‫فقه التمكين‬

‫إن فقه التمكين يعني دراسة أنواعه وشروطه وأسبابه‬

‫ومراحله وأهدافه ومعوقاته ومقوماته‪ ،‬من أجل رجوع األمة‬
‫إلى ما كانت عليه من السلطة والنفوذ والمكانة في دنيا الناس‪،‬‬
‫وتطبيق شرع هللا عز وجل‬
‫إن فقه التمكين يعني دراسة أنواعه وشروطه وأسبابه‬
‫ومراحله وأهدافه ومعوقاته ومقوماته‪ ،‬من أجل رجوع األمة‬
‫إلى ما كانت عليه من السلطة والنفوذ والمكانة في دنيا الناس‪،‬‬
‫‪.‬وتطبيق شرع هللا عز وجل‬
‫إن النصر والتمكين للمؤمنين له وجوه عدَّة‪ ،‬وصور متنوعة ‪-‬‬
‫‪.‬من أهمها تبليغ الرسالة‪ ،‬وهزيمة األعداء‪ ،‬وإقامة الدولة‬
‫إن من أنواع التمكين التي ذكرت في القرآن الكريم‪ ،‬تمكين ‪-‬‬
‫هللا تعالى للدعاة بتبليغ الرسالة وأداء األمانة‪ ،‬واستجابة الخلق‬
‫أصحاب القرية‪ ،‬وأصحاب األخدود‪: ،‬لهم‪ ،‬ومن أمثلة ذلك‬
‫وتمكين هللا تعالى لرسول هللا صلى هللا عليه وسلم لتبليغ‬
‫‪.‬الرسالة في مكة‬
‫إن من أنواع التمكين‪ ،‬هالك الكفار ونجاة المؤمنين ‪-‬‬
‫ونصرهم في المعارك‪ ،‬كالذي حدث في قصة نوح عليه‬
‫السالم مع قومه‪ ،‬وموسى عليه السالم مع قوم فرعون‪،‬‬
‫وطالوت مع جالوت‪ ،‬ونبينا صلى هللا عليه وسلم في مغازيه‬
‫‪..‬كبدر وغيرها‬
‫إن من سنن هللا الماضية في المجتمعات والشعوب واألمم ‪-‬‬
‫سنَّة إنجاء المؤمنين المصدقين من أوليائه‪ ،‬المعترفين برسالة‬ ‫ُ‬
‫‪.‬رسله وأنبيائه‪ ،‬وإهالك الكافرين المكذبين لهم من أعدائه‬
‫إن السنن الربانية ثابتة في الكون وتقع على اإلنسان في كل ‪-‬‬
 ‫زمان ومكان‪ ،‬وسنة التدافع من السنن التي تتعلق بالتمكين‬
‫‪.‬تعلقًا وثيقًا‪ ،‬وهي من أهم سنن هللا في الشعوب واألمم‬
‫إن تولي أهل التوحيد واإليمان أعباء الحكم لدولة غير ‪-‬‬
‫مؤمنة نوع من أنواع التمكين‪ ،‬وقد أشار القرآن الكريم لهذا‬
‫النوع من التمكين في قصة يوسف عليه السالم‪ ،‬ولقد شاركت‬
‫بعض الحركات اإلسالمية حكوماتها في الحكم‪ ،‬وحققت‬
‫إنجازات مهمة لإلسالم‪ ،‬من أهمها‪( :‬تجربة اليمن‪ ،‬واألردن‪،‬‬
‫وتركيا‬
‫إن من أنواع التمكين التي ذكرت في القرآن الكريم وصول ‪-‬‬
‫أهل التوحيد واإليمان الصحيح إلى سدة الحكم‪ ،‬وتوليهم لمقاليد‬
‫‪.‬الدولة‪ ،‬كما حدث لداود وسليمان عليهما السالم وذي القرنين‬
‫إن االستخالف في األرض والتمكين لدين هللا‪ ،‬وإبدال ‪-‬‬
‫‪.‬الخوف أمنًا وعد من هللا تعالى متى حقق المسلمون شروطه‬
‫إن من شروط التمكين تحقيق اإليمان بكل معانيه وجميع ‪-‬‬
‫أركانه‪ ،‬وممارسة العمل الصالح بكل أنواعه‪ ،‬والحرص على‬
‫‪.‬كل أنواع الخير وصنوف البر‬
‫إن من شروط التمكين لدين هللا تحقيق العبادة في دنيا الناس‪- ،‬‬
‫وعلى المسلمين أن يفهموا حقيقة العبادة في القرآن الكريم‬
‫وسنة سيد المرسلين عليه أفضل الصالة والتسليم‪ ،‬وأن يعملوا‬
‫على نشر مفهوم العبادة الصحيح في شرايين األمة‪ ،‬حتى‬
‫تخرج من األوهام والمغالطات والخرافات التي ما أنزل هللا‬
‫‪.‬بها من سلطان‬
‫من شروط التمكين المهمة‪ ،‬محاربة الشرك بجميع أشكاله ‪-‬‬
‫وأنواعه‪ ،‬ولذلك على الجماعة المسلمة والتي تسعى لتحكيم‬
