॥ লললতত লতশলত ॥

লললততলতশততসসতততমম
॥ শতলললতত লতশতত পপরর পতলঠকত ॥
অগসতয উরতচ --
হযগতর দযত লসসনত ভগরনম লশষয রতসল ।
তরতত শশতমসশসষণ সশততরমযয যদযদলসততত ॥ 1 ॥

রহসয নতম সতহসমলপ তরতত শশতয ময ।

ইতত পরয সম নতসসতযর সশততরমযলমলত লনশচযত ॥ 2 ॥

তথতলপ মম লচতসয পযরতলপতরনরর জতযসত।

কততসরযরতথরত পতপয ইসতযর সশতচলযষযতমযহয পসভত ॥ 3 ॥

লকলমদয কতরণয বপলহ জততরমযতযসশতঽলসত রত পশনত ।

অলসত সচরমম তদদদপলহ বপহততযশকত পণময তমম ॥ 4 ॥

সপত উরতচ -
সমতললযসব ততপতদ যশগৰয কলসশতদভরত ।
হযতনসনত ভততভততত লকলমদয লকলমদয লতরলত ॥ 5 ॥

মশযচমশযসচলত তয সচতকত লচরততকতসরতত বভপর সত ।

লচরয লরচতযর লনলশচররনম রকরমযয ন মসযতযসসস ॥ 6 ॥

তষণত লসথতত সমররনতজতয লললততযবতককততয পশরত ।

পণময লরপয সমশলনসততপতদতরতযজলরসথতত ॥ 7 ॥

রষরতযতরলধ তথত গশরশলশসষযস তথত লসথসতস।

তছকযররতশচ পশযযতত সসরর সলতকতত সশলরলসমততত ॥ 8 ॥

তত শতলললততসদরত কতসমশররসমলররতত ।
পতদশভপরতত হযগতরয রহসসযরমসচতদযত ॥ 9 ॥

শতসদরত উরতচ -
আশরতননতরসযতত পতলতত শতসতলরশরতলসলন তরলয ।
রতজযয সদযয লশসরত সদযয ন সদযত সষতডশতকরত ॥ 10 ॥

সরমততক জতররত সগতপযত লররদযষতযতগমত জগশত ।

তসতত ঽলতসগতপলনযত সম সররপপলতরকরত সতশলতত ॥ 11 ॥

মযত কতসমশরসরণতলপ ককতত সতসঙতলপতত ভকশমম ।

মদতজযত রসচতসদরমযশচতরনরতমসহসকমম ॥ 12 ॥

আরতভযতয কলথতত মশখযত সররপপলতরকরত সতশলতত ।

সররলকযতণতয ররকলযপপলতরযরজপসতত ভসরত ॥ 13 ॥

সরর পপলতরকরয তসমতলদদয নতম ককতয মযত ।

তদদদপলহ তরমগসতযতয পততসমর ন সযশযত ॥ 14 ॥

পতরযসয সলতপতমশদতখযত মতমশপতসসতঽলতভলকতত ।

অযঞ লনতরতয ভকসতসমতদসয রদসর তত ॥ 15 ॥

অমশঞমতনসতরদরতসদস রষরতযমসসস লসথতত ।

এতজজততশমসতত ভকযত লহতসমর লনদশরনমম ॥ 16 ॥

লচতপযরতলপতসরতসয নতরযথত সযভলরষযতত ।

সররপপলতরকরয তসমতদনশজতসতত মযত রদ ॥ 17 ॥

সপত উরতচ -
ইতযশকতরতরধদতমদত কতসমশররসমলররতত ।
অসথতততপয হযগতরত পতলণভযতয কশমভসমভরমম ॥ 18 ॥

