La filosofía g sus métodos

Magéutico.dialéctico

Es un camino de descubrimiento de la
verdad mediante el diálogo. lmplica una
concepción de la filosofía polémica g abierta
a la historia g a la sociedad. La verdád es
asunto de todos, g no se alcanza
retirándose del mundo sino dialogando
con otros, en la comunicación.
Representantes: Sócrates g platón.

Racionalista

El método ha de constar de pocos principios,

ser claro g distinto. Es un metodo deductivo
Ide lo general a lo particularJ g parecido al
empleado en matemáticas. Tiene una confianza
absoluta en la razón humana. Ésta no sólo
no colabora con la experiencia para asi producir
el conocimiento, sino que es la única que da un
conocimiento seguro. Gracias a la razón el ser
humano puede desarrollar Ia crítica.
Representante: Descartes.

Trascendental

Lo importante no es describir las cosas,

sino "dar razón" de ellas. Estudia Ias
"condiciones de posibilidad" de las cosas,
es decir, lo que se requiere para que sea
posible. Destaca el papel activo del sujeto
que conoce. Por eso mismo la filosofía
da un giro hacia la antropologia.
Representante: Kant.

Fenomenológico

Este método quiere "volver a las cosas mismas,,,

más allá de todas las construcc¡ones o teorÍas.
Hemos de aprender de nuevo a mirar la realidad,
de.jando de lado Ia gran cantidad de supuestos
que tenemos para atender a lo esencial. Gracias
al método fenomenológico aprendemos a mirar
el.mundo, rompiendo con la "actitud natural,, g
adoptando una "actitud personalista,, g crítical
Representante: Husserl.
Físico-ontológico

El ser humano se acerca a la naturaleza para

comprenderla. Para ello parte de la experiencia sensible,
pero no se conforma con ella g, aplicando la razón, quiere
hacerla inteligible. Este método intenta unir "experiencia"
g "razón". La razón humana es activa en esta búsqueda
de la verdad. No sustituge a la ciencia, sino que mantiene
un estrecho diálogo con ella.
Representantes: Aristóteles g Tomás de Aquino.

Empirista

Es un método inductivo Ia partir de la

experiencia]. DesconfÍa del poder creativo
de la razón humana g, por contra, recupera
aspectos importantes de la "naturaleza
humana", como la imaginación g los
sentimientos.
Representante: Hume.

Analítico-lingü ístico

La magor parte de los problemas filosóficos

tienen su razón de ser en el mal uso del
lenguaje. La tarea de la filosofía es resolver
los problemas del lenguaje. La función de la
filosofia es la de aclaración g ordenación del
pensamiento aclarando g ordenando nuestro
lenguaje. La experiencia humana se expresa
en el lenguaje, U por eso analizar el lenguaje
es analizar la experiencia.
Representa nte: Wittgenstein.

Hermenéutico

Nace del método fenomenológico, pero lo transforma.

No podemos aplicar el método fenomenológico
porque nunca podemos dejar de lado nuestra cultura,
o nuestros prejuicios. La forma adecuada de trabajar
es explicitar los presupuestos que guían toda
comprensión, ga sea de un texto, una obra de arte
o cualquier cosa.
Representantes: Heidegger, Gadamer g Paul Ricoeur.
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