuah sistem yang mengatur
bagaimana simbol digunakan untuk membentuk
urutan yang dikenal sebagai kata atau morfem
dan menggabungkannya sehingga membentuk
frase dan kemudian kalimat.
Bahasa mempunyai peran penting untuk
aktivitas berkomunikasi.Seorang anak dapat
mengungkapkan keinginan, memulai percakapan,
mempertahankan interaksi, memperoleh
informasi dan mengidentifikasi lawan bicara
melalui bahasa. Apalagi hal terpenting dari
sebuah bahasa untuk anak adalah salah satu cara
untuk bersosialisasi.
Perkembangan bahasa sebagai salah satu
dari kemampuan dasar yang harus dimiliki anak,
sesuai dengan tahapan usia dan karakteristik
perkembangannya. Perkembangan adalah suatu
perubahan yang berlangsung seumur hidup dan
dipengaruhi oleh berbagai faktor.
Bayi memperoleh bahasa ketika berumur
kurang dari satu tahun, sebelum dapat
mengucapkan suatu kata.Selanjutnya ketika
berumur satu tahun, bayi mulai mengoceh,
bermain dengan bunyi seperti halnya bermain
dengan jari tangan dan jari kaki. Ketika berumur
dua tahun, anak-anak pada umumnya mengetahui
kurang lebih lima puluh kata dan mencapai tahap
kombinasi dua kata.
Pada waktu mulai masuk taman kanak-kanak,
anak telah memiliki sejumlah besar kosakata.
6 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
Mereka dapat membuat pertanyaan, pernyataan
dan berbagai bentuk kalimat. Salah satu faktor
yang terpenting adalah kesediaan orang tua untuk
menyediakan bahan bacaan dan menciptakan
suasana yang kondusif.
Anak-anak kelas rendah telah memperoleh
pengetahuan tentang huruf, suku kata dan
kata sampai dengan menganalisis kata-kata
baru dengan pola orthograpik dan inferensi
kontekstual. Sedangkan saat mereka sudah
kelas tinggi akan belajar keterampilan decoding
menuju membaca pemahaman.
Seringkali orang tua gelisah ketika anaknya
tidak bisa berkomunikasi seperti layaknya anak
seusia mereka. Orang tua lalu mencari segala cara
untuk membuat anaknya bisa lancar berbicara.
Padahal, komunikasi tidak sama dengan bicara.
Komunikasi dibedakan menjadi dua yaitu
komunikasi verbal dan komunikasi non verbal.
Bahasa yang disampaikan secara lisan atau
tertulis disebut dengan verbal. Sedangkan,
komunikasi non verbal adalah proses dimana
pesan disampaikan tidak menggunakan kata-
kata melainkan menggunakan gerak isyarat,
bahasa tubuh, ekspresi wajah dan kontak mata.
Komunikasi tidak harus dengan verbal, karena
tidak semua anak bisa berkomunikasi dengan
bahasa verbal.
Kita bisa mendapatkan berbagai informasi
dan pemahaman bahasa berasal dari indera
pendengaran.Indera pendengaran adalah
salah satu sumber informasi yang vital bagi
manusia. Sebagai konsekuensinya, bila seseorang
mengalami gangguan indera pendengaran,
maka kemampuan aktivitas yang bersangkutan
akan terbatas, karena informasi yang kita peroleh
sangatlah minim. Seseorang yang kehilangan
indera pendengaran akan memperoleh bahasa
yang sangat sedikit, sehingga menyebabkan
mereka kurang bisa bersosialisasi. Oleh sebab
itu, apabila tidak mendapat penanganan atau
rehabilitasi khusus, hal ini akan mengakibatkan
timbulnya berbagai kendala psikologis, seperti
misalnya perasaan inferior, depresi, atau hilangnya
makna hidup dan sebagainya.
Seseorang yang mengalami gangguan
pendengaran baik sebagian (hard of hearing)
atau seluruhnya (deaf) yang diakibatkan oleh
tidak berfungsinya sebagian atau seluruh alat
pendengaran disebut tunarungu.Hal tersebut
menyebabkan pendengarannya tidak memiliki
nilai fungsional di dalam kehidupan sehari-hari,
yang berdampak pada kehidupannya secara
kompleks terutama pada kemampuan berbahasa
sebagai alat komunikasi yang sangat penting.
Kemampuan mendengar anak tunarungu
terdiri atas dua kategori yaitu mereka yang tuli
sejak lahir disebut dengan congenitally deaf
yang biasanya disebabkan karena gen, penyakit,
keracunan obat dan permaturitas. Sedangkan
yang tuli setelah dilahirkan disebut dengan
adventitiously deaf biasanya disebabkan karena
infeksi, penggunaan obat-obatan dan kecelakaan.
Karakteristik dalam segi bahasa dan bicara
tunarungu.Kemampuan berbicara dan bahasa
anak tunarungu berbeda dengan anak yang
mendengar, hal ini disebabkan perkembangan
bahasa erat kaitannya dengan kemampuan
mendengar. Karena anak tunarungu tidak
bisa mendengar bahasa, maka kemampuan
berbahasanya tidak akan berkembang bila ia
tidak dididik atau dilatih secara khusus. Akibat
dari ketidakmampuannya dibandingkan dengan
anak yang mendengar dengan usia yang sama,
maka dalam perkembangan bahasanya akan jauh
tertinggal.
Masa pemerolehan bahasa anak tunarungu
tidak dapat dilalui seperti halnya anak yang bisa
mendengar.Jadi, anak tunarungu memperoleh
bahasanya lebih difokuskan melalui fungsi
penglihatannya.Kemampuan penglihatannya
sudah mulai berperan dalam mengembangkan
bahasa yaitu melalui kemampuan membaca dan
menulis dengan bahasa reseptif visual (bahasa
yang khusus untuk anak yang mengalami
gangguan pendengaran atau tunarungu).
Dapat juga menggunakan pop-up, karena pop-
up mempunyai bentuk yang unik dan menarik
bagi anak.Walaupun anak yang mengalami
gangguan pendengaran tetap mereka menyukai
hal yang menarik dan unik.Dengan adanya media
pop-up menjadi ketertarikan tersendiri bagi anak
karena terdapat berbagai kejutan yang ada saat
anak membuka buku.
Kekurangan pemahaman tentang
bahasa seringkali membuat anak tunarungu
berprasangka negatif membuat anak merasa
emosi.Untuk menstimulasi anak dalam berbahasa,
dapat dilakukan oleh orang tua di rumah. Jika anak
tunarungu memahami bahasa lingkungan maka
anak akan mulai mengungkapkan diri melalui
kata-kata sebagai awal kemampuan bahasa
lingkungan atau kemampuan dia berbicara dan
berbahasa.
Menurut tarafnya yang dihitung dengan
audiometer dalam desibel.Tingkat I kehilangan
kemampuan mendengar antara 35 sampai 54 dB,
penderita hanya memerlukan latihan berbicara
dan bantuan mendengar secara khusus. Tingkat
II kehilangan kemampuan mendengar antara
55 samapai 69 dB, penderita kadang-kadang
memerlukan penempatan sekolah secara khusus
dalam kebiasaan sehari-hari memerlukan latihan
berbicara, dan bantuan latihan berbahasa secara
khusus. Tingkat III kehilangan kemampuan
mendengar antara 70 samapai 89 dB, dan tingkat
IV kehilangan kemampuan mendengar 90 dB ke
atas.
Pendidikan untuk anak tunarungu sama
pentingnya dengan anak normal. Anak tunarungu
juga memerlukan pendidikan sebagai bekal di
kehidupan dewasanya nanti agar bisa mandiri.
Perdebatan tentang cara terbaik mengajar anak
tunarungu dalam berkomunikasi telah marak
sejak dulu sampai sekarang. Namun, sekarang ini
sudah banyak para ahli yang berpendapat bahwa
tidak ada satu sistem komunikasi yang baik untuk
semua anak.
Seperti halnya di Indonesia, bahasa dan
komunikasi sangatlah terbatas bagi anak-anak
tunarungu. Dulu, tunarungu bisa tahu berita
apa saja yang ada pada televisi karena ada yang
menyampaikan dalam bahasa isyarat di pojok
layar. Namun, saat terjadi perdebatan pemerintah
menganggap bahasa isyarat menghalangi
seorang tunarungu untuk bersosialisasi dengan
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
7
 manusia normal. Maka, sekarang ini penerjemah
bahasa Indonesia ke bahasa isyarat ditiadakan.
Beberapa metode digunakan tunarungu dalam
belajar bahasa, yaitu melalui ujaran, pendengaran,
komunikasi manual dan kombinasi dari ketiganya.
Belajar bahasa yang pertama melalui ujaran.
Orang dapat memahami pembicaraan orang
lain dengan “membaca” gerakan bibirnya. Akan
tetapi, hal ini sangat menyulitkan bagi tunarungu
yang ketunarunguannya terjadi pada masa
prabahasa. Seseorang dapat memahami bahasa
orang lain dengan cara ini apabila ditopang oleh
pengetahuan yang baik tentang struktur bahasa
sehingga dapat membuat dugaan yang tepat.
Kelemahan sistem ini dapat diatasi bila digabung
dengan isyarat gerakan tangan untuk melengkapi
komunikasi.
Belajar bahasa yang kedua melalui
pendengaran. Tunarungu biasanya menggunakan
alat bantu dengar untuk memaksimalkan sisa-sisa
pendengaran yang mereka miliki. Namun, yang
menjadi masalah besar dalam metode ini adalah
bahwa tunarungu jarang dapat mendengarkan
bunyi ujaran dalam kondisi optimal. Faktor
tersebut menyebabkan tunarungu tidak dapat
memperoleh manfaat yang maksimal dari alat
bantu dengar yang digunakannya. Di samping
itu, banyak penelitian menunjukkan bahwa
sebagian besar alat bantu dengar yang digunakan
tunarungu tidak berfungsi dengan baik akibat
kehabisan baterai dan earmould yang tidak cocok.
Belajar bahasa yang ketiga secara manual.
Secara alami, masing-masing individu tunarungu
akan cenderung mengembangkan cara
berkomunikasi manual atau bahasa isyarat.
Untuk tujuan universalitas, berbagai negara
telah mengembangkan bahasa isyarat yang
digunakan secara nasional.kerugian penggunaan
bahasa isyarat adalah bahwa para penggunanya
cenderung membentuk masyarakat yang eksklusif
sehingga terjadi jurang pemisah antara tunarungu
dan masyarakat normal.
Di zaman sekarang ini, banyak orang tua yang
hanya memiliki sedikit waktu untuk keluarga.
Hal tersebut juga berdampak pada anak-anak
yang menjadi kurang perhatian.Padahal, orang
tua perlu memberikan perhatian yang khusus
untuk membesarkan anak-anak tunarungu.Bila
dibimbing secara maksimal mereka bisa tumbuh
8 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
seperti anak normal lainnya.
Salah satu hal yang sangat perlu
diperhatikan untuk anak-anak tunarungu
adalah mengembangkan bahasanya dengan
memaksimalkan sisa pendengaran yang dimiliki
melalui terapi wicara.Hal tersebut dilakukan untuk
memperbaiki gangguan berbahasa sehingga
anak tunarungu bisa menjadi produktif dan dapat
memperbaiki kualitas hidupnya.
Terapi wicara dapat diberikan kepada anak
tunarungu atau mereka yang mengalami
gangguan komunikasi termasuk gangguan
berbicara dan bahasa.Terapi wicara juga dapat
bermanfaat untuk membangun kembali kognisi
serta produktifitas anak tunarungu.
Adapun beberapa metode terapi wicara
adalah dengan lips reading, metode oral, metode
manual dan metode AVT (Auditory Visual Therapy).
Namun, dalam teapii wicara ini ada beberapa hal
yang perlu diperhatikan yaitu alat artikulasi anak
untuk mengetahui apakah terdapat kecacatan
atau tidak, pembentukan vokal dan konsonan,
mengetahui tingkat kekurangan pendengaran
anak (ringan, sedang, berat, berat sekali) dan
tingkat kelainan anak.
Jika anak mengalami beberapa kelainan
tersebut maka perlu mendapatkan perhatian
khusus lagi, karena hal tersebut akan sangat
berpengaruh terhadap penanganan awal atau
konsep awal seperti apa yang akan diberikan
kepada anak tunarungu.
Sekarang ini tentunya sudah banyak berbagai
macam modifikasi terapi untuk anak gangguan
berbicara dan berbahasa yang lebih modern
dan juga lebih detail. Namun pada dasarnya
semua metode terapi tersebut tergantung dari
cara penanganan yang dilakukan terhadap
anak. Hendaknya anak tunarungu dilatih untuk
berbicara sedini mungkin dengan orang normal
agar mereka merasa terbiasa dan organ artikulasi
mereka dapat terlatih sejak dini.
Namun bagi tunarungu sendiri, mereka
akan lebih merasa nyaman berbahasa dan
berkomunikasi menggunakan bahasa isyarat
yang didukung gerakan tangan saat berada
dalam komunitas mereka. Bahasa isyarat adalah
bahasa yang mengutamakan komunikasi manual,
bahasa tubuh dan gerak bibir, bukan suara untuk
