SVAN FRIEDE FUENTES DOCUMENTALES PARA LA HISTORIA DEL NUEVO REINO DE GRANADA DESDE LA INSTALACION DE LA REAL AUDIENCIA EN SANTAFE TOMO VII 1576—1580 BIBLIOTECA Db BANCO POPULAR VOLUMEN 95 Bogoté- 1976ImpResO EN COLOMBIA EDITORIAL ANDES-BOGOTA PROLOGO EL presente tomo abarca 1a documentacién corres- pondiente a los afios de 1576 a 1580. Gran cantidad de documentos ilustra el “desgobier~ no” politico durante estos cinco afios, pletéricos de pleitos y rencillas entre gobernadores, oidores y vecinos, de aspectos predominantemente personalistas, cuya re- producclén atin limitada, ocuparia varios tomos. Era ta razén por 1a cual en 1580 et Consejo de Indias resolvié enviar al Nuevo Reino como juez visitador, al otdor de Ia Audiencia de Lima, licenciado Juan Bautista Monz6n, dotado de los mds amplios poderes. Como resultado de tal visita fueron aprisionados oidores, encomenderos, oficiales y vecinos, Esta visita fue tan odiosa a los que ya por costumbre gobernaban autoritariamente el pais, que el propio visitador fue a dar a la cdrcel por los “gisttados”, Siendo la presente coleccidn elaborada te- niendo en ta mente ante todo Ia historia social, fue necesario proceder a una seleccion muy rigurosa de los documentos, quedando un amplio campo de investiga eidn para otros historiadores, dedicados a ta historia politica y econdmica del Nuevo Reino y a estudios bio- ‘Graficos de tat 0 cual personaje. La muerte en 1576 del presidente de ta Real Audien- ela, licenciado Francisco Briceito, dejé acéfala ta Au- diencia por mds de dos aiios, Es clerto que los cavildos de Santafé y de otras ciudades, como también los pro- vinciales de las Ordenes religiosas pedian al Consejo su reemplazo por el oidor Diego de Narvaez; sin embargo, tal deseo no tuvo efecto. Como presidente de Ia Audiencia Uego el doctor Lope Diez de Armenddriz, anteriormente presidente de la Audiencia de Chareas, porque el conse- jero Real, licenciado Gededn de Hinojosa, a quien fue ofrecida fa presidencia, la declin6. 1La creciente afluencia de inmigrantes espaioles, 10 sensible merma de la poblacién indigena, y et deseo de Ja Corona de racionalizar su politica colonial, mds err virtoa hasta entonces que basada en et conocimiento do piricuacién, tuvieron por efecto Ia expedicion por 1 Gresidente del Consejo de Indias, Juan de Obando, de Piegos “interrogatorios”. Aigunos contentan mds de cien Greguntas y adarcaban. todos 108 aspectos polttions, eo Preotine y culturates de las distintas provincias ameri- noms, Et presente tomo contiene una extensa infor cantén sobre ta provincia de Santa Marta y et Bajo Magdalena (Tamalameque), detallados testimontos 0° treet misterioso Oriente, Mamado “EL Dorado”, und urecripelon de 1a provincia de Popayan, de la cluded se eania Atarta ¢ incluye reserias biografieas (con aigu- de Serrores) de los dos primeros arzobispos de Santayé, es oe Y Zapata, Asimismo contiene noticias sobre ¢ Bartigrimiento de ia provincia de Espiritu Santo por Gcoitan Franciseo de Caceres. Se menciona también 0 camiuuacion efectuada con Juan Cepeda de Avaia para (arieplotacion de las minas de esmeratdas de Muzo. in 10 que se refiere ala provincia de Santa Marta, ‘esta seguia en decadencia. Hasta tal punto que tos sala ee dal gobernador, Luis de Rojas, tuvleron que ser Twhados en tas cajas reales de Rio de la Hacha. Esta saplacién estaba d su ved en decadencia debido a ia vowardenada pesca de las perlas que acababa con 103 destiles y simultaneamente con los indios bucos que sacaban tas perlas. 1 sucesor de Rojus fue Lope de Orozco. Trajo desde epafia dosclentos hombres con sus familias, mucho Tenado y utensilios para labranzas sin lograr deiene? Je vecadencia de la provincia. Tuvo que desembarcar en it Nueva Salamanca de la Ramada, porque Santa Marte va Nua de posibilidades de alimentar la tropa. En et carenso informe sobre sus actividades describe la grave Simacisn. Tuvo que ordenar el abandono de la fortaleza shigiaa por el antiguo gobernador, Lis de Manjarrés, Criga tripulacion se sostenia mediante asaltos a lo8 in siye comarcanos. Sus esfuerzos de fundar pueblos én Gorse Blanca y Tairona fallaron por la hostilidad de fee indios. Et surgimiento de “palengues” de, megros tos vavos huidos (los cimarrones) en Rio de la Hacha y 8 | MEO gmex Valle Dupar tmpedian 1a obra cotOntslte's, i on ti yuos atagues de tos indios chimilas Yin q 1a 0 franceses que acechaban 1a costa, actor eer miso Tracer en continuo peligro. Bt gobernader Te" se quejaba Cindi iucir esclavos negros para 10s MINUS, Conia sus we ieerden on que hallé 1a cold REG” ctanos que ae are ton el mariseat Miguel de CONE Tas pocos aiperrnaba en Rio de la Hacha. Por otra parte, 18 pocos goer ate ens de Santa Marta, a falta €or Tas en- zaban mulatos, mestizos y negros que vivian arontendas pese a tas Teyes que to pronibian: Diferente era la situacién en Cartager™ De ae intessidad de su comercio 1a ciudad Beal aq, a esta intensieceiabiecimiento de una casa er rotis, quien 1 lone unio el obispo fray Dionisio @ Sue todas eticign oe aso et deseo ae ta vecindad Par Ss mer seer s que vinieren de Espaiia desearlA” 1 pajeles tas fetes Ty puerto, deste donde OGG: Head Bo- podrfan distribuir las mercaderias importadas re (Pa Peta otros. puertos, tcliyendo Wombre 4° ham); peticion que no prosper6: net tntorior det pais se proauierot CO ertae yue las ciudades recién fundadas acerca le sus jon de va- ss oie olicitando asindsmo 10 COPS sarectan 7adlccto tee and ustrar tos provlem@as Ove icdente Tel proceso de ocupacion del pats, SHU or andres or celta on Ta otudad de Caceres, sundae Te, or 10 de Valdivia, gobernador de Antioquia, asesind Crs f fndios del cacique Tachamé a instigacto”, de vedere mendero. Este apoyaba sus derechos a ee ‘Popaydn, tn Ta concesion otorgada por el overage! em ocean de Eapinar, originandose Get cone juridico sobre la validez de la ‘encomienda, base Nieto con Vaidivia, La cluded de Toagué aprovechs su poster, ore as que contra tos atagues ae Tos piaas PAE Pinas yy un Be corte daesto del oro, ginero pare 108,87 natural elevado préstamo de la caja Real; poticiones. a We mente rechazadas. Sus vecinos se resentier, 07 oe Mere Tee te eisttedores por 10 AUC an @ Ta Soe gastos que tmpltcaban tas visitas, VS Tictente : 1s estes am ‘correptdor, constderand®, SMe eave. por alealde ordinario (juez que se elegia anualmente por 9Ree. oe los propios regidores del cabildo). Ademds, siendo su ciudad, como sostenian, “frontera® con los indios pijaos, ‘antropéfagos, se opusieron a que estos indios se junta ran en pueblos, como to dispontan las leyes, “porque se comen unos @ otros”. No quedaba a la zaga en sus petictones el eabitdo de Tunja. Pedia mil pesos de los tributos que pagaban tos indios para obras de la ciudad. Se opuso a la pretension de la Iglesia de pedir diezmos sobre las mantas que tejian los indios, Se quejaba de las continuas visitas ordenadas por la Audiencia (proponian que estas se efectuasen de diez en diez afos). Recordaba al Rey los ‘néritos adquiridos por haber conquistado el pais, siendo ‘que de 10s 900 hombres que satieron de Sante Marta soto 167 habian logrado sobrevivir. La ciudad exigia que tos salarios de los