সযসথতপয লনকসটরতচ উরতচ ভকশ লরলসমতত ।

হযগতর উরতচ --
ককততসথরতঽলস ককততসথরতঽলস ককততসথরতঽলস ঘসটতদভর ॥ 19 ॥

তরতসসমত লললততভসকত নতলসত নতলসত জগতসয ।

এনতগসতয সরযয সদরত তররকরমযমররশতত ॥ 20 ॥

সলচছসষযন তরযত চতহয দকষটরতনলসম ততয লশরতমম ।

যতসরত দশরনতথরতয বহলরষণরতশপপররকতত ॥ 21 ॥

অতত পরয সত রকযতলম সররপপলতরকরয সথরমম ।

যসয সমরণ মতসতণ পযরতলপতসসত ভসরদকলদ ॥ 22 ॥

রহসযনতম সতহসতদলপ গশহযতময মশসন ।

আরশযকয তসততঽসপযতললললততয সমশপতলসতশমম ॥ 23 ॥

তদহয সযপরকযতলম লললততমদতনশশতসনতত ।

শতমতপঞদশতকযরতত কতলদরণরতরকতমনম মশসন ॥ 24 ॥

পকথলগরযশলত নতমতলন কলথততলন ঘসটতদভর ।

আহতয নতমনতয লতশতত সররসযপপলতরকতরণত ॥ 25 ॥

রহসযতলদরহরসযষত সগতপনতযত পযতনতত ।

ততয শকণশষর মহতভতগ সতরধতসনন সচতসত ॥ 26 ॥

সকরলয নতমবশলদসসত ন কতযর সতষশ কশমভজ।

মরতততমকয এসতষতয নতমনতয নতমততমততলপ চ ॥ 27 ॥

তসমতসদকতগমনসত সশততরমযয চ তরযত সদত ।

সপত উরতচ -
ইলত যশকত তয হযগতরত সপতসচ নতমশততযমম ॥ 28 ॥

॥ ইলত শতলললতত লতশতত সসততত পপরর পতলঠকত সমপপণরমম ।

॥ রযতসমম ॥
অসয শতলললততলতশতত সসততত মহতমরতসয । ভগরতনম হযগতর ঋলষত । অনশষটপম ছরদত ।
শতলললততমহতলতপশরসশরদরত সদরতত । ঐয বতজমম । সসসত শলকত । সকতয কতলকমম । মম
চতশলররধফলপশরশষতথর জসপ (রত) পরতযসণ লরলনসযতগত॥

ঐয অডগশষঠতভযতয নমত। কতয তজরনতভযতয নমত । সসসত মধযমতভযতয নমঽ ঐয অনতলমকতভযতয নমত ।
সকতয কলনলষঠকতভযতয নমত । সসসত করতলকরপকষঠতভযতয নমত ॥

ঐয হকদযতয নমত । সকতয লশরসস সরতহত । সসসত লশখতরয রষট । ঐয করচতয হশয ।
সকতয সনততযতয । সসসত অসরতয ফটম । ভপভশররসসশরলমরলত লদগদনত ॥

॥ ধযতনমম॥
অলতমধশরচতপহসততমপলরলমততসমতদসসসভতগযতমম ।
অরশণতমলতশযকরশণতমলভনরকশলসশরদরতয রসরদ ॥

॥ লয ইতযতলদ পঞ পপজত ॥
লয পকলথরমযতলতমকতরয শতলললততলমদকতরয গনয সমপরযতলম ।
হয আকতশতলতমকতরয শতলললততলমদকতরয পশরষযত পপজযতলম ।
যয রতযরতলতমকতরয শতলললততলমদকতরয ।
রয রহযতলতমকতরয শতলললততলমদকতরয দতপয দশরযতলম ।
রয অমকততলতমকতরয শতলললততলমদকতরয অমকতয মহতরনসরদযয লনসরদযতলম ।
সয সররতলতমকতরয শতলললততলমদকতরয সসররতপচতরপপজতয সমপরযতলম ॥
॥ অথ শতলললততলতশতত সসতততমম ॥
ককতররপপত কলযতণত কলযতণগশণশতললনত ।
কলযতণরশললনলযত কমনতযত কলতরতত ॥ 1॥