berkomunikasi.Selain bahasa isyarat, komponen
dasar yang harus dikuasai adalah abjad jari.
Secara harfiah, abjad jari merupakan usaha untuk
menggambarkan alfabet secara manual dengan
menggunakan satu tangan.Secara umum abjad
jari adalah isyarat yang dibentuk dengan jari-jari
tangan (tangan kanan dan tangan kiri) untuk
mengeja huruf atau angka. Hal ini biasanya untuk
mengisyaratkan nama diri, akronim dan kata yang
belum ada bahasa isyaratnya.
Bertentangan dengan pendapat banyak
orang, pada kenyataannya belum ada bahasa
isyarat internasional yang sukses diterapkan.
Bahasa isyarat unik dalam setiap jenisnya di setiap
negara. Bahasa isyarat terkadang berbeda di
negara-negara yang berbahasa sama. Contohnya,
Amerika Serikat dan Inggris meskipun memiliki
bahasa yang tertulis sama tetapi memiliki bahasa
isyarat yang sama sekali berbeda (American Sign
Language dan British Sign Language). Tetapi, ada
juga negara-negara yang memiliki bahasa yang
berbeda tetapi memiliki bahasa isyarat yang sama
yaitu Inggris dan Spanyol. Sejatinya, penggunaan
bahasa isyarat dalam pergaulan komunitas
tunarungu di masyarakat maka harus memenuhi
3 unsur utama, yaitu kecepatan, keringkasan
dan kepahaman.Untuk Indonesia, ada dua
sistem bahasa isyarat yang berlaku yaitu Sistem
Isyarat Bahasa Indonesia (SIBI) dan Bahasa Isyarat
Indonesia (BISINDO).
Sistem Isyarat Bahasa Indonesia (SIBI)
merupakan bahasa isyarat yang diciptakan oleh
Alm. Anton Widyatmoko mantan kepala sekolah
SLB/B Widya Bakti Semarang bekerjasama
dengan mantan kepala sekolah SLB/B di Jakarta
dan Surabaya tanpa melalui musyawarah
dan persetujuan dari Gerakan Kesejahteraan
Tunarungu Indonesia atau GERKATIN yang pada
akhirnya mengeluarkan produk kamus bernama
SIBI.
Kamus SIBI telah diterbitkan oleh pemerintah
dan disebarluaskan melalui sekolah-sekolah
khususnya SLB untuk penyandang tunarungu di
Indonesia sejak 2001.SIBI hanya dapat digunakan
sebagai bahasa isyarat di sekolah dan tidak dapat
dipergunakan sebagai bahasa isyarat komunikasi
sehari-hari penyandang tunarungu dalam
berkomunikasi.
SIBI tidak dapat digunakan dalam komunikasi
sehari-hari penyandang tunarungu karena
penerapan kosakata yang tidak sesuai dengan
aspirasi dan nurani kaum tunarungu, terlebih
penerapan bahasa yang terlalu baku dengan tata
bahasa kalimat bahasa Indonesia yang membuat
kesulitan kaum tunarungu untuk berkomunikasi.
Selain itu, dalam SIBI juga ditemukan banyak
pengaruh alami, budaya dan isyarat tunarungu
dari luar negeri yang sulit dimengerti.
Bahasa Isyarat Indonesia (BISINDO) yang
belakangan ini mulai diperjuangkan oleh
Gerakan Kesejahteraan Tunarungu Indonesia
(GERKATIN).BISINDO merupakan bahasa isyarat
alami budaya asli Indonesia yang dengan mudah
dapat digunakan dalam komunikasi sehari-hari
tunarungu dalam komunitasnya.
Dewasa ini, BISINDO sedang gencar
disosialisasikan oleh GERKATIN agar masyarakat
tahu bahasa isyarat yang digunakan untuk
berkomunikasi dengan tunarungu melalui
kegiatan seminar dan pelatihan. Selain itu, salah
satu langkah memperkenalkan bahasa tunarungu
ini kepada masyarakat dengan mengadakan kelas
bahasa isyarat Indonesia di universitas dan car free
day.
Mengingat rumitnya fase belajar bahasa anak
tunarungu yang bertingkat dari bahasa isyarat
ke membaca gerak bibir, sebagai imbasnya
dibutuhkan waktu yang lebih lama untuk
belajar membaca dan menulis. Oleh karena itu,
kemampuan baca tulis anak tunarungu lebih
lambat dibandingkan anak normal. Keterampilan
komunikasi yang dicapai terbatas pada
komunikasi tatap muka atau face to face.
Untuk mempercepat bahasa yang dikuasai
anak tunarungu, diharapkan orang-orang di
sekitar berkomunikasi dengan menggunakan
bahasa isyarat yang disertai dengan suara dan
gerak bibir. Hal tersebut sesuai dengan tiga dasar
pendekatan pengajaran alternatif bagi tunarungu
yaitu metode manual, oral dan komunikasi total.
Bahasa dan kita merupakan dua elemen
yang tidak terpisahkan. Tanpa bahasa, kita tidak
akan bisa saling memahami dan bekerja sama.
Bagaimanapun manusia adalah makhluk sosial
yang saling membutuhkan. Mengingat hal
tersebut, para penyandang tunarungu sekalipun
juga punya hak yang sama dalam berkomunikasi
dan memperoleh informasi dalam rangka
meningkatkan kapasitas diri.
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
9
E S E I
Perpustakaan Sekolah
MEMBANTU MINAT BACA ANAK TUNAGRAHITA
Oleh : Sunarminingsih
K eterampilan membaca sebagai salah satu
kemampuan berbahasa memegang peranan
penting agar seorang individu dapat mempelajari
berbagai informasi, pengetahuan tertulis.
Keterampilan belajar membaca permulaan
bagi anak tunagrahita ringan, dikembangkan
melalui pengajaran Bahasa Indonesia. Pengajaran
Bahasa Indonesia bagi anak tunagrahita ringan,
merupakan suatu usaha mengarahkan mereka
sesuai dengan kemampuannya agar kelak
dapat berkembang menjadi manusia dewasa
yang dapat bergaul di dalam masyarakat.
Anak tunagrahita mempunyai perbedaan
perkembangan jika dibandingkan dengan anak
biasa yang disebabkan oleh keadaan mental,
pengalaman emosinya.
Sehubungan dengan itu maka pendidikan
bagi anak tunagrahita harus dilandasi keyakinan
bahwa mereka masih mempunyai potensi yang
dapat dikembangkan untuk berkomunikasi.
Tujuan utamanya agar mereka dapat mengadakan
sosialisasi dengan masyarakat.
Kenyataan yang ada banyak dijumpai sebagian
anak juga anak tunagrahita mengalami kesulitan
membaca. Kelemahan dalam kognitif yang
dialami anak tunagrahita merupakan salah satu
hambatan dalam proses pengajaran membaca.
Sekarang bagaimanakah cara untuk
meningkatkan minat baca itu sendiri. Bagi anak
tunagrahita meningkatkan minat membaca
juga perlu dilakukan supaya anak tunagrahita
bertambah wawasannya dan meningkatnya rasa
10 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
cintanya terhadap buku, di antaranya tersedianya
perpustakaan sekolah.
Perpustakaan Sekolah
Perpustakaan sekolah merupakan bagian
yang integral dari suatu program sekolah.
Perpustakaan sekolah bersama dengan unsur-
unsur pendidikan lainnya turut menentukan
keberhasilan program pendidikan dalam proses
belajar mengajar. Perpustakaan sekolah mampu
menghidupkan pengajaran yang diprogramkan
guru, serta memungkinkan siswa mencari
informasi secara aktif.
Menumbuhkan minat baca siswa bukanlah
hal yang mudah, terutama anak tunagrahita.
Salah satu usaha yang dapat dilakukan melalui
perpustakaan sekolah. Siswa akan tertarik
mengunjungi perpustakaan sekolah, bila
perpustakaan menawarkan hal-hal yang menarik
minatnya. Untuk itu perpustakaan harus terlebih
dahulu menata dan mempersiapkan dirinya agar
benar-benar mampu membangkitkan minat dan
membantu siswa dalam mengatasi kesulitan
yang dihadapinya, diantaranya:
Pertama, penataan dan persiapan yang paling
pokok dari suatu perpustakaan sekolah adalah
menyediakan buku-buku (pustaka) yang menarik
dan lengkap sesuai kebutuhan siswa. Akan lebih
menarik lagi, apabila pihak sekolah mampu
menyediakan dan menambah koleksinya dengan
berbagai media lain, seperti media audio, media
visual dan media audio-visual, yang dikenal
dengan sebutan multimedia.
 Kedua, promosi gerakan gemar membaca
di lingkungan sekolah.Cara untuk melakukan
promosi ini bisa bekerjasama dengan pihak kepala
sekolah bersama jajarannya. Akan lebih baik
lagi jika kepala sekolah, guru, dan staff sekolah
menjadi orang pertama yang mengawali gerakan
gemar membaca di sekolahnya
Ketiga, memberikan penghargaan untuk
mereka yang rajin membaca. Misalnya
memberikan hadiah. Hadiah tersebut bisa
diberikan kepada siswa yang paling sering
meminjam buku di perpustakaan. Namun perlu
ada semacam ketentuan berlaku disini bahwa
yang mendapatkan hadiah adalah mereka yang
rajin meminjam buku yang kemudian diikuti
dengan peningkatan prestasi setelah rajin
membaca.
Keempat, menyediakan buku murah. Atau
dengan menyelenggarakan pameran buku. Selain
menyediakan buku-buku baru, juga sebaiknya
menyediakan buku-buku bekas yang berharga
murah namun masih dalam kondisi yang bagus.
Sehingga pengunjung terutama pelajar, punya
keinginan untuk membeli buku yang murah dan
membacanya.
Kelima, pengemasan buku yang menarik.
Tidak hanya kemasan dari luar saja, kemasan
dalam segi isi buku juga diperlukan. menyediakan
buku hobby dan buku cerita bergambar. Sangat
menyenangkan bagi mereka jika membaca buku
tentang kegemaran yang mereka miliki.
Keenam, Majalah dinding sangat mungkin
diselenggarakan karena merupakan salah satu
bentuk majalah sekolah yang sederhana dengan
biaya yang murah sehingga lebih mungkin
dilaksanakan di mana saja . Di dalam majalah diding
kita tampilkan karya anak tunagrahita walaupun
itu berbentuk sangat sederhana, misalnya berupa
gambar mewarnai,tulisan sederhana,lukisan anak,
yang membuat anak tunagrahita bangga dan
percaya akan kemampuannya
Ketujuh, Majalah sekolah menjadi salah
satu kebutuhan penting bagi ruang lingkup
sekolah. Apalagi, manfaat yang didapatkan dari
penerbitan majalah sekolah sangat banyak. Salah
satunya sebagai penunjang keterampilan dalam
pengajaran bahasa Indonesia. Di dalam majalah
sekolah kita bisa menampilkan karya siswa, guru,
bahkan karya orang tua siswa,sehingga guru dan
orang tua bisa berkarya saling bertukar ide kreatif,
orang tua bertambah wawasannya tentang cara
mendidik anak terutama anak ABK, bagi anak
tunagrahita banyak manfaatnya diantaranya anak
dapat belajar berlatih membaca dan menulis,
bangga akan sekolahnya, dan menjadikan anak
lebih kreatif
Kedelapan, anak diajak belajar di perpustakaan
secara bergiliran pada setiap kelasnya sesuai
jadwal, Anak tunagrahita tidak merasa jenuh
belajar di dalam kelas, mereka akan terhibur
dan merasa senang belajar di perpustakaan.
Anak boleh membaca buku yang di sukai
dengan pendampingan guru, dengan belajar di
perpustakaan akan tercipta suasana belajar yang
menyenangkan dan menambah keakraban anak
pada suasana yang ada perpustakaan. Anak dapat
bertanya tentang buku yang mereka lihat dan apa
yang mereka baca dan guru akan menerangkannya
dan petugas perpustakaan akan mencarikan buku
sesuai dengan karakteristik anak tunagrahita
sehingga akan terjalin suasana keakraban antara
siswa, guru dan petugas perpustakaan
Minat baca dan minat belajar anak tunagrahita,
harus dikembangkan dan dibudayakan. Peran
guru dan orang tua sangat berpengaruh pada
peningkatan minat membaca anak. Semua
unsur sekolah harus memiliki komitmen yang
tinggi untuk meningkatkan minat baca dan
minat belajar siswanya, agar siswa dapat berhasil
dalam pendidikan. Mengembangkan minat baca
di lingkungan sekolah juga dapat dilakukan
dengan meningkatkan sarana, prasarana dan
pengelolaan perpustakaan. Perpustakaan
sekolah harus menarik dan memadai serta
apabila memungkinkan dilengkapi dengan
multimedia, sehingga siswa akan tertarik datang
ke perpustakaan untuk membaca dalam rangka
belajar. Perpustakaan bagi anak tunagrahita
merupakan sumber ilmu pengetahuan dan pusat
kegiatan belajar yang menyenangkan, membantu
para siswa dalam meningkatkan kemampuan
membaca dan menambah perbendaharaan
bahasa dan memupuk rasa cinta terhadap buku
Referensi
firlymashita. 2015. Meningkatkan minat baca
dikalangan pelajar. kompasiana.com; di unduh tanggal
18 Agustus 2016
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
11
ARTIKEL

