Marxismo-leninismo

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Bandera del marxismo-leninismo

El marxismo-leninismo es el término compuesto que aparece a fines de los años 20 durante el mandato de Iósif
Stalin, tras la muerte de Lenin y que pretende en principio el rechazo de cualquier brecha entre el pensamiento
de Marx y el de Lenin, poniendo énfasis en el aporte creativo de este último al marxismo.1 Usualmente se usa para
designar una tradición marxista que reúne elementos originales de los escritos de Marx, así como ideas propuestas
por Lenin y otros autores afines.
El término fue acuñado por Iósif Stalin2 y designa la ideología de la Unión Soviética y de todos los partidos fieles a
Stalin y sus sucesores.3 El concepto se ha utilizado para denominar una cierta interpretación, originalmente
favorecida bajo el mandato de Stalin, sobre el leninismo. Durante el período estalinista, este término acabó
reemplazando al de leninismo. En lo sucesivo, la expresión «marxista-leninista» generalmente se refiere a la
ideología oficial de la URSS, como asimismo a la de los partidos miembros de la Internacional Comunista y, más
precisamente, a la interpretación estalinista del pensamiento leninista que estigmatizaba a todos los demás como
herejes.4 Después de 1945, el marxismo-leninismo es también la ideología que enarbolaron otros estados aparte
de la URSS, de modo que el uso de la expresión se hizo más global y se mantuvo después de la muerte de Stalin
en 1953 y después de la desestalinización (oficialmente iniciada en 1956). En su contenido ideológico, el concepto
sufrió muchas variaciones para adaptarse a los contextos nacionales —como el maoísmo, el juche o el titoísmo— y
a los imperativos del momento, donde la naturaleza de la ortodoxia varía en función de las necesidades políticas.
Aunque el marxismo-leninismo frecuentemente se considera como sinónimo de marxismo y al comunismo marxista,
esto no es riguroso, ya que entre los marxistas y los comunistas del siglo XX existió un amplio espectro de
opiniones sobre el marxismo-leninismo. El término "marxismo-leninismo" fue usado para designar la doctrina oficial
de los países del Bloque del Este hasta el final de la Guerra Fría y sigue formando parte de las referencias de
ciertos regímenes actuales y algunos partidos comunistas lo reivindican hasta hoy como su doctrina.
El objetivo del marxismo-leninismo es la creación de un Estado unipartidista5 que tenga el control total sobre la
economía. Según el marxismo-leninismo, este Estado refleja el concepto del socialismo (medios de
producción controlados por la sociedad), que eventualmente desarrollará el comunismo. Según el marxismo-
leninismo, este Estado sería una aplicación de la dictadura del proletariado.

Índice

 1Etimología
 2Características ideológicas
o 2.1Socialismo
o 2.2Estado obrero
o 2.3Antirrevisionismo
 3Aplicación histórica
o 3.1Organización política
 4Crítica
o 4.1De los comunistas y marxistas en general
o 4.2De los trotskistas
 5Véase también
 6Referencias

Etimología[editar]
Stalin completó su ascenso al poder en la Unión Soviética menos de cinco años después de la muerte de Vladímir
Lenin en 1924. Según G. Lisichkin, el marxismo-leninismo como ideología independiente fue compilado por Stalin
en su libro «Las cuestiones del leninismo» escrito en la década de 1920.2 Durante el periodo de gobierno de Stalin
en la Unión Soviética, el marxismo-leninismo fue proclamado como la ideología oficial del estado.6
Si las prácticas de Stalin en realidad seguían los principios de Karl Marx y de Lenin sigue siendo un tema de debate
entre los sociólogos, filósofos historiadores y politólogos.7