corregidores fueran a cargo de la caja Real, que los propios encomenderos eligiesen sacerdotes ‘para sus encomiendas, que estas fuesen. perpetuas, ete. El Consejo de Indias contestaba invariablemente estas y semejantes peticiones, segiin se observa en las notas marginales, que se procederd “conforme a tas leyes que en esto hablan” o bien remittan tas peticiones a la Audiencia pidiendo informes; lo cual equivalia al tacito rechazo de las peticiones. Las leyes del Patronato Real expedidas en 1574 men- guaron sensiblemente el poder de ta autoridad ectesids- tica en favor de la civil y se agudizaron las diferencias que ya desde antes existian entre ambos poderes. Por otra parte, aquellas leyes favorectan at clero secular, Sometido al arzobispo, frente al regular a quien regian Sus generales desde Espaiia o Roma. Esta circunstancia produjo roces dentro de 1a misma iglesia a medida en que los clérigos empezaron a sustituir a Tos frailes en Tos pueblos de indios ya convertidos 0 en via de con- version. El arzobispo, fray Luis Zapata, tuvo que tener en cuenta el Patronato, aunque en sus cartas criticaba va~ Has de sus disposiciones. En las instrucciones que dio en 1576 a su comisionado para presentarlas al Rey pedia qué se delimitasen. con mayor claridad las competen- Gias correspondientes a ambos poderes, civil y eclesids- tico, porque existia, declaraba, “la mayor confusion det 10 | por medio de enviados especiales insistia sobre tos mi mundo”. Seguro del favor que creia gozar por entonces én la Corte evigia que Ia Audiencia no interviniese en asuntos concernientes a los diezmos, que los casos de inguisicion Juesen de su exclusiva competencia, que la ‘apertura de los testamentos se hiciese en presencia de lun religioso para que no se encubriesen las mandas el difunto en favor de ta Iglesia, Denunciaba las “bo- rracheras” que acostumbraban los indios y pedia que tribus antropofagas (los pijaos) fuesen dadas por es- clavas. Exigia que oidores, fiscales y gobernadores Jue- ran de edad madura para evitar los excesos que acos- tumbraban. Sintid sin duda gran decepeién cuando et Consejo de Indias delegé todos esos problemas a Ia resolucion de la Audiencia, de acuerdo con la politica regalista que adopts Felipe II. No se desanimo tan facilmente nuestro arzovispo. En muchas peliciones y representaciones, bien directas 0 mos topicos. Defendia tenazmente tos derechos de Ia iglesia de imponer penas pecuniarias, de cobrar diez- ‘mos de las manias tejidas por tos indios, criticaba varios aspectos det Patronato Real. Tuvo continuas desavenen- ‘eias con los oldores y el presidente de 1a Audiencia, con- tra los cuales levantaba actas y testimontos. Exlgta ta intervencién de la Iglesia en ta fundactén de pueblos de espafioles y en su derecho de ser consultado al nom- brarse curas para ellos. Cuando se le ordend proceder a 1a visita de su arzobispado informé al Rey que el valor del oro en santuarios y sepulturas en la provincia de Tunja sobrepasaba 600.000 pesos. Pero cuando los espa- fioles se lanzaron a los sitios indteados por el arzobispo para aprovecharse de tal noticia, se quejaba amarga- mente denunctando que durante tal “visita”, muchos indios se ahorearon, por la prisa “que se les dio para que descubrieran los santuarios y sepulturas”. Al afio siguiente Zapata presentd en Ia Audiencia una Real cédula que le ordenaba impedir que los indios siguieran ejerciendo su religion y velar que dicha dis- posicién se cumpliera. Pidid, por consiguiente, que un oficial de la Audiencia lo acompafiase en la tarea de descubrir oratorios y santuartos indigenas, Pero enton- ces la Audiencia se opuso a ello gonsiderando que tat procedimiento haria creer a los indios que 1a codicia de 1los espafioles y no su conversion era el objeto de tal 10s ine ambos incidentes demuestran cémo el problema | ‘naigena comenzé a utilizarse como arma politica, en seeoeaso entre las autoridades ctviles y eclesidsticd, y | ve opedecia al verdadero deseo de la conversion y 1a protecciin de la ya muy mermada poblacion natind. Se Traugura un falso indigenismo oficial que no desdefian ‘itisar ain actualmente algunos partidos politicos. Merece mencion aparte ta insistencia de Zapata de ondewar para ‘pueblos indios clérigos mestizos pordue | Oitos, conociendo las lenguas indigenas locales, faciitta- eetos: Gora evangelizadora, Pero tal idea encontro acé- pared oposicion de tas Ordenes retigiosas y de las aulo~ vindes'y no prosperd en la Corte, pese a Ins repetidas Getictones del arzobispo. Sus divergencias con Ia Audion Deieromaron a tal grado que en un caso en él cual este | ci alderd de su exclusiva incumbencia —por trabarse | comeing acusacion contra un fraile—, la Audiencia To fe ard “extrafo de este Reino” y ordend st deporta- Cone Portugal; orden que debia amedrentarlo pero” que jamds se cumplis. Poco a poco perdia fray Luis Zapata su preeminencia tanto en et propio cabildo eclestdstico como entre los jrailes y las dutoridades civiles. Sintiéndose vencido pe Tia parias veces una licencia para volver a su convento GM yspaiia, licencia siempre denegada, pese a que ta Gropia Audiencia pedia su relevo. Et Consejo insistia vice y otra vez que tratase bien @ las autoridades y con~ servase la paz con frailes y clérigos. Hegada de frailes at Nuevo Reino trajo pronto serias desaveniencias entre los recien Negados. vronmuevos”, y 108 frailes “antiguos”. Los franciscanos iestituyeron’a fray Pedro Aguado, provincial de ta Or Gen que estaba por entonces en Espaiia y a fray Esteban. der deencio, comisario que ese habla nombrado. La larga Geticton det primero a quien se prohibid. et regreso & Menerica, ilustra el fracaso que sujrid la obra misionerd aiire Tos indios 10s cuales seguian, segiin Aguado, sus Gareteradas costumbres y religion. Se quejaba de que los La masiva "aE oeten tu bien aforiunade poraue Ie alo Aguado Ia oportun ea orden fue Me completes eu Mecopilaciin Historia, fuente, Ink da, eine Voqnotaiento de te histor de 30 Suara Granade 2 yas ssh Aca gOS OAR OGTR ene eee ers Teer sacra x aema re SC i 6 Lr re encomenderos explotaban sus indios sin quardar ta tasa caer qibutiog, que ponian en Tas encomiendas religiosos ae io ator que moadian Tas tlerras de indios con gana oe a pa ‘peticion del fraile contione tas consabidas Go, ticiones marginales del Consejo de que “ya estd pro- amet. qua to resueted 1a Audiencia 0 que se informe eee at caunto, Pero ta soticttud de Aguado de que se sotrentara et salario de los religisos, por ta imposibi- Gund de sustentarse con $9,000 maravedts anuales, Yue denegada de Ueno. e TL presente tomo contiene sina carta del obispo de cartagena, fray, Dionisio de Sanctis, dirigida al presi- Genteet Consejo de Indias, Juan de Obando, con ta cual se vetve wun interesante catectsmo para. sw aplicacion Evita obra. coangevicadora, dividido en dos partes y va Sins capttutos, pura que, cprobada, fuera uiilzado en Ta iidos evangetizadora®. Segiin ta “consulta” del Consejo UP Roy, este opascuto ocastond ta orden de que se hiciera Give eatectsmo que sirviera “para todas partes de tas Indias”. {Al recibir 1a Real céduta que le prohibia tmponer pe- nal datiblaraa'a tos eopunoles, expone esto ObIpO 7020- iiss te franca tendencia indigenista, Aboga. poraue las Utoctrinds se selaten ¢ tos frailes de una manera perpe- na para ofreceries ta posibilidad de aprender et taioma Tocad; s¢ opone a que wna parte de os gastos que implica ta construccton de tas igtesias juera a cargo de los in- oss" sofuta ta obtigacion de Tos indtos de seroir en 1a bog de tos rios; insiste en el derecho de imponer penas pecuniarias tos espanoles, etc. ‘A ta muerte de fray Dionisio ocupé et obi le cdydtenatets ds ytenbo! fray Suan de Mentatv, ten cast de inmediato se enemisté con el governador, Pero Fornéndez de Busto. La visita que efectud a su obispa~ ‘do produjo grandes desavenencias con Tos franelscanos quienes estaban a cargo de algunos pueblos. Insistia en {ue los frailes conocteran. el idioma local. La enemtstad Enire ese obispo con los vecinos y el gobierno local Ue~ 95 a tal punto que sus sueldos y bienes fueron embar- gados por un juez conservador. 