PRAKSA MEDITACIJE UVIDA (VIPASANA) Pripremna fara Ukoliko ste zaista odluéili da vetbate vudisticku ontemplaciju i razvijete Uvid, morate odbaciti sve svetovne isl tokom velbanja. Ci je ovde proéigcense pponasanje, baziénog preliminarnog koraka za. pravilan razvo) kontemplncije. Neophodno je pridr2avati se pravila Propisanih 2a laike (ili, pak, 2a kaludere). Naknadno pre ilo je da se ne gover prkosne, sa prezirom ili pod smehom 0 bilo Kom od Uavigeaih Koji su postigh stanje prosvejenosti, Ako ste to vec uéiili ispovedite se njemu Liéno il pak uz pomoé sve instruktora meditacje. Stari rmajstori budisticke tredlelje prediatu da se porvetite Budi ako ee tokom velbanja pojave zsetraiujuce visi Cll celokupnos vezbanja je oslobadanje od pohlepe, rrinje 1 iluzije- Ova} intesivan kurs vas mote dovest do takvog stan}a. Za posetnike je vaino da pre poéetka ‘veibanja raxmijaja o tay. +Cetirtzaittes, Predmet ovih azmiiljanja su Buda, sveopita ubav, odvratniaspekti tela i amrt. Prvo razmidljanje se sastoji w posvedivanja Buab | prihvatanju njegovih Devet kvaliteta na ovaj ne fin »Zaista, Buda je savrdeno prosvetijeno bice u pona- Sanju, pomavanju sveta i nepokolebljivi voda Yudi t 140 bogova.s Drugo razmisljanje se sastojl w dubokom ose- anju ljubavi prema svim asetnim bicima kao primaocima vale ljubavi, Trece razmihjanje se sastoji u shvatanja edvratne prirode Ljudskog tela, ei Je cill da vam po: ‘magne u smanjenju nezdrave privedenot tel, koje tliko Idi ima. Pozabavite se njegovim netistoéama kao sto su: no}, krv, slajm, pliuvagka, mokraéa, serum, creva, Jetra, bubrezi, 2noj. Zadubite se nad ovim netistatama kako bi apsurdina zaljubljenost prema telu nestala Cetvrta zattita 2a vat pathologki mir Je neprekidino razmiiljanje 0 stalno) prisutno} smrti. Budisticko uéenje naglatava da je Avot nelzvestan, all je set sigurna. Zi- vot ima smrt kao evoj cil), Postoji rodenje, bolest, pat- nila, starost i, Konaéno, smrt, Ovo au karalterstike pro ‘esa postojanja Da bi poceli sa vesbanjem, anuzmite sedetl stav sa prekrStenlmn nogama. Verovatno éete se osetti udobnije ‘ako vam noe nis prekritane, vet polodene na zemlju, bez da su polotene Jedna na deugu, Ako nadete da vam sedenje na podu smets, onda sedite na udobniji nacin ‘A sada Krenite sa svakom veibom Kontemplacije kao 30 sled. IRaziéna vesbe br. Pokuéajte da usredsredite svol um (ali nei svoje of) nna stomak. Treba da pratite pokrete dizanja { spustanja ‘ovog orga, Ako vam Je to w pofetku tefko, onda po stavite obe ruke na stomak kako bi osetll pokrete dizs tja 4 spustan)a, Poste kratkog vremena ovi pokreti fe ‘vam biti jasni. Nakon svega ovoga, treba da budete rmentalno svesni svakod disaja i indisaje preko abdome- za. Vada svesnost treba da bude prisutna sve dok to trae [Nipodto ne smete da zamidljate ablikstomaka: samo trebaa outtte teleeni dodir uzrokovan pokretima abdomen Zato, jos jeinom, nemojte zamisljati oblik stomaka. Za potelnika Je ove vrlo efikasan metod razvijanja koncen- trace, painje i uvida u kontemplaciju. Bududl da ste pogetnik ija Je moé kencentracije Jo8 wvek sinha, bice ‘vam jako tetko da drfite uin na svakom pokretu # ob om na ovo verovatno éete pomisliti: Ja zaista ne 2 ako da usredsredim um na svaki od ovih pokreta "Tad se Jednostavno pristetite da Je ovo proces ver- bbanja. Pokreti dizanja{ spustanja su uvek prsutat | 2ato nema potrebe da ih tratite. U stvari, poéetniku ie lako a usredsredi svo} um na ova dva jednostayna pokreta NNastavite ovu velbu sa punom painjom na ove pokrete Nikad nemojte vetbajuéi ponavijati reti dizanje, sput- tanje, | nemojte mislii o dizan}u i spuitanju kao 0 re- ima. Samo budite svesni aktuelnog process dizanja t spustanja abdomen. Izbegavajte duboko iit br2o disanje dda bi pokrete uéinili zanimijivijim, jer to uzrokuje 2a- ‘mor. Samo budite potpuno sveani pokreta stomaka i nor- raino ditite Basigna vesba br. 2 Dok ste zaokupljeni vetbom pragenja abdominalnih pokreta, druge misli 6 vam svakako preplaviti um, kao Trazne namere, ideje, imaginacije i de. One te ne ame) iti zanemarit,nittpotiskivati, veé ih morate biti svesni ‘prostim ustanoy1Javanjem i. registrovanjem bez Kritekog ‘Ako vam je, na primer, pala na um neka zamisao, ne trebate je nltl potiskivat, niti joj se prepustitl, vee Je Jednostavno ustanovite prostim aktom registrovanja 15, da posteit zamisljanje. Ako nameravate da nesto ura- 42 dite, ustanovite to kao nameravanje, Kad vam um skrene 4 objekta kontemplacije, ustanovite to kao skretanje, ‘Ako vam se pojavi mentalna viija susretanja sa nekom ‘osobom, postoji susretanje. Ako pak zamilljate dase svadate sa dotiénom esobom, budite | toga svesnh, Ako vidite svettosnu bo}u, posto}t widenje, Ako delite da pliu- dele, postoji lj su pljurenjem, Sentalna svesnst mora iojati_prema svako mislt sve dok ne ode. Nakon fo Je neslala, nastavile = Baznom velbom br. 1, th #8 Ustanovljavanjem dizanja 4 spubtanja abdomen. Baziéna vetba br. 3, 'S obzitom da vetba kontemplactje traje dugo, vero= vatno Gete osetiti bolove 1 neugode zbog toga. Kad se to Aogodi, Jednastavno budite svesni dela tela gde se dotiéni bol pojavio, 1 nastavite kontemplaciju. Uradite ovo pri revinom brzinom, niti suvige sporo, nith suvige brz0. Ovi reugorni bolovi ce postepeno Restati. Medutim, ako ova ‘evan pastanu nepodnodljiva, promenite polotaj. No, ne aboravite da prvo budele mentalng svesni namere pre nego sto krticte da promenite polota). Svaki pokret fora biti vraden sa svesnatéu. Ukoliko nameravate dr ‘podnete roku Tang, badite svesni toa, Tokom ata Gizanja ruke ili noe, postoli tzanje. Ispruzajuet ruku 1k nogu, ustanovite to kao isprufanje, Kada savijate ud, Postoji savtjanje. Kada spustate dole, postot sputtanje Obavite sve ove pokrete se svesnosee | polako, Cim se nadete u novo} posill, nastavite 2a painjom na abdom nine pokrete. Ukoliko vam je neugodno + uw novo} po- ‘ell, ponovite see ispodetia ‘Ukoliko vat zsvrbi neki deo tela, upravite umm ka njemu | budite ga mentalno svesni, Uradite ovo nt pre bao mi presporo. Kada oseéaj svrbeda prestane, nastavite uasa pracenjem pokreta abdomen. Ukoliko oseéa} svrbeba Dostane nepodnoiliv, i nameravate da potelete taj deo tela, budite svesni te namere. Kada podifete polako ruke, postojt podizanje. Dok dotigete mesto svrbeta, dota je. Celite sa punom svesnokey. Kada oseca} svrbeta nestane i vi