কমলতকত কলমষঘনত করশণতমকত সতগরত ।

কদমদকতননতরতসত কদমদ কশসশমলপযত ॥ 2॥

করদপরলরদযত করদপর জনকতপতঙ রতকণত ।

কপপরররতটত সসসরভয কসললতললত ককশপতটত ॥ 3॥

কললসদতষহরত কযজসলতচনত কমলরগহত ।

কমরতলদ সতলকণত কতরলযতত কমরফলপদত ॥ 4॥

একতররপপত রচকতকসযরকতসনকতকরতককলতত ।
এততলদতযলনসদরশযত রচকতনরদ লচদতককলতত ॥ 5॥

এরলমতযতগমতসবতধযত রচকভলক মদলচরতত ।

একতগলচত লনধযরততত রচষণত রলহততদদকতত ॥ 6॥

এলতসশগযলধলচকশরত রচনত কপট লরনতলশনত ।

একসভতগত রচকরসত রচরকশরযর পদতলযনত ॥ 7॥

একততপত সতমতজয পদত রচকতরতপপলজতত ।

এধমতনপভত রচজদসনকজগদতশররত ॥ 8॥

একরতরতলদ সযসসরমযত রচকপতভর শতললনত ।

ঈকতররপপত সচলশতত সচলপসততথর পদতলযনত ॥ 9॥

ঈদদকলগতয লরলনসদরশযত সচশররতর লরধতলযনত ।

ঈশতনতলদ বহমযত সচলশতরতদযষট লসলদদত ॥ 10॥

ঈলকততকণ সকষটতণড সকতলটরতশরর রললভত ।

ঈলডতত সচশররতধরতঙ শরতসরশতলধ সদরতত ॥ 11॥

ঈশরর সপরণকরত সচশততণডর সতলকণত ।

ঈশরসরততসঙ লনলযত সচলতবতধত লরনতলশনত ॥ 12॥

ঈহতলররতলহতত সচশ শলক রতষত লসমততননত ।

লকতররপপত লললতত লকত রতণত লনসষলরতত ॥ 13॥

লতলকনত ললনতরপপত লসদদতলডম পতটলত ।

লললরতকতলসতফতলত ললতট নযনতলচরতত ॥ 14॥

লকসণতজজরল লদরমযতঙত লকসকতটযণড নতলযকত ।

লকযতথরত লকণতগমযত লবধকতমত লতততনশত ॥ 15॥

ললতমরতজদললকত ললমদমশকতলততলঞতত ।
লসমদতদর পসপলরভযত লজতঢযত লযরলজরতত ॥ 16॥

হতযকতর রপপত হতযকতর লনলযত হতযপদলপযত ।

হতযকতর বতজত হতযকতরমরতত হতযকতরলকণত ॥ 17॥

হতযকতরজপ সশপততত হতযমতত হতযলরভপষণত ।

হতযশতলত হতযপদতরতধযত হতযগভরত হতযপদতলভধত ॥ 18॥

হতযকতররতচযত হতযকতর পপজযত হতযকতর পতলঠকত ।

হতযকতরসরদযত হতযকতরলচরতযত হতয হতযশরতলরণত ॥ 19॥

হকতররপপত হলধকতপপলজতত হলরসণকণত ।

হরলপযত হরতরতধযত হলরবসহরদ রলরদতত ॥ 20॥
হযতরপঢত সসলরততযলঘহরযসমধ সমলচরতত ।
হযরকরতহনত হযসরতহনত হতদতনরত ॥ 21॥