Características ideológicas[editar]
Socialismo[editar]
Originalmente y por un largo tiempo se había considerado el concepto de una sociedad comunista como idéntico al
de una sociedad socialista. Sin embargo, fue Lenin quien definió la diferencia entre "socialismo" y "comunismo",
exponiendo una concepción de ambos que se asemejaba a la "fase baja" y "fase alta" del comunismo descritas por
Marx. Marx había explicado que en una sociedad inmediatamente después de la revolución la distribución del
producto debía corresponder a la contribución del individuo, mientras que en la "fase alta" del comunismo se
aplicaría el concepto "De cada cual según sus habilidades, a cada cual según sus necesidades".8 Stalin construyó
sus fundamentos ideológicos sobre el socialismo tomando como base la definición de Lenin, pero a la que añadió
sus propias modificaciones, algunas de las cuales pasaron a ser consideradas por críticos del marxismo-leninismo
como distorsiones que invalidaban completamente cualquier base en el marxismo. Stalin, por ejemplo, inventó el
concepto del socialismo en un solo país, que según estos críticos iba en contra de principios básicos del
marxismo.9 Stalin derivó este concepto de una cita de Lenin arbitraria, que en su contexto original era improbable
que realmente apoyase su argumento10tomada fuera de contexto y, de forma crucial, con sus propias palabras
como añadido.11 Este concepto era clave para declarar que el socialismo realmente estaba siendo construido en la
URSS. En 1936, Stalin declaró que la URSS había superado la transición al socialismo y que este había sido
establecido.12
Para el marxismo-leninismo, la URSS era un Estado obrero y por lo tanto cualquier propiedad bajo este Estado
constituía un tipo de propiedad socialista. Sin embargo, el resto de tendencias marxistas expusieron su teoría sobre
una URSS no socialista con base en el desacuerdo con esto, amparándose en argumentos como el de la diferencia
entre la socialización y la nacionalización.
Estado obrero[editar]
Un punto crucial de conflicto entre el marxismo-leninismo y diferentes tendencias ideológicas es que el marxismo-
leninismo define a la URSS de Stalin como un Estado obrero, mientras que otros tipos de comunistas y marxistas
en general niegan esto, y los trotskistas lo consideran un Estado obrero "deformado" o "degenerado".
Antirrevisionismo[editar]
El componente antirrevisionista se desarrolló después de Stalin, tras el XX Congreso del PCUS, y pasó a ser parte
de ideologías basadas en el marxismo-leninismo como el maoísmo y el hoxhaísmo. Critica, tachándolo de
"revisionismo", el distanciamiento de las políticas de la URSS posestalinista a los planteamientos de Marx, Engels y
Lenin y a la aplicación del socialismo de Stalin. China y Albania se distanciaron así de la URSS de la época
de Jruschov e implantaron políticas antirrevisionistas.