potelite da prestanete sa éeéanjem, posto) fulja za prestajanjem. Dok se rule vraca na svoje staro imesto, ustanovite to Kao vraganje, Zatim se opet porvetite ontemplalj dizanja i spustanja abdomena, Kad god se pojavi neka neugoda, ustanovite to kao neugodu. Bol se moie eventualng sinanjiti ili poveéat Nemolte se uspaniditi ako se poveéa, Postojano nastavite ontemplacju, Ukoliko tako nastavite, videdete da ée bol brzo nesta. All, ako posle izvesnog vremena bol postane intl { nepocnosijiv, morate ga lgnorisali i nastaviti sa ontemplacijom, ‘Ukoliko nameravate da zanjigete telo, ustanovite 12 ao nameravanje, ‘Tokom kta njihanje, ustanovite to kao niihanje, Ako ste fedni tokom kontemplacie, ustano- vite to kao fed Dok nameravate ds ustancte, nomeravate 2Zatim budite svesnl svakog pokreta tokom ustajanja. Dok _ Bledate pravo nikon ustajanja, gledanje. Kad poénete da oraéate, ustanovite to kao postoji koragenje. Vaino je da bodete svesni svakog! momenta koraéanja od poeta do kraja. Pokufajte da budete mentalno evesni svakog orak u dva dela kao Ho sled: dizanje, spultanje. Kada ste savladall ovals vrst hodanja, pokutaste da budete mentalno svesni svakog koraka u tri dela: dizanje, gura- nile, spuitanje. Il: gore, napred, dole Dak gledate slavinu 2a vod, posto} gledanje. Kad prestanete da koraéstc, prestajanje. Dok isprufate rub, inprudenje. Dok rake dotiée s0lju, posteih doticanye Dok uka prinosi folju usnama, prinoferje. Ako asetite hladocu doula, ustanovite to kao hladnac, Dok ispilate, ma lspifenfe, Dok vraéate Solju, vraganje. Dok povladite ru- ku, povlagenje, Dok sputtate ruku, spultande. Ako name- ravate da se eratite, nameravanye ‘Ukoliko ste ostall da stojite neko vreme, nastavite 2 kontemplacljom na abdominalne pokrete. Ukoliko ni mneravate da sednete, nameravanie. Dok se spustate prema, stoliet 1 pod, spultenje. Sedajte polako, | budite svesni svih pokreta. Morate ustanoviti svaki pokret dovodenja Fuku i nogu w poriciju. Zatim ponovite celu vetbu ‘Morate poset! sa kontemplacijom u trenutku kad se probudite. Ukoliko ste potetnik neée biti moguée da pot hele sa kontemplacijom bai u trenutku budenja. Alibi frebalo da pognete sa tim éim se setite da treba da veb- tute. Npr., ukolka prilikom budenja, razmifljate o neée- ‘mu, treba ds budete svesni toga. Zatim dolazi kontempla ja na dizanje iz kreveta, Svaki pokret ruku I nogu mora titi udinjen sa mentalnom evesnoScu. Ako felite da operete lice, #tja. Dok perete lice, pranje. Svesnost mora biti prisutne 1 prilikom obedovanja. Morate ustanoviti svaku fazu pripremanja jela. Zatim, morate uotiti i ustanoviti razliite faze obedovanja: podizanja ruke kako bi se ‘cela pripremljens hana, prinofenju usnama, stavljanja hrane usta, 2vakanja th Rezvijejte nave) nagin kontomplaciju_prilikom obedovanja. Na potetku wedbanja bide dosta gretaks. Ne- ma veee. Ne pocustajte w svom naporu. Kada dostignete fprednifi stadhjum y vesbanju, modi éete wstanovith vide detalja nego Ho je ovde opisano. Napredak wu kontemplacifi Nakon danonoénog praktikovanja.stedi éete mot ustanovijevanja telesnih i mentalnih process. Primeticete a portoji pauza iemedy dizanja | spuStanja abdomena 145