হতযতলদপতপশমনত হলরদশরতলদ সসলরতত ।

হলসতকশসমভততশঙ কশচত হলসতককলত লপযতযগনত ॥ 22॥

হলরদতকশযকশমত লদগত হযরশরতদযমরতলচরতত ।

হলরসকশসখত হতলদলরদযত হতলতমসদতললসত ॥ 23॥

সকতররপপত সররজত সসররশত সররমঙলত ।

সররকতরত সররভতরত সররহরতত সনততনত ॥ 24॥

সররতনরদযত সররতঙ সশরদরত সররসতলকণত ।

সররতলতমকত সররসসসখয দততত সররলরসমতলহনত ॥ 25॥

সররতধতরত সররগতত সররতরগশণরলজরতত ।

সররতরশণত সররমততত সররভপষণ ভপলষতত ॥ 26॥

ককতরতথরত কতলহরতত কতসমশত কতলমততথরদত ।

কতমসযজতলরনত কলযত কলঠনসতন মণডলত ॥ 27॥

করসভতরশত কলতনতথ মশখত কচলজততমভশদত ।

কটতকসযলরদ করশণত কপতলল পতণ নতলযকত ॥ 28॥

কতরশণয লরগহত কতরতত কতলরতধপত জপতরললত ।

কলতলতপত কযবশকণঠত করলনলজরত পললরত ॥ 29॥

কলপরললত সমভশজত কসতপরত লতলকতলঞতত ।

হকতরতথরত হযসগলতহরতটকতভরসণতজজরলত ॥ 30॥

হতরহতলর কশচতসভতগত হতলকনত হলযরলজরতত ।

হলরতপলত সমতরতধযত হঠততকতর হততসশরত ॥ 31॥

হষরপদত হলরসভরতকতত হতদর সরতমসতপহত ।

হললতসলতসয সরতশষটত হযসমরততথর রপলপণত ॥ 32॥

হতসনতপতদতন লনমশরকত হলষরণত হলরসসতদরত ।

হতহতহপহপ মশখ সতশতযত হতলন রকলদ লররলজরতত ॥ 33॥

হযযঙরতন হকদযত হলরসকতপতরশণতযশশকত ।

লকতরতখযত লততপপজযত লযলসথতযশদভসরশররত ॥ 34॥

লতসয দশরন সরতশষটত লতভতলতভ লররলজরতত ।

লসঙঘযতরতজত লতরণয শতললনত লঘশ লসলদদত ॥ 35॥

লতকতরস সরণরতভত লকণতগজ পপলজতত ।

লভযতরত লবধ ভলক সশলভত লতঙলতযশধত ॥ 36॥

লগচতমর হসত শতশতরদত পলররতলজতত ।

লজতপদ সমতরতধযত লযপটত লকশসলশররত ॥ 37॥

লবধমতনত লবধরসত লবধ সমপতসমশরনলতত ।

হতযকতলরণত চ হতযকতরত হতযমধযত হতযলশখতমলণত ॥ 38॥

হতযকতরকশণডতলগ লশখত হতযকতর শলশচলরদকত ।

হতযকতর ভতসকররশলচহরতযকতরতযসভতদ চঞলত ॥ 39॥

হতযকতর করদতঙশলরকত হতযকতররক পরতযণতমম ।

হতযকতর দতলঘরকতহযসত হতযকতসরতদযতন সকলকনত ॥ 40॥

হতযকতরতরণয হলরণত হতযকতরতরতল রললরত ।

হতযকতর পঞরশশকত হতযকতরতঙণ দতলপকত ॥ 41॥

হতযকতর করদরত লসযহত হতযকতরতসমভতজ ভকলঙকত ।

হতযকতর সশমসনত মতধরত হতযকতর তরশমযজরত ॥ 42॥

সকতরতখযত সমরসত সকলতগম সযসতশতত ।

সররসরদতরত তততপযরভপলমত সদসদতশযত ॥ 43॥

সকলত সলচচদতনরদত সতধযত সদগলতদতলযনত ।

সনকতলদমশলনসধযযত সদতলশর কশটশলমদনত ॥ 44॥

সকতলতলধষঠতন রপপত সতযরপপত সমতককলতত ।

সররপপঞ লনমরততত সমনতলধক রলজরতত ॥ 45॥

সসররততশঙত সযগহতনত সগশণত সকসলশররত । সকসলষটদত

ককতলরণত কতরমযসলতলত কতসমশরর মসনতহরত ॥ 46॥

কতসমশররপণতনতডত কতসমসশততসঙ রতলসনত ।

কতসমশররতললযলগততযগত কসমশরর সশখপদত ॥ 47॥

কতসমশরর পণলযনত কতসমশরর লরলতলসনত ।

কতসমশরর তপত লসলদত কতসমশরর মনত লপযত ॥ 48॥

কতসমশরর পতণনতথত কতসমশরর লরসমতলহনত ।

কতসমশরর বহলরদযত কতসমশরর গকসহশররত ॥ 49॥

কতসমশররতহলতদকরত কতসমশরর মসহশররত ।