‫شرع هللا تعالى أن تعرف حقيقة الشرك وخطره وأسبابه وأدلة‬
‫بطالنه وأنواعه‪ ،‬وأن تنقِّي صفها منه بكل األساليب الشرعية‪،‬‬
‫وال يمكن لإلنسان أن يحذر من الشرك وأن يحذِّر غيره إال إذا‬
 ‫‪.‬عرفه وعرف خطره‬
‫إن من شروط التمكين المهمة تقوى هللا عز وجل‪ ،‬ألن تقوى ‪-‬‬
‫هللا تعالى لها ثمرات عظيمة في الدنيا واآلخرة‪ ،‬وهذه الثمرات‬
‫تظهر على األفراد والمجتمع الذي يسعى لتحكيم شرع هللا‬
‫‪.‬والتمكين لدينه‬
‫إن األخذ باألسباب التي تؤدي إلى التمكين أمر أرشدنا إليه‬
‫القرآن الكريم‪ ،‬وحثنا على األخذ بها سيد المرسلين صلى هللا‬
‫َوأَعدُّوا { ‪:‬عليه وسلم‪ ،‬وقد أمر هللا تعالى باإلعداد الشامل فقال‬
‫ط ْعت ُ ْم م ْن قُ َّوةٍ َوم ْن ربَاط ْال َخيْل‬
‫األنفال‪} [ .]60:‬لَ ُه ْم َما ا ْست َ َ‬
‫‪.‬واإلعداد في حقيقته أخذ باألسباب‬
‫إن من أهم السنن الربانية التي ترتبط بعالقة مباشرة مع ‪-‬‬
‫سنن التمكين سنة األخذ باألسباب‪ ،‬ولذلك يجب على األفراد‬
‫والجماعات العاملة للتمكين لدين هللا من فهمها واستيعابها‬
‫‪.‬وإنزالها على أرض الواقع‬
‫إن العمل بسنة األخذ باألسباب من صميم تحقيق العبودية هلل ‪-‬‬
‫تعالى‪ ،‬وهو األمر الذي خلق له العبيد‪ ،‬وأرسلت به الرسل‪،‬‬
‫وأنزلت ألجله الكتب‪ ،‬وبه قامت السموات واألرض‪ ،‬وله‬
‫وجدت الجنة والنار‪ ،‬فالقيام باألسباب المأمور بها محض‬
‫‪.‬العبودية‬
‫إن أسباب التمكين تنقسم إلى نوعين‪( :‬أسباب معنوية‪- ،‬‬
‫‪).‬ومادية‬
‫فمن أهم األسباب المعنوية‪ :‬إعداد األفراد الربانيين‪ ،‬والقيادة‬
‫الربانية‪ ،‬ومحاربة أسباب الفرقة‪ ،‬التي من أهمها‪ :‬االبتداع‪،‬‬
‫والجهل‪ ،‬واتباع الهوى‪ ،‬وتحكيم العقل وتقديمه على‬
‫النصوص‪ ،‬ومخالفة منهج أهل السنة في النظر واالستدالل‪،‬‬
‫ومن أسباب التمكين المعنوية األخذ بأصول الوحدة واالتحاد‬
‫واالجتماع المتمثلة في وحدة العقيدة‪ ،‬وتحكيم الكتاب والسنة‪،‬‬
 ‫وصدق االنتماء إلى اإلسالم‪ ،‬وطلب الحق والتحري في ذلك‪،‬‬
‫‪.‬وتحقيق األخوة بين أفراد المسلمين‬
‫إن من أسباب التمكين المادية‪ ،‬االهتمام بمبدأ التفرع ‪-‬‬
‫والتخصص‪ ،‬ومراكز البحوث‪ ،‬والتخطيط واإلدارة‪ ،‬واالهتمام‬
‫‪.‬بالقوة االقتصادية‪ ،‬واإلعداد اإلعالمي‬
‫إن التمكين لدين هللا في األرض يمر بمراحل ال بد منها ‪-‬‬
‫مرحلة التعريف‪ ،‬ومرحلة اإلعداد ‪:‬وهذه المراحل هي‬
‫‪.‬والتربية‪ ،‬ومرحلة المغالبة‪ ،‬ومرحلة الظهور‬
‫إن الخطوة األولى في سبيل إقامة الدولة المسلمة أو التمكين ‪-‬‬
‫‪.‬لإلسالم هو التعريف به والدعوة إليه‬
‫إن عدة الدعاة القائمين على مرحلة التعريف هي‪ :‬التمييز ‪-‬‬
‫اإليماني‪ ،‬والتفوق الروحي‪ ،‬والرصيد العلمي‪ ،‬والزاد الثقافي‪،‬‬
‫‪.‬ورجاحة العقل‪ ،‬وقوة الحجة‪ ،‬ورحابة الصدر وسماحة النفس‬
‫سنَّة التدرج‪- ،‬‬
‫إن من السنن المهمة في فقه التمكين فَهم ُ‬
‫ومراعاة تدرج األمة من السهل إلى الصعب‪ ،‬ومن الصعب‬
‫إلى األصعب‪ ،‬ومن الهدف القريب إلى الهدف البعيد‪ ،‬ومن‬
‫‪.‬الخطة الجزئية إلى الخطة الكلية‬