Menumbuhkan
RASA PERCAYA DIRI
Oleh : Muyassaroh

P utri (bukan nama sebenarnya) tidak pernah

mau bila diminta guru melakukan tugas.
Dia tidak mau maju untuk menunjukkan gambar
benda yang disebutkan. Tidak mau ketika diminta
menyebut nama benda. Diminta maju untuk
melempar bolapun tidak mau. Apalagi nyanyi di
depan kelas Begitu juga memperagakan melipat
baju. Putri akan diam, cemberut tanpa ekspresi,
kemudian jongkok apabila diminta melakukan
sesuatu. Usaha guru untuk menemani tidak
berhasil, bahkan semakin cemberut. Begitulah
keadaan awal Putri masuk di Sekolah Luar Biasa
(SLB). Keadaan yang sama sebelum dia pindah
dari Sekolah Dasar (SD).
Mengapa perilaku Putri seperti itu? Ada
banyak kemungkinan penyebabnya. Malu,
takut, merasa tidak bisa, rendah diri, malas, dan
sebagainya.
Setelah setahun belajar di SLB terjadi
perubahan. Putri mau pegang mikrofon menyanyi
karaoke. Putri mau maju ke depan menyanyi. Putri
ikut bermain bersama teman. Mau menjawab
tegur sapa guru. Raut muka sudah tidak cemberut.
Orangtuanya juga bercerita sekarang di rumah
Putri sudah berani bergaul.
Apa penyebab Putri bisa berubah menjadi
anak yang berani tampil? Lingkungan yang
menyebabkan Putri berubah. Guru dan teman
yang menyebabkan Putri berubah. Guru mengajar
empat siswa. Guru mempunyai kesempatan
dan waktu lebih untuk memperhatikan.
Guru mempunyai kesempatan lebih banyak
untuk bicara dengan Putri. Guru mempunyai
kesempatan untuk memberikan pelajaran sesuai
kemampuan Putri. Di SD Putri ketinggalan
dalam pembelajaran. Lingkungan yang kedua
adalah teman. Teman-teman di SLB mempunyai
kemampuan hampir sama dengan Putri.
Putri bisa berubah karena ada perlakuan dari
guru atau teman. Perlakuan itu bisa dilakukan
secara sadar maupun tidak sadar. Apa perlakuan
yang dilakukan guru? Berikut adalah contoh
perilaku sederhana guru yang dapat dilakukan.

1. Guru sering menanyakan hal-hal sederhana yang menyenangkan.

Pertanyaan sederhana agar anak merasa diperhatikan guru. Agar anak merasa bangga. Agar anak
belajar berlatih menjawab pertanyaan. Guru juga memperhatikan ekpresi siswa ketika menjawab
pertanyaan. Guru bisa megajukan variasi pertanyaan yang disenangi siswa.
Guru : “Assalamualaikum Putri, tadi diantar siapa?”
Siswa : ”Diantar ayah.”
Guru : “Diantar ayah? Wah Putri senang sekali ya.”
Hari berikutnya guru menanyakan hal lain.
Guru : “Pensilmu bagus, siapa yang belikan?”
Siswa : “Dibelikan ibu.”
Siswa : “Oh ibumu yang belikan? Ibu sayang kamu ya?”

12 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
 2. Guru sering mengajak bicara.

Guru mengajak bicara untuk membangun hubungan yang sehat dan hangat. Banyak hal dapat
dijadikan bahan pembicaraan.
Guru : “Pintu ini kemarin sulit ditutup.”
Guru : “Coba lihat itu, Harun tertawa terbahak-bahak.”
Guru : “Tadi pagi Bu Guru jalan-jalan pagi.”
Guru : “Kemarin ada kereta kuda lewat depan sekolah.”
Guru : “Meja ini kemarin basah karena atap bocor.”

3. Guru memberikan reaksi yang baik

Reaksi yang baik ini penting agar anak mau berubah menjadi baik. Guru tidak marah ketika siswa
menolak melakukan tugas. Guru memberi nasehat agar besok siswa mau melakukan tugas. Dengan
senyum guru menyampaikan harapan agar siswa mau berubah baik.
Guru : “Ayo ke depan tunjukan gambar bulan!”
Siswa tetap diam cemberut.
Guru : “Ayo maju, ayo Ibu temani.”
Guru : “Sekarang belum mau, besok mau kan?”
Guru : “Bagus besok mau kan?”
Guru : “Siiiip.”

4. Guru menghargai usaha anak, bagaimanapun hasilnya.

Guru mengapresiasi ketika siswa mau mengerjakan tugas. Guru tetap memberikan penghargaan
pada hasil pekerjaaan siswa walau tidak sesuai kriteria. Misal ketika siswa diminta mewarnai gambar.
Siswa hanya mampu mencoret-coret gambar, guru tetap menghargai dan memberi semangat.

5. Guru membantu menemukan kegiatan yang menyenangkan.

Guru memberikan bermacam-macam kegiatan untuk anak. Kegiatan menyanyi, menari,

menggambar, mewarnai, menempel, mendengarkan cerita, olah raga dan sebagainya. Tujuan
kegiatan ini untuk menemukan kegiatan yang diminati anak. Setelah ketemu kegiatan yang disenangi
maka guru banyak berikan kesempatan untuk melakukan kegiatan yang disenangi tersebut. Guru
mengembangkan bakat lewat kegiatan yang disenangi.

Kegiatan-kegiatan sederhana ini sudah sering dilakukan Guru dengan tidak sengaja. Namun apabila
disertai dengan niat yang tulus, akan memberikan komunikasi yang bermakna.

Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
13
OPINI
Pendidikan Bina Diri
BAGI ANAK TUNAGRAHITA
Oleh : Muh Safii
P enyandang tunagrahita merupakan salah
satu dari jenis sekian macam kelainan pada
kelompok Anak Berkebutuhan Khusus (ABK) yang
mengalami hambatan dalam bidang akademik,
sehingga mereka mengalami kesullitan dalam
belajar melalui pengamatan. Mereka kesulitan
menghubungkan satu peristiwa dengan peristiwa
yang lainnya menjadi satu kesatuan, sehingga
mereka memerlukan pendidikan terprogram
dan berulang-ulang. Salah satu komponen
adalah ketidakmampuan dalam prilaku adaptif
yang meliputi: merawat diri, mengurus diri,
menolong diri, komunikasi, adaptasi lingkungan,
penggunaan waktu luang, dan keterampilan
sederhana. Maka salah satu program pendidikan
yang diberikan bagi anak berkebutuhan khusus
tunagrahita adalah bina diri.
Bina diri merupakan serangkaian kegiatan
pembinaan dan latihan yang dilakukan oleh guru
14 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
yang profesional dalam pendidikan khusus, secara
terencana dan terprogram terhadap individu yang
membutuhkan layanan khusus, yaitu individu
yang mengalami gangguan koordinasi gerak-
motorik, sehingga mereka dapat melakukan
aktivitas kehidupan sehari-hari, dengan tujuan
meminimalisasi dan atau menghilangkan
ketergantungan terhadap bantuan orang lain
dalam melakukan aktivitasnya.
Aktivitas kehidupan sehari-hari yang dimaksud
adalah: kemampuan dan keterampilan sesorang
dalam aktivitas kehidupan sehari-hari, mulai
dari aktivitas bangun tidur sampai tidur kembali.
Kegiatan ini dikenal dengan istilah Actifity of Daily
Living (ADL).
Sebenarnya pelatihan bina diri ini diperlukan
bagi semua anak, tidak hanya penyandang
tunagrahita, akan tetapi karena mereka mengalami
hambatan akademik maka mereka memerlukan
pelatihan yang teratur dan terarah oleh pelatih
(guru dan orang tua). Sedang bagi anak yang tidak
mengalami hambatan bisa melalui pengamatan
kemudian menirukannya.
Pelaksanaan layanan bina diri yang diberikan
kepada siswa di SLB bervariasi sesuai dengan
hasil dari identifikasi dan asesmen, sehingga
program bina diri sifatnya individual, sesuai
dengan kebutuhannya. Misalnya belajar memakai
baju. Memakai baju inipun juga harus dibedakan
menjadi beberapa jenis, misalnya baju berkancing
di depan, baju berkancing di belakang, baju yang
memakai retsliting, baju tidak berkancing (misal
kaos). Semua jenis baju harus diajarkan dari yang
paling mudah menuju yang paling rumit.
Materi Kemampuan Bina Diri
Paling tidak ada  tujuh macam materi yang
diperlukan anak tunagrahita,yaitu:
Kebutuhan Merawat Diri: meliputi
kemampuan memelihara tubuh seperti
mandi, menggosok gigi,merawat rambut  dan
memelihara kesehatan dan keselamatan diri
seperti melindungi dari bahaya sekitar ataupun
mengatasi luka.
Kebutuhan Mengurus diri: meliputi
memelihara diri secara praktis, mengurus
kebutuhan yang bersifat pribadi seperti
makan,minum,menyuap makanan,berpakaian,
pergi ke toilet,berdandan,serta merawat
kesehatan diri.
Kebutuhan menolong diri: meliputi
memasak sederhana,mencuci pakaian dan
melakukan aktivitas rumah seperti menyapu dan
lain sebagainya.
Kebutuhan komunikasi: meliputi komunikatif
ekspresif yaitu menjawab nama dan identitas
keluarga dan komunikasi resepti yaitu mampu
memahami apa yang disampaikan orang lain.
Kebutuhan Sosialisasi: meliputi keterampilan
bermain, berinteraksi. partisipasi kelompok,
ramah dalam bergaul, mampu menghargai
orang,bertanggung jawab pada diri sendiri serta
mampu mengendalikan emosi.
Kebutuhan Keterampilan Hidup: meliputi
keterampilan menggunakan uang,keterampilan
berbelanja dan keterampilan dalam bekerja.
Kebutuhan Mengisi Waktu Luang: mengisi
waktu luang bagi anak tuna grahita dapat berupa
kegiatan kegiatan olahraga,seni dan keterampilan
sederhana seperti memelihara tanaman, hewan
atau hobi lainnya.
Materi-materi di atas bagi anak yang mengalami
hambatan akademik adalah merupakan masalah
yang harus dibantu oleh orang lain, sehingga
pembelajaran bina diri jangan hanya teori saja
akan tetapi praktek langsung dan dibiasakan
setiap hari, berulang-ulang serta ada kerjasama
dengan pihak keluarga.
Pengalaman di lapangan sering dijumpai,
apa yang sudah diajarkan oleh guru di sekolah
ternyata tidak diterapkan ketika anak berada di
rumah. Sehingga penyusunan kurikulum tentang
bina diri perlu disusun bersama antara guru dan
orang tua agar antara pihak sekolah mengetahui
kebutuhan dasar dari siswa dan orang tua bisa
menindaklanjuti di rumah mengingat jumlah jam
belajar di sekolah sangat terbatas.
Metode pembelajaran bina diri bisa dilakukan
dengan metode modelling, yaitu siswa diberi
pengalaman yang nyata. Metode ini akan
mengantarkan anak memiliki keterampilan atau
pengetahuan tertentu dari model yang ditiru
sebelumnya. Dengan adanya suatu model untuk
dijadikan contoh biasanya suatu keterampilan
atau pengetahuan lebih dipahami atau bahkan
bisa menimbulkan ide baru. Pemodelan ini tidak
selalu oleh guru, bisa oleh siswa atau media yang
lainnya.
Metode Modelling sangat mudah untuk
dilaksanakan di dalam ruang kelas. Metode ini
menunjukkan bahwa guru bukan satu-satunya
model. Model dapat dirancang oleh guru dengan
melibatkan siswa (orang tua), sehingga siswa
akan lebih termotivasi untuk belajar karena model
yang dihadirkan guru lebih variatif.Siswa juga
tidak mudah bosan karena siswa dapat belajar
dari sumber yang bermacam-macam tidak hanya
dari satu guru saja. Metode tersebut juga sangat
efektif, dan mampu memacu kreatifitas guru
dan siswa. Pembelajaran di kelas menjadi lebih
menyenangkan dan lebih berkesan.
(Muh Safi’i, S.Ag. / Guru SLB N 2 Yogyakarta)
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
15
PENGETAHUAN
BENTHIK Portable
Oleh : Wisnu Satria Ghautama
S emangat…!!!!! Itulah yang dirasakan oleh semua
orang ketika bermain.Hampir semua manusia
pasti pernah merasakan asyiknya bermain bersama
teman-teman di tanah lapang.Bermain merupakan
aktivitas yang sangat digemari oleh semua orang,
baik orang dewasa maupun anak-anak.Bermain
yang dimaksud adalah melakukan aktivitas bersama
secara langsung.Dengan melakukan aktivitas
tersebut, maka mampu mempererat hubungan
persahabatan.Salah satu bentuk aktivitas bermainya
itu melakukan suatu permainan.Permainan yang
cenderung menggunakan aktivitas gerak fisik
yaitu permainan tradisional.Namun akhir-akhir
ini permainan tradisional secara perlahan mulai
jarang kita temui di masyarakat. Permainan ini
mulai tergerus oleh serbuan permainan modern via
handphone, video game dan lain-lain.Di samping
itu, area bermain anak-anak juga semakin sempit.
Hampir semua tanah lapang sudah di semen,
conblock maupun aspal.Berkurangnya area bermain
anak-anak seyogyanya segera dicari solusinya.
Jangan sampai anak-anak kehilangan masa
bermainnya dikarenakan sudah tidak adanya tanah
lapang untuk bermain.
Lucu sekali apabila kita hanya menceritakan
kepada anak-anak kita bahagiannya dapat bermain
bersama teman-teman tanpa berusaha untuk
mewujudkan hal tersebut. Untuk menyikapi
16 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
kurangnya lahan bermain anak-anak, maka perlu
gagasan atau ide mengenai permainan yang
sekiranya dapat dimainkan dengan kondisi tanah
lapang sempit. Inovasi permainan dan permainan
adaptif mutlak diperlukan, mengingat lahan yang
luas akan sulit sekali dapat terwujudkan. Untuk itu
penulis memberikan salah satu solusi permainan,
tradisional yaitu benthik portable.
Benthik portable ini sengaja dirancang
untuk dapat dimainkan di tempat manapun,
baik luar ruangan maupun dalam ruangan.
Permainan benthik yang tadinya memerlukan
lubang memanjang di tanah supaya permainan
dapat dilakukan, dengan adanya alat ini, maka
permasalahan tersebut dapat teratasi dengan baik.
Dengan memainkan permainan ini, maka anak
tidak hanya dapat melampiaskan energinya tetapi
secara langsung juga dapat melestarikan permainan
tradisional ini. Perlu kita ingat-ingat kembali, kapan
terakhir kali kita melihat permainan benthic secara
langsung? Ada yang menjawab ketika masih
kecil, bahkan anak-anak zaman sekarang tahunya
permainan benthik dari film “upin dan ipin”. Melihat
kejadian ini kita pasti sangat prihatin dengan kondisi
permainan tradisional Indonesia.
Nama alat benthik portable ini sesuai dengan
artinya yaitu alat benthik yang mudah dibawa-bawa
atau dijinjing. Alat ini juga sangat mudah untuk
.... bersambung ke halaman 21
 Papercraft Rumah
Oleh : Eko Arianto
Alat yang diperlukan: Petunjuk:
1. Gunting/cutter 1. Irislah sisi terluar dari gambar papercraft di sebalik
2. Landasan saat gambar ini. Gunakan bantuan penggaris untuk
pengirisan kertas mengiris supaya lurus.
3. Penggaris 2. Tekuklah pada garis hitam bagian kertas yang berwarna
4. Lem kertas putih pada sisi dalam (sisi yang tidak berwarna).
3. Rekatkan bagian perekatan berwarna putih
menggunakan lem