কতসমশররত কতমসকতলট লনলযত কতলঙকততথরদত ॥ 50॥

লকতলরণত লবধরপপত লবধধতলরবধ রতলঞতত ।

লবধপতপ মসনতদপরত লবধতহযকতর দশগরমত ॥ 51॥

লবধশলকলরবধ সদহত লরবধশরযর সমশরনলতত ।

লবধরকলদলরবধলতলত লবধসযসরন শতললনত ॥ 52॥ লবধবশলধত

লবধতলতশয সররতঙ সসসরদযরত লবধ লরভমত ।

লবধরতগত লবধপলতলরবধ নতনতগমলসথলতত ॥ 53॥ লবধগলত

লবধ সভতগত লবধ সশখত লবধ হষরতলভ পপলজতত ।

হতযকতর মপলতরহরতণকতর সসসধশকযগ কসপতলতকত ॥ 54॥

হতযকতর দশগতলবধ সশধত হতযকতর কমসললরদরত ।

হতযকতরমলণ দতপতলচরহরতযকতর তরশশতলরকত ॥ 55॥

হতযকতর সপটক মলণহরতযকতরদশর লবলমদতত ।

হতযকতর সকতশতলসলতত হতযকতরতসথতন নতরকত ॥ 56॥

হতযকতর শশলককত মশকতমলণহরতযকতর সবতলধতত ।

হতযকতরময সসসরণরসতমভ লরদশম পশলতকত ॥ 57॥

হতযকতর সরসদতপলনষদম হতযকতরতধরর দলকণত ।

হতযকতর নরদনতরতম নরকলপক রললরত ॥ 58॥

হতযকতর লহমরদগঙত হতযকতরতণরর সকসসতশভত ।

হতযকতর মরত সররসরত হতযকতরপর সসসখযদত ॥ 59॥
॥ ইলত শতলললততলতশততসসতততয সমপপণরমম ॥

॥ শতলললতত লতশতত উতর পতলঠকত ॥

হযগতর উরতচ -

ইসতযরয সত মযতখযততয সদরমযত নতমশততযমম ।

রহসযতলতরহসযতরতসদগতপনতযয তরযত মশসন ॥ 1 ॥

লশররণরতলন নতমতলন শতসদরমযত কলথততলন লহ ।

শকযকরতলণ নতমতলন কতসমশকলথততলন চ ॥ 2 ॥

উভযতকরনতমতলন হযশভতভযতয কলথততলন রর ।

তদররযগরলথতয সসতততসমতসয সদকশয লকমশ ॥ 3 ॥

নতসনন সদকশয সসতততয শতসদরত পতলতদতযকমম ।

সলতকতসযঽলপ কলযতণয সমভসররনতত সযশযত॥ 4 ॥

সপত উরতচ -

ইলত হযমশখগততয সসতততরতজয লনশময

পগললত কলশসষতঽভকলচচতপযরতলপতসমতয ।

লনজগশরশমথ নতরত কশমভজরমত তদশকয

পশনরলধকরহসযয জততশসমরয জগতদ ॥ 5 ॥

অগসতয উরতচ --
অশরতনন মহতভতগ রহসযমলপ সম রদ ।
লশররণরতলন কতরযত শলকরণরতলন কতলন লহ ॥ 6 ॥

উভসযতরলপ রণরতলন কতলন রত রদ সদলশক।

ইলত পকষটত কশমভসজন হযগতসরতঽরদতযশনত ॥ 7 ॥

হযগতর উরতচ -

তর সগতপযয লকমসততহ সতকতদমদতনশশতসনতত ।

ইদয তরলতরহসযয সত রকযতলম কশমভজ ॥ 8॥

এতলদরজনমতসতণ লশলরদযত লসলদদত ভসরত ।

কতযয হদদযয রচর রশসরত ভতগত পকতলতরতত ॥ 9 ॥

শকযকরতলণ সশষতলণহতঙতর উভযততমকত ।

এরয লরভতগমজততরত সয লরদযতজপশতললনত ॥ 10 ॥

ন সতশতয লসলদদত লরদযত কলপসকতলটশরতরলপ ।

চতশলভরত লশরচরকশচ শলকচরকশচ পঞলভত ॥ 11 ॥

নর চরকশল সযলসদয শতচকয লশরসযতররপশত ।

লতসকতণমষটসকতনয চ দশসকতণদদযয তথত ॥ 12 ॥

চতশদরশতরয রচততলন শলকচকতলণ পঞ চ ।

ববননশশষদলল পদল পদল ষষশডশপতকম ॥ 13 ॥

চতশরশয চ চতরতলর লশরচকতণযনশকমতত ।

লতসকতসণ রবরদরয লশলষটয অষটতসরষটদলতমদশজমম ॥ 14 ॥

দশতরসযতত সষতডশতরয ভপগকহয ভশরনতশসক ।

রশরতনতমলপ শতকতনতয চকতণতয চ পরসপরয ॥ 15 ॥
অলরনতভতরসমদনয সযত জতনতলত স চকলরত ।
লতসকতণরপলপলণ শলকলবররদশরপপপরত লশরত ॥ 16 ॥

