Dede el comienzo de se libro vengo hublando de dendades asian, expresin que 0 fe parece exc. siva por cuanto quel concepeién que denunco la ge ‘ede In idenidad ala pertenenia ne oa co is tala los hombres en una acid paris, ince rant dominador,a veces sui, y lo eanaforma a ‘menudo en gents que maten on ptidaio doles gue To hacen Su visi del mondo ext por ello sega, i torsonada, Las que pertenecen [x misma comunidad sn sles nuestros; quereros ser solidriog con wu des no, pero también podemos ser nics com ell los comtderamosatimoratosy, los denunianes, ls stro ieamos, ls eastgamos por stridor» y «renegade. En cuanto aos tes, los que entin del oo lado de a lines, amis inentamos ponernot en gar no uid ‘mos mucho de preguntamos por la posblidad de que, cencalocul even, no estén completamente equnocs. os, procuramos que no ns ablanden ss lamentos, sus fulrimieno, le snmticias de que han sido itn Sélo cuenta punto devista de lor neo, que c= lesereldelos ns aguertidos dela comunidad las nis emagoges, los mis arados. A Is overs, desde el momento eae concebimos esr deni como integrada poe mails ere enc, ung liadss a una historia nia ee ne, una igadas a una radii religions y ota, desde el ‘momento en que vemos en nosottos isos co mesos ‘ovigenes y en. nesta tayectri, divers elementos ‘onfluenes, diversas apomaciones,dvesoe mest, lives invents sues y contradctorins, se exablece una tlaisndisina con los dems, y también con los demuestra propia tru. Yano se rata simplemente de “enosoto5 clloss, como dos ects en orden de be tall gue se preparan parse siguiente enfenaient, pare lasiguente revancha Ahor, en esto ado hay ertonas cosas queen defintv eng muy porns cont fn coms en el lado de wos hay ors de las que puedo sentinme muy cer ero, vebendo a atta anterior, sfc imaginar de gud manera puede empujar aos ers hamanoe ast ‘ooductes mit exremadee cuando senten que eos ‘toe coneiuyen una amend pas seni el 8160 0 su nacin, odo To que pueden hacer par ej fs amenaza les parece prfectamente lito; ineluso ‘undo lepana i matana ern convencdon de que se tena de una medida econ pa preserar avd de Jos sues. ¥ come todas os que ls rodeah comparten ‘se conmencimieno, os autres dee matanasulen te‘er buena concen, y se estan de ‘imines. No puede seo jean, pus so trata de protege aus anclanas ade, a woe here as ns ios. Eb sertimiento de que actan por a supeevivencia de losses de que son empujadas por su reine, de «ges no de manerinmediata al meno largo lao, lohacen en gina defenses un carci comin ‘todos los queen ets ites aos, en vaio tncones ‘echos delos demas! zNo delamos anes que el temino ‘densi eau fas amigos? Empierateljand spacing, y de shit se converte un Instrument ce uera El dsizamiento den esi ‘os impereptble narra, todos eemor en le ‘vez Denuncames uss natics, deendemos los de rechos dena poblacisa que sure yal dia sigue nos _enconiramos con que somos cplices de nas te, “Todas ls matanzas que se han prodci en lost moses, as cme la mayoria de os conflicts sagen tos tenen que er con compljosy antiques acon tenciwos de deta: unas veces, via on sin remedio as misma, dese siempre ote In lain se ‘nie los verdes de ayer sm hoy la itis, ‘ecveren, Peo eso tering no tn seid en mis ‘mos mis que pats ls obserendores exer; par los «que estindirecamenteimpicados en exo conlicos de ‘entdad, para Tes que han sufi, para low ue han sentido el miedo, so estén el encstrom yl ellos la ‘fens yl repurein, nada mis! «Nosotone somos ecesramem, por defncén, vitimas inocenes, ‘clos son necestriamente culpable, eulpabes desde ‘hace mucho tempo yal margen dele que boy pueda star padecenda. 'Y cuando neste mirada la de lot cbseradores ex: ‘ernor-entaen ese juego pererso ciando signs « una comunidad el papel de corderoy 2 ae de lobo, lo que estamos bciendo, aun sin eabero, es concede or aniipado In impunidad aoe cimener de una Slat ares. En conflicos recientes hemo epado ae m0 Slgunas facies comesan strocidades conta su propia poblaién pore sabian que Ix opin iteractnal ‘cosra expontineamente sus adversai,‘Asta for de indulgence sbade oa no menos de talorunads La de leer escépsicos que, ate cada ‘era matnza por zones de idetidad se apresuran 3 ‘ecarar que aid sempre asi, dese ln bores de a lscray que serio eingenao esperar quel cos furan a eabia Ea cosines is matanzasénicas ‘en demanera consciente oo, como erimenes pasion Tes colecior, lamentable in doda pero comprensibles ‘yen too ea inevitable, pues son sinherenes a ture ana. Ents actin de eda quematanhahecho ya muchos stage, yl elem en qe pretende bastrse me pure en realmowsurpade, Quel concep ba de In dentidadsigaprevalesiendo hoy en todo el mundo, y no we ete ls fandicos, spor desgraci la pra ve ‘Sad. Pero hay muchas concepeiones que han estado v- ens durante muchos silos y qu ho yam on acep- Tables, como por ejemplo la supremacia naturale del Tomb cm expect a mujer, aera ents {avon en echasmis reciente el sparbedyo108 ‘semas dewsgregci. Anta también econsideraba Ia ortuza conto price anormal en la adminisracn deja, lees fe durante mucho empo una ‘calidad cotidiana ue andes personalidad del pus: dose guaaron taco de poner en enredicho. ‘Despud fueron inponendove poco poco ideas noe ‘sas: qu oda ser human tenia we derechos qe babin (Ge defini ytespetar, ls sujet dbion tener los Ismoe derechos que os hombres; qu ambi lana faleva mereia sr pesrvad ie ay unos intereses ‘que son comune ats ls eres manos, en Ambicos cz ms numerous -< medio ambien I pa, os tote dels humana que sepia cho se dcbis interna ea los asics tenn de Tos pes cua toe respetaban ellos ow derechos huranos funds rents, “Asp as ideas ue han estado vigenis fo ago de toga a Historia enen porque seguir esindaloes Tas priv dead. Cuando apaccenreidades me vs hemos de rconsdeae ners aces, esos Fabio: a veces, cuando ca eaidads se resent on sean pide, esta menaidad se queda reagan, y essa gue tstamor de extngit los inensro: ‘indole on prodvto naa, "Enlagpoc de la mundilzacin, con se proces ace lero, verizines, de amalgams, de mela, que m4 sudve a rads, eeesnio~ ‘uv concep de Ta esi tow lg aies deillnes de personas desconcert ‘sackets afimar sez sient y peer Inpor opt, ere el esto yl desintgacn, Sin exbarg, 0 co ue se deriva de la conespen qe sigue deminando en ete sbi. Sa maestos cm tEmporinecr no selon nc que asuman smiles pertencnia «no peda colar su necesidad dee ‘ernie con una atid abies con fangucza Jan complejo, ante ls deme cultura, se senten ‘bligndos ule ene nears as mismosy negara os ‘toe estaremosfrmando legones de Toes sanguina fos eglones de eres extrvados.