¿Cómo podría afectar el “pensamiento abismal” el funcionamiento del estado y el
establecimiento de una ética del servidor público en Venezuela?
El pensamiento abismal del brasileño Boaventura de Sousa Santos es una
perspectiva teórica de las ciencias sociales en la cual el autor focaliza la atención de manera crítica a las formas lineales y a la vez tendientes a diferenciar y radicalizar, propias del pensamiento occidental. Explica que estamos moldeados a estructurar la realidad distinguiendo dos elementos o categorías en constante opuestas por un supuesto valor que las jerarquiza, como son: normal- anormal o masculino-femenino. El problema radica en que donde hay oposición vertical, hay distinción y desigualdad en el uso del poder. Estado se ha visto caracterizada por su desarrollo en términos institucionales, la visión de que el Estado es una entidad propia que produce y ejerce dominación responde a un característica del poder racional donde la política, las leyes, la sociedad se unifican a través del imperio de la ley y la regulación de la conducta humana en un territorio delimitado por aspectos culturales y demográficos las funciones que se han desarrollado en el Estado se caracterizan por el uso de medios y fines que contribuyen a la construcción del mismo. La ética es ni más ni menos que el arte de vivir bien, de comprender qué es bueno y qué no lo es, conjunto de normas y preceptos establecidos por el hombre para marcar pautas o directrices con respecto a su propia actuación.
Es por ello que respondiendo la pregunta evidentemente el pensamiento abismal
afectaría el funcionamiento del Estado en virtud de que este se rige desde una visión de modernismo del cual no existe, a pesar de los años sigue siendo influenciado por esa línea divisoria más que física mental donde Su visibilidad emerge sobre la invisibilidad de las formas de conocimiento que no pueden ser adaptadas a la universalidad del mundo occidental. Conocimientos populares, plebeyos, campesinos o indígenas al otro lado de la línea desaparecen como conocimientos relevantes o conmensurables porque se encuentran más allá de la verdad. La división es tal que el otro lado de la línea desaparece como realidad, se convierte en no existente, y de hecho es producido como no existente.El autor no considera que el pensamiento occidental moderno sea la única forma histórica de pensamiento abismal; pero las formas de pensamiento no-occidental han sido tratadas de un modo abismal por el pensamiento occidental. Las distinciones visibles e invisibles son establecidas a través de líneas radicales que dividen la realidad social en dos universos: existe un universo de este lado de la línea y otro universo del otro lado de la línea. Santos afirma: “la división es tal que el otro lado de la línea desaparece como realidad. Fundamentalmente lo que más caracteriza al pensamiento abismal es la imposibilidad de la copresencia de los dos lados de la línea” En este sentido es vital que en el establecimiento de una ética en el servidor público debe surgir de las diferentes demandas sociales, que se requieren para generar un cambio de actitud por parte de los Servidores Públicos, traducido en la formulación de nuevas estrategias de políticas públicas, más acorde a las necesidades y exigencias de la sociedad en su conjunto y la influencia del entorno Regional