5 Por eiveunstonclas ajense a I yoluntad dat recopiador, algunos #0- 20s Gel faanuserito en latin ‘ho pulleron ser traducides al castellano. 13; \ | ‘Tampoco faltaban roces entre el obispo de Popaydn jray Agustin de la Coruita, asimismo de tendencia indi- Fentsta, y las autoridades y visitadores. El obispo soste- ota que el nimero de indios descendid de 30.000 que Jran'a tiempo de su Wegada (1565) a 12,000. Se quejada Ge que ni los jrailes ni Tos clérigos conoctan et idioma | Get pais, que ias auloridades tasaban tos tributos arbi- fharlamente. Varios documentos del presente tomo con- — fienen acusaciones contra este obispo por parte de frat- tes y provinciales de las Ordenes. (Estas divergencias, (ome sabemos, ocasionaron su aprisionamiento dentro Seta iglesia, ‘por el gobernador de Popaydn, Sancho Gareta de Espinal, Uevdndolo preso a Quito para res- onder por sus actuactones). Sobre la pobreza de las iglesias y las diftcultades que | oponian las autoridades civiles en el cobro y tasacién ros diezmos eclestdsticos, versan varias cartas al Con- Sejo; mientras que los provinciales de las tres Ordenes © we rtuejaban de muchas disposiciones del Patronato | Real y de a falta de fondos para visitar a sus frailes. Ta Orden de Santo Domingo (Congregacién de San Antonino) fue el principal objetivo de los ataques por parte de las atioridades civiles, pero tambien de as Polesidsticas. El envio de un visitador de ta Orden, fray Domingo de Anzola (0 Alzola), fue debido probable- inente a esta circunstancia. En un amplio informe al | Gonsejo, el fraile consideraba contraproducentes varias | Gisposiciones del Nuevo Patronato que limitaban tos po- Geres de los provinciales e insistia en que se prohibiera fi los encomenderos el nombramiento de doctrineros. Se~ Gin él tos salarios de los frailes se debtan pagar at con~ vento J no d los frailes individualmente y exigia que tal pago se hiciese en oro y no en cabatlos y mantas, tomo era ya Ia costumbre, con el fin de evitar que los Fraltes se convirtieran en comerciantes. Incluia la Lista Te tos religiosos y de las doctrinas en tas que oficiaban de los conventos que por entonces eistian en el dis- Yito de ta Audiencia, Pedia la construccién de nuevos tonventos y uno en Tamalameque como albergue de tos frailes que subian al Reino o bajaban a Cartagena. Como un verdadero seguidor de fray Bartolomé de tas Casas se revela el dominico fray Pedro Martir. En Su larga representacién al Consejo describe ta lamenta- Fr Ta cnsamun dette even NER NTT EEE nT Pea TENT AES DSTO SR ble situacion de los indios, su sensible disminucion nu- méried, el injusto modo de cobrar los tributos tasados hacia veinte afios por el oidor Tomds Lopez, el inhumano trato que les daban sus “amos”, los azotes, las pesadas cargas, etc. Insistia en que el mat tratamiento engen- fraba odio a los cristianos. Denunciaba las irregulari- Gades que cometian los visitadores, cuyos informes no procedian de una visita personal sino de indios amaes- frados y dmedrentados por sus encomenderos. Repre- fentaba todo un plan cémo el Nuevo Reino y el puerto de Cartagena podrian ser aprovisionados de vituallas y Ganado, sin vejar @ los indios. Denuniciaba a tos mineros y especialmente a los de Anserma que explotaban sus minds con esclavos negros, cometiendo fraudes en el pago det quinto. nen al Consejo de Indias oldores y presidentes para ella, eseriben cartas de recomendaciones para tat o cual oft-, En 1 época de que trata el presente tomo, et : Se seer Pea rcs eg ens cial, debido a 1a sensible disminucién numérica en tas poréiones det territorio ocupado por los espaiioles, bien por sumision 0 aniquilamiento, De que las vejaciones @ los indios no cesaron es un ejemplo del caso de los Indios de Pirsa denunciado por fray Pedro de Palomino; Pees Gath atta Ga arise, rave: previuota haath treinta aitos poseta una numerosa poblacién inaigena, siendo la fuente de miles de esclavos que se sacaban por las vectnos de ta godernacion de Popayin, y que quedd Teaucla a diez encomenderos con quintentos tatos en- Pese a esta merma de 1a poblacién, seguian aftuyendo peticlones al Consejo para que fos inate de terras oot pudus o en via de oeupacion jueren encomendadas y de tina. manera perpetua, con el argumento. de que con flo se satvaria et resto de ta podlactin.y)—natural- tnente— se logra su conversion ata fe catdlic. Por ta tncomendacton perpetua sega abogenta el ar20bIspo Zapata y varios vecinas. ba pretendida holgazaerta ytt persistente idolatria eran tos argumentos que mes Ie persitieente se aductan para su encomendacién, No Gutian tampoco las petictones que los indios “isbret, Tarcenecientes a 1a Corona, fueren encomendados ¢ Ti perience, Los mineros presionaban a las autoridades | tata que se les oforgase el empleo general de los indies para ducninas. Se repetian tos viejos argumentos: se or ie una ocupacion acostumbrada por aquellos in we que su trabajo produce quintos reales y que si dios, ques, ‘spaholes no podrian, sustentarse. No fal_ | ee eedulas reales que reglamentaban ese trabajo’, die tan cotuntarto, que sea “moderado”, que et salario fuera” se cegado a tos propios indios mineros y nO @ sus Odci Tics que este fuera tasado por a fusticia, que no se Gescuide su adoctrinamiento, ete ; ‘Dos micteos de resistencia indigena quedaban como | eae citetinte ot sigio XVI. En ta documentacion. | bolsones myo reerudecié 1a guerra contra ios indémaitos | aero er cua esclavizaclén abogaban vecinos, autori- iiaos, Por Craobispo Zapata. Bl gobernador de Popayé, dades Ye ie Mazmela, opts por declarar eaducadas | Bartolome Noomlenaas conceaidas a los vecinos de San todas tee je a Plata y de Timand, para seroir de ali. aiss casos: 1 primero, cuando bautizado el uno, el otro Petyuiere bautizarse ni morar juntamente con éi. Et se- Mndo, cuando dado que quiera morar con él, empero no Guiere esta cohabltacion, por injuria det oriador y por ) penitencia, Bl cuarto, comunion. Ei quinto, extremauson siete: tas tres teologales, y las cuatro cardinales, Las== penitencia. Bt cijos a la iglesia en comin, pero a iieologales son: fe, esperanza y caridad. Las cardinalesy== “ion ge los partieulazes voluntarias, son estos: ‘srimegjon: prudencia, Justicia, fortaleza