Professional Documents
Culture Documents
رحت�ر
خسن ےک ےلئسم رپ اامم زغایلؒ اک ومفق
ی ث
وب اک یلیصفت الکم
دح� رپ ومالان ا�ی ؒ ااکنر
ومشمالت
رحف رماد
ی
دم�ر۵ .................................. دم�ي ر
دمحم ی ن
د� وجرہ
ااجعز ارقلآن
العہماوبسل�یم�انااطخلیبؒ/اندرعق�یلااصنری۸....
انبئ دم�ي ر
رقآن م� ج�ی�د ،تنس اور خسن
اندر عق�یل ااصنری
اامم زغایلؒ /اندر عق�یل ااصنری ۱۹..............
فل ن
سط�ی� اک ی� ر ی�ایتس لح ت
سلجم �ا�د�ا�ر�
اسری دقمیس /اندر عق�یل ااصنری۲۶.........
ی ث ش
دح� ۂنتف ااکنر اکفش یلع اخن ی�رواین
ومالان ا�ی وب دولہیؒ ۳۰......................... اشدہ ومحمد
اابسق
رتحمم ادمح اجو�ی د اصبح ۸۶...................
کدہ ی ب
ذہت� اک اشرع ن۔ م۔ رادش :ب ی
دمحم ی ن
د� وجرہ ۱۰۵.............................
امہ ونٹ:
م رقان م� ج�ی�د یک آ ی�ات یھب اشلم ہ ی�۔ ان یک دریتس رپ اسبطاس امشرے ی
ئ
ےہل ارگ وکیئ یطلغ رہ یئگ وہ وت ادارے وک علطم ی
رفام�۔ رھب وتہج دی یئگ ی ن
ش
اقونین ی
مر:
اکزنم ال ینپمک ،وناےئ وتق ڈلبگن۴ ،۔ اشرع افہمط انجح روڈ ،الوہر
قرآن مج ید ،سنت اور نسخ
جحة االسالم امام ابوحامد حممد ب ن� حممد الغز ؒ
ایل
ل
مسلم� ی ن
اور � کا تنس ےس رقآن م� ج�ی�د اک ،اور رقآن م� ج�ی�د ےس تنس اک خسن وہ اتکس ےہ؟ اۃمئ �ا
ی
دہتجم� اک اس رپ ومعیم اافتق ےہ ہک رقآن م� ج�ی�د ےس تنس اک اور تنس ےس رقآن م� ج�ی�د ین
م اس دقر وہشمر ےہ ہک اک خسن نکمم و اجزئ ےہ۔ اانحف اور املک� یہ اک کلسم اس اعمےلم ی
ن ت
ف عل ی ہ ی � ص�ف
ل یک رضورت �۔ اظرہ�ی ےک اامم انب زحم رۃمح اہلل � یہ ےن الرسالہ � اصول
م اھکل ےہ ،و القرآن ینسخ القرآن و السنۃ تنسخ السنۃ و القرآن (مج موع الفقہ ی
التفس� و اصول الفقہ ،دقشم :مط�بع��ۃ الف ی�ح�اء ۱۳۳۱ ،ھ ،ص ،)۲۹ینعی
ف
ی رسائل � اصول
‘‘رقآن م� ج�ی�د ،رقآن م� ج�ی�د وک وسنمخ رک اتکس ےہ ،اور تنس،تنس وک یھب وسنمخ رکیت ےہ
م رفنمد م االسف ی اور رقآن م� ج�ی�د وک یھب’’۔ اامم اشیعف رۃمح اہلل عل� یہ اس اعمےلم ی
ن
ن ہ
رظن آےت ہ ی� ہک وہ تنس ےس رقآن م� ج�ی�د ےک خسن ےک اقلئ � � ،ل اامم زغایل
ی ی ہ ی
یی ن
اوصل ی
م رۃمح اہلل عل� یہ ،وج وخد اشیعف اکلسمل ہ ی� ،ان ےس االتخف رےتھک ہ ی�۔ اشیعف
