‫‪30.5.

2018‬‬ ‫اﻟﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺷﺎﻣﻠﺔ ‪ -‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻣﻧﺎر‬

‫اﻟﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺷﺎﻣﻠﺔ‬
‫‪www.islamport.com‬‬

‫ﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺣﺎﻟﯾﺔ‬

‫اﻟﻛﺗﺎب ‪ :‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻣﻧﺎر ) ﺎﻣﻠﺔ ‪ 35‬ﻣﺟﻠدا(‬

‫اﻟﻣؤﻟﻒ ‪ :‬ﻣﺣﻣد رﺷﯾد ﺑن ﻋﻠﻲ رﺿﺎ )اﻟﻣﺗوﻓﻰ ‪1354 :‬ﻫـ( و ﻏﯾرﻩ ﻣن ﺗﺎب اﻟﻣﺟﻠﺔ‬
‫]رﻗم اﻟﺟزء ‪ ،‬ﻫو رﻗم اﻟﻣﺟﻠد ‪ .‬ورﻗم اﻟﺻﻔﺣﺔ ‪ ،‬ﻫﻲ اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺑدأ ﻋﻧدﻫﺎ اﻟﻣﻘﺎل ﻓﻲ اﻟﻣﺟﻠد اﻟﻣطﺑوع[‬