y templanza. fa) Faeramenia de arden. Y #1 ntaeos Somer nto G8 Mos dones del Fopiritu Santo son siete: el primero, dosh eianl6 je sabiduria: el segundo, don de entendimiento; el ter~ 66 Cocero, don de justitns of evarto, don dé fortalcea; el GEE aaaaipee tn goruln goculorum, Amén, & Dlenare me cero, don eeclenela: el sexto, don de pledad; el sépting pomine die isto R, sine peceato nos eustodire Contite- don de temor de Dios. Pommvano quoniam bonus quorlam in seculum misericor- Los frutos del Espiritu Santo son doce: caridad, eqj a8 €0* cote frutos del Reprcin, uberalag, bonded, templal go peccator confltear deo, et beate Mariae Virgin, ot spiritual, Pat pind, contentamiento espiritual, con omnibus Sanctis eltstibl pater manifesto omnia peceata nencia, castidad. mea, quia ego sunt peccnay peccaui nimis per iram, per : a a ogitando, loquendo, operando, omittendo, et ev Evangel son tes: pb BSP ce ets Des mea, euipa, Devs mea dng Deus maxima mea culpa. Tdeo precoz beatissiman ‘Las bienayenturanzas son ocho: pobreza de espiri Virginer) ‘Mariam, et omnes sanctos, et sanctas dei, et te “pit hlenavontnrant, wo, (incr hampre y sed de jmugiby orare prome peoedtor®, ad Domlnum Dew nos, mansedambre, ora stor ga de coraoon, vive pagagu gesun xpst, Vinge tera tel R: MLSTeRtNy ei tela, tener miserionrdie, Mevaevgon pacleneia do la jgampipotens Deus cb dimtesle omninus pecenti, vesice fas, jomfoar vos cum sius sanetis admitam eterman Amen Pertigencian, remisionem, et absolutionem omnium pee- ‘Las cuatro cosas titimas al hombre, son: muerte, Jui gigrum vestrorum tribu at bobis omnipotens, et miseri ge Cunt coses el Infiemo, Dlenaventurana eteMigggg Dnus. Amen. Deus ty conuersus viifieavis nos: et celestial. Sjabs tua letabitur inte ostendo nobis dne misericordiam oad xterioren, que todo eristiagiaam, esate (un da nobis, Domine exaudl oeatio- ee eee ee ton IED. Fer co eee eee ee essai Ger sumua Ane cen eum spirituluo, oremus, alfer anobis que sumus Ane re ietntas iniquitates nras Vt ad sanecta sanctorum merca- vas povenelas det alma son tres: memoria, entengimus puts mentibur introire. La confesion de 18 misa en miento, voluntad romance: tos enemigos del alma son tres: el primero, el de nin Roputsdo, el mundo; el tercero, Ia earno, y este ewelvaagor enemigo porque no Ie podemos echar de no 2 hos ef mundo, ¥ al diablo, sf. Los consejos principal za, castidad, obediencia. Gonfiésome a Dios Todopoderoso y a la bienaventura- bu Santa Maria, siempre Virgen, y a los blenaventurados, éstoles San Pedro, y San Pablo, ya San Miguel, el an-©°2 a8 fe Paar aie pequé mucho en el pensamiento, == : : fo Ia palabra, con 1a obra, por mi culpa, po = ont de ia mise en tin: Sancti SDI a@B yt Grane eum. Por end, rego a benavencurade nobis gracia. amén, confitemini domino quaniam botianta Maria, siempre Virgen, y a los bienaventurados nel re seeufus misericordia elus, Indien me deuspygstoles Gan Pedro y San Pablo ya San Miguel, el én—¢ Guoniam iosecur meam degente non sancta ab Home, y q todos os santos, y a vos, Padre espiritual, que yy scr iniquo et doloso erue me quia tu es deus meas fortitiogueis por mi, a Nuestro Sefior Dios. Los que a ‘solas SM * Ing ese Gepullst, et dare tustis inceclo iijeren Ia confesion, pueden decir después de ella: Dios _ afligit meini micq e mitte lucem tuan, et veritatem 11 ipotente, haya misericordia de mi y me perdone mis CP ne ee me de cuzeriat ct sdvaccant monte Coo pecados, y me libre y salve de todo mal, y me confirme ~~ = thum, et in Tabernacula tua, e a el fn toda bi mi terns ~ £5 Deum quilititieat Juventutem mean, Confitebor tbl iene obra, v me Heys 8 1a vida elaine, Amen.) gee =e cithera Deus Deus meus quare tristis es anima mea,} Forma de oir misa. El Santisimo Sacramento del altar: Foner Snvurbas mor spera indes quoniam ad jue, compel propio sacrticlo de los cristianos, y ia ofrenda que quare conuinee valtus met, et deus meus, Gioria pa Dios hacen. ¥ por ene, lo primero que el cristiano debe feos salute Wrto, sleut erat in principio et shaver, no solamente Iss flestas de oblignelon mas Tos Cy 09‘meum set tan tum die verbo et sanabitur anima mea, Tomance! Sefior, no soy digno que tt entres en mi mor ‘da, mas por sola tu Palabra, seré, sana ml anima. ‘Al consumir: Osacrum conuiulum inquo eristo sum ‘tur recolitur memoria pasi onis elus mens impletur gr ct future glorie, nobis pignus datur. En romance: Sagrado convite, donde el mismo Jesucristo se recibe, Se hace memoria de su pasién, el animo se cumple Gracia, y désenos prenda de la, gloria que esperamos, La bendicién de la mesa en latin: Benedicite R dominy oeuli hominum inte sperant domine, et tudas IIlis ese Intempore opportuno, Aperis tu manum tuam et imp bmne animal benedictione, Gloria patri et filio et spit Santo, si cut erat inprineipio et nunget semper et ins Guia seculorum Amen, Kirieleison. Criste eleison, Ki Gleison, Pater noster &. et menos indueas Intentations Set libera nos amalo, Oremus benedic nos dne etd quedo tua largitate sumus sumpturi per eristum domin (am, Amén. Iuben domine benedicere. Mense cele participes factt nos rex eterne glorie Amen. Deus cart pet et dul manet in caritate in deo manet et deus in St nos maneamus semper cum eo Amen, En romani henedicite R. Dominus. Los ojos de todo el mundo tient fT puesta, Sefior, su esperanza, y Ta les das mant Saiento al tiempo que lo han menester. Abre Tt, Sei fas benditas manos, ¥ cumples a todos los animales de ‘pendicion, Gloria sea al Padre y al Hijo y al Espi Santo como lo fue al principio y ahora y para siemy Kirle Bleison, Criste elelson, Kitie eleison. Pater nost ut. et nenos indueas intentacionem sedi liberanos a mal ‘Oremos, danos, Sefior, tu bendicidn y estos tus dones Ge tu munificeneia hemos de recibir por el mérito fuestro Sefior Jesucristo, Tube dne benedicere, el Ge Ia eterna gloria nos haga participantes de su mi Celestial. Dios es la caridad, y el que esté en caridacl ed ‘on Dios y Dios en él y nosotros permanezeamos si pre en él. ‘¥ después de comer: ominus spiritus Laudet domin tu auten domine miserere nobig R deo gracias confiteal tur tid! domine omnia operatua, et sancti tui bene tibi, Gloria patri & Oremus agimos tibi gracias omni fons deus pro Universit et benefficis tuis qui uluis Tegnas deus per omnia secula seculorum, Amen. Laud dominum, omnes gentes, et colaudate eum omnes populi damit confirmsta est super nos misericorda, eit, ef Bearer in crate enimpaet ex dunenat Yedit pauperibus. Ret lusticiacias mane’, in. seculum efauil X benedicam dominum In omnltempore. R. sexpet {aus eius in ore meo X sit nomen domint benedietum. R. ee re ee 2 a odoin ene dhe Jesu criste omnibus nobis bona facientibus propter fiamen sactum tuum vitam eternam Amen, X. benidica~ hus domino. R deogracias X. fide Iuim anime defunto- fim per misericordiam del sine fine requieseant inpace ‘men, Paternoster X dominus deus det nobis suam pacem dtpost mortem vitam, eternam Amen, En romance? Tod espiritu alabe al Sefior. T, Sefior, haya misericordia a8 evotros. R. a Dios gracias. X lond al Sefior todas las gentes, Ry juntamente todos los pueblos le alabad por fie ha contirmado su miserieordia en nosotros y Ia, ver~ dad