ش
م خسن ےس اوبااحسق ی�رازی رۃمح اہلل عل� یہ اش�ی د وہ وادح اعمل ہ ی� وج اامم اشیعفؒ ےک عبتت ی
ن
ی ت ن ی ہ ی ہ
دہتجم� یک اھبری ارثک� ےس ارقلآن ابہنسل ےک اقلئ � ی�۔ اور اس راےئ م وہ ی
ش فلتخم ہ ی� (�دںیھکی کتاب الملع للش�ازی)۔ ی ن
ل اامم اشیعف اور اامم ی�رازی رامہمح اہلل ی
م ان اک لمع یھب اتم یک م ےہً ،المع رفواعت ی اک �ی ومفق رظنی اور اوصیل ثحب ی
ی وماتقف ی
م ےہ۔ اور ہ� وصرت اامم ادمح نب لبنحؒ یک ےہ۔
ئ ت
م اتم ےک ضعب دتبمع ات�د ےک ذجےب ی ااکنر رش� یع� اور زموعہم ااکفر یک ی
ت
وبقل یک رشاطئ ی ی ث
م ےس ےہ ہک اےس رقآن دح� یک ی رفوقں اک �ی ارصار راہ ےہ ہک
ت پش
کا اجےئ۔ اس رطح رقآن � ج�ی�د یک زموعہم �ع�ب�ی�رات ،اس ےک اشتماہبت اور
م � ی م� ج�ی�د رپ ی
شت خ
د� ےک دارئے ےس ےب ذ�رے وک ی ن دح� ےک ب ی�ر ی ی ث
اس ےک لمجم ااکحم یک آڑ ےل رک
20
پش ئ
م اہک� یک اجیت ہ ی� نج ی م تہب یس روا ی�ات یھب یات�د ی
دلخ رک د یا� اجےئ۔ اس یک ی
پش ی ث
ک اجےئ۔ اس ومضمن یک � یا دح� وک وبقل رکےن ےس ےلہپ اےس رقآن رپ ی گ ےہ ہک
یا
یؒ ن ثو�ن) رپ رصبتہ رکےت وہےئ اامم رجح و ی
عم رفامےت دعت� ییحی نب احلم روا ی�ات (عن ب
ی ت ہ ی� :انہ موضوع وضعتہ ن
روا� وموضع ےہ اےس زاندہق ےن ڑھگا الز�دقہ ،ینعی ‘‘�ی
ہ
الذھ�۔ ایس رطح دبعارلامحن نب دہمیؒ رفامےت ی� ،ال ت اھت’’ امک حاکہ عنہ ب
وارج وضعوا خ
�
ی ت م
روا� ہک ہ��یں وج ع� ،فاعرضوہ عیل کتاب الہل ایل آخرہ ،ینعی ‘‘�ی حدیث ما تا� مک ن
پش ی ث
� رکو ،اےس وخارج ےن وعض ی ا
ک اھت’’۔ �ی اوقال العہم دح� ےلم اےس رقآن م� ج�ی�د رپ ی
ی
ک ہ ی�۔ العہم اطخیبؒ اک یھب ہ� کلسم ےہ وشاکینؒ ےن الفوائد املج موعہ ص ۱۹۲رپ لقن ی
ی ث ہک ان روا ی�ات وک زاندہق ےن ڑھگا ےہ اور ی
دح� ےس اعتمرض و� یھب �ی روا ی�ات اس
م وضحر یلص اہلل عل� یہ وملس ےن رفام ی�ا :اوتیت الکتاب و مثہل معہ ینعی ‘‘ےھجمہ ی� سج ی
�دا وہ یا
گ ین
دجتمد� ےک ارحناافت ےک ببس تہب ھچک طلخ ثحبم پ ی م ضعب اس اعمےلم ی
پش
ا� رمہبت � رظن اس یک رضورت وسحمس وہیت ےہ ہک اُتم اک کلسم یےہ ،سج ےک ی
ل اامم زغایل رۃمح اہلل عل� یہ ےس رتہب وکن وہ اتکس
