El psicoanalisis, — proyecto y elucidacion Cornelius Castoriadis Nueva VisionTitulos de los originales en francés: “La psychanalyse, projet et élucidation. ‘Destin’ de l'analyse et responsabilité des analystes” © Editions du Seuil, 1986 pour Les carrefours du labyrinthe. Tome I. “Epilégoménes a una théorie de I'ame que l'on a pu présenter comme science” © Editions du Seuil, 1986 pour Les carrefours du flabyrinthe. Tome I. “L’état du sujet aujourd'hui” © Editions du Seuil, 1990 pour Les carrefours du labyrinthe. Tome Iil. Traduccién de Horacio Pons 2" Edicion: Julio de 1998 Toda reproduccion total o parcial de esta obra por cualquier siste- ma, incluyendo el fotocopiado, que no haya sido expresamente au- torizado por el editor constituye una infraccién a los derechos del autor y sera reprimida con penas de hasta seis afios de prisién (art 72 de la ley 11.723 v art. 172 del Cédigo Penal). |.S.B.N. 950-602-256-9 © 1992 por Ediciones Nueva Visi6n SAIC Tucuméan 3748, (1189) Buenos Aires, Republica Argentina Queda hecho el depdsito que marca la ley 11.723 impreso en la Argentina / Printed in ArgentinaPROLOGO Diverso y complejo es el panorama al que ingresamos con la obra de Cornelius Castoriadis. Sus aportes apuntan hacia los nucleos duros de las problematicas del andlisis social, la filosofia politica, los desarrollos de la ciencia moderna e interrogaci6n fi- los6fica, la creaci6n de las democracias, sus fracasos y perspec- tivas, y el psicoandlisis en su ineludible anclaje histérico-social. Ha sido muy atacado por su lucida critica del stalinismo, la buro- cracia y el totalitarismo del régimen soviético. Nacido en 1922 en Grecia, estudié Derecho, Filosofia y Eco- nomia en Atenas. A fines de 1945 se traslad6 a Paris donde vive actualmente. En 1948 fundé el grupo auténomo Socialismo o Barbarie y |a revista del mismo nombre, junto a Claude Lefort y Edgar Morin, siendo autor de los principales textos que definen la orientacion y las ideas del mismo hasta su disolucién en 1966. En el amplio recorrido es donde vemos aparecer lo que son sus ideas madres: la imaginacion radical, la sociedad instituyen- te o autoinstitucién, la l6gica conjuntista-identitaria, la l6gica de los magmas, la autonomia y la heteronomia, el ser como inde- terminacién, el magma de significaciones imaginarias sociales, la creaci6n, el legein y el teukhein... Su perspectiva apunta a discernir lo verdadero de lo falso, lo que hay que hacer y no hacer, en un trabajo de elucidacién (es decir: trabajo que intenta pensar lo que los hombres hacen y saber lo que piensan) ante las modas y los fermentos de la épo- ca donde estan presentes sus ideologias. Ideologias definidas como “...el conjunto de ideas que se relacionan con una reali- dad, no para esclarecerla y transformarla sino para velaria y jus- tificarla en lo imaginario, y que permiten a la gente decir una cosa y hacer otra, parecer distintos de lo que son”