‫اﻟﻛﺎﺗب ‪ :‬ﻣﺣﻣد رﺷﯾد رﺿﺎ‬

‫__________‬
‫ﺑدﻋﺔ ﻏر ﺔ ﻓﻲ ﻣﺻر‬

‫ﻘوﻟون ‪ :‬إن ﻣﺻر ﻼد اﻟﻌﺟﺎﺋب وأ اﻟﻌﺟﺎﺋب أﻏرب ﻣﻣﺎ ﺣدث ﻓﻲ ﻣﺻر‬

‫ﻘوم ﺷﯾﺦ ﻋﺎﻟم ﺎﻟﺷﯾﺦ ﺣﺳن ﻋﻠﻲ اﻟدﻣ ﺎطﻲ ﯾﻧ ر ﻌض اﻟﺑدع واﻟﺧراﻓﺎت اﻟﺗﻲ‬
‫ﻓﺷت ﻓﻲ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ‪ ،‬ﻓ ﻘ م ﻋﻠ ﻪ اﻟﻧ ﯾر اﻟﻌﻠﻣﺎء وأﻧﺻﺎرﻫم ﻣن اﻟﻌوام ‪ ،‬و ﻌﺎﻗب ﻣﻧﻊ‬
‫ﺳﺗﺣﻘﻪ ﺷرًﻋﺎ ﻣن اﻷوﻗﺎف ‪ ،‬وﻣﻧﻌﻪ ﻣن ﺗﻌﻠ م اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ٕوارﺷﺎدﻫم ﺳﻧﺔ‬ ‫رزﻗﻪ اﻟذ‬
‫ﺎﻣﻠﺔ ‪.‬‬
‫و ﻘوم ﺷﯾﺦ آﺧر ﺎﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﻠ ش ﻓﯾﺑﺗدع ﺑدﻋﺔ ﺟدﯾدة ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬
‫ﻧﻔﺎر ‪ ،‬وﻣﺎ‬
‫ﺎر وﻻ ﻣن اﻷﻣﺔ ًا‬
‫ﻫﻲ ﻣن أﻏرب اﻟﺑدع وأﻧ رﻫﺎ ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﻠﻘﻰ ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء إﻧ ًا‬
‫أﺣدا ﺳﺑ ﻫذا اﻟﺷﯾﺦ إﻟﻰ وﻗﻒ اﻟﻣﺳﺎﺟد ﻋﻠﻰ اﻷﻣوات ﻣن ﻏﯾر اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ؛‬ ‫أظن أن ً‬
‫ﻷﺟﻞ اﻟﺻﻼة ﻋﻠﻰ أرواﺣﻬم ‪ .‬و ﯾﻒ ٕوان وﻗﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﻣوات اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن أﻧﻔﺳﻬم ﻣن‬
‫اﻟﺑدع اﻟﺗﻲ ﻻ ﻌرﻓﻬﺎ ﺗﺎب اﻹﺳﻼم ‪ ،‬وﻻ ﺗﻘﺑﻠﻬﺎ ﺳﻧﺔ ﻧﺑ ﻪ ﻋﻠ ﻪ اﻟﺻﻼة واﻟﺳﻼم ‪.‬‬
‫اﺳم اﻟﺷﯾﺦ ﻋﻠ ش اﻟﻛﺑﯾر‪ -‬رﺣﻣﻪ ﷲ ‪ -‬ﻣﺷﻬور ﻓﻲ ﻣﺻر وﻓ ﻣﺎ ﺟﺎورﻫﺎ ﻣن‬
‫اﻟ ﻼد ؛ ﻣﺎ ﺎن ﻋﻠ ﻪ ﻣن اﻟﺗﺣﻣس واﻟﺗﺷدد ﻓﻲ اﻟدﯾن ‪ ،‬ﻋﻠﻰ وﻧﻪ ﻣن أﺷﻬر ﻋﻠﻣﺎء‬
‫اﻷزﻫر اﻟﻣﻌﻣرن ‪ ،‬وﻗد ﺑﻠﻎ ﻣن ﺗﺣﻣﺳﻪ أﻧﻪ ﻟﻣﺎ ﺑﻠﻐﻪ أن اﻟﺳﯾد ﻣﺣﻣد اﻟﺳﻧوﺳﻲ‬
‫‪ -‬رﺣﻣﻪ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪ -‬ﻘول ﺎﻻﺟﺗﻬﺎد أﺧذ ﺣرﺔ وﻗﺻد إﻟ ﻪ ﻟ طﻌﻧﻪ ﺑﻬﺎ ﻟﻣﺎ ﺎن ﻣﺻر‬
‫وأﻧﻪ ﻟﻣﺎ وﺷﻰ إﻟ ﻪ أﺣد أوﻻدﻩ ﺎﻟﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣد ﻋﺑدﻩ ‪ -‬رﺣﻣﻪ ﷲ ‪ -‬ﻋﻧدﻣﺎ ﺎن ﻘ أر‬
‫اﻟﻌﻘﺎﺋد اﻟﻧﺳﻔ ﺔ ) وﻫو ﻣﺟﺎور ﺎﻷزﻫر ( ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻼ ‪ :‬إﻧﻪ رﱠﺟﺢ ﻣذﻫب اﻟﻣﻌﺗزﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣذﻫب اﻷﺷﻌر ﺛﺎر ﻋﻠ ﻪ وﻋﻠﻰ أﺳﺗﺎذﻩ اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ ‪ ،‬و ﺎن طول ﺣ ﺎﺗﻪ ﺣرًﺎ ﻟﺣ م‬
‫اﻹﺳﻼم وﻟﻸﺳﺗﺎذ اﻹﻣﺎم وﻟﻠﺳﯾد اﻟﺳﻧوﺳﻲ ‪ٕ ،‬وان ﻫؤﻻء اﻟﺛﻼﺛﺔ ﻷﻋظم ﻣﺳﻠﻣﻲ ﻫذا‬
‫أﺛر ﻓﻲ اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫اﻟﻌﺻر ًا‬
‫ﻣﺎ أ ﻌد اﻟﻔرق ﺑﯾن اﻟﺷﯾﺦ ﻋﻠ ش ﻓﻲ ﺗﺣﻣﺳﻪ اﻟدﯾﻧﻲ وﻏﯾرﺗﻪ ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم ﻓﻲ‬
‫ﻋﻠﻣﺎ وﻻ ُﺧُﻠًﻘﺎ ‪ ،‬ﻓﻬم أول ﻣن‬
‫ﻣذاﻫ ﻪ وﺗﻘﺎﻟﯾدﻩ و ﯾن أوﻻدﻩ وأﺣﻔﺎدﻩ اﻟذﯾن ﻟم ﯾرﺛوا ﻣﻧﻪ ً‬
‫‪http://islamport.com/w/amm/Web/1306/1902.htm#‬‬ ‫‪1/4‬‬
‫‪30.5.2018‬‬ ‫اﻟﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺷﺎﻣﻠﺔ ‪ -‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻣﻧﺎر‬