رھپ ےس اسےنم ال یا� اجےئ۔ اس ےک ی
م ذ� ی املستص� ےس ہقلعتم لصف اک رتہمج ی
فٰ ےہ؟ انچہچن اوصل ہقف رپ ان یک اتکب
پش
� یا
ک اج راہ ےہ: ی
رقآن م� ج�ی�د اک خسن تنس ےس وہ اتکس ےہ ،اور تنس اک رقآن م� ج�ی�د ےس ،یکوہکن دوونں ناہلل اعتیل یک رطف ےس
گ ([ )۱ینعی اس
ک یا � یا م اجتسن اک اابتعر ہ ی ک ےش امعن ےہ؟ اس اعمےلم ی
و� یھب اس ےس ی ا ہ ی�۔ اور ی
ن
ی � م ی ہ
ےس وہں ،ینعی دوونں رقآن ج�ی�د م وہں ی�ا دوونں ا� یہ فنص نگ ہک انخس و وسنمخ ی اک احلظ � ی ا
ک یا
ا� وہ یھب ےسیک اتکس ےہ (ہک ُ م] اور لقع یھب اس رطح ےک خسن ےس ہ ی دح� ی ی ث
نسخ � رویتک۔ اور ی ا
نسخ السنہ ب�لقرآن احمل وہ) ہکبج لقن و امسع اس ےک ووقع ن رپ دالتل رکےت ہ ی�! القرآن �لسنہ اور ُ
ب
� اپ یا� اجات ،ی نم یہ ت
ل ب ی� ادقملس یک رطف رخ رکےن اک مکح رقآن م� ج�ی�د ی
ل اس � ہک امنز ےک ی جی
ی ت آ
آ� فالن ب� ش�وھن (ارقبلہ م وموجد ےہ۔ اور ایس رطح ےس رقآن م� ج�ی�د یک �ی مکح اک انخس رقآن م� ج�ی�د ی
مم ابمرشت رک ےتکس وہ’’ ،راضمن یک راوتں ی )۱۸۷ینعی ‘‘اب مت اینپ ب ی�و�ی وں ےس راضمن یک راوتں ی
ن
م وموجد ہ ی
� ےہ۔ اور رقآن م� ج�ی�د ےک رحت� رقآن م� ج�ی�د ی
رحت� ِ ابمرشت وک وسنمخ رکیت ےہ ،ہکبج �ی ی ی
گا ،ہکبج اعوشرے اک روزہ تنس ےس مکح ےس اعوشرہ ےک روزے وک راضمن ےک روزوں ےس وسنمخ ی
کا ی
مم ےہ ،وج تنس ےک اس مکح وک وسنمخ رکات ےہ سج ی اثتب اھت۔ اور الصۃ اوخلف اک مکح رقآن م� ج�ی�د ی
م) گنج دنبی کت امنز وک ومرخ رکےن اک وجاز اھت۔ ی ہ�اں کت ہک زغوہ دنخق ےک ومعق رپ(احتل وخف ی
بج آں رضحت یلص اہلل عل� یہ وملس یک امنز ؤمرخ وہ یئگ وت آں رضحت یلص اہلل عل� یہ وملس ےن افکر وک دب داع
م ااھجل ربق� آگ ےس رھب دے’’ یکوہکن اوہنں ےن (گنج ی ً
دی :حشا الہل قبورمھ ن�را ینعی ‘‘اہلل ان یک ی
ن
ی ہ رک) یبن یلص اہلل عل� یہ وملس وک (الضف) وتق ی
م امنز � ڑپےنھ دی یھت۔ اور ایس رطح اہلل اعتیل اک اراشد
ن
دم� آےن وایل ان اہمرج وعروتں وک افک ِر ہکم ہک ال ت�جعوھن ایل الکفار (املمتحنہ ،)۱۰ ،ینعی ‘‘ہکم ےس ی
غ ف
���
یک رطف تم ولاٹؤ’’ ،سج ےن اُس ی� وک وسنمخ رک د ی�ا وج پ ی م�ب�ر یلص اہلل عل� یہ و ملس ےن الہ ہکم ےس ِدہع
ء
جوالئی /ستمبر ۲۰۱۱ سہ مایہ ج‘‘�’’