অলরনতভতরসমদনয তসমতলদররদশলতসকতণসযতত ।
এরয লরভতগমজততরত শতচকয যত সমচরসযত ॥ 17 ॥

ন ততফলমরতসপনতলত লললততমদত ন তশষযলত ।

সয চ জতনলরত সলতসকঽলসমরশতলরদযতচকসরলদনত ॥ 18 ॥

সতমরযসরলদনত সসরর লরসশষসজতঽলতদশলরভত ।

সরযয লরদযত লরসশষসজত লরসশষজ সমচরসযত ॥ 19 ॥

তরসমত সদযয তসতত গতহযমশকসতরমযদতপসযত।

অনমতমত পলরশলরত সয ঽলরদযতয সমশপতসসত ॥ 20 ॥

ইলত শশলতরপতরহততনলরসদযতপতসকতরপশনত ।
লরদযতসরযতপতসকতসনর লনরদতযতরশলণকত শশলতত ॥ 21 ॥

অশশতত সশশততসশর যজচতসনতয সযঽপযযঞনত ।

সরযরসরতত নতসপকসরত ইরদমলগশচ সয লরদশত ॥ 22 ॥

লসকতত ইর সযযলরত রলশমলভত সমশদতলরততত ।

অসমতসললতকতদমশষমতসচচতযতহ চতরণযক শশলতত ॥ 23 ॥

যসয সনত পলশচময জরম যলদ রত শঙরত সরযমম।

সতরনর লভযসত লরদযত শতমতপচচদশতকরত ॥ 24 ॥

ইলত মসরতষশ বহশধত লরদযতযত মলহসমতচযসত ।

সমতরককসহতশলরদযত তশ শতলরদযত নতত সযশযত ॥ 25 ॥

ন লশলপলদ জতনযশসক লরদরচছরমধত পযশজযসত ।

সমতরককসহতশলরদযত সত শতলররদযর ন সযশযত ॥ 26 ॥

তসমতলদরদযতলরসদরতত লরদরতলররদরতলনততযরসত ।
সরযয লরদযতলরসদ দদযততখযতপসযতদগশণতরসশধতত ॥ 27 ॥

সরযযলরদযতরহসযসজত লরদযতমতহততমযমসরদযলপ
লরদযতলরদয নতচরসযসচচসতকত রত তয পপজসযজনত ॥ 28 ॥

পসঙতলদদমশকয সত পককতয শকণশ কশমভজ ।

যত কততরসযতসককতভকযত লদরমযনতমশততযমম ॥ 29 ॥

তসয পশণযমহয রসকয দরয কশমভসযভর ।

রহসযনতমসতহসপতসঠ যতফলমতলরতমম ॥ 30॥

ততফলয সকতলটগশলণতসমকনতমজপতদভসরত ।
কতসমশররতকতসমশতভযতয ককতয নতমশততযমম ॥ 31 ॥

নতসরযন তশলসযসদতসতসততসতণতরয ককসতন চ ।

লশযত পরমপরত যসয ভতলর রত সচততসরততরমম ॥ 32 ॥

সতরনর লভযসত রচততপশচতসচছযত পরতকসযত ।

অসযত নতমনতয লতশতযতসতশ মলহমত সকন রণরযসত ॥ 33 ॥

যত সরযয লশরসযতররকপদমতভযতয পলরলনতসকতত ।

লনতযয সষতডশসযখযতকতলররপতনতসদস তশ সভতজসযত ॥ 34 ॥

অভযকতলমসলতলরতসলন সনতততনশসষণন রতলরণত ।

অভযচর গনপশষপতরদযত কতসমশরযরতলদনতমলভত ॥ 35 ॥
সপপতপপরপত শকররতরদমত পতযরসত ফলসযযশরতত ।
লরদযতলরসদত লরসশসষণ সভতজসযসতপতডশ লদরজতনম ॥ 36 ॥