‫ﻣﺛﱠﻞ اﻹﺳﻼم أﻣﺎم اﻹﻓرﻧﺞ ﻓﻲ ﻣﻌرض اﻟﻬزء واﻟﺳﺧرﺔ ؛ إذ ﺟﻣﻌوا ﻟﻬم ﻌض‬
‫اﻟزﻋﺎﻧﻒ اﻟﻣﻧﺗﺳﺑﯾن إﻟﻰ اﻟطر ‪ ،‬وﺟﻌﻠوا ﯾرﻗﺻون و ذ رون ؛ ﻟ ﺻورﻫم اﻹﻓرﻧﺞ‬
‫ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺣﺎﻟﺔ ‪ ،‬و ﺛﺑﺗون ﺻورﻫم ﻓﻲ اﻟﻛﺗب ﻣﺑﯾﻧﯾن أن رﻗﺻﻬم ﻋﻠﻰ ﺗﻠك اﻟﺻﻔﺔ‬
‫اﻟﺷﻧ ﻌﺔ ﻣن ﻋ ﺎدات اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫ﺛم ﺑﻠﻐﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎم اﻟﻣﺎﺿﻲ أن اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﻠ ش ﻗد وﻗﻒ ﻗطﻌﺔ أرض‬
‫ﻣﺳﺟدا ﺎﺳم ﻫﻣﺑرﺗو اﻷول ﻣﻠك إ طﺎﻟ ﺎ ﻟﺗﻘﺎم‬
‫ً‬ ‫ﺣﺎرة اﻟﺟوار اﻟﻘر ﺔ ﻣن اﻷزﻫر ﺑﻧﻰ ﻓﯾﻬﺎ‬
‫اﻟﺻﻠوات ﻓ ﻪ ﻋن روح اﻟﻣﻠك اﻟﻣﺗوﻓﻰ و ون ﺗذ ًا‬
‫ﺎر ﻟﻪ ‪ ،‬وﺳﻠﻣﻪ ﻟﺣ وﻣﺔ إ طﺎﻟ ﺎ ‪ ،‬وﻫﻲ ﺑدﻋﺔ ﻏر ﺔ ﻻ ﻌرف ﻟﻬﺎ ﻧظﯾر ﻓﻲ‬
‫اﻹﺳﻼم ‪.‬‬
‫وﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺳﻧﺔ رﻓﻊ اﻟﺷﯾﺦ ﻣﺣﻣد ﻋﺑد رﻪ ﻗﺿ ﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن‬
‫ﻋﻠ ش ﺄن ﻟﻪ ﺣﻘﺎ ﻓﻲ اﻷرض اﻟﺗﻲ ﺑﻧﻲ ﻓﯾﻬﺎ اﻟﻣﺳﺟد ‪ ،‬ﻓﻬﻲ أرض ﻣﻐﺻو ﺔ ‪ .‬ﻓ ﺎن‬
‫ﻣﻣﺎ ﻗدﻣﻪ اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ ﻋن اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﻠ ش إﻟﻰ اﻟﻣﺣ ﻣﺔ ﻣن اﻷوراق اﻟﺗﻲ‬
‫ﺳﻣوﻧﻬﺎ اﻟﻣﺳﺗﻧدات ﻣﺎ ﺄﺗﻲ ﺑﻧص اﻟﺣﺎﻓظﺔ اﻟﺗﻲ ﺣﻔظﻬﺎ ﻟﻪ اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ وﻏﻠطﻬﺎ اﻟﻠﻐو ‪:‬‬
‫ﻋدد‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ ُﻣ َوﱠﻗﻊ ﻋﻠﯾﻬﺎ ﺑﺈﻣﺿﺎء ﻣﺗرﺟم أول اﻟو ﺎﻟﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ اﻹﯾﺗﺎﻟ ﺔ ﻣﺻر ﻣﺣﻣد‬
