TÓM LƯỢC Ý NGHĨA HÒA BÌNH của

CỘNG ĐỒNG PHẬT GIÁO VIỆT NAM tại Bắc California

trong dịp tổ chức PHẬT NGỌC HÒA BÌNH THẾ GIỚI tại SACRAMENTO.

Sau gần 3 tháng chuẩn bị mang lại thông điệp hòa bình của Phật giáo cho miền bắc
California nói chung, và cho cộng đồng Phật giáo Việt Nam nói riêng. Lễ khai mạc đã diễn ra
trong một ngày đẹp trời với khoảng 6,000 người đến nguyện cầu và chiêm bái. Ban tổ chức đã
làm việc miệt mài trong tinh thần hòa hợp để gởi gắm thông điệp như sau.

Thượng tọa Thích Nhật Huệ, trưởng Ban tổ chức, đã nhấn mạnh rằng: ý nghĩa hòa bình
trong Phật giáo chỉ có thể đạt được thực sự qua sự chuyển hóa nội tâm của mỗi cá nhân. Đây là
ý nghĩa lời Phật dạy trong Kinh Duy Ma Cật: “Tâm bình thế giới bình”.

Hòa thượng Thích Minh Đạt, một vị Hòa thượng chứng minh bày tỏ: "Tôi tin rằng lượng
sóng Từ Bi Trí Tuệ qua phương tiện chiêm lễ và nhất tâm cầu nguyện của chúng ta hôm nay sẽ
chan hòa với các lượng sóng Từ Bi Trí Tuệ khắp các nơi mà Tôn Tượng đã có dịp ngang qua để
bao trùm khắp nhân lọai trên thế giới hầu góp phần trong việc chuyển hóa khổ đau thành an lạc,
hóa giải hận thù thành yêu thương để thế giới được hòa bình thật sự.

Phi Từ Bi và Trí Tuệ, không gì, không ai có thể mang lại Hòa Bình cho Thế Giới, ngoài
việc thân tâm hợp nhất của mọi người, hay ít ra của nhiều người trên hành tinh này, để cùng tỏa
ra một năng lượng Từ Bi Trí Tuệ hùng hậu, mới có thể làm được điều hy hữu đó.

Riêng Đại lão Hòa thượng Thích Thắng Hoan có dạy trong Pháp từ: Uớc vọng đó (cho
một nền hòa bình thế giới) vốn là một phần trong đại nguyện của người Phật tử từ ngàn xưa đến
nay là: chuyển hóa tâm thức con người từ phàm phu bước lên hàng Thánh; chuyển hóa nhân
gian loạn động thành tịnh độ phước lạc. Đại nguyện này có thể được triển khai một cách thiết
thực và gần gũi với ước vọng hòa bình của nhân loại hiện nay như sau:

1. Hòa bình đối với tự thân: giảm thiếu tham muốn bằng giới; chế ngự sân hận bằng
thiền định; hóa giải những cuồn vọng si mê bằng trí tuệ giác ngộ.
2. Hòa bình đối với con người: không tham lam chiếm đoạt sở hữu của người; không
hận thù; không bạo động và làm tổn thương mạng sống của kẻ khác; không cố chấp, không
thành kiến đối với quan điểm và niềm tin của kẻ khác.
3. Hòa bình đối với hoàn cảnh: nghĩ đến nạn đói lạnh, cơ cực, thiếu thốn của kẻ khác,
không tiêu xài phung phí dù là của riêng; tập giảm thiếu mức thụ hưởng của mình để có thể chia
sẻ với tha nhân; bảo vệ môi trường xanh của hành tinh, không tiêu thụ lãng phí và hủy hoại tài
nguyên chung.
Trong tinh thần đó, chúng ta hãy nuôi dưỡng ý nghĩa trí tuệ và lòng từ bi và thể nhập vào
cuộc sống hàng ngày của chúng ta để làm cho thế giới này ngày càng yên bình yên.
Ban thư ký
 The PEACE MESSAGE of the VIETNAMESE BUDDHIST COMMUNITY in
NORTHERN CALIFORNIA during the JADE BUDDHA for UNIVERSAL PEACE
Exhibition in Sacramento

After nearly three months of preparation to bring the message of peace to northern
California in general, and for the Vietnamese Buddhist Community in northern California in
particular. The opening ceremony took place in a beautiful day with about 6,000 worshipers
gathering to pay homage to the Jade Buddha at Kim Quang Temple on 3119 Alta Arden
Expressway in Sacramento. The organizing committee has worked tirelessly in a spirit of
harmony to get the message of peace across.

Venerable Thich Nhat Hue, Chairman of the organizing committee emphasized the
meaning of peace, according to the Buddhist teachings, can be achieved only through the
transformation of the individual’s mind, from impurity to purity. This is exactly what the Buddha
says in the Holy Teaching of Vimalakirti: “The purity of the world reflects the purity of one’s
mind.”

The most Ven. Thich Minh Dat, one of spiritual advisors gave some significant thoughts
on this occasion: "I believe that the energetic waves of wisdom and compassion which manifest
through our one-minded prayers today will pulse rhythmically with those of people's prayers
around the world, so that human beings might be inspired to transform hatred into love and
suffering into true happiness.
Without wisdom and compassion, it is impossible for us to bring peace to the world;
therefore, it is important that each of us should cultivate and practice wisdom and peace in our
daily lives."

By the same token, the most Ven. Thich Thang Hoan offered some suggestions on how to
basically transform ourselves: "Peace is a part of the Buddhist's daily prayers. The meaning of
peace, according to Buddhism, can be achieved by transforming the defiled mind into the pure
one, or from the disturbed to the peaceful. In particular, peace can be achieved through the
following ways:
1) Practicing peace for oneself: lessening desire by practicing moral precepts, controlling
hatred by being mindfulness, and liberating ignorance by understanding.
2) Practicing peace for people: not take what is not given to one, not do things that are
harmful to people and living things, and not holding prejudices against other people.
3) Practicing peace for environment: thinking of the hunger and famine of other people by
practicing a life of self-sufficiency, to love and protect the environment by not wasting and
destroying natural resources.
In this spirit, let us cultivate the meaning of wisdom and compassion and actualize it into
our daily lives so as to make this world a peaceful place to live.
Secretary Committee