del Sefior permanece para siempre. Gloria sea al adie y al Hijo y al Espiritu Santo, como 10 tue al prin dipio, y ahora y para siempre X, distribuy6 sus bienes ailos pores. Ry-su Justicia permanecera para siempre Jamas X bendectré a Dios en todo tiempo. Ry su alabanza feré siempre en mi boca, X el nombre de Dios sea bendito. R. desde ahora y para siempre Jamas, Oremos, Sef, por bien por el tu Santo nombre de dar a nuestros bienhe- thores ol galardén de 1a vida eterna, las animas de los files tenga holganza en pes, Amén, R.Paternoster Dios 0 Sefior nos dé en es iamuerte ia via perduramte, Amen. SePw® 6° enien Patronato, ramo 10 1.052 Muy poderoso sefior: Bl licenciado Lopes de Sart ¢ Sarria, vuestro fecal, digo: que patel ale de ceuen, Juande Juno, tenente de gine Dador de Cartagena chin vila de Santa Crus de Moje a0 unas ordenanzas sobre el bogar los indlos en €l Tio ‘leolis Lopez de Sara, see! del Consejo de Indias. n 3Jon las que presento. A Grande de la Magdalena aue s Gras, Alteza suplico las mande ver y las que fuer My Teste i aichog Indios las mande confirma y guard bien de Tita a 1a Audiencia del Nuevo Reino de, Granade Sara que las vean y las que aprobare tes ejecuten y Pagan guardar y cumplir. ¥ para ello, ete. [Hay una ribrica] sdenanzas a a Audiencia del ‘para que las vean y on Su en al Consejo para que ‘de Tos dos afios las 8 de noviem- que se remitan estas or Nuevo Reino de Granada parecer dentro de dos afios env! Be yean y confirmen y por el termino SJecuten y hagan guardar. En Madrid, 9 7 bre de 1976 afios. El ticenclado Bafios', Ante mi: Joan de Ledesma } [Firmas y ribricas], Ordenanzas del Rio Grande de Santafé del Nuevo Reino de Grana fates y ocho dias del mes de enero oe ee guinientos y setenta y sels afios, 105, senorcs presi mil y quisores de ia Real Audiencia de Su Malesia’ dente + ory hablendo visto ia vista del sefior leenels ae irae Ye Narvaez, oldor de ella, y to que de €8 © don Dees ae 1a bogs ¥ de 10s excesos que algunos Very ste i Rio Grande y Santa Marta han hecho 0 Os cero indios ¥ otras cosns tocantes a la dena (8 para remedio de Io susodieho, teniendo consideracion para revryaoion de 10s naturales del dicho Rio Granee ta consenlena y de los pueblos de espafioles que e180 1A iporaue del todo no ceee el eomercio de los rete a ¥ Pate Nuevo Reino se sustente; ¥ asimismo Ramee tate una ejecutoria que se dio a pe visto ung ede Ta Totre, fiscal de Su Majestad de 15 do Alorenela contra los veelnos de algunos Pueblos Remo rio y aue en ella en muchas cosas est bien ¥ 0 dicho te proveido en lo tocante @ la dicha hore, # fara mayor elaridad y en confirmacton de 14 aicha ef wn Ja ciudad de las Indias, eter en 61 Conselo 46 Toate 7 Hseneiado vetipe de Basis, 1 Becretento dol conseto de " fn su fuerza y vigor, mandaron que se guarde1 eae plan las ordenanzas’ siguientes: See { Primeramente ordenaron y mandaron DW tas provinoias ae caragena y sence taaria de FS stech a1 io Granco, aiocta hs lndirectaments bags eta tanta yp una, so pena de por fuonto de los indlos que tuviere encomendados el que tal fuerza le hiciere, y las dem4s penas en que Tae fae era a ses ren Foro alent ae tos dl ee ose jibres 7 aes libres pueden hacer su v0 n lo qu les fuere dafioso, bien re ae como ay res uetan, do su Ibee cress, Ain woe, copa ogo ns mabe de dar por - ara ellos para. sus Sn cw Shpmendere ofa tone boone Be cee per cavalo Taedn sue vee pees fuselage ocearohilere ¥ Ios tanare ana parte i ge de har ors taba led os halos aT ate ols Fiend, page il pen ere ra ajestad ins dos toretas ee hay ued ere ane “abil oréenaron y mancaron que as mds au, sete oph de my oluntad y vie canoas Drops @ alga, ts hayan todo et ete de as deta eens, coin dicho x pero al enanmendero Dist i sens mana ae fo gue as movie io qu te anda fifi Al escormendero"y ta otra wltad & los tndlog, Dae fndosss es a forma gue abajo se pondra, Lo eval se pia y guarde so las penas eontenidas en la ordenanes yetce, epilcadas como en ella se contiene, 4. Item, que cuando se o , niviaren a ama ca aig Inco india para venga bog, otal ie ceceen yarn ce ts fy aie eaetaue 18 Pag, el que jos fuere a Ma ae sign ogo el rpartiient ss fx acer dao 4. ¥ poraue se eum pla mejor todo I aa 0 proveldo en estas fanzas se ordena ¥ manda que cuando 8 encomen=dero quisiere enviar a Hamar Indios para la dich, Dogs, cero detas cosas parezea ante el alcalde y Juez de canes anMida licencia. para. lamar los dichos indies, ©. Tag ¥ pida Netlcias se les manda den Ja dicha licencia Co Ge wean ante todas cosas si conforme @ 10 aur esta aue vey juuesen hacer aquel viaje, © si han cumple ordenade Pig permitides y han deseansado entre Viale com aje al tiempo que esté mandado, so pene que oo Tt y viaie slo que no io guardare y Juez que diere liceness comender*ermitido, ancurra en penn de clen poses Giata, aplicados la mitad para la cémara 4® Su Majestad) Piya otra mitad para el juez y denunciador, +5. Ttem que los indios de venida ni vuelta no Tos doten gan mas que un dia cada ver ¥ no Tes ocupen en cHl alguna. 6, Ttem se manda que los dichos indios, queriend 067 gar, solamente To puedan hacer en los meses Ce diclem- fats soto ¥ febrero ¥ marzo, junio y fullo ¥ agose, Co bre, enete encarga a 10e jueces que sl estos Hempos Oy GNinetplo que se abre 1a bogs © durante de ele ‘ubiere Pitnmd exeviente o impedimiento en el dicho 10, 1s aeeinitan bogar, sobre To cual se Tes encarge 1 ‘onciencia, permiteraes de marzo ¥ agosto, que son los finales de Ts Foun do tal manera han de salir, que en Tos dlchos Te Dowas, sae tornar a volver, so pena que si los delete saiir en tiempo que no puedan volver sally en ordenanza, por la primera vez-pague cien, Prey de esta Crpara Su Majestad y 1s obra mitad por {eu partes para el juez y denunciador, ¥ Diardan 1a eausa e indios y el juez que permitiers plerd Plerdiujo y len pesos. Pero blen se permite due, Pm oo oricigel pliego de Su Majestad fo en] que los Robes avisar Ces tavisan con una cana pequena ¥ seis indi {se puede enviar], que no traigen ropa* alguns 17 Item se ordena que todas las eanoas sean solemer ae'porte de clen botijas de vino y que no puede cab de Porel sefior de 1a canon que la tuviere de més po mas ¥ ga dentro de dos meses para Cartagena parm Te Ia yrs ia mar, ¥ pasado el dicho término, halléndcr sirva on te nlerto, sea quemada, so pena que st las {ust 6 enn ne a oh jecutar y a castigar a los sefiores é BE ios ita on tt erent fn ing dlcnas camons, aunque sean do is dlchas clen be tis de porte, no se pueda eargar més de oehenta. bot a Ghee Paadaalee ctr’ cal a 101 las clen botijas perdi Econ cis are ae ee Bet Cabot Sa s en al respecto; y si a cence, Ja canoa, se cargue a rata por cantidad, ene of lt teat aa a a Be otek oti ef y meraran a ounrenta afios, ffs fo ienaan enfermedades nl lesion alguna 7 que ‘bogar con menos indios con ea cada oan tetea ta eee nr Gary oe eo °s apercibe que si en esto tuvieren des io jguno, ser’in rigurosamente castigados. euido oda ae ara as Wi Pet Erbe rams cot cere lar ats Me Saat ae Mit Reerfe a hort peta bogs tel vines en Dursino, queriendo, puedan bogar por la mar a la Ciéna- gay no mas, y los dichos ina Brno a 08 indlos de la clénaga sean visiy os en Tenerife por el juez de eamoas y slcalde ante el eseribano. 