KEISTIMEWAAN
Semut Oleh : Sunarminingsih
S emut adalah binatang yang namanya di abadikan
dalam Alqur’an. Bahkan ia juga dijadikan sebuah
nama surat di dalamnya yaitu An Naml ( Artinya : Semut)
karena pada ayat 18 dan 19 di situ dijelaskan tentang
kisah pemimpin semut yang menginstruksikan anak
buahnya untuk masuk sarang karena Nabi Sulaiman
AS dan tentaranya akan melewati tempat itu.
Semut adalah serangga anggota suku Formicidae
bangsa Hymenoptera. Semut memiliki lebih dari
12.000 jenis (spesies), sebagian besar hidup di kawasan
tropika. Sebagian besar semut dikenal sebagai
serangga sosial, dengan koloni dan sarang-sarangnya
yang teratur beranggotakan ribuan semut per koloni.
Anggota koloni terbagi menjadi semut pekerja,
semut pejantan, dan ratu semut. Dimungkinkan pula
terdapat kelompok semut penjaga. Satu koloni dapat
menguasai daerah yang luas untuk mendukung
kehidupan mereka. Koloni semut kadangkala disebut
«superorganisme» karena koloni-koloni mereka yang
membentuk sebuah kesatuan.
Meskipun ukuran tubuhnya yang relatif kecil,
semut termasuk hewan terkuat di dunia. Semut jantan
mampu menopang beban dengan berat lima puluh
kali dari berat badannya sendiri, dapat dibandingkan
dengan gajah yang hanya mampu menopang beban
dengan berat dua kali dari berat badannya sendiri.
Semut hanya tersaingi oleh kumbang badak yang
mampu menopang beban dengan berat 850 kali berat
badannya sendiri.
Semut adalah salah satu makhluk Allah SWT yang
di karuniakan beberapa kelebihan dan kecerdasan,
barangsiapa yang bisa mencermati apa-apa yang dilakukan
padanya, niscaya dia akan mendapatkan pelajaran yang
berharga dan tanda-tanda kebesaran Allah
Berikut ini adalah kelebihan dari hewan semut:
PENGETAHUAN
Semut lebih pintar daripada apa yang anda
pikirkan
Semut merupakan serangga yang otaknya paling
besar proporsinya jika dibanding dengan mereka
memiliki sekitar 250.000 sel otak di kepalanya, tidak
salah jika semut merupakan spesies yang paling cerdas
diantara serangga-serangga yang lain. semut juga
adalah hewan sosial yang memiliki naluri progresif.
Di dunia ini,terdapat sekitar 9000 spesies semut yang
tersebar di seluruh belahan bumi ini.Semut juga
memiliki otak kecil,saraf,susunan saraf untuk mengolah
berbagai informasi,dan memiliki peta yang digunakan
sebagai penunjuk menuju tempat makanan dan
sarangnya.Setiap makhluk hidup pasti memiliki
bahasanya masing-masing,begitu juga dengan
semut,semut berkomunikasi dengan bahasa kimiawi
yang memiliki 2 fungsi,yaitu sebagai sarana komunikasi
dan peringatan bahaya.
Semut sangat ahli di bidang pertanian
Sebelum manusia mengetahui cara berkebun
dan bercocok tanam, semut telah mulai mengetahui
bercocok tanam sejak 50 tahun lebih dulu, ia
menggunakan teknik holtikultura yang sangat canggih
untuk meningkatkan hasil panen mereka.
Semut mengenal sistem peternakan.
Pada daun pohon jambu, mangga, rambutan, atau
lainnya kadang terdapat jamur putih lembut. Di sana
ada hewan kecil berwarna putih yang menghasilkan
cairan manis. Semut tahu, hewan ini malas berpindah
karena itu semut membantu memindahkannya ke
tempat baru jika lahan di sekitar itu telah mulai tandus
dan setelah semut memerah cairannya setiap periode
waktu tertentu. Sampai saat ini, belum diketahui
hewan lain yang mengenal sistem perbudakan dan
peternakan
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
17
 Semut ahli di bidang pembangunan.
Manusia sebagai makhluk yang paling sempurna
karena diberi akal pikiran pun masih kalah dengan
semut yang buta dan tidak memiliki akal pikiran.Semut
dapat membangun sarangnya tanpa menggunakan
perhitungan sebelumnya seperti yang dilakukan oleh
para arsitek.Semut pun tidak mendapat pengarahan
sebelumnya tentang pembagian tugasnya seperti
manusia yang masih perlu diatur oleh seorang mandor.
Sungguh sebuah hal yang patut kitarenungkan agar
kita dapat mengetahui betapa besarnya kekuasaan
Allah SWT sebagai tuhan pemilik alam.
Semut merupakan ahli strategi perang
Demi mempertahankan wilayahnya semut kadang
suka bertarung dan berperang antara satu dengan
yang lain dan peperangan ini bisa berlanjut selama
beberapa jam, hari bahkan minggu. Pertempuran
yang paling besar spesies ini adalah antara superkoloni
semut Argentina, yang mana korbannya sampai jutaan
semut dalam sehari
Masyarakat semut mengenal sistem peperangan
kolektif. Artinya, kelompok semut tertentu yang
dipimpin seekor ratu semut dapat berperang dengan
komunitas semut yang dipimpin oleh ratu lainnya.
Hewan lain umumnya bertarung individu-individu
Semut mengenal sistem perbudakan.
Telur sebagai harta benda utama dari pihak semut
yang kalah perang akan dikuasai dan diangkut oleh
pihak semut pemenang. Telur-telur ini akan dijaga
sampai menetas dan bayi semut ini akan dijadikan
budak-budak mereka yang menang.
Semut pun Layak dicontoh
Melihat segala kelebihan tersebut maka semakin
membuat hewan kecil ini terjamin layak untuk kita
jadikan sebagai cerminan sekaligus contoh dalam
kehidupan kita. Sudahkan kita mampu memunculkan
kebiasaan gotong royong di dalam kelompok,
mampukah kita bersikap seperti semut saat berada
dalam sebuah organisasi? Ataukah kita sudah bisa
menyempatkan diri untuk peduli kepada saudara kita
dengan sekedar bersalaman dan bertukar informasi
dengan teman-teman kita? Jika belum maka mulai saat
ini janganlah sungkan untuk mencari ilmu dari prilaku
semut tadi.
Kita sudah memahami bahwa kunci sukses
semut dalam menjalani kehidupannya adalah karena
faktor kebersamaan dan solidaritas yang mereka
miliki bersama koloninya, itulah indahnya ukhuwah.
Bersama koloni dengan ukhuwahnya, mereka mampu
mengajarkan kepada kita tentang sikap gotong
royong, sifat kedermawanan, kepedulian serta kerja
keras dan kerapihan dalam berorganisasi.
18 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
Selain itu, semut juga telah memberikan gambaran
penting kepada kita tentang bagaimana kehidupan
mereka yang sangat teratur. Mereka berhasil menjadi
ahli tata ruang yang sangat baik, di mana mereka
mampu melakukan pemetaan antar ruang dengan
baik dan tepat. Layaknya seorang arsitek, semut
mampu menyiapkan dan membagi ruang pada
sarangnya sesuai dengan fungsinya. Pembagian tugas
yang rapih dan jelas juga semakin mecerminkan
keteraturan mereka.
Sifat rajin dan suka menabung yang sangat sering
didengung-dengungkan oleh para pengusaha sukses
di dunia manusia nyatanya juga dimiliki oleh semut kecil
ini. Dalam hal ini langkah konkrit yang mereka lakukan
adalah dengan mengumpulkan cadangan makanan
untuk koloninya dan menimbunnya di dalam sarang.
Kebiasaan mereka menimbun makanan nyatanya
justru juga mampu memberikan efek manfaat bagi
alam yaitu, kumpulan makanan yang mereka timbun
dapat menyuburkan dan menggemburkan tanah di
sekitarnya.
Semut saja Tidak Menyerah
Melihat kegigihan dan ketekunan seekor semut
saat mereka mencoba untuk merambat mencapai
atas pohon atau dinding-dinding di rumah kita?
Mampukah kita bersikap seperti semut yang tidak
kenal lelah dan putus asa walaupun telah berkali-kali
mereka terjatuh, entah karena tertiup angin ataupun
hal lainnya. Sungguh semut akan terus mencoba
sebanyak apapun mereka gagal sampai mereka
berhasil mencapai keinginannya. Sehingga hal ini bisa
menjadi sebuah hikmah bagi kita bahwa kita hanyalah
manusia dan tantangan bukanlah sesuatu hal yang
membatasi kreatifitas dan keinginan kita. Sebanyak
apapun kita mengalami kegagalan, jangan sekali-kali
kita menyerah dan jangan bosan untuk mencobanya.
Adakah kita menginginkan menjadi pribadi yang
rajin, pekerja keras, tidak mudah putus asa, dan suka
menabung layaknya pengusaha sukses. Menginginkan
kesuksesan dalam sebuah organisasi layaknya para
pemimpin besar. Ingin hidup teratur dan memiliki
kemampuan tentang tata ruang hebat layaknya
arsitek. Serta sekaligus dapat menjadi pribadi yang
mampu bermanfaat bagi orang lain. Maka janganlah
kita sungkan untuk belajar dari makhluk kecil yang
satu ini. Semut mampu memberikan sebuah role
model kehidupan yang baik bagi kita manusia. Jadilah
manusia yang seperti semut.
(Diambil dari berbagai sumber)
 PENGETAHUAN

