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Esta carta encíclica “Fides et Ratio”, está vinculada a la ética de la persona por eso es
que nos referimos en los párrafos siguientes, argumentando acerca de ella.
En este párrafo el papa Juan Pablo II, se refiere a la verdad como un valor
fuertemente ligado a la ética personal o social, en las relaciones múltiples y
responsables que se tenga en la aplicación de la verdad, aplicando la
inteligencia generadora de pensamientos críticos y argumentativos.
INTRODUCCCIÓN
“El hombre cuanto más conoce la realidad y el mundo y más se conoce así mismo en
su unicidad, le resulta más urgente la interrogante sobre el sentido de las cosas y sobre
su propia existencia”. (Párrafo 2, página 5).
“De la existencia humana surgen preguntas tales como: ¿Quién soy?, ¿De dónde vengo
y a dónde voy?, ¿Por qué existe el mal?, ¿Qué hay después de la vida?”(Párrafo 1,
página 6).
La iglesia, por su parte, aprecia el esfuerzo de la razón por alcanzar los objetivos que
hagan cada vez más digna la existencia personal. (Párrafo 1, página 10).
La exigencia de una base sobre la cual construir la existencia personal y social se siente
se modo notable sobre todo cuando se está obligado a constatar el carácter parcial de
propuestas que elevan lo efímero al rango de valor, creando ilusiones sobre las
posibilidades de alcanzar el verdadero sentido de la existencia. (Párrafo 2, página 13).
De acuerdo a las especulaciones que se tiene de cada persona, ha desviado la mirada
de la verdad, prefiriendo el éxito inmediato en lugar del esfuerzo de la investigación
paciente sobre lo que merece ser vivido…Para que la humanidad en el umbral del tercer
milenio de la era cristiana, tome conciencia cada vez más clara de los grandes recursos
que le han sido dados y se comprometa con renovado ardor en llevar a cabo el plan de
salvación en el cual está inmersa su historia. (Párrafo 1, página 14).