10. Item los indios de Tacaloa y Malambé y Barrancas ue est que estdn abajo de Mompés, boguen queriendo ellos, so- 7pattie es So me ei tamente hasta, Mompds y Tamalameaue, sin que Puedan serie cas arziba, so pena de perdimiento de indios ¥ Ae suis Mique en 1as canoas sublere y de Tas canons, aP\t- tado como en Jas ordenanzas pasadas. 11, Ttem los dichos indios de Tacaloa y Malamb6, que ridaio ir ellos y no de otra suerte, puedan hacer sole wietes cada un afio en las dos bogas del afio, en Ia mayor quatro y en Ia menor dos. 49, Ttem los indios de Mompés y Tamalameque, aves rio silos como libres bogar para su ati, se les permits venmuedan subir hasta el puerto de Carare o 1 pucite que puewsgosturas 0 el puerto de Ocafia, con que a 108 Guertos de Carare y Angosturas hagan solamente, cot puerta og en as dos bogas ¥ no mas y al puerto de Oca eee cuatro en la mayor y los dos en 1a menor, ¥) Seis: Jgese que ol indio que bogare a Carare los cust Cries, no ha de poder, aundue qulera, bogar a otro Past Tivesrque solamente (no) han de bogar, aunque clos aquieran mas de lo permitido por estas ordenanzas. 19, 1tem*ordenaron y mandaron que los indios de Mom pos y ‘Tamalameque (que) no puedan bajar por Tepe fe pos Y Goria mi por personas a las barrancas de las dog Tubernaciones, pero bien se permite que no havent Te gopere retorno de las de las barrancas de abalo ¥ de. noasig algunos indios de st voluntad, puedan ajay °ot Dersonas y matalotaje ¥ ala vuelta puedan {raet Sah Soy aeevcea Ta cuarta parte de Ia sal para los dlchos ines, dt dos viajes que bajaren se Tes deseuente uno de 705 Ae ofisan hacer arriba y no de otra manera; y los de Yara Dodie que puedan bajar por ropa a Mompos, y 105 vert JamedmSyrompos no bagan estanco de la ropa sino a TBlalmente se carguen las eanoas, sin que se pueds Denes ieuatto por los veeinos ni justicla impedimento, so pen on ell pesos y que iré Juez a costa de culpados. 14, Ttem porque las canioas de Tamalameque due 730, catgara'Mompos no pueden bien ser visitadas en 18 cargetia de Mompos y se van sin se visitar en la clné che Tamalameque, para que cese todo fraude, manday Ge eas eanoas de salir que salieren de ‘Tenerife Por oot ane (ereeistren ante el Suez, y al salir cargadas cs Mc 36. tome por fe y testimonlo de cuya es ¥ que dia sf Bos gue mes y afo, ¥ vayan ase visitar a Tamalamed 15. ¥ porque 1os que tlenen ca yey oc guiscen dar ice meiorec basta vue ae Pe 2 ten Tissons, (9) ae manda que ios pesaerosy meveaderes Ubremente puedan fletat las eanoas del porte Fque las que hallaren menores de las dichas cien bi aia Grrias josticlaa se loa Hagan dar por los precios a rates puyanla, 50 pena a len pes para it camara ¥ bi Facion de o! jue sabiéndose que en 0 a | scrapes, in lueu a costa oe culpedos a la lerwtar, if fam poraue ts inios eon continue taba no ae mabe go mana que eno ae Y le por fo menos Hg in ecraneng, evans ons cay uc das Yee ge Moms 9 ematameq un es (3) ate ase Se com, fy) nae Ses aren po ie deen Fo ce peraica, opllcots comp on lan ardenunras isan aplicada como en Tas ordenangas 1, Los precios que se han de 1 ¢ han de Heyar por lax fwajere en canoas y desde sa euaes sealers on Cano ¥ desde Malambo Y Aompis,exato Pete unee mpi Binds Malanpo a Tunsiamewe, no raiee. Desde Mateo a Tamalameque, cuatro reales. s ee Mompés a Carare o a las Angosturas, doc Ne esde Tamalameque saliendo Garin os ee a Ocajia, cinco reales por cada botija, ees inne ne in are ne Suelo ct cualquiera que levare mas . ee 8 ™fae plata ensayada, In mitad para la camara ¥, 18 918 de Pimar el juez ¥ denuneindor, y por la segunda £08.52 mitad Merdida, aplicads para la camara y fisco de, Si sano thay mas otros clen pesos aplicados como dicho 8; 4, Ttem se ordena que los indios de Su Majestad que, estan on su corona Real no puedan Tamarlos pare die fatluon ¥ aue las justicias no conslentan tal por Slew poe tem salvo viniendo ellos de su voluntad y pare fy Mipvecho y teil, ¥ esto desde ta cignaga de Xisua haste Rfompés, eon que aunque quleran, no boguen mas ce os Moma ies permitidos, y siendo suyas las eanoas, todo sei Salta ellos, excepto que sublendo alguno de [lot] pres Pare oe cidores, fiscal o gobernador u oficiales de Ta hag seis, Real o sus Iugartententes y obispos, puedan Pogat sees garare o las Angosturas, pagéndoselo por 10s pres Os en el arancel contenidos; Jo cual se permite pordus Gor experiencia se tiene lo muy bien que son tratados y que son muy bien pagados. ganoas y de la ropa que ast bogaren, ¥ si canoes 2 6. gusnbe capaflesnsusran en detierro pet petite as tndlasy los alealdes de Tos puertos los pren- Beto dv len presos a esta cludad de Santafé a st Costa f les secuestren sus blenes y canoa y ropa. : 44, tlem se ordena y manda que tos indlos tao eciyar ed bognes quo no sean ocupados on Yoluntitvtelos angunos de hacer easas ni acer leh. nl os erin lerba ni ottas ocupaciones, permiteso que Tego necesarlo, Ia justicla pueda hacer [los] venir en sienes,osooupado, ¥ no smpldan sus Iabores alos mals, Hleme® pogan hacer casas y servicios de as villas y elu gue 29 agandoselo por precios moderados y tasados Dor GadCstieln, con que Ja paga se haga realmente ante la i Jisiay eserlbano y eonste por escrito: on que se Tes en= satay conclonclas a las dichas justilas y se les aper= careijue no bermitan de ota suerte tabaja® a los indies, porgue se les pedir cuenta estrecha en las residencias. 2 thom s0 ordena que los indlos que de Fie eo os ota cmocmensores de palex y eriados iar otto servicios de ease modorades, se PoMgan Dor are any eecrloano, estos no paguen demora y hayan te imp poses en Toales cada ut alo para sus necesidades Seka sea ante Justicia y tengan bro ee ela, 46. Item que Tos indios ladinos que sirven de me sirven de and tec tanons qu demas de su patve de las bogas, haysn por IP gue sirven a sus amos, tres pesos cada aio Y 1a paga fenante Ia Justela y tengan libro de ella cl aiiaye un peco el escribano y medio el Juen y medio eh ete do Io etal pague el sefior de la canoa sin que 10) siete paguen de esto cose alguna, ni de los mercadere Hyena de volverlo con el cuatro tanto. ninguna cig se pealga del puerto sin ser por ellos visttada. 20. ¥ para que se entienda como se guarda lo content acon enas ofdenanzas, se manda que los alealdes de Stertos de Carare y Angosturas tenigan un libro on. a Pongan Jos Viajes que cada una camoa hace y cua € Poon gué indios, y las visiten, ¥ no viniendo conte y efas ordenancas avise a esta Real Audiencia de que sintiere ser necesario. 21, Ttem se ordena que ni los Indios ni sefiores de 4 noas Heyen cosa alguna por el cargar y descargar nods as con que Jos mercaderes les pongan la ropa & lengua del agua. a2. Ttem que Jos alcaides de los puertos tengan arand ‘ac ins cosas de comer y mantenimientos, asi para india fomo pata espafioles y lo guarden. 