‫ﺑ ك ﻋﻠﻲ ﻋﻠو ﻣؤرﺧﻪ ﻓﻲ ‪ 16‬ﻣﺎرس ﺳﻧﺔ ‪ 1906‬ﺗﻔﯾد أن اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﻠ ش‬
‫اﻟﻣدﻋﻰ ﻋﻠ ﻪ ﺑﻧﺎء ﻣﺳﺟد ‪ ،‬وأﻋطﺎﻩ ﻟﻠﺣ وﻣﺔ اﻹﯾﺗﺎﻟ ﺔ ورﻗﺔ ﺎﻟﻠﻐﺔ اﻷﺟﻧﺑ ﺔ ﺗرﺟﻣﺔ‬
‫اﻟﻣﺷروح أﻋﻼﻩ ‪.‬‬
‫ﺧطﺎب ﺎﺳم اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﻠ ش ﻣؤرخ ﻓﻲ ‪ 21‬ﻓﺑراﯾر ﺳﻧﺔ ‪ ،1906‬ﻔﯾد‬
‫ﺗﺷ ر ﻗﻧﺻﻞ إﯾﺗﺎﻟ ﺔ ﺎﻟﻧ ﺎ ﺔ ﻋن اﻟو ازرة اﻟﺧﺎرﺟ ﺔ اﻹﯾﺗﺎﻟ ﺔ ﻟﺣﺿرة اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد‬
‫اﻟرﺣﻣن ﻋﻠ ش ؛ ﻧظﯾر ﺗﺑرﻋﻪ ﻘطﻌﺔ أرض ﻣن أﻣﻼﻛﻪ ﻟﻠﺣ وﻣﺔ اﻹﯾﺗﺎﻟ ﺔ ؛ ﻟ ﻘﺎم‬
‫ﻋﻠﯾﻬﺎ ﻣﺳﺟد ﺗﻘﺎم ﻓ ﻪ اﻟﺻﻠوات اﻟﺧﻣس ﻋﻠﻰ روح اﻟﻣﻠك ‪.‬‬
‫)‪(3‬‬
‫ﻓﻘ ﺛﻼﺛﺔ أوراق ﻻ ﻏﯾر ﺗﻘدﻣوا ﻟﻣﺣ ﻣﺔ اﻟﺳﯾدة زﻧب ﺣﺎﻓظﻪ ﺑﺈﻣﺿﺎء ﻣﺣﻣد‬
‫ز ﻲ ﻋﺑد اﻟﻣﺟﯾد اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ ﻣﺻر ‪ 3- 22‬ﺳﻧﺔ ‪1906‬‬
‫ﺗرﺟﻣﺔ ﻧﻣرة ‪ 1‬ﺣﺎﻓظﺔ‬
‫اﻟو ﺎﻟﺔ اﻟﺳ ﺎﺳ ﺔ اﻹﯾﺗﺎﻟ ﻪ ﺗﻌﺗرف ‪ :‬أن اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﻠ ش اﻟﻛﺑﯾر َﺑَﻧﻰ‬
‫ﺎر ﻟﻪ ‪،‬‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺎ ﺎﺳم ﺟﻼﻟﺔ اﻟﻣﻠك ﻫﻣﺑرﺗراﻷول وﺗذ ًا‬
‫ً‬ ‫ﻓﻲ ﺣﺎرة اﻟﺟوار ﺑﺧ اﻷزﻫر‬
‫واﻟﺟﺎﻣﻊ اﻟﻣذ ور أﻋطﺎﻩ ﻟﻠﺣ وﻣﺔ اﻹﯾﺗﺎﻟ ﺔ ﻫذﻩ اﻟﺗرﺟﻣﺔ طﺑ اﻷﺻﻞ ‪.‬‬
‫‪ 2 - 16‬ﺳﻧﺔ ‪ - 899‬ﻗﻧﺻﻞ ﺟﻧرال دوﻟﺔ ‪ ... ...‬ﻣﺗرﺟم اﻟﺳ ﺎﺳﺔ ﻣﺻر‬
‫‪ ... ... ...‬إﯾﺗﺎﻟ ﺔ واﻟو ﯾﻞ اﻟﺳ ﺎﺳﻲ ‪ ...‬ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ ﻋﻠو‬
‫‪ ... ... ...‬ﻣﺻر اﻟﻣﺳﺗر ﺳﻠﻔﺎﺧس‬
‫‪ ... ... ... ...‬راﺣﻲ‬
‫‪ ... ... ... ...‬ﺧﺗم اﻟﻘﻧﺻﻠ ﺔ‬

