UMBRALES
Colecetindirgids por
Fernando Excalante Gonsatbo y Claudio Lomnitz
Sucede con frecuencia que lo mejor lo més original
c interesnte de lo que se exeribe en ots idiomas, tarda
‘mucho en tradueirse al espa. O nose traduce nines
"Y desde luego sucede con lo mejor y lo mis original
ox altimos
que se ha escrito en las cienclas Socales de
‘Yero hace que le discusién
habla expaila ermine déndose
ch los términos que eran habitusls ene resto del mundo
‘nace dos tes décadas. La colecein Umbrals tiene
el propésite de comenzar@ lena es laguna
‘en espafil ina muestra signiicaiva del
4e os académices més notables de los skimos tiempos
piblica en los pases
‘en antropologi,socilogs,ciencta politica historia,
‘stoioeeulturals, estudios de género
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recnoereso ZI =U 1s
sour, GAO/e0
precio 2 L209
swocenenca 2222 EC:
FONDO DE CULTURA ECONOMICA.
¥ 2
3
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Philip Abrams
Akhil Gupta
Timothy Mitchell
ANTROPOLOGIA DEL ESTADO
Prélogo
‘Masco Patacios
Traduccién
Mancata Pasa
Revisién de a
iy Sas aeeagergwones
= srauioTeca
CARMEN CASTANEDA GARCIAPoulantzas, Nicos, Polceal Power and Social Classes, New
Taft Books, Londres, 1973, (Poder politico y clases o-
Uies ome Estado capitalist, Sigo XXI Edtiores, Méxi-
£0, 1960)
adele Brown, A.R, “Preface” en M, Fortes yE-E. Evans
ulchard (eds), African Political Systems, Oxford Unk
‘ernty ress, Londres, £940, PP- XII
oenas, WO, Socal Sconce and Plea! Theory, Cant-
ridge University Pres, Nueva York, 1963. (Bnsayar
voitlgiay politica, 2 ed, roe, México. 1975)
Sartoe Ceoraini, “From Sociology of Politic to Polis!
Sislogy’ en SM Lipset (ed, Politics and the Soi
seiesnee Oeford University Press, Nueva York, 2969,
fPulides y ctnotas sociales, tad. de Maria Cerezles,
Gradlans de Publicaciones, Madrid, 1972)
Schmuplen B. Quellen sur Geschichte der socialen Frage it
‘Denickland, Muserschmidt Verlag, BedlinGotings
2960
Vere Michel, Théorie et poticigue, Hattons Sociales, Px
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3
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FRONTERAS BORROSAS: EL DISCURSO
DE LA CORRUPCION, LA CULTURA
DE LA POLITICA Y EL ESTADO IMAGINADO™
Mientras realzaba trabajo de campo enna pequetaaldes
enel nore dela India (on 198-1965 de nacro en 198).
Se
Guenea con que el tema dela corrpeton surgi en as co
tersaciones covlanas de su hnbtantes, La mayors de
Horis qu, por la tarde, fos hombres se contban entre
Sia tenia la Jornada de trabajo y cuando se reanan
see gigs no gue abs pa concert
Sesreocupadamente tenfin. que ver con la corrupecn
(Glrashaachaar) yl esta A veces, conversion gt
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Sige tenn ests
taco en el Centro de Estudios Internacioni *¥ el Cologuio de
SEITE MUST, Ges Samrat
Ic nda gue pes courlo ymanct so a& i see ‘ms listo que un funcionario que quiso cobrar
mn oob tras deasiones, sobre “cl precio actual” de
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Fiprreas ponnosas .
4
implica tanto el andliss de las précticas cotidianas de las
bburocracas locales como la construccién discursiva del es.
‘ado en la cultura publica. Este enfoque plantea euestiones
sustantivas y metodoldgicas fundamentales. Sustancielmen-
te, permite desagregar al estado, centrindose en diferentes
buroeracias sin prejuzgar sobre sit unidad 0 coherencia
Asimismo, nos permite problematizar la relacién entre la
teaislocalidad de “el estado” y las oficinas, instituciones y
rictieas necesariamente locallzadas por las que éste est
ciemplificado. Metodolégicamente, genera inguietud sobre
la forma en que aplicamos los métodos etogrificos cuan=
Goel objetivo consiste en comprender el funcionamiento de
una institucién translocal que se hace visible en las précti-
cas localizadas, ;Cudl es el estatuto epistemoldgico del objeto
de andlisis? ;Cual es el modo spropiado de reeopilar los da
‘0s.y cui es la escala de andisis correspondiente?”
En un contexto poscolonial, una etnografia del estado
(debe tambien aceptarfinalmente el legado del saber oceiden-
talcon respectoal estado, Fn est articulo sostenggo que debe
eexaminarse la distincién convencional entre el estado
'esociedad civil, en la que se basa una parte importante de
los estudios académicos sobre el estado. Fs el “itmperiaisino
ls categorias™ lo que permite que la particular configu
"icin cultural de “estado sociedad civil" derivada de la ex
Pevienciahistérica concreta de Europa logre naturalizarse y
aplcarse universalmente? En lugar de tomar esta distincioa
fomo punto de partida, utiliza el andlsis del discurso de la
fornupeién pars cuestionar su utilidad en et contexto de
le Inda, EI discurso de la corrupeiém resulta ser un lugar
"Regus snes ee plantaronantesiotente por L. Nader. “Up
he Antepologt—Terspecives Grned fm Staying Up DH
ie (el). Retmencing Anibrepoigy, Pantheon, Mees ok ses
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a. Nand “The Pits of Seale an the Recovery of Religious
Meer en V Das (ed). Mirors of Visience: Conmuntics Rat oad
Ss a Sith Al, Oxford Univenty Press Dent gone oe