Angkring
I
Oleh : Suwondo

stilah angkring didalam Kamus Besar Bahasa Indonesia artinya pikulan (merupakan kata benda).
Angkringan adalah alat untuk memikul. Arti yang kedua adalah barang yang dipikul. Fenomena yang
terjadi pada saat ini istilah angkring atau angkringan telah berubah makna menjadi tempat berjualan.
Hal ini memang sangat dimungkinkan. Di dalam bahasa Indonesia perubahan ini disebut sebagai
perkembangan bahasa. Menurut http://www.prbahasaindonesia.com/2015/11/pergeseran-makna-kata-
dan-contohnya. Bahwa adanya perubahan makna karena diakibatkan oleh beberapa faktor, seperti faktor
kebetulan, perkembangan zaman, tabu, dan faktor polysemy. Perubahan kata itu ada yang mengalami
pergeseran makna, mengalami perluasan (Generalisasi), menyempit (Spesialisasi), memburuk (Peyorasi),
membaik (Ameliorasi) pertukaran makna (Sinestesia), persamaan makna (Sinestesia).
Berikut ini perkembangan tentang istilah angkring.

Pada jaman dahulu sekitar tahun 1965 orang
menjajakan daganganya dengan cara menawarkan
dari kampung satu ke kampung yang lain. Di desa-
desa jarang sekali ditemui kegiatan semacam ini.
Hal ini disebabkan mungkin karena kemampuan
membawa barang dagangannya dengan dipikul
sangat terbatas, kemungkinan yang lain adalah
keinginan masyarakat desa berbelanja rendah. Hal
ini kemungkinan ekonomi masyarakat desa rata-
rata rendah atau mereka menerapkan pola hidup
hemat yang memang didukung oleh alamnya yang
memungkinkan untuk berhemat. Di desa selain
hasil sawah yang cukup juga dipekaranganpun juga
bayak ditanami pohon-pohon untuk mmendukung
kebutuhan sehari-hari, misalnya ketela pohong,
ubi jalar, pepaya, nangka, pisang, dan sebagainya.
Barang dagangannya yang ditawarkan bermacam-
macam, seperti saoto, bakso, dawet, arum manis,
obat anget/jamu gandring, es nini towok, dan
sebagainya.
Pada era berikutnya karena perkembangan
jaman angkring yang dahulunya dipikul kini mulai
memakai alat beroda. Hal ini dilakukan oleh para
penjaja dagangan karena para pedagang melihat
bahwa selera masyarakat desa yang mulai berubah
dari pola hidup irit menjadi konsumtif, sehingga
perlulah memperluas area perdagangannya
sampai ke desa-desa. Oleh karena itu dibuatlah alat
untuk membawa barang dagangannya dengan
sedikit tenaga yaitu angkring memakai roda. Jeinis
dagangan yang ditawarkan menggunakan angkring
berodapun semakin banyak seperti barang-barang
kelontongpun dijajakan menggunakan angkring
beroda.
Sejalan pada era inipun banyak bermunculan
orang berjualan minuman di tepi-tepi jalan atau
dekat perempatan jalan. Peralatan yang digunakan
masih menggunakan angkring beroda yang
dilengkapi tenda/deklit untuk atap dan dinding.
Adapun perlengkap lainnya adalah tungku untuk
menjerang air. Karena kebanyakan menggunakan
tiga buah ceret ada yang menamakan kafe tiga
ceret. Selain minuman seperti teh panas, es teh,
wedang jahe, susu, susu jahe, kopi, dan beberapa
minuman instan sasetan dijual pula sebagai menu
utamanya adalah nasi bungkus atau banyak
orang menyebutnya nasi kucing. Disebutnya nasi
kucing karena memang bungkusannya kecil berisi
sedikit nasi dengan lauk sedikit oseng tempe
atau sedikit teri seperti memberi makan kucing.
Selain orang menyebunya kafe tiga ceret ada pula
yang menyebutnya warung koboi karena para
pembelinya bebas sekali cara duduknya, misalnya
duduk jegang. Namun yang paling populer adalah

Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
19
 angkring atau angkringan. Awalnya yang banyak
menunjungi untuk jajan di sini kelompok orang
bawah atau ekonomi lemah misalnya tukang becak,
pejalan kaki, orang bersepeda, orang perempuan
sangat jarang sekali. Kini berkembang tidak hanya
orang-orang bawah saja yang jajan di situ namun
orang-mampupun tidak malu-malu untuk jajan
disitu, seperti orang-orang kantoran, bahkan orang-
orang bermobil, bahkan para mahasiswa baik laki-
laki maupun perempuan.
Pada masa kini mulai bermunculan warung-
warung dengan menu sama dengan angkring di tepi
jalan tetapi di dalam bangunan. Penampilan warung
Sambungan dari halaman 17
digunakan. Karena dari sisi bentuk dan penerapannya
hamper sama kalau kita bermain di tanah lapang. Untuk
stiknya sendiri dapat dimodifikasi dengan sedemikian
rupa sehingga aman apabila terkena anggota tubuh
atau kepala. Salah satu bentuk modifikasi yang
diterapkan adalah dengan memberikan lapisan busa
pada seluruh permukaan stik benthik.
Dunia anak-anak memang tidak akan kembali
lagi. Yang bias kita lakukan adalah memfasilitasi
mereka supaya dapat mengambil segala nilai-nilai
pembelajaran yang terkandung di setiap aktivitas.
Kita hanya mengarahkan dan member rambu-rambu
kepada anak-anak, selebihnya tugas kita hanya
memantau. Memberikan peringatan ketika anak-anak
bertindak tidak sportif, tempramen, dan hal-hal yang
sekiranya membahayakan. Memberikan penjelasan
20 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
ini relatif bersih dengan beberapa pasang meja kursi
bahkan ada pula yang dilengkapi dengan tikar yang
digelar atau disebut lesehan, konsumen tinggal pilih
mau duduk dimana. Barang daganganyapun relatif
sama dengan angkring dengan tenda. Kebanyakan
warung ini walaupun tidak menggunakan
angkring sebagai alat untuk mengelar dagangan
namun mereka memilih memakai nama warung
angkringan. Hal ini dilakukan sebagai kiat untuk
menarik pelanggan, karena warung angkringan
terkesan lebih merakyat, murah harganya, dan
rasanyapun enak.
dan pengertian apabila anak-anak perlu pemahaman,
serta mengapresiasi ketika anak-anak berhasil
melakukan sesuatu dengan baik.
Unsur terpenting dalam permainan benthik adalah
banyaknya nilai-nilai positif yang dapat kita ambil.
Pertama intelegensi: kemenangan dapat diraih apabila
meraih skor tertinggi dengan cara menghitung semua
poin yang diraih. Kedua afektif: tertib bergantian
menggunakan alat serta bermain sportif. Ketiga
psikomotor: terampil melakukan gerakan dalam
permainan benthik, mulai dari “nyuthik”, “kenthongan”,
maupun “patillele”.
Aturan permainan ini memiliki peraturan yang
hampir sama dengan permainan benthik pada
umumnya. Hanya saja ada sedikit peraturan khusus
yang harus disepakati bersama sehingga permainan
dapat berjalan dengans portif. Pada intinya adalah
lestarikan permainan tradisional asli Indonesia. WSG
 Resep
Bakpia Senapati
Oleh : Astuti
A ktivitas di dapur kadang menjadi
masalah bagi sebagian wanita pekerja.
Waktu yang sebagian besar dihabiskan di tempat
kerja membuat para wanita tidak mempunyai
waktu luang untuk membuat makanan camilan
untuk anak-anaknya. Jalan keluarnya yaitu
dengan membeli jajan di luar atau membeli
makanan jadi yang nilai kesehatan atau gizinya
kita tidak mengetahuinya. Padahal anak-anak
kita masih pada usia pertumbuhan, masih
sangat memerlukan asupan gizi yang baik.
Karena itu kami menampilakan resep camilan
sederhana yang nilai gizinya sangat baik untuk
pertumbuhan anak-anak juga baik untuk camilan
orang dewasa. Resep masakan ini tidak saja untuk
dijadikan sajian sehari-hari bagi keluarga, tetapi
layak disajikan untuk tamu atau kerabat. Dengan
bahan yang sederhana, mudah di dapat. Apabila
ingin dikembangkan dapat di jadilkan home
industri yang baik dan dapat menopang ekonomi
Resep Bakpia kering.
Bahan untuk membuat kulit.
1. Tepung terigu segitiga : 1 kg
2. Gula pasir : 150
3. Vanili : 1 sendok teh
4. Minyak goreng : 1 gelas belimbing.
5. Air hangat : 1 gelas belimbing.
6. Air dingin : 1 gelas bellimbing.
7. Butter : 1 sendok makan.
8. Garam secukupnya.
Cara membuat :
Cara membuat kulit.
1. Masukan tepung terigu kedalam wadah/
waskom.
2. Masukkan air hangat + gula pasir+garam
secukupnya aduk sampai rata.
3. setelah rata tambah air dingin dan minyak,
masukan dalam tepung terigu aduk sampai
kalis.
4. setelah kalis diolesi minyak goreng dan
ditutup plastik ( kira-kira 10 menit).
RESEP
keluarga.
Harapan kami tak lain agar memasak yang
dikaitkan dengan pekerjaan yang merepotkan,
menjadi pekerjaan yang menyenangkan dan
membanggakan.
Perlengkapan dasar untuk memasak:
1. Wajan cekung untuk membuat isi bakpia
2. Wajan datar ( pan) untuk memanggang.
3. Panci /soblok untuk mengukus kacang hijau.
4. Gilingan daging untuk menghaluskan kacang
hijau yang sudah di kukus.
5. Waskom
6. Meja/ keramik yang sudah bersih untuk
menipiskan kulit bakpia.
7. Telenan
8. Pisau
9. Gelas ukur
10. Sutil
Bahan untuk membuat Sol.
1. Tepung terigu : 1 ons
2. Minyak goreng : 10 sendok makan.
Bahan untuk membuat isi.
1. Kacang hijau klecepan : 1 kg
2. Gula pasir : 650 gram
3. Vanili : 1 bungkus kecil.
4. Garam : 1 sendok teh
5. Minyak goreng : 250 cc
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
21
 5. kemudian potong-potong sesuai ukuran. Apabila semua bahan sudah siap dan
matang,siap untuk membuat bakpia.
1. Ambil bahan 1 ( kulit) yang sudah di
potong-potong kecil
2. Tipiskan dan diberi sol sedikt dan dipulung
(ditekuk kecil) lakukan sampai bahan 1
habis.
3. Rendam dalam minyak goreng(bahan kena
Cara membuat isi bakpia kacang hijau.
minyak, memudahkan untuk ditipiskan)
1. Kacang hijau yang sudah klecepan dicuci
4. Tipiskan lagi dan diisi dengan kacang hijau
sebanyak 3 kali (hingga bersih)
yang sudah matang.
2. Rendam selama 30 menit.
5. Bentuk bulat-bulat dan tipiskan.
3. Siapkan panci/ soblok untuk mengukus (kira-kira
20 menit)

4. Angkat dan digiling hingga halus.

6. Panggang dalam api sedang di bolak
balik kira-kira 10 menit, hingga berwarna
kecoklatan.

5. Siapkan wajan untuk membuat isi.
6. Tuang minyak goreng kedalam wajan.
7. Masukkan garam, aduk hingga garam larut.
8. Masukkan kacang hijau yang sudah halus dalam
wajan. Tahap pengemasan.
9. Aduk –aduk, masukkan gula pasir, aduk hingga
matang dalam api kecil.
10. Dinginkan dan di buat bulat-bulatan kecil /sesuai
selera.
Cara membuat sol;
1. Campur tepung terigu dengan minyak goreng,
aduk hingga rata.