Aplicación histórica[editar]
Organización política[editar]
Todos los partidos y los estados construidos bajo el control de los partidos marxistas-leninistas han creado
instituciones similares, organizados bajo la premisa de que cada partido marxista-leninista es una vanguardia del
proletariado de cada país y representa sus intereses en tanto a cada clase. La organización política de las naciones
gobernadas por el marxismo-leninismo es, generalmente, una república de partido único. Las repúblicas marxistas-
leninistas se autotitularon oficialmente como "repúblicas obreras" ya que sólo daban acceso a su control a la
clase proletaria, pero finalmente y luego de la Segunda Guerra Mundial pasarían a denominarse como "repúblicas
populares" en las cuales la dirección proletaria da acceso al poder a otras "clases populares" como
el campesinado. En ambos casos el partido marxista-leninista se encarga de la dirección ideológica del país.13
En este sistema, el partido subordina las burocracias del Estado y la legislación a sus objetivos políticos y
propagandísticos. A su vez el aparato estatal es utilizado para promover en la sociedad civil sus objetivos de
transformación social y cultural hacia una economía planificada.14 La frecuente imposición coercitiva de estos
objetivos a toda la población así como la eventual subordinación de la sociedad civil a la militancia del partido
marxista-leninista han sido usualmente caracterizadas como parte de un sistema totalitario,15 criticado por algunos
de sus defensores como una degradación de la política comunista,16 y por sus detractores como intrínseco a la
misma.17
La doctrina del centralismo democrático, desarrollada por Vladímir Lenin, es un conjunto de principios para ser
utilizado en los asuntos internos de un partido, pero que según el marxismo-leninismo se extiende a la sociedad en
general.18 Según el centralismo democrático, todos los líderes deben ser elegidos por las bases y todas las
propuestas deben ser debatidas abiertamente, pero, una vez que se haya alcanzado una decisión, todas las
personas tienen el deber de obedecer esa decisión y deben poner fin a todos los debates. Cuando se utiliza dentro
de un partido político, el centralismo democrático está destinado a prevenir el surgimiento de facciones. Cuando se
aplica a un Estado por entero, el centralismo democrático es el corolario de un sistema político de partido único con
el mismo criterio organizativo, y aplicado al resto de la sociedad, implica a su vez una organización colectivista de
la vida económica y social centralizada en la dirección de este estado partidario.18
Las constituciones establecidas por los partidos marxistas-leninistas para los estados que gobiernan, describen su
sistema político como la forma proletaria de participación democrática.19 Reconocen la soberanía popular plasmada
en una serie de instituciones parlamentarias representativas. Tienen derecho a presentar candidatos todas las
organizaciones sociales autorizadas: las organizaciones del partido marxista-leninista, los sindicatos, las
cooperativas, las organizaciones juveniles, las sociedades culturales, etc. Estos estados no tienen una separación
de poderes; en cambio, tienen un cuerpo legislativo nacional (por ejemplo, el Soviet Supremo de la Unión Soviética)
que se considera el máximo órgano de poder estatal y que es jurídicamente superior a las ramas ejecutivas y
judiciales del gobierno.20 Tal política legislativa nacional en los Estados marxistas-leninistas a menudo tiene una
estructura similar a los parlamentos que existen en las repúblicas liberales, con dos diferencias importantes: en
primer lugar, los diputados elegidos a los órganos legislativos nacionales no se espera que representen los
intereses de cualquier circunscripción especial, sino los intereses a largo plazo de la población en su conjunto; en
segundo lugar, contra la opinión de Marx, los órganos legislativos de estos Estados no están en sesión
permanente. Por el contrario, convocan una vez o varias veces al año en sesiones que duran sólo unos pocos
días.21 Cuando el cuerpo legislativo nacional no está en sesión, sus poderes son transferidos a un consejo más
pequeño (a menudo llamado un presidio) que combina el poder legislativo y ejecutivo y, en algunos Estados
socialistas (como la Unión Soviética antes de 1990), actúa como un jefe de estado colectivo. En algunos sistemas,
el presidium está compuesto por miembros del partido marxista-leninista que votan las resoluciones del partido
comunista en la legislación.

Crítica[editar]
De los comunistas y marxistas en general[editar]
Los comunistas y marxistas que no se adhieren al marxismo-leninismo han sido críticos con este. Argumentan que
los Estados basados en el modelo marxista-leninista aplicaron el capitalismo de Estado.22 Establecen el origen de
este argumento en los comentarios de los fundadores del marxismo sobre la propiedad estatal siendo una forma de
capitalismo excepto bajo ciertas condiciones - condiciones que, según este argumento, no existieron en estos
Estados.2223 Concluyen que el marxismo-leninismo no es ni marxismo, ni leninismo, ni la unión de ambos, sino un
término artificial creado por Stalin para justificar su distorsión ideológica.9
De los trotskistas[editar]
La crítica trotskista al marxismo-leninismo surge al ser León Trotski el líder de la oposición a Stalin en la URSS.
Ideológicamente, los trotskistas critican el socialismo en un solo país del marxismo-leninismo.24 Consideran que la
URSS pasó a ser un Estado obrero"deformado" o "degenerado" (véase el trabajo de Trotski Estado obrero
deformado, en:Degenerated workers' state). Trotski rechazó la posibilidad de que la URSS tuviese base en
el capitalismo de Estado.25 Esto se debe a que Trotski creía que el capitalismo de Estado no puede ser resultado
de una revolución proletaria,26 y la insistencia de Trotski en la naturaleza de la URSS como Estado obrero de algún
tipo, incluso después de su degeneración. Sin embargo, las diferentes tendencias, grupos e individuos trotskistas
han pasado a tomar varias posiciones sobre la URSS y el resto de los Estados marxistas-leninistas: algunos
argumentan que fue capitalista, otros que fue socialista, y otros que ni capitalista ni socialista.
https://es.wikipedia.org/wiki/Marxismo-leninismo