‫إن رسل هللا الكرام عليهم أفضل الصلوات والسالم عندما ‪-‬‬
‫بلغوا رساالت هللا إلى أقوامهم اختاروا من الناس من استجاب‬
‫لدعوتهم‪ ،‬وغرسوا في نفوسهم المعاني اإليمانية واألخالق‬
‫‪.‬الربانية‪ ،‬حتى استطاعوا أن يحملوا معهم دعوة هللا إلى الناس‬

‫إن عدة القائمين على مرحلة اإلعداد والتربية أمور كثيرة ‪-‬‬
‫من أهمها‪ :‬الخبرات والتجارب‪ ،‬وأن يكون القائمون أصحاب‬
‫‪.‬سياسة حكيمة‬
 ‫في مرحلة اإلعداد والتربية يهتم المشرفون عليها بغرس ‪-‬‬
‫صفات جيل التمكين في نفوس العناصر التي اختيرت لهذه‬
‫المرحلة‪ .‬إن سنة االبتالء مرتبطة بالتمكين ارتبا ً‬
‫طا وثيقًا‪ ،‬فلقد‬
‫جرت سنة هللا تعالى أال يُمكن لها إال بعد أن تمر بمراحل‬
‫االختبار المختلفة‪ ،‬وبعد أن ينصهر معدنها في بوتقة األحداث‪،‬‬
‫‪.‬فيميز هللا الخبيث من الطيب‬

‫إن مرحلة المغالبة هي مرحلة التركيز والتخصيص‪ ،‬لسد ‪-‬‬

‫ثغرات العمل اإلسالمي كله‪ ،‬من حيث الكم ومن حيث النوع‪،‬‬
‫‪.‬ومن حيث االستجابة لكل متطلبات الدعوة وأعبائها‬
‫إن بناء القاعدة الصلبة على أسس من منهج أهل السنة ‪-‬‬
‫والجماعة يدخل ضمن الطائفة المنصورة‪ ،‬التي تتحرك بهذا‬
‫‪.‬الدين على جميع الثغرات‬
‫إن من صفات الطائفة المنصورة من خالل األحاديث ‪-‬‬
‫الصحيحة هي‪ :‬أنها على الحق‪ ،‬وأنها قائمة بأمر هللا‪ ،‬وأنها‬
‫تقوم بواجب الجهاد والقتال في سبيل هللا‪ ،‬وأنها المجددة لألمة‬
‫‪.‬أمر دينها‪ ،‬وأنها ظاهرة إلى قيام الساعة‪ ،‬وأنها صابرة‬

‫إن مرحلة التمكين هي ذروة العمل اإلسالمي المنظم‪ ،‬وهي ‪-‬‬

‫تمثل الثمرة الناضجة من الجهود التي بذلت في المراحل التي‬
‫‪.‬سبقتها‬
‫إن بشائر العودة إلى التمكين ومظاهره بدأت مع الحركات ‪-‬‬
‫اإلسالمية منذ قرنين ماضيين‪ ،‬وتوارثت األجيال الحاضرة‬
‫تلك التجارب التي تركت لنا معالم في فقه التمكين‪ ،‬ومن أهم‬
‫هذه الحركات حركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في شبه‬
‫الجزيرة العربية‪ ،‬وحركة الشيخ أحمد بن عبد األحد‬
‫‪.‬السرهندي في الهند‬
‫إن من أهم أهداف التمكين‪ :‬إقامة المجتمع المسلم‪ ،‬ونشر ‪-‬‬
‫‪.‬الدعوة إلى هللا‬