22
دم� اجےئ اگ ،اُےس واسپ ہکم ب ی ج
� د ی�ا اجےئ اگ)۔
ن
م ےط رفام یا� اھت (ہک وج املسمن ہکم ےس ی (دح�) ی
حلص ی ب ی
ت وادل� ےک قح یاہجں کت تنس ےس رقآن ےک خسن اک قلعت ےہ وت اس یک اثمل ی ن
م وص� ی� اک
�ا نہک آں رضحت یلص اہلل عل� یہ وملس ےن رفام ی�ا :اال ال وصیۃ لوارث (ربخدار ،وارث وسنمخ وہان ےہ ،ج ی
وادل� اور رہتش داروں ےک آ� یمراث ،ی ن ت
� یک اج یتکس) ،یکوہکن رقآن م� ج�ی�د یک ی ِ م وص� تی� ہ ی ےک قح ی
ن
ت آ� ےک اافلظ یک روینش ی ی ت ل ،وص� تی� ےس ہ ی
م وراتث اور وص� ی� وک عمج رکان نکمم � رویتک ،یکوہکن ی
ےہ۔ اور ایس رطح یبن یلص اہلل عل� یہ وملس اک رفامان ہک قد جعل الہل ھلن سبیال ،البکر ب�لبکر جلد مائۃ و
س اکنل دی ےہ، ل بی الر� ینعی ‘‘اہلل ےن ان وعروتں ےک یتغریب عام ،والثیب ب�لثیب جلد مائۃ و ج
ا� اسل یک الجوینط ،اور اشدی دشہ رمد اور اشدی دشہ ل وس وکڑے اور ی ونکارے اور ونکاری ےک ی
م وعروتں وک رھگوں ی آ� اک انخس اھت سج یت ل وس وکڑے اور اسگنسری’’۔ اور �ی مکح اس ی
م وعرت ےک ی
گ اھت۔ ی ن
ل ہک یبن یلص اہلل عل� یہ وملس ےن درالص �ی ل �ی ثحب بلط ےہ ،اس ی وبحمس رکےن اک مکح د ی�ا یا
ت ی ت ت
آ� وص� ی� وک وسنمخ رک د یا� ےہ ،یبن یلص اہلل عل� یہ وملس ےن اےس آ� یمراث ےن ےہ ہک ی ِ واحض رفام یا� ن
یہ
ا� ل ی وخد وسنمخ � رفام ی�ا۔ اور اس ابت یک واضتح رفامیئ ےہ ہک اہلل اعتیل ےن ان وعروتں ےک ی
الہل ھلن سبیال (ااسنلء )۱۵ینعی دباکری یک جی بی
س اکنل دی ےہ� ،ا ہک اس ےن ودعہ رفام ی�ا اھت ہک و ج�عل ن
ی
لا� ومت آ اجےئ ،یا� اہلل ان ےک ی م دنب روھک ی ہ�اں کت ہک ہ ی رمبکت وعروتں وک ان ےک رھگوں ی
اس رپ امہری رعض �ی نےہ ہک وگ ًالقع �ی نکمم ےہ (ہک رقآن اک خسن رقآن ےس اور تنس اک خسن تنس
� ےہ ہک دجسم رحام یک رطف وتمہج وہان رقآن م� ج�ی�د ےس یہ ولعمم وہات ل �ی ارم یفخم ہ ی
ےس یہ وہ) ی ن
یلص ناہلل عل� یہ وملس ےک ااہتجد ےس رقآن م� ج�ی�د ےک خسن ےک اقلئ ہ ی� وت اس یک وہج �ی ےہ ہک ااہتجد اک اِذن
ق یق ت ہی
� رقآن م� ج�ی�د ےک خسن اک اِذن۔ اور ح �ی ےہ ہک ی لمِ
یھب ا� اہلل اعتیل یک رطف ےس ا� یہ ا ےہ ج ی ن
غ
��� رقآن م� ج�ی�د ےک انخس آں رضحت یلص اہلل عل� یہ وملس ہ ی
