4 i | XI. CODIGO DE LIPIT-ISHTAR (PROLOGO) (2) {Cuando}! el gran [An?, el padre de los dioses, (y) EnJlil, [el rey de todas las tierras, el Sefior] que determi- nna [el Destino, a Nin-iaj-sina 4, (hija de} An, [dama_ 7 Blcomienzo del Prlogo de este Ciga, redatado ee lengua ume via, pesefa unas cunt laguna. Todo el contenido prongs se halla tts en a abil AO, 5673, del Maso dl Louvre, pulieaéa por {8 Geooulls en TCL, XV, Pats, 1930, 0° 34 Por sa pute el aici fo, que fe sisteizado por primers Vex por F.R. Stele (M/A, 52-53, 1948, pp, 425-450), ha Dogado en doce fagmentos de tbls, en 50 ‘oayoraalladas en Nippa y hoy coaseevas en Pilea (University ‘Moseum), en ls que han poddo aislase #3 atculos ef. Srecer, Le Cove de Liptvlzars, on Let lis surdrennes, Roms 1983, pp. 55 1372 ls onl debon sumarse oros,prseies en un Anexo (ef M. Gl, AS, 16-2, 196), yun area, seependentemecteredacta en cali (fA. oisier, Baby. 9, 1929, pp. 19-22. 1 El Cig se axe con la felacén de los mds imporanes doses sainerie. El primero en sor ciao e8 An, «Clon, que fue credo et pare de os doses po Io tno, etna el panesn, venradoespe- alent ea Ur "eSeor dst Vienoo, Fae el rey del ilaio y el sefior de les Dest os legindo a skanzar, en detente de Ar 1 elatra de pant, Si ‘ripe ind de cult fe Nippr. 1 edo de sine, Pe una mrifetacin ce a diosa Inanna, veect- set Inia De hecho, acta al como la itrmediaria etre los pracdes| ‘loses Any Elly el propio rey Lipitahta, 3)84 LOS PRIMEROS CODIGOS DE LA HUMAMDAD PPia}dosa, (de cuyo reinado uno se re]gocija (y) de la cual se puede contemplar su luminosa [frente le delimitaron sin’ (y) An Ia instal allf, (entonces) le dieron un reino favorable y la realeza de Sumer y de Akkad®. 2) Cuan{do} Lipit- Ishtar’, et pastor obediente fue larnado por Nunamafir) para establecer la justicia én el pais, para extispar por Ia palabra Ia iniguidad, para estrur por la fuerza! el desorden (y) la malevolencia, pera (establecer) el bienestar 9 en Sulmer] y en Akkad, (atonces) An (y) Enlil Hamaron a Lipitishtar para a soberania del pais "as dies avegon ch kn Inna como hdd po- hp a oredr dela. ta an Bah ae Ersisjor cn denp, ct ipo ce Us asa so pogina "De acco con Lt a uti a ea ps de Ua i, or our de nk ncn taba de Suny. Abs * Liisa, Obra de lotr (19361938 Cy i de me. agai itor dee inca de aE el Cfo soe fa: precin dl demi dng so Sobre de Sin cH Zins, BSGW 68 Lepae 91 * Enel gal spe guhntc Eason dad co aro sae tao fe spicaies toms mys (Ansa Ursus RinSi Ct etm de Gao Vil a3) y CL Pe 60 seine dl brome. de shes co ur se oat i al Enel ogi ha, tsi, ela. a fone pin ial eos reyes eer esate Boothe nego den en conveceni aca ly tel cece eyo a Se uaa cl ine et pucbl: Ottnee, tans cb ote lg e ence din. fu else meng nae Be ccs #5 na 1 Bey por oe lio tin en sao, ctu) ‘lca salen, sfmactne, pr tbe sndes sdectoe, Serle 9 Enclonginl slo ge, ua ep ecanen Lip tar dain tau ic ot ener (cn soa a) Ck Chie eras M Lasolrais la realea rae orien vio Pores, segin ae aad sts us lamba Sears pone ee | | 1LOS PRIMEROS CODIGOS DE LA HUMANIDAD 85 @) Eo aquel dia, (¥0), Lipit- Ishtar, et pastor piadoso 4e Nippur, el cutivador esforzado de Ur's, el siempre vigilante de Eridu, el sefiorglorioso de Uruk, (el rey 4e] [sin ®, el rey] de Sulmer y de AkkadP' el elegido del corazén de Inanna, sewin la orden de Enlil, establect (la jushtcia en Sumer y en Akad, (4) en aquel) dia, por mi propia [voluntad], les pro- ‘curé Ja libertad 2 [a los hijos] e hijas * de Nippur, [a los hijos) hijas de Ur, a os Ajos e hijasdeIsin, [a 10s hijos] ce hijas de (Sumjery de Akkad, Isobe quie}aes pest la cselavitud™® (5) De acuerdo con la antigua tradicién * (hice) que el padre sostuviera a sus hijos, que los hijos sostuvieran al er In sberania Eta elecin divi Capita slgisa de Sumer, boy Ia madera Nir 6 Chedad sumer, hoy Tell Mugayyae "rid, sega fs texto, fe Iams antigua ciudad de Sumer, situs sensi extemo nerionl junto al mae Hoy ela moderna Abu Sab- "ne original, en-me-teUnug-#-ba Bl itl em tela maies re ios. E Srlecheriadce:e pontfice EN see) geccnom. 1 Unug-i ea nombre simero d Uruk, oy I actual Wicks 2 Lagal Fstinck Ese fue eto efecivo mis importante de Lit leh, 1! Lagat k-eng Kear. Somer y Akkad formaban le Baja Mesopoti- rit, Tal tle confimaba el poder aplica todo el pals as lees qe ia promlear ‘i aSefors clo, ri ioe de amor yd gues, ij el ios Nanna 7 No se trata dela concesin de het tl ivi» unos habitants en extado ce esivitid, sino ms bien de salvaguardaies us eechon. Eno criginal,ocsblet sa ibertade ‘Bx 0, oa os cludanoss. 2 Dobe enonderse mds que ura esclavitud en sentido esc, un cviodo de servidumbre tivado por las exaeziones comeidas po ls Fanclonatiosy low abuso de Uo eoon6iico Hevados a cabo oc ks poderovos qv haben sa mpobrecio a poblcin, "Eo ce, sep as angus cosarbres. es dotaba de especiales prose86 10S PRIMEROS CODIGOS DE LA HUMANIDAD padre”, que el padre ejecutara el trabajo para sus hijos, {que los hijos ejecutaran el trabajo para su padre; que la ‘casa patema y Ia casa [de los hermanos], que haa cons- ‘ruido [..P#, ejecutaran el trabajo, (6) Yo soy Lipittsbtar, el hijo de Ealil®, (Ondeno) ‘que la casa paterna (9) la case de los hermanos ejecuten setenta (dias de servicios), que la casa de un ehombre Jover»*? sélo ejecute, por mes, diez dias (de servicios) (8 7 a solids friar o, seguir, las bens relaciones fm liares era a base de a scieda seria. Sobre el problema de as res tacioees personals ent Prlogo de ete Csdige, vid. D. G. Bra, JAQS, 83,1 1963, pp. 2036. 2 sta linea est incomplta en orginal ® Las boas slaionet no slo dein exist entre os miembros de sa mis familia, sno ambien respecto a tercere, en ete cto fete ‘Estado. CE. con lo eabaos ergs por Salma paral constcion ‘el Tempio (IRe. 3, 13-18). >» Lipitishar se autoatinsen alguna de ss inscrpcones «hijo de [Eni Debe decir que ls eyes sumerios, salvo excepeiones, 0 Se creyeron qu ean doses 3 Segtn io indicao,Lipit ater regula el nimero de prestaciones de secvicio que debfanefecturse y que estihar Impuestos los jefes de familia (Casa pura), 2 los miembeon de Ins comandades fails (Casa de los Hermans) y a es Indvisios emancipadon (Cats be Iss ovens) Se entende,lieamente,wcetenta desde Servicios al af, 5 En el original é-gurash I becho de separ «Casa ceva ho be joven del resto de otras wesate se deberia aque edb x ell ‘ar tea un esto carver person y no fami 0 de grup y oe {ue era macho emis rentable pra el Estado, poet los sj6veneer debian Dreviareiewo veined de servicio al ao rete Ine setera de In Cas pte 9 dea Casa de los hermanos Pa dics ele mio seas, vid B Landsberger, JCS, 8, 1955, p. 126, 17, D. Bans, JCS, 14, 1960, p 39,3 36 5 final del Prologo est muy estropeado, Slo eles slgnae pala ‘yas y unas fas ens cinco lineas que rest de tabla AO, 73. {Ckimamente,S:M, Mau! (VAR, 1980/15) ba publica ura pare del Prblogo de este Cio, exisente en an nuevo efemplar del mado cond de Liptay