Camilan
Menyehatkan
22 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
Bakpia
 Semut dan Burung Dara DONGENG ANAK

Diceritakan kembali : Sunarminingsih

ource=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=0ahUKEwiwooqT15DPAhXEn5QKHURkDB0Q_A ;diunduh 17-9-2016

Gambar diambil https://www.google.co.id/search?q=gambar+dongeng+semut+dan+burung+dara&s

Referensi : Diambil dari dongengcerita rakyat.com 22 Desember 2015 ; di unduh 17-9-2016

Suatu sore, setelah hujan turun keluarlah seekor semut Semut berteriak minta tolong "Tolong aku! Siapapun
dari sarangnya menuju sungai untuk ninum,karena yang mendengar suaraku, tolong aku," Pada saat ada
arusnya dia jatuh terpeleset jatuh di sungai seekor burung merpati sedang di dahan pohon

Burung merpati tanpa sengaja melihat semut yang Burung merpati sedang asyik melihat semut bertengger
berteriak minta tolong. Kemudian burung menjatuhkan di dahan, ia tidak menyadari bahwa ada seorang
daun di dekat semut. Semut segera naik kedaun pemburu yang mengamatinya dan mau menembaknya.
tersebut. Arus membawa semut kepinggir selamatlah Ketika pemburu mau menembaknya tiba-tiba semut
nyawa semut. Semut berterima pada burung Merpati. menggigit kaki pemburu. Pemburu berteriak kesakitan,
triakan pemburu membuat kaget burung merpati dan
langsung terbang menjauh.
P U I S I
Semut Kecil
( oleh : Sunarminingsih)
Muridku
( oleh: ibu Muyassaroh)
Semut kecil
Bertubuh kecil mungil
Selamat pagi muridku
Berbaris rapi
Kusambut kedatanganmu
Mencari makan dan minum
Salam sapa bahagia
Tak kenal lelah dan letih
Sambut pagi nan ceria
Bergotong royong
Doa pagi bersamamu
Saling membantu
Sapa lembut untukmu
Itu adalah jiwamu
Mari belajar bersama
Kau ajari kami
Dengan rasa gembira
Tentang kebersamaan
Berbagi suka duka
Dan kasih sayang Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
23
AKUPRESUR ( laporan)

Akupressur Praktis
UNTUK MENANGANI BERBAGAI
KELUHAN PENYAKIT SEHARI – HARI
Oleh: Andriyatni
Materi yang dipilih adalah yang sederhana, berkaitan
sambutan saat dengan masalah kesehatan siswa sehari-hari sehingga
Foto : Ibu Kepala Sekolah memberikan
membuka kegiatan Akup ressu r harapannya dapat diterapkan dalam kehidupan.

D
Menurut Budi Irawan materi yang disampaikan sangat
alam rangka memberikan sederhana yang berkaitan dengan keluhan kesehatan
keterampilan yang bermanfaat bagi sehari-hari. Peserta tetap diberikan konsep dasar tentang:
siswa SMALB Negeri 2 Yogyakarta melalui Akupressur dan manfaatnya, titik meridian, Kasus-kasus
dana bantuan belajar dari pemerintah yang berkaitan dengan PPL ( penyebab Penyakit Luar),
maka sebagian kecil dari dana tersebut dan faktor-faktor emosi yang dapat menjadi Penyebab
dianggarkan untuk kegiatan workshop Penyakit Dalam ( PPD).
Akupressur Praktis untuk Menangani Penyakit yang dialami dengan penyebab penyakit
keluhan penyakit sehari-hari untuk 15 luar misalnya Tengeng, Masuk Angin ( mual, kembung,
siswa dan 5 guru pendamping. muntah, diare, mabuk), pusing, flu, meriang.
Workshop ini diselenggarakan untuk Untuk mengobati masuk angin dengan memberi
dilaksanakan pada hari Selasa, 11 oktober pressur pada sepertiga punggung (pinggang sampai
2016 dan hari Rabu, 12 Oktober 2016. rongga tubuh). Mempressur tidak ditekan keras-keras
Kepala Sekolah SLB Negeri 2Yogyakarta apalagi sampai menjadi hematom ( memar ).
Sri Muji Rahayu menyampaikan dalam Untuk mengobati tengeng dengan mempressur titik
sambutannya bahwa sekolah merasa perlu tengah bahu dan tiga titik pada batas rambut tengkuk.
megadakan kegiatan tersebut agar
anak memiliki pengalaman langsung
belajar dari ahlinya yaitu Budi Irawan
sebagai Akupunkturis juga sebagai
staf pengajar di lembaga Pendidikan
akupunktur (Ladika) Jakarta, yang juga
sebagai staf pengajar di Universitas
Esa Unggul Jakarta. Selain itu sudah
hampir 4 tahun beliau bekerjasama
dengan sekolah dalam kegiatan
terapi melalui kegiatan Wirausaha
Akupressur/Akupunktur di SLB Negeri
2 Yogyakarta.

24 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016 Foto : Peserta Kegiatan Workshop Akupressur
 Budi Irawan berupaya dengan optimal melibatkan semua
peserta untuk fokus dan aktif mengikuti kegiatan. Kerja
individual maupun kelompok dioptimalkan agar semua
peserta mau terlibat aktif dalam penguasaan materi teori
maupun praktik. Ternyata kegiatan dapat berjalan lancar
dan hidup karena semua aktif mengikuti setiap tugas yang
diberikan.
Seluruh peserta antusias melaksanakan tugas,
misalnya ketika diberi tugas melakukan akupressur untuk
mengatasi keluhan pusing semua diberi kesempatan
untuk mempraktikkan. Narasumber menyediakan diri
untuk dipressur oleh peserta agar mengetahui seberapa
kemampuan dan keterampilannya dalam pressur dan
menentukan area yang dipressur sesuai keluhan. Semua
peserta dapat mengikuti materi karena hanya ada 2 peserta
yang kurang tepat dalam melakukan pressur maupun
menentukan area yang dipressur. Hal tersebut bukan karena
peserta tidak memperhatikan tetapi karena kondisi kompetensi
peserta.
Acara ditutup oleh Wisnu Satria Ghautama sebagai
penyelenggara sekaligus sebagai koordinator urusan kesiswaan
mewakili Kepala Sekolah yang tidak dapat menghadiri acara
penutupan karena bersamaan dengan kegiatan MKKS Kota
Yogyakarta.
Wisnu Satria Gautama menyampaikan bahwa kegiatan
yang telah dilaksanakan selama dua hari telah berhasil karena
semua peserta mengikuti aktifitas dengan sungguh-sungguh,
dapat menguasai materi teori maupun praktik dan sekaligus
merupakan keberhasilan Budi Irawan sebagai narasumber
yang telah berupaya maksimal meskipun kegiatan workshop
dilaksanakan dengan waktu yang sangat singkat.
Harapannya semua yang telah diperoleh dalam kegiatan
tersebut akan dapat dipraktikkan dalam kehidupan sehari-
hari di lingkungan keluarga, sekolah maupun masyarakat.
Sebagai PR semua peserta diberi tugas untuk mempraktekkan
mempressur titik pertemuan antara ibu jari (titik Usus Besar 4)
dan jari telunjuk dan titik 3 cun dari mata kaki bagian dalam
(Titik Limpa 6) agar dilakukan setiap hari pada semua peserta.
Dapat dilakukan sendiri atau saling mempressur antar teman
dan akan dievaluasi hasilnya pada kunjungan Budi Irawan pada
bulan Desember.
Akhirnya kegiatan ditutup dengan penuh harapan agar
semua peserta dapat mempraktikkan ilmunya dalam kegiatan
di sekolah maupun dalam keluarga dan lebih ke depannya
dapat digunakan sebagai bekal keterampilan hidup yang
dapat digunakan untuk mencari nafkah.Tentu saja bimbingan
dari para guru pendamping sangat diperlukan agar peserta
dapat belajar secara berkesinambungan dan dapat lebih
mendalam dalam penguasaan materi maupun praktik.

Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
25
KESPRO ( laporan)

Workshop
KESEHATAN REPRODUKSI BAGI REMAJA
DI SLB NEGERI 2 YOGYAKARTA
Oleh : Nurull Hudha Bellina

“Bagian tubuh mana saja yang boleh dan tidak boleh dilihat dan
dipegang orang lain?”
“Siapa saja yang boleh mencium dan memeluk?”
“Apakah yang harus dilakukan untuk menjaga kebersihan diri?”

D emikian beberapa pertanyaan menarik

yang disampaikan peserta Workshop
Kesehatan Reproduksi Bagi Remaja. Seminar ini
1. Pengertian dan ruang lingkup
kesehatan reproduksi
Pertumbuhan fisik/organ reproduksi,
diselenggarakan oleh SLB Negeri 2 Yogyakarta pada
perkembangan emosi, pubertas (menstruasi,
hari Sabtu, 24 September 2016 bertempat di Ruang
mimpi basah, dorongan seksual, masturbasi
Aula SLB Negeri 2 Yogyakarta.
dan onani), membina hubungan sosial (dengan
 Sebanyak 30 peserta yang hadir yaitu terdiri
lawan jenis atau sejenis), perawatan organ
dari SIswa/SIswi SMPLB dan SMALB SLB Negeri 2
reproduksi, kehamilan, gizi yang diperlukan,
Yogyakarta beserta para orang tua siswa.
kelainan-kelainan reproduksi, risiko-risiko
Penyelenggaraan seminar ini antara lain
reproduksi, keberagaman seksual (orientasi
dilatarbelakangi oleh maraknya permasalahan
seksual, mitos seputar kesehatan reproduksi),
remaja yang berkaitan dengan perkembangan
dan hak-hak reproduksi.
informasi dari berbagai sumber dan media yang
tidak bisa dibendung. Tidak sedikit informasi yang
salah diterima oleh anak dan remaja, termasuk
mengenai seksualitas. Hubungan seks pranikah,
kehamilan remaja hingga upaya melakukan aborsi,
2.  Peran Guru

Menjadi teman untuk remaja, memposisikan

dan kasus-kasus pelecehan/ kekerasan seksual
remaja sebagai seseorang dengan berjuta ide,
yang muncul melalui media adalah sebagian
menghargai hak-hak remaja, masa remaja
dari permasalahan kesehatan reproduksi remaja.
merupakan masa puber, masa pencarian jati
Persoalan tersebut jelas memerlukan perhatian
diri dibutuhkan support penuh orangtua dan
serius, upaya membentuk perilaku seksual yang
sekolah.
bisa mengantar remaja pada kesiapan menjadi
Demikian bahasan singkat yang
orangtua yang bertanggung jawab pun semakin
disampaikan dalam seminar lalu. Peserta
mendesak.  Pada intinya seminar ini bertujuan
sangat antusias, banyak pertanyaan menarik
untuk meningkatkan pengetahuan peserta tentang
diajukan ketika diskusi. Pada intinya, remaja
bagaimana menjelaskan permasalahan reproduksi
adalah masa transisi, perlu diberi informasi
kepada remaja dan mensosialisasikannya di
yang benar agar sehat secara fisik, mental, dan
lingkungan mereka. Berikut topik pada seminar
bisa bertanggung jawab, menjalankan fungsi
tersebut, yang disampaikan oleh Narasumber yaitu
reproduksi dengan baik.
Ibu Katmilah, S.Pd:

26 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
 Skripsi
CERPEN

Oleh : Muh. Safi'i

P ak Boi, tampak lesu setelah keluar dari

ruang dosen. Pak Boi yang nama panjangnya
adalah Boiman baru saja konsultasi menghadap
pak Kamto dosen pembimbing skripsinya. “Uh
rasanya ndak ada yang betul tulisanku,” keluh
Pak Boi dengan nada kesal. Sudah tak terhitung
aku konsultasi, tapi yang kuperoleh bukan jalan
penyelesaian akan tetapi justru semakin pusing.
ditaman depan kampus. Pak
Bapak itu bagaimana?, bapak paham ndak
Jono diam saja dan berusaha merasakan apa yang
pengertian PTK?, kalau ndak paham ya.. sulit
dialami sahabatnya.
untuk menyelesaikan skripsi ini!. Masak mau jadi
Kalau milikmu sudah selesai ya…pak?, Tanya
sarjana tulisannya kaya tulisan anak SD!. Pak
Pak Boiman tanpa menoleh sedikitpun. Ya…
Boiman terngiang-ngiang komentar Pak kamto
Alhamdulillah, ini tadi sudah di acc oleh bu Ning.
setelah melihat sekilas skripsinya. Pak Boiman juga
Jadi besuk sudah bisa mendaftar ujian skripsi,
masih terbayang-bayang bagaimana Pak Kamto
jawab Jono sambil menerima uluran tangan Pak
mencorat-coret skripsinya yang dikerjakan dengan
Boiman. “Selamat! Selamat!, kalau aku ndak tahu
susah payah. Pak Boiman adalah salah satu guru
sampai kapan nanti…. ucap Pak Boiman sambil
SLB Swasta dari daerah Samigaluh Kulonprogo
menggoyang-nggoyangkan tangan pak Jono.
sedang menyelesaikan studinya di sebuah
Terimakasih pak…., kalau saya boleh usul,
universitas swasta dengan biayanya sendiri. “Meski
njenengan jangan putus asa pak!, tetap selesaikan
sudah PNS aku tetap harus menempuh sarjana
skripsinya!, sayang tinggal satu atau dua langkah
karena tuntutan jaman”. “Dulu untuk mengajar di
lagi. Ingat Allah tidak menyukai hambanya
SLB cukup lulusan SGPLB, tetapi sekarang jaman
yang suka berputus asa to?, yaaah, kalau
sudah berubah”.
pembimbingnya masih dosen kiler itu kelihatannya
Boiman terkejut dari lamunan, Marjono yang
sulit untuk selesai, lain halnya bu Ning, meski masih
sering dipanggil Pak Jono menepuk bahu Pak
muda tetapi penuh pengertian kalau kita-kita ini
Boiman. Bagaimana hasilnya pak?, Tanya pak
kan sudah ndak muda lagi jadi yaaa susah kalau
Jono sambil duduk disebelahnya. Yaaah pak Jono
dituntut seperti anak muda.
bisa menebak hasilnya…., Pak Kamto itu terkenal
Teng-teng-tong, teng-teng-tong-tong, Pak
dosen kiler. Sesuai asal katanya kiler itu kan dari
Boiman memencet hpnya, lalu menyapa dengan
Bahasa Inggris yang artinya membunuh. Sehabis
hormat. Ya… pak… ya… pak…, terimakasih pak…,
ketemu pak Kamto pasti terbunuh semangatnya
insya Alloh pak, terimakasih pak … Pak Boiman
untuk menyelesaikan skripsi ini. He he he… Pak
tampak cerah dan semangat setelah menerima
Jono terkekeh mendengar ucapan Pak Boiman.
telpon tadi. Lalu Pak Boiman mencari nomornya
Betul juga pikirnya. Tidak sedikit teman-temannya,
pak Jono lalu menelponnya. Assalamu’alaikum
terutama ibu-ibu yang di bimbing pak Kamto bisa
pak…, baru apa ini? Ada apa ini kok kelihatannya ada
dipastikan menangis sehabis konsultasi skripsinya.
berita gembira?, suara pak Jono yang kedengaran
Bahkan bu Susi guru SLB negeri di kota ini sehabis
dari spiker hpnya pak Boiman. Alhamdulillah pak
konsultasi terus dibawa ke UGD karena penyakit
bulan kemarin aku kan mengirim surat ke Dekan.
asmanya kambuh.
Intinya aku ndak sanggup menyelesaikan skripsi
Pak Jono…. Saya mau berhenti saja!, Berhenti
karena sulit untuk memahami Pak Kamto. Pak
bagaimana pak?, Tanya pak Jono agak terkejut,
Kamto kalau membimbing sering menyakiti hati.
mendengar ucapan pak Boiman. Yaaah…. berhenti,
Saya tulis semua alasannya. Lha ini tadi baru saja
ndak akan saya selesaikan skripsiku ini. Kelihatannya
pak Makmur ketua jurusan nelpon saya bahwa
tidak ada yang betul dimata dosen kiler itu. Setiap
saya tetap disuruh menyelesaikan skripsi, dan
menghadap ada saja kekurangannya. Padahal yang
saya boleh ganti dosen pembimbing bahkan boleh
kemarin sudah saya betulkan sesuai sarannya,
memilih sendiri. “Ya… Alhamdulillah, dan segera
Eeee… tetap saja disalahkan. Huuuuh kesal aku
saja ke kampus, biar segera selesai,”suara pak
jadinya. Ungkap Pak Boiman sambil memukul meja
Jono yang juga turut senang.
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
27
 Serupa tapi Beda
Carilah 5 perbedaan pada gambar di baw
ah:

Oleh : Agus Winarto

28 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
 Resensi Buku

MELIHAT DUNIA, MEMBUKA CAKRAWALA INTELEKTUAL

Judul Buku : 30 Paspor di Kelas Sang Profesor 1 &
30 Paspor di Kelas Sang Profesor 2.
Penulis : J.S. Khairen.
Penerbit : Noura Books.
Halaman : 328 Halaman & 324 Halaman
Dimensi : 14x21 cm.
Terbitan dan Cetakan : Oktober 2014, Cetakan Pertama.
Harga : Rp. 64.000,00,-

Oleh : Sri Muji Rahayu

Kehidupan yang kita selami saat ini pasti ukurannya tidak
sebesar biji padi tetapi lebih kecil, dimensi lebih kecil dari
sebiji padi itu kadang membuat kita tercengang kemudian
kita menutup mata akan hal itu dan tetap santai menjalani
kehidupan kita diatas kemapanan yang belum tentu benar
adanya ini. Sebagian besar dari masyarakat kita, tumbuh dan
berkembang dalam lingkungan yang berpandangan secara
generalisir dan konservatif, namun jika kita tetap betah
dengan hal itu karena sudah barang tentu kita akan menjadi
seseorang yang tertutup dan tak mampu melihat suatu hal
dari berbagai sudut pandang. Berbeda dengan sebagian
kecil masyarakat kita yang tumbuh dan berkembang dalam
lingkungan yang berpandangan terkesan liberal, liar dan
terbuka yang kemudian menjadikan mereka menjadi sosok-
sosok berpemikiran intelektual.
Prof. Rhenald Kasali, Guru Besar Fakultas Ekonomi
Universitas Indonesia dan Ph.D lulusan University of Illinois,
Amerika Serikat tersebut merupakan sebagian kecil dari
masyarakat kita, masyarakat Indonesia yang berpandangan
terkesan liberal, liar dan terbuka. Garuda Indonesia yang satu
ini adalah pengampu mata kuliah Pemasaran Internasional
(Pemintal) di FE UI. Namun, ada sekelumit kisah unik dan
mengesankan dari buah pemikiran seorang yang laki-laki
kelahiran Jakarta tersebut, yaitu ia mewajibkan seluruh
mahasiswa dan mahasiswi dikelasnya untuk “tersesat” di
luar negeri guna memahami arti kehidupan, nasionalisme,
dan ilmu pengetahuan. Melalui goresan pena J.S. Khairen,
kita akan mengetahui betapa asiknya kisah 60 paspor milik
mahasiswa-mahasiswi Rhenald Kasali.
Buku yang menghimpun tulisan dari 34 mahasiswa dan
mahasiswi tersebut ( masing-masing 17 tulisan per buku )
adalah buah nyata dari hasil “kegilaan” Rhenald Kasali. Bisa
dibayangkan, bagaimana jika mahasiswa-mahasiswi di
kelas Pemasaran Internasional asuhan Rhenald Kasali yang
belum pernah “tersesat” di negeri orang tetapi oleh Rhenald
Kasali malah didorong untuk “tersesat” ?. Tentunya sangat
mengesankan dan tak terbayangkan.
Kita ambil contoh tulisan dari Ragil Caltra Larasati yang
berjudul “ The Land of Ice and Fire “ didalam buku pertama
yang berkisah tentang dinamikanya penerbangan Jakarta-
Islandia, dinginnya es dan harmonisasi antara api dan air
serta keramahtamahan penduduk lokal. Kita juga bisa
mengambil contoh tulisan dari Alana Diknas yang berjudul
“ Petualangan Seru di India “ di dalam buku kedua yang
berkisah tentang kebenaran masalah pencurian ginjal di
India, lika-liku kehidupan masyarakat India hingga rasa
persaudaraan yang kuat karena sesama bangsa Asia-Afrika
namun dapat melemah karena masalah kesalahpahaman.
Semua terangkum indah nan istimewa didalam lembaran-
lembaran kertas penuh makna.
J.S. Khairen membimbing pembaca untuk dalam melihat
keadaan yang sebenarnya dengan berbagai sudut pandang,
bukan secara menggeneralisir dan konservatif. Memang,
di dalam buku tersebut kita akan mengetahui berbagai
karakter seseorang melalui tulisan, ada yang terkesan
deskriftif maupun kritis namun itu semua tidak menjadi soal
selama makna yang sesungguhnya tersampaikan dengan
baik tanpa perlu ada pihak yang dirugikan.
Kelebihan dari buku ini diantaranya adalah konten
yang disajikan sangat menarik dan mampu membangun
karakter pembacanya karena sesungguhnya keterbukaan
adalah suatu keharusan tanpa harus mengorbankan prinsip
dan keyakinan. Kekurangan dari buku ini hanya masalah
tata bahasa yang terkesan kurang standar karena buku
ini merupakan hasil “keroyokan” mahasiswa-mahasiswi
yang masuk dalam “kawah candradimuka” Rhenald
Kasali.
Nilai-nilai yang dapat kita ambil didalam buku ini
sangatlah banyak di antaranya adalah : Nilai Pendidikan,
bagaimana pendidikan multidispliner mampu membentuk
manusia-manusia yang berkualitas. Nilai Sosial, kita haruslah
terbuka secara bertanggung jawab menghadapi dunia ini
karena keterbukaan yang bertanggung jawab adalah kunci
kemajuan dan Nilai Moral nya adalah bagaimana kita dapat
menyelaraskan pribadi dengan keadaan yang ada.
Buku ini sangat menarik dan wajib dibaca oleh setiap
pribadi yang ingin merasakan bagaimana menarik dan
indahnya dunia ini. Jika ingin maju, kita harus melihat dunia
minimal dengan membaca bacaan yang positif karena
membaca bacaan yang positif adalah jendela dunia. Manusia
Indonesia harus bangkit dari pandangan menggenalisir
dan konservatif menuju pandangan keterbukaan yang
bertanggung jawab karena sejatinya manusia Indonesia
ibarat seseorang yang membawa lentera dalam ruang gelap
karena sinar lentera akan menyinari secara melingkar ke
semua arah, bukan seperti senter yang hanya menyorot ke
satu arah. Ayo, Semangat melihat dunia !.
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
29
Pernak-pernik

Unik Cantik Oleh : Afiati Trinastuti

dari Tutup Galon

T utup galon air minum yang Bahan yang digunakan: Alat yang digunakan :
berserak di rumah dibuang 1. Tutup galon air minum 1. Lem tembak/lem Lilin
sayang, yuuk kita ciptakan sesuatu 2. Kain perca 2. Gunting
yang bermanfaat. Kali ini kita akan 3. Kain flanel 3. Cutter
membuat bross unik dan cantik 4. Kertas karton
Penasaran lihat hasil jadinya? 5. Peniti bross
yuuk… kita sediakan alat dan bahan 6. Bunga aplikasi
yang kita gunakan. 7. Mutiara emas renteng
8. Manik- manik sesuai selera

Cara pembuatan :
1. Siapkan Tutup Galon Air Minum rapikan sisa
potongan dengan bantuan cutter
2. Ambil kain perca dan potong lingkaran,
lebihkan 3 cm pada lebar kelilingnya. 3a 3b 4
3. Bungkus tutup galon air minum dengan
kain perca sesuai petunjuk gambar, rekatkan
dengan bantuan lem tembak. 5
Sehingga tercipta seperti gambar 3b.
4. Potong kertas karton bentuk lingkaran sebesar
sisi dalam tutup galon air minum , pasang pada 7
bagian dalam tutup galon air minum
5. Ambil kain flanel dan dengan bantuan lem
tembak rekatkan untuk menutup .
Potong rapi sesuai bentuk lingkaran dengan
bantuan gunting.
6. Balik tutup galon air minum yang sudah 8
tertutup rapi dan mulailah memasang manik-
manik sesuai selera.
7. Pasang bunga aplikasi dan mutiara emas
renteng.
8. Pasang peniti Bross dengan bantuan Lem
Tembak pada bagian belakang Bross yang kita
buat.

