You are on page 1of 1

ANAT

M illiyet Perşembe 28 Aralık 1995

YÖNETEN: BÜLENT BERKMAN

‘Heykeli yaşamak gerek’


Ülkemizde birçok heykele neliyorlar. Önce bunları öğrenip
imzasını atan Azeri heykeltraş sonra soyutla ilgilenmelidirler” di­
yor. Az sayıda iyi sanatçılar yetiş­
Sait Rüstem, son olarak
tirmek istediğini ancak buna vakit
Nazım Hikmet ve Leyla bulamadığını söyleyen sanatçı, re­
Gencer’in heykellerini yaptı sim ve heykeli biraraya getirerek
hazırladığı eserleri ilerde sergile­
Petek US - ANKARA
yeceğini açıklıyor. Rüstem, şu an­
Çiftçi bir baba ve okumamış bir da Kara Kuvvetleri tarafından si­
annenin sekiz çocuğundan biri Sa­ pariş edilen ve açılışı 15 Ocak’ta
it Rüstem. Bugüne kadar yüzlerce yapılacak “ Şehitlik Anıtı” adlı hey­
heykel yapan Rüstem, 15 yaşın­ kel üzerinde çalışıyor.
dayken annesini karşısına oturta­
rak çamurdan yaptığı ilk heykeli i- POLİTİKASIZ SANAT
se hiç unutmuyor.
Kültür Bakanlığı tarafından üç Sanatçı geçtiğimiz günlerde bir
yıl önce Türkiye’ye misafir sanatçı gazetede Ankara Büyükşehir Bele­
olarak çağrılan Sait RİSstem Resim diye Başkanı M elih G ök çek ’ in
rieykel Müzesi'nde en büyük yar­ “ Refah iktidara gelirse Nazım hey­
dımcısı esi Flora Rüstem ^le bir- kelini kaldıracağız” sözlerini ise
likte çalışnfâlarına devam edi- tepkiyle karşılıyor. Rüstem bu tep­
yor. Azerbaycan’da Güzel Sanat­ k isin i şu şekilde dile getiri-
lar Akademisi Resim ve Tiflis’te yor:”Dünya sanatına baktığımız za­
Güzel Sanatlar Akademisi Hey­ man tarihin her döneminde yapıl­
kel bölüm ünü bitiren Rüstem, mış sanat eserleri var ve bunlar
Türkiye’de kalmayı düşünüyor, tb- günümüze kadar korunarak geli­
ni Sina, Yunus Emre, Mehmet yorlar. Hadi gel Anadolu Medeni­
Şevki Paşa, Cüneyt Gökçer, Ley­ yetleri Müzesi’ndeki eserleri kıra­
la Gencer, Nazım Hikmet, Cahit lım. Bu kimliğimizi reddetmek de­
Külebi, Güreşçi Mersinli Ahmet, Azeri heykeltraş Salt Rüstem, Ankara’daki Nazım Hikmet ve Leyla Gencer heykelleri ile görülüy
ğil midir? Eğer kendileri birşeyler
Haşan A li Yücel, Çanakkale’de
heykeller var. Burada dinin baskı­ gerçekleştiremeyeceğime inanıyo­ kudumTNazım hakikaten büyük yapacaklarsa daha iyi şeyler yap­
Macar Rakotsi, İlhan Selçuk ve
Adalet Tanrıçası gibi birçok heyke­ sı var ve din bunlara put diyor. A- rum” diyen Rüstem, heykeli yap­ bir insan. Halkını, memleketini se­ sınlar ve insanlara kıyaslama ola­
le im zasını atan A ze ri sanatçı ma Allah insanı çamurdan yarat­ madan önce onu yaşamak gerekti­ ven ve dönemine göre modem bir nağı tanısınlar. İşte o zaman hangi
“Türkiye’nin gelmiş geçmiş en bü­ mış. Demek ki, çamur kötü birşey ğini söylüyor. Heykellerini içten sanatçı” . heykelin kaldırılmasına halk karar
yük insanı Atatürk’ün heykelini değil. Biz sanatçılar çamura sadece gelen duygularla yaptığım anlatan Heykellerini aldığı eğitim ile verir. Yapıcı olmak önemli; yoksa
de bir gün yapacağım” diyor. form veriyoruz” şeklinde konuşu­ sanatçı şöyle konuşuyor: “Nazım’ı heykel bilimini biraraya getirerek kırıcı, kaldırıcı olmak değil. Sanatı
Tü rkiye’deki heykel sayısını az yor. “Allah verse 300 yıl yaşamak on gün gibi kısa bir süre içinde yaptığını belirten Rüstem “bazı ar­ yaşatmak başarıdır ama onu kal­
bulduğunu söyleyen Rüstem “ A- isterdim. Çünkü yapmayı düşündü­ yaptım. Onun kendi yazdığı tüm kadaşlar klasik sanatı bilmeden, dırmak kolaydır. Sanat politikanın
zerbaycan’da mezarlıklarda bile ğüm şeyleri kısa süren yaşamda yazıları ve hakkında yazılanları o- temel eğitimi almadan soyuta yö­ kurbanı olmasın” .

Kişisel Arşivlerde İstanbul Belleği


Taha Toros Arşivi

You might also like