‫‪http://islamport.com/w/amm/Web/1306/1902.htm#‬‬ ‫‪2/4‬‬
‫‪30.5.2018‬‬ ‫اﻟﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺷﺎﻣﻠﺔ ‪ -‬ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻣﻧﺎر‬

‫) اﻟﻣﻧﺎر (‬
‫و ﻠﻲ ﻫذا ﺻورة ﺗﺎب ﺷ ر ﻣن ﻋﻣﯾد دوﻟﺔ إ طﺎﻟ ﺎ ﻣﺻر ﻟﻠﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن‬
‫ﺷﯾﺋﺎ ﻓﻲ ﻫذﻩ اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ ‪ ،‬ﻋﻠم ﻣﻧﻪ أن‬
‫ﻋﻠ ش ‪ .‬و ﺗﺑت ﺟردة اﻷﺧ ﺎر ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺷﻬر ً‬
‫ﺣ وﻣﺔ إ طﺎﻟ ﺎ ﻣﻐﺑوطﺔ ﻣواﻻة اﻟﺷﯾﺦ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﻠ ش ﻟﻬﺎ وﻣوادﺗﻪ إ ﺎﻫﺎ ‪ ،‬وأﻧﻬم‬
‫وﻋظﻣت ﺷﺄﻧﻪ ﺟردة‬ ‫أﺧذوا ﻋﻧﻪ ﺻورة ﺷﻣﺳ ﺔ ﻋرﺿوﻫﺎ ﻓﻲ ﻌض ﺟراﺋدﻫم ‪ .‬ﱠ‬
‫اﻷﺧ ﺎر ﺗ ًﻌﺎ ﻟﻬم ‪ ،‬ﻓﺟﻌﻠﺗﻪ ﻣن اﻟﻌﻠﻣﺎء اﻟذﯾن ﻟﻬم اﻟﺷﺄن واﻟﻧﻔوذ وﻣﺎ ﻫو ﻣﻧﻬم ﻓﻲ‬
‫ﺷﻲء وﻻ ﻧﻔوذ ﻟﻪ ‪ ،‬ﺑﻞ ﻻ ﺎد ﻌرف ‪.‬‬
‫ظم ﻣن ﺷﺄﻧﻪ‬‫وﻗد ﻧﻣﻰ إﻟﯾﻧﺎ أن إ طﺎﻟ ﺎ ﺗﺳﺗﻌﯾن ﻣواﻻة ﻫذا اﻟﺷﯾﺦ ﻟﻬﺎ ‪ ،‬و ﻣﺎ ﺗﻌ ِّ‬
‫ﺎﻟ ﺎطﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﯾﯾد ﻧﻔوذﻫﺎ ﻓ ﻣن اﺳﺗوﻟت ﻋﻠﯾﻬم ﻣن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ‪ ،‬وﻓ ﻣن ﺗطﻣﻊ‬
‫ﺎﻻﺳﺗ ﻼء ﻋﻠﯾﻬم ﺄﻫﻞ طراﺑﻠس اﻟﻐرب وأﻫﻞ اﻟ ﻣن ‪ ،‬ﻓﺈن ﻟﻬﺎ ًﯾدا ﺧﻔ ﺔ ﻓﻲ ﻓﺗﻧﺔ‬
‫اﻟ ﻣن ‪ ،‬وﻟﻬﺎ طﻣﻊ ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟوﻻ ﺔ ﺗﻐذ ﻪ وﺗﻧﻣ ﻪ ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻬﺎ إﻧ ﻠﺗ ار ﻓ ﻣﺎ ﻘﺎل ‪.‬‬
‫ﻣﺳﺟدا ؛ ﻟﺗﺻﻠﻰ ﻓ ﻪ اﻟﺻﻠوات اﻟﺧﻣس‬