এরয লনতযতচরনয কশযরতততসদস বতহণ সভতজনমম ।

লতশততনতমলভত পশচতদরতহণতরকমসশতঽচরসযত ॥ 37 ॥

রতলতভযঙতলতকয দতরত লরভসর সলত ভলকতত ।

শশকপলতপদতরভয সপসণরমতসযরলধ কমতত ॥ 38 ॥

লদরসস লদরসস লরপত সভতজযত লরমশততসঙখযযত ।

দশলভত পঞলভররতলপ ততলভসরকনরত লদরনত ॥ 39 ॥

লতমশতপলষটত শতয লরপতত সসমভতজযলসতশতয কমতত ।

এরয যত কশরশসত ভকযত জরমমসধয সককরনরত ॥ 40 ॥

তরসযর সফলয জরম মশলকসতসয কসর লসথরতত ।

রহসযনতম সতহসত সভতজসনঽসপযরমসমরলহ ॥ 41 ॥

আসদস লনতযবললয কশযরততপশচতদরতহণসভতজনমম ।

রহসযনতমসতহসমলহমত সযত মসযতলদতত ॥ 42 ॥

সলশকরতণশররতকনতমসপনত মলহমরতলরসধত ।
রতসগরতরলচসত নতমসতহসসন যদযদতলরতমম ॥ 43 ॥

ততফলয সকতলটগশলণতয নতসমনতঽসপযকসয কততরনতত ।

এতররযজররপত সসততরতরচররনযরতফলয ভসরত ॥ 44 ॥

ততফলয সকতলটগশলণতয ভসররনতমশততযতত ।

রতসগলররলচততসসততসত ততদকসশত মলহমত যলদ ॥ 45 ॥

সতকততকতসমশকতসমশত ককসত ঽলসমরগকহকততলমলত ।

সককতসরকততরনতসদর নতমনতমনলসমরমশততসয ॥ 46 ॥

ভসরলচচতসয পযরলপতরযপরনমরযতনসপলকণত ।
ন জততরমযলমসততঽপযরযত জপতরমযশচ কশমভজ ॥ 47 ॥

যদযতসতধযতময কতযর ততদথরলমদঞসপত ।

তততফলমরতসপনতলত পশচততকতযর পরতকসযত ॥ 48 ॥

সয সয পসযতগতসতসরতষশ রতরসতযরতসতধযসত ফলয ।

ততসরর লসদযলত লকপয নতমলতশতকততরনতত ॥ 49॥

আযশষকরয পশলষটকরয পশতদয রশযকতরকমম ।

লরদযতপদয কতলতরকরয সশখলরতরপদতযকমম ॥ 50 ॥

সররসমপতপদয সররসভতগদয সররসসসখযদমম ।

সররতলভষটপদয রচর সদরমযত নতমশততযমম ॥ 51 ॥

এতজপপসরত ভপযতরনতরযলদসচছতকদতচন ।
এততকততরনসরতশষটত শতসদরত লললততলমদকত ॥ 52 ॥

ভকসয যদযলদষটয সযততততযপরযসত ধশরয ।

তসমততকশসভতদভরমশসন কততরয তরলমদমম সদত ॥ 53 ॥

নতপরয লকলঞদলপ সত সবতদরমযয নতরলশষযসত ।

ইলত সত কলথতয সসততত লললতত পতলতদতযকমম ॥ 54 ॥

নতলরদযতসরলদসন বপযতরনতভকতয কদতচন ।

ন শঠতয ন দশষটতয নতলরশরতসতয কলহলচরত॥ 56 ॥

সযত বপযতলতশততয নতমনতয তসযতনসথরত মহতরভসরত ।

ইতযতজত শতঙরত সপতকত তসমতসদগতপযলমদয তরযত ॥ 57 ॥

লললতত সপলরসতরনর মসযতকমম সসতততমশতমমম ।

রহসযনতমসতহসতদলপ সগতপযলমদয মশসন ॥ 58 ॥

সপত উরতচ -
এরমশকতরত হযগতরত কশমভজয ততপসসততমমম ।
সসততসতণতসনন লললততয সতশতরত লতপশরসশরদরত ॥

আনরদলহরতমগরমতনসত সমরতরত ॥ 59 ।

॥ ইলত শত বহতণডপশরতসণ উতরতখসণড

শত হযগতরতগসতযসযরতসদ
শতলললততলতশতত সসততত কথনয সমপপণরমম ॥

Three hundred names of Goddess Lalita

Introduction
This introduction deals with the background of lalitAtrishatIstotram.