93, tem que en ninguna manera ni por excusa alguss los'indios de Mompés y Tamalameque alleguen a Negroni a Honda, so pena de perdimlento de indios 21 Item que si 10s indlos fueren menore 3 sn menores de dle y sel sit slant oles de comer vet doo camisetas een on pas de raragine caledoy con som. ro de palma o lana y dootrina, 9 1a, justicia y tengan libro de ella. Maelacin east a RTE ap ch et ence tiempo de cuatro afios que salieren de sus — Yepar! qulentoe, las vuelvan a ellos y siendo cristlanas, las, é Severin ieee aoe 80 a‘gona, pague dos pesos de oro y por cada indio qu sone, ate Bear Audionca ue bafare oper cada leenelse medio peso de of, y por eada potaes medio SE ag oFo, asl al respecto se tase y modere y Mae cmirs npr tac fla re faa, ¥ los mismos precios se even desd 4 (eramalameque 0 Mompés. eda Anes EN: {desde Mompés a ‘Tamalameque hasta 2 ome pa one etna tn pene ele 7 oe reales Dor 90) A aty esclave ¥ otto tres reales por cada Yas al respecto. reales por cada petaca, A itera que 1a canoa que sublere eargad z a desde nati dse et Roposturas hasta el Galle, love por eada ‘un mes asistan cada uno potija medio peso de oro y asi al respecto, como dicho es. dad, so pena de que si pasados treinta dias después de i 46. Item se ordena y mand: if dad, s0 pense diehos vecinos no fueren a hacer vecln gadas, ahora sea con y manda que no suban canons car notifleacier, tal easo desde luego sean Tos Indios [Aerie de eee ne ee da qe ofa eh, Sse a ls gobermagores Ia] ghee ces NEOs 7 pene de perdi outs oe ica weorsen a vacos ¥. Sales, eontorme a ins céaulas de St] como en las demas ordenansas, jeren, aplicado se ttom se ordena y manda que ningan indio de ea dt gm, rer haa_pueda ser compelido 2 ost nuevo Relno oe gu voluntad, co pena de percimien Dor fuerza y coma to ellos ibremente Y de #0 € de nalos, pera agar, come nombres bres 1 pues pontanea voluntad Pvgiigs que. enen snmemorial acer, solamente Saiey yo mas. ¥ binguno se0 of8d0 tame ¥ uso de og Tocayma y Calamoyma rie I meter 2 Dowas gg que no tenga el 8 Soro, por la primera vez Incurra en pena de clen pest ‘quien toca o tocar puede de todo este distrito, ans ie, ora er ME a ean cn conning 2 2 mora pos m ce eee Bu Majestad y ln otva tercia parte pata juesj “052 7 fisco de Su Majestad. ¥ se apercibe a las justi- 4, them se ordena y manda que, para que 10 susodicho ce womplay euarde, que Tos Visitadores de canoas,alcalde se mang que las han de visitar al tiempo de salir de somos ae Tonerife, Mompés y ‘Tamalameaue ¥ los a ser ge los puerios de Carare, Angosturas y Gallote ealdes gan eapecialisimo cutdado en prender todas ¥ creer personas de cualgiler condicion y ealldad que nate clon uo Grand subeen 3 eee ade Su Majestad, con apercibimient pages cs Malesia, con eecato perniten © ot tan subir Tos tales hombres sin licencia de Su Majes- fad ceran gravisimamente castigados y se enviarén Jue- ‘ce costa con dias y salarios, a hacer informacion y fy eros paras team castgnds conforms & u 8jas que tengan gran culdado y vigilancia en Ja obsery, ion de ellas y de cada una de ellas, porque no las Gindo, seran gravemente castigados ¢ iran, cada que conttario constare, juez o jueces a las ejecutar con ding Salario a costa de los dichos jueces y de los inobedient Y mandamos que se guarden sin embargo de otras c Jeaguier ordenanzas que a estas sean contrarias, autos pregones de cualesquier gobernadores o de esta Rudienela, los etiales ge revocan y anulan y suspends Y asimismo se ejecuten sin embargo de suplicacién, Cumpliéndolas y guardandolas en todo y por todo él 0 que se sintleren agraviados, parezean, conforme a det Gho, en esta Real Audioncia dentro de sesenta, diag flegar de su derecho, donde serén oldos, y pasado él die! término 0 dentro de él todavia se guarden y cumplan, para que venga a noticia de todos, se envie un tras! Bios gobernadores de Cartagena y Santa Marta, pi que las hagan cumplir en sus distritos y envien ante Ne ‘peagradezco cl cwldado que decis teneis del cumplimien- Bp ae lo que por algunas cartas y cédulas nuestras se os fa encargado. Asi os ruego Io hagais por lo que toca al Rrviclo de Dios Nuestro Seftor, y nuestro. gn el aviso que pedis de lo que habeis de hacer contra ts personas que dijeron algunas palabras inconsidera- ths eontra el servicio de Dios y su Fe Catolica, y si de lo fiue vos sentenciarels se puede apelar para el metropo- fiiano, vos on estas cosas y otras semejante procedereis fon 1a prudencia y diserecion que los negocios requieren. {eon esta. os mando enviar cédula nuestra para que el Tuestro gobernador os impetrare el auxilio en lo que ‘onviniere. Esta bien lo que decis que guardais lo que se os escri- pid que no dejascls venir a estos reinos a los religiosos } elerigos que residen en esa tierra, Asi lo harels, y en Tanto a las Ordenes que el arzobispo del Nuevo Reino hha dado a personas inméritas, le avisamos que tenga en fasto le mano y solo ordene los que fueren suficientes y fue por ahora no conviene que los mestizos se ordenen hasta que otra cosa se provea. Vos tendreis particular ieuldado de inquirir y procurar de saber como los que ya estan ordenados usan sus oflelos y viven y Nos darel fviso de lo que entendiérels. ¥ en Jo que os parece que Has doctrinas de indios se deberian hacer beneficios cu- rads por perpetuidad, acrecenténdoles algin salario mas mn que cesarian muchos gastos que de ordinario se ha~ 3h, adelante mandaré que se mire en ello y se provea lo i convenia. ¥ entretanto vos Nos enviareis relacién de loomo se podra hacer esto y de donde se les deberia hacer Jacrecentamiento de salarios que deeis, y en qué ean- dad seria bien, y lo que tlenen de presente las doctrinas ja brevedad. El licenciado don Diego de Narvaez. EI lie clad Franeisco de Aunelbay. Bl licenciado Cetina. Soan de Aiviz, escribano de cimara de Su Majestad, presente. : [Fiemas y ritbries ‘Bl licenelado Francisco de Auneib Bl liceneiado Antonio de Ceti (Hay una ribr! ‘Yo, Joan de Alviz, eseribano de camara de Su Majest fui presente. ‘celdn Peironato, leg, 198, rumo 4 1.053 ome esta acoatado y se pag, pata que com mas ad fengics se provea lo que fuere conventente, ae He visto lo que doota cerca de Ios agravios que tos indlos ben ce ous eneomenderos en servicios fos en servicios personales migas imoderadas que les echan, Para remedio de 10 ial etnos proveldo’ lo que convene, como 10. verels are aespach gue con ena sos enia; hel Que se Reverendo en Cristo, padre obispo de la provincia Cartagena, del nuestro Consejo. La que nos eseribist Gn 28 de mayo del afio pasado de 75 ' habemos reeibic Get crsmeras doctrines que pedis , : para el bautismo psefamionio de fos Indlos natures de esa provincia, T Wines documento 1009 del tomo VE 86 arorque Diego Hidalgo, procurador general de esta se manda 2 los nuestros offeales de 1a Casa de 10 Co Si piea, en nombre de ella nos 1o a pedido en nuestro fe manda a tos nuestros om rien en eda ota, para qy EBM y' porque entendemos ast conviene al bien gene- EAikiAbuyan por la orden que os parece se debe hac fy particular de este Reino y naturales de él, recto Proveereis como ast se haga. “Edis eesioa y suma merced, vuestr seria sen servido e que Nos reteris acerca de Ins galeggaa unde por presidente y gabernader de @ ie de ello quia parece deberia 2 Nos referis scenes Je certs HME Nuestro Seton, 7 6U Mafestad serdn muy servidos que os parece deberia coves Sf nuestro, Conselo Real @ poral, COM? Tuer a tay paris in expe fe muestro Conselo Real @ Peta, agen los goblets de estas partes sin expe~ tat ead 9 at reed DAE E™ clon ¥ se Provera de PSG: negocios de ellas, suclen causar muchos ina que los encomenderos Baie nao ot mn mens eo vo ol mare ay Pe de Anas cbligados a heer en 10s Indios, Biever ge envia, enigia Orden de los Desealzos que se prosentard atte, Ticats gual asumisme mandamos fon de, ioe encomenderes qpReino J 108 MaturaIe, 1 eae ay entendemon, a ha Herra, que, hage Orr gucerdotes y doctrina, pudléndolgsho Tune Te nese ser entendemos, si de han dejado ner, y que con vuestra comunieacién asia Ose ee ae at ‘fuese servido enviar religio- debiendolo, tener. aicho valle que fueron los def que se prevenga a causar otra nueva tirania y delitos de los naturales de eselito, que les hiclesen Yozas ¥ sef| quanto han sido los pasados, quitandose el sudor y traba- Uncle tes eect xe hizo tan publicamente que laf joajeno do los conqulstadotes que tanto han padecido y menteras, 10 civecinos y particulares de 1a dicha vilif han dado vuelta sirviendo a Su Majestad en esta dicha ichas justlela yer rveriad usaron del dicho atrevimien} tanguista, ba resultado salirse la gente de esta dicha con- ante aulen con table eseandalo, ¥ ast, continuando ca qua y estas tlerras quedar desterias y despobladas que to, rector etait y oeullar los dlenios delitos el dich es la pretension de las personas que han solicitado las contumacia en ¢ubHy 9 artimiento de ‘Tacharal han ta dahas encomiendas. ¥ poraue, como nos es clerto, el ai- Bartolomé Sanched ¥ fitos y encubiertos en sus casas ef eho tepartimlento de Tacham! es el prinespal fundamen- ido interop age a Juan Bautista, espaol, y Marti Wy por cuya mano ha habido ejecuclon el cometerse los fanclas y haciendes “acl dominio del dicho Bartolomeo delitos, el cual no tiene quince naturales del proplo FaNRCOn, Perredos panlaguados, por cuyas lenguas, soli Mecham! y es gente advenediza que la ocupado de prO- Sanches, sus oriados Picometigo parte de los dichos deli plo motue aquel asiento que, tiranizando Ia Real terra por los cuales han hecho fuga y ausencia feetan el rescate de sal con estos naturales sin hacerla, ¥ pasando adelante, hablendo traido ahora dltim monte por mandado de Su Majestad el dicho sefior caph Tan's iusticia mayor a Pedro Amato y a otros dos lene tn y justlola may" mo de Tacha para el gervicl0 d+ tsi os Rios ent Magdalena y cnuen, insiuyendo Sante Pe cea poblacion y eonduista, es notorio 1a mala fidelidady 9 Antomun ajo y sudor ajeno tenido en su conquista por los conquig tadores de ella y atraversele el dicho Francisco Lopez eg gran libertad y desvergitenza. ‘Con Io cual, acabado de salir de Ia dicha villa de San Fe de Antioquia, como si el dicho gobernador no fuer 110 uu= 2 ioe tributes. ni tenetia de cosecha, por via de fuersa se han hechj oderosos con estos dichos naturales comprando Ia vena dicha villa de Santa Fe de Antioquia y naturale | Ge ella que la hacen. Con cuyo medio y no tenlendj estos naturales Ubertad para la rescatar en lad Silla a su arbitrio y voluntad, el dicho repartimiento g Tachami toma la ‘mano sujetar como sujeta estas jy Ghas provincias ¥ sus naturales robéndoles a un terelo Saanfead de lo que les podria costar si libremente tag ie uien la dicha villa ya sus naturales que hacen 1a dich sal causandose de mas de esto ser sacados estos nat es por el dicho repartimlento de Tachami a hacer ‘sas rozas y sementeras ¥ del dicho su encomendero g see te deben, impldiendo Ja real obedieneia y poblaciey Guya Ubertad tan atralda [7] por estos dichos naturyy {es para el dicho su rescate en Ia dicha villa con el com ¥ general trato de los subditos de Su Majestad que vila asisten, es el prinelpal medio para que los natura Ae estas dichas provineias plerdan temor y vivan en toi Guietud y sosiego y ahorrando el sudor y trabajo Shorran y tanta parte como granjean de menos cost fiendo mas abundados? provistos de su mantentmtcni ‘para el dicho reseate y es a la mano el fécil cumplimien| Pie 1a poblacion y conquista de estas dichas tierras di por su Majestad es cometida al dicho sefior capitan justicia mayor. Por cuyos trabajos y males conocidos que el dicho partimiento de Tachamt ha causado contra el ser Te Su Majestad, siendo de muchos afios acé de mall fama por grandes causas que... y tener piblico rel Gate de gentes y comer carne humana sin tener hhabituacién, comunicacion y trato de 1a dicha villa estar a legua y media de ella, haya sido parte no snediarlo, siondo sus propios vecinos querellosos de su vil y costumbres, Con cuya libertad y el asiento que en aati lugar tienen, asi por si como por su industria y mandad srecalteadores de caminos como constaré de las muerta de Anton Martinez, de Lucia y Diego Martin Cabrer Diego Bermiidez de Loaysa y Andrés, lengua, pore mandado fueron muertos. Por lo cual ¥ para que todo @ sey esta dicha conquista haya efecto y permanezca en ‘gai adelantamiento, es cosa importante al servicio de Nuestro Sefior, y de Su Majestad que los indlos del igh reparlimiento de Tachamt sean quitados de la parte fig que tienen de asiento en el dicho Tacham!, dando 3B Majestad lugar donde vivan en muchas partes c6- el temple de aquel asiento que para ello tiene 1a ‘yilla de Santa Fe, Todo lo cual al derecho de esta giypues, serviclo de Su Majestad, utilidad y eonserva- ie estos dichos naturales conviene averiguar para ihe se remedie y por Su Majestad se ponga perpetuo si- ‘en las dichas encomiendas y [la] cautela y malicia Jer que fueron ganadas y presento el poder que de tal ‘onurador tengo y mandato sobre ello hecho. th yuestra merced pido y suplico en el dicho nombre yenel de Su Majestad con el acatamiento que debo, re- fulero me reciba Is informacion que en razén de esto ‘Wore, mandando examinar los testigos por el tenor de ‘ae pedimiento y lo que asi dijeren y depusieren vues~ mmerced me lo mande dar escrito en limpio, en ptiblica Hora y manera que hage fe, para con ello me presentar thia parte que mds convenga al servicio de Su Majestad pedir el remedio de ello, y pido justicia, ete. Paulo Hernandez de las Heres. " ¥ presentada la dicha petieién, el dicho Paulo Her- index de las Heras pidié lo en ella contenido. Hl dicho or alealde 1a hubo por presentada y mandé que el ficho procurador general presente los testigos de que se tnfiende aprovechar en raz6n de lo que pide, bien y uti- fidad de esta repablica; los cuales mandé se examinen por el tenor de su pedimiento. ¥ asi lo proveyo y mandé jfiem6 de su nombre, siendo testigos el capitan Luis Cés- edes de Vargas y Andrés de Len y Juan Mateos, Pedro Pinto Vellorino, Fui presente, Pedro Pablo Sarmiento, fexorsbano. Y¥ después de lo susodicho, en treinta dias del mes de ‘mayo de mil ¥ quinientos y setenta y seis aflos, ante el dicho seior capitan Pedro Pinto Vellorino, alcalde de Su Majestad susodicho, parecid el dicho Paulo Hernandez de las Heras, procurador general en el dicho nombre, ¥ presents por testigos al capitan Hernan Martin, vecino fe esta dicha cludad, del cual fue recibido juramento en forma de derecho, y habiéndoto hecho bien y cumplida~ mente y prometido de decir verdad, siendo preguntado for el tenor del dicho pedimiento, dijo: que lo que sabe 2 =