‫ً‬ ‫وﻟﻛن أﺟﻬﻞ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻻ ﻌﺗد ﺷﯾﺦ ﻘﻒ‬
‫ﻋﻠﻰ روح ﻣﯾت ﻏﯾر ﻣﺳﻠم ‪ ،‬ﺑﻞ وﻻ ﻣﯾت ﻣﺳﻠم ‪ ،‬ﺑﻞ وﻻ ﻧﺑﻲ ﻣن اﻷﻧﺑ ﺎء ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫وﺣدﻩ ‪ .‬وأﻣﺎ اﻟﺻﻼة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺻﻠوات اﻟﺧﻣس ﻋﻧد اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻻ ﺗﻛون إﻻ ﺧﺎﻟﺻﺔ‬
‫اﻷﻧﺑ ﺎء اﻟﺗﻲ ﯾﺧﺻون ﺑﻬﺎ اﻷﻧﺑ ﺎء ﻓﻬﻲ اﻟدﻋﺎء ﻣﺛﻞ ‪ :‬اﻟﻠﻬم ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺣﻣد ‪ ،‬أو ﺻﻠﻰ‬
‫ﷲ ﻋﻠ ﻪ وﺳﻠم ﻋﻧد ذ رﻩ ‪ .‬ﻓﻬﻞ ﻌﺗد ﻪ أﻫﻞ اﻟ ﻣن أو طراﺑﻠس وﻓﯾﻬم اﻟﻌﻠﻣﺎء‬
‫واﻟﻌﺎرﻓون ؟؟‬
‫ﻟ س ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻪ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣن ﻋﻠ ش ﻣن اﻟﺗﺳﺎﻫﻞ اﻟدﯾﻧﻲ اﻟذ ﯾﺟﻌﻠوﻧﻪ اﻟﺗﻌﺻب‬
‫اﻟذﻣ م ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫو ﻣن ﺗﺳﺎﻫﻞ اﻟﺟﻬﻞ واﻟﺗﻬﺎون واﻟﻌﺑث ﺎﻟدﯾن ‪ .‬وﻗد ﻔﻬم ﺟﻬﻠﺔ اﻟﻌوام‬
‫وﻟو ﻌد ﺣﯾن أن ﻧﺳ ﺔ اﻟﻣﺳﺟد إﻟﻰ ﻫﻣﺑرﺗو ‪ ،‬ﻧﺳ ﺔ ﻏﯾرﻩ إﻟﻰ ﻌض اﻷوﻟ ﺎء‬
‫ﺎﻟدﺳوﻗﻲ واﻟﺑدو واﻟﺣﻧﻔﻲ ‪ ،‬وﻻ ﯾ ﻌد أن ﯾﺑﻧﻰ ﻟﻪ ﻓ ﻪ ﻗﺑر ﻟﻠﻣﻠك ﯾزار ‪ ،‬و ﺿﻣﻪ‬
‫إﻟ ﻪ ﻋ ﺎد اﻟﻘﺑور ‪.‬‬
‫__________‬

‫)‪(10/398‬‬

‫اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺳﺎ ﻘﺔ ‪   //  ‬اﻟﺻﻔﺣﺔ اﻟﺗﺎﻟ ﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫‪http://islamport.com/w/amm/Web/1306/1902.htm#‬‬ ‫‪3/4‬‬
30.5.2018 ‫ ﻣﺟﻠﺔ اﻟﻣﻧﺎر‬- ‫اﻟﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺷﺎﻣﻠﺔ‬

http://islamport.com/w/amm/Web/1306/1902.htm# 4/4