Among the 18 purANas, brahmANDa-purANa is well known for the extolling of Lalita .
It explains in detail the appearance of the Goddess Lalita to save the world from
the clutches of the demon bhaNDAsura .

There are three important sub-texts in this purANa. The first of these texts is
LalitopAkhyAna, consisting of 45 chapters and is found in the last chapter of the
purANa . The last five chapters are especially well known . They extol the the
Divine mother, explain the significance of the mantra of the goddess
(shoDashAkSharI-vidyA), the various mudras and postures to be practiced,
meditations, initiations etc., and the mystical placement of the deities involved
in Shri Chakra. The next text is the celebrated LalitA sahasranAma, which consists
of 320 verses in three chapters. The third text is the lalitA trishati in which 300
names of the goddess is featured.There is a well known commentary on this work
attributed to Adi ShankarAchArya.

Lalita trishati and lalitA sahasranAma are dialogues between the sage Agastya and
the god Hayagriva (Pronounced as hayagrIva). Hayagriva is the incarnation of ViShNu
who assumed the form of a horse to kill a demon by the same name . Agastya was a
sage of great renown, who is immortalized as a star in the celestial heavens(one of
the seven Rishi-s, saptarShi or Ursa Major). He is the patron saint of Tamilnadu
being a founder of a system of medicine called Siddha, and also having drunk the
whole ocean in his kamaNDalum . According to yAska's Nirukta, Agastya is the half-
brother of the great sage, VasishTha.

The story of the meeting of Agastya and Hayagriva is given in the lalitopAkhyAna
and is quite interesting . Agastya was visiting several places of pilgrimage and
was sad to see many people steeped in ignorance and involved in only sensual
pleasures . He came to kA~nchi and worshiped kAmAkShI and sought a solution for the
masses . Pleased with the devotion and his caring for the society, Lord ViShNu
appeared before Agastya and provided the sage Agastya with the solution of `curing'
the worldly folk from ignorance . He explained that He is the primordial principle,
and the source and the end of everything. Though He is above forms and guNas, He
involves himself in them . He goes on to explain that a person should recognize
that He is the pradhhAna (primordial) transformed into the universe, and that He is
also the puruSha (conscious spirit) who is transcendental and beyond all
qualities(guNa-s) and forms . However to recognize this, one has to perform severe
penance, self-discipline etc . If (since) this is difficult, Lord ViShNu advises
that the worship of the goddess will achieve the purpose of life, given as
liberation from bondage, very easily. He points out that even other Gods like Shiva
and Brahma have worshiped the goddess TripurA . ViShNu concludes his discourse
saying that this was revealed to Agastya so that he (Agastya) can spread the
message to gods, sages, and humans . ViShNu requests Agastya to approach his
incarnation, Hayagriva and disappears from Agastya's sight. Agastya approaches
Hayagriva with devotion and reverence. Hayagriva reveals to Agastya that the great
Goddess, lalitA, is without beginning or end and is the foundation of the entire
universe . The great goddess abides in everyone and can be realized only in
meditation . The worship of goddess is done with the lalitA sahasranamA (1000
names) and Hayagriva teaches him this great sahasranAmA.

After this Agastya thanks Hayagriva and tells him that though he has heard about
Sri Chakra upAsana and the sahasranAma he lacks the satisfaction of knowing all the
secrets and catches hold of Hayagriva's feet. Hayagriva is taken aback and keeps
quiet .

At this time Goddess Lalita appears to Hayagriva and tells him that both Agastya
and his wife Lopamudra are very dear to her, and that Agastya is worthy of
receiving the secret Lalita trishatI and then disappears .

Hayagriva lifts up Agastya and tells him that he is indeed a great man since Lalita
herself had commanded him to impart the trishatI to Agastya. He also tells him that
he is fortunate to have Agastya as a disciple since he had the vision of Lalita due
to Agastya . He then gives him the following trishatI.