Nah unik kan bross yang kita buat kali ini dari tutup
galon air minum, jangan ragu untuk menyusun hiasan
yang lain sesuai dengan kreatifitas dan selera kita.
Semakin unik kita bangga karena tidak ada duanya.
Selamat mencoba dan sampai jumpa pada kreasi
berikutnya !

30 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016

Foto Pak Teguh dan Jalu
M
empunyai keturunan merupakan cita cita bagi
semua pasangan yang membentuk ikatan
perkawinan/ menikah.
Sebelum memutuskan untuk membentuk suatu
keluarga, semestinyalah kita sudah merangkai dan
menyiapkan semua sarana dan prasarana yang
dibutuhkan untuk keberlangsungan sebuah keluarga
secara baik, baik bagi kehidupan beragama, bersosial
masyarakat, berbangsa dan bernegara.
Para leluhur telah mewariskan kata kunci
untuk membentuk suatu keluarga agar kita bisa
mengantisipasi sebab akibatnya dari keputusan yang
kita buat.
APAKAH ITU?
Kata kunci itu adalah BIBIT, BEBET dan BOBOT.
Bibit : dalam memilih pasangan usahakan pilih
yang unggul yakni sehat jasmani rohaninya, syukur
pilih yang cerdas dan bertalenta.
Namun perlu diingat bukan berarti orang tuanya
kurang sehat lantas anaknya juga nggak sehat,
karena proses kehidupan itu dipengaruhi oleh
banyak hal yang komplek, bukan berarti bila orang
tuanya atau keluarganya sehat, kaya, berkedudukan
lantas anaknya mesti sehat dan unggul.
Bebet : dalam memilih pasangan usahakan pilih
yang kedudukan keluarganya baik, mapan dan syukur
berkedudukan dan bergelar baik di masyarakat.
Namun perlu juga ditelaah bahwa Bebet atau
sandangan itu tidak mutlak menjadikan seorang
individu itu sehat, pintar dan bertalenta.
Kolom orang tua
Suka Duka
MEMPUNYAI ANAK
TUNA GRAHITA
( Teguh Hartono/Papanya Jalu)
Bobot : dalam memilih pasangan usahakan
pilih pasangan yang berkualitas baik lahir maupun
batinnya.
Dari uraian di atas menunjukkan bahwa semua
orang tua sejak dulu berkeinginan putra putrinya
mempunyai pasangan yang ideal ditinjau dari
sertifikasi bibit, bebet dan bobotnya. Namun dalam
berkeluarga semua bisa terjadi diluar keinginan dan
rencana kita, kenapa demikian?
Karena kehidupan berkeluarga itu tidak lepas
dari interaksi banyak hal dan mengalami proses
sesuai dengan berjalannya waktu atau zaman.
Dan yang penting kita fahami bahwa semua
yang terjadi dalam keluarga itu memberi berkah
bagi kehidupan keluarga bersangkutan, sebagai
orang yang beragama mesti faham dan menyadari
bahwa apapun yang diterima walau terkadang
tidak baik kita rasakan tetapi itulah yang terbaik
yang harus kita terima, kita yakini Tuhan YME akan
memberikan sesuatu yang berefek terbaik bagi
kelanjutan kehidupan berkeluarga kita.
Anak kami pertama alhamdulilah Allah
memberikan apa yang kami inginkan melalui
impian, doa dan harapan kami. Lahir seorang putra
yang sehat normal dan membahagiakan.
Anak kami yang kedua Alhamduillah Allah
mengabulkan doa kami mohon anak perempuan
dan kami dikaruniai seorang putri yang cantik,
cerdas dan sedikit cerewet karena kakaknya sangat
pendiam.
Kami berfikir dua anak saja cukup mengingat
kami punya harapan ingin mengantarkan anak
anak menjadi putra dan putri yang unggul sehingga
kami sepakat anak dua saja agar terjadwal dengan
sistematis dan terencana tahapan ke depannya.
Namun rupanya Allah berkehendak lain sebelas
tahun kemudian setelah kelahiran putri kami, kami
dikejutkan dengan adanya kehamilan ke tiga.
Kami menyadari kehamilan ini beresiko karena
usia istri saya sudah diatas 40an tahun, walau
kami yakin kondisi kami sehat saat itu. Walaupun
Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
31
 dibayangi dengan resiko tetapi dengan besar hati
dan rasa syukur kami terima pemberian ini dan
kami jaga agar janin tumbuh baik dan sehat, walau
kami merencanakan 2 anak cukup namun kami
berkeyakinan rencana Allah lebih baik dari rencana
kami hingga dengan iklas kami terima karuniaNya.
Seiring berjalannya waktu kehamilan kami rajin
kontrol hingga bulan ke 7 usia kehamilan kondisi bayi
tanpa kendala, memasuki usia kandungan 8 bulan
terjadi kendala air ketuban menyusut hingga tinggal
1/3nya tanpa kami sadari. Sehingga dirujuk untuk
segera dikeluarkan si bayi agar bisa diselamatkan
dari resiko yang paling buruk, maka kami setuju
untuk operasi caesar. Bayi bisa diselamatkan dan
ibunya dalam kondisi stabil. Ternyata banyak hal
yang sangat menyesakan dada tentang kondisi si
kecil. Paru paru masih lemah, serambi jantung bocor
kondisi belum stabil sehingga harus ditempatkan di
inkubator hingga hampir 1 bulan penuh.
Akibat dari semua di atas maka berefek pada
keterlambatan respon otaknya, juga pertumbuhan
fisiknya agak terganggu. Diagnosa dokter akhirnya
saya terima bahwa anak saya terkena DS ( Down
Sindrome ).
Hal ini saya komunikasikan dengan istri dan anak
anak saya. Ternyata mereka dapat menerimanya
walau pada awalnya ada rasa kecewa, maka kami
sepakat untuk menerima dengan baik, mendidik
dengan baik dan memberi kasih saya penuh sebagai
mana dengan anak kami yang normal.
Alhamdulillah kakak kakaknya sungguh sayang
dan tidak malu punya adik yang tuna grahita/ DS
Ini membuat kami semangat, percaya diri dan
total mau menerima anugrahnya dan kami bahagia
menerimanya karena saya yakin ada hikmah di balik
semua ini.
Dukanya : masih banyak orang di luar sana yang
mengganggap bahwa anak tersebut hukum karma
dari dosa orang tuanya. Belum bisa menerima
keberadaannya dan sering dipermainkan sebagai
anak yang tidak waras. Sering dikucilkan oleh
sebagian teman teman normalnya karena persepsi
yang salah dari orang tuanya bahwa anak DS itu bisa
menular. Ada yang memandang dengan sinis serta
mencemooh.
Sukanya : Puji syukur pada Tuhan karena kami
masih dipercaya diberi kesempatan mengasuh
titipanNya yang luar biasa. Membuat kami bisa lebih
sabar, bersyukur dan bijak dalam setiap bertindak.
Kami bisa menanamkan rasa keadilan, kebersamaan,
kasih sayang dan perhatian yang lebih berkualitas
32 Majalah Sekolah
Edisi Perdana | Desember 2016
kepada anak anak kami. Membuat kami jadi rajin
menambah ilmu tentang kesehatan dan pendidikan.
Banyak yang sayang dan perhatian pada anak kita
dari pada yang membenci
TIP TIP untuk mendidik anak DS :
- Untuk menjaga agar anak tidak minder
pendiam dan pemalu dapat dilakukan dengan
menanamkan kebiasaan untuk memberi salam
kepada setiap orang yang dikenal seperti halnya:
Say Hallo, Assalamualaikum, Selamat Pagi, sore
atau malam.
- Untuk kemandirian anak usahakan atur waktu
kapan disanjung dan kapan dimarah. Harus
diberikan pengertian mana yang boleh mana
yang tidak, terangkan dengan alasan yang jujur
sayang dibohongi karena anak akan merespon
secara konsekwen semua petunjuk jangan dibuat
bingung. Jangan terlalu dimanja dan dituruti
sehingga apa pun yang harus bisa dilakukan
sendiri musti kita ajarkan hingga bisa dengan
sabar.
- Tanamkan pengertian pada teman sepermainan di
lingkungannya bahwa anak ini tidak menularkan
penyakit dan bukan orang gila jadi bisa bermain
bersama dengan pengawasan.
- Jangan biasakan bermain dengan binatang buas
dan berbisa walau itu sudah dijinakkan sekalipun
karena anak seperti ini akan sulit membedakan
mana binatang berbisa dan binatang buas yang
sudah dijinakkan dengan yang masih liar....
berbahaya.
- Bagi kita orang tua harus punya planning, rencana
untuk masa depan anak, cermati bakatnya
banyak yang bisa diperbuat, jangan putus asa
teruslah mencari dan berusaha hingga diberikan
pencerahan petunjuk....kita terus berdoa,
berusaha, berbuat, beraksi untuk kemandirian
dan masa depan anak semampu kita bila belum
mampu serahkan pada Allah maka Allah yang
akan menyempurnakan usaha kita.
- Contoh planning : Produsen, berdagang, penggiat
seni, kerajinan, muazim masjid, ustad, berkebun/
tani, OB, Front office, pengelola usaha sederhana(
salon, boga, busana, seni, tehnik ringan, tambal
ban, kios bensin, elektronik, rental komputer,
loundry, photo copy, print photo ) dan masih
ribuan lagi lapangan kerja tersedia untuk anak
kita jangan kawatir Allah pasti membuka jalan
rejekinya.
Ini sekedar sedikit berbagi semoga bermanfaat
bagi kita semua. Terima kasih
 Foto kegiatan siswa pada kegiatan pembelajaran di luar kelas @ Candi Prambanan

Kegiatan pengarahan wali siswa oleh Foto kegiatan wajib kunjung

Foto Kegiatan Wajib Kunjung
narasumer dari UNY di Candi Prambanan musium di Musium Suharto
Musium di Musium Dirgantara

Foto siswa menunjukkan hasil

Foto Peserta kegiatan workshop UKS Foto Peserta kegiatan di Taman
masakannya pada kegiatan Cooking Class
Pinar Yogyakarta

Kegiatan MOS tahun ajaran

Foto kegiatan siswa memperagakan 2016/2017
foto siswa memperagakan gerakan
teknik penyembuhan accupresure dari narasumber pada workshop UKS

Foto Peserta kegiatan Accupressure untuk Kegiatan masa orientasi siswa tahun
Gerbang SLB N 2 yk keluhan penyakit sehari-hari ajaran 2016-1017
 Kegiatan pembelajaran di luar Peserta Kegiatan Kunjungan Pembelajaran di luar kelas
kelas di Candi Prambanan ke Museum Soeharto di Taman Pintar Yogyakarta

Pembelajaran di luar kelas Kunjungan Musium di

Pembelajaran pembuatan di Water Park Rumah budaya Tembi
bakpia dan donat
Kegiatan pramuka di
Candi Prambanan

Siswa sedang memasak pada

Foto Kegiatan Cooking Class kegiatan cooking class
@Hotel Aston Yogyakarta

Kegiatan Review Peringatan

Kurikulum 2013 Hari Kartini
SLB Negeri 2 di SLB N 2
Yogyakarta Yogyakarta

Kegiatan Pembelajaran
di Luar Kelas di Taman Pintar

Kegiatan siswa melihat film kegunung

berapian di Musium Gunung Merapi Kegiatan siswa memperagakan
teknik penyembuhan accupresure