� ہ ی� ہکلب اہلل اعتیل وخد ےہ ،سج ےن پ ی م�ب�ر یلص
ک ےہ۔ اجری ی ا اہلل عل� یہ وملس یک اسلن ابمرک ےک ی
مکح خسن ن
ذر� ِ
� ےہ ہک رقآن م� ج�ی�د اک مکح رقآن م� ج�ی�د یہ ےک م) یا� وکیئ رشط ہ ی وصقمد ےہ ہک ی ن
(د� ی �ی
غ
روسل اہلل یلص اہلل عل� یہ وملس یک ی ی م� ج� ی ی
ذر� وسنمخ وہ اتکس ےہ ،ہکلب رقآن �د ویح (�ر ولتم) ےک ذر� ن
ا� الکم ناہلل ی
� وہیت۔ اور ُ زابن ابمرک ےس یھب وسنمخ وہ اجات ےہ ،رفق �ی ےہ ہک �ی ویح رقآن م� ج�ی�د ہ ی ِ
ہ
� ہ ی� ا� اابتعر ےس انخس اور دورسے اابتعر ےس وسنمخ رقار اپات ےہ ،اور اہلل ےک دو الکم ی یہ ےہ ،وج ی
غ
م ےہ۔ انچہچن � رقآن۔ ہکلب رفق رصف ابعرت (ینعی پ ی�را�ی �ۂ ااہظر ) ی ا� رقآن ےہ اور دورسا ی ر ہک ی
ء
جوالئی /ستمبر ۲۰۱۱ سہ مایہ ج‘‘�’’
24
� ا� وہات ےہ ہک اہلل اعتیل اےنپ الکم یک دالتل ان وظنمم اافلظ ےس رکات ےہ سج یک التوت اک ہ ی یھبک ی ا
غ
�ر وفلمظ گ ےہ ،سج وک رقآن م� ج�ی�د ےتہک ہ ی�۔ اور یھبک ی ا
ا� وہات ےہ ہک اہلل اعتیل اےنپ دماع اک ااہظر ی مکح د ی�ا یا
ذر� ےس رکات ےہ ےسج تنس ےتہک ہ ی�۔ اور �ی دوونں -ینعی رقآن م� ج�ی�د اور تنس -یبن یلص الکم ےک ی
م مکح وک وسنمخ رکےن واالاہلل عل� یہ وملس یہ ےک دنہ ابمرک ےس ےنس ےئگ ہ ی�۔ ذہلا دوونں وصروتں ی
وخد اہلل اعتیل یہ وہات ےہ۔
کا ،وتا� اور رقآن اک اطمہبل ی
� ی انچہچن بج افکر ےن یبن یلص اہلل عل� یہ و ملس ےس اِس رقآن م� نج�ی�د ج ی
غت خت
م وکیئ ی ر
� � راتھک ہک از وخد اس ی ا�ار ہ یم اس اک ی م رفام یا� ہک ی یبن یلص اہلل عل� یہ وملس ےن وجاب ی
و دبتل رک وکسں۔ اور افکر اک اطمہبل اس ےک وسا ھچک ہن اھت (ہک یبن یلص اہلل عل� یہ وملس ‘‘اینپ رطف ےس’’
ی ت رقآن وک ی
کا قلعت ےہ ہک تنس رقآن وک وسنمخ رک یتکس آ� اک اس ےلئسم ےس الھب ی د�)۔ اس دبت� رک ی
ن
ی ہ
ےہ یا� �؟
َ ی ت
کا ےہ :ما ننسخ من آیۃ او ننسھا ن�ت ب خ� ی� آ� ےس یھب ااجتحج ی ایس رطح ان ولوگں ےن اس
ت ت ت
د� ہ ی� ،اس یک ہگج د� ہ ی� یا� الھب یآ� وک وسنمخ رک ی منھا او مثلھا (البقرہ )۱۰۶ینعی ‘‘مہ اینپ سج ی
ی ت ی
آ� ےس واحض وہ ک ےہ ہک اس اس ےس رتہب الےت ہ ی� ی�ا مک از مک و� یہ’’۔ اور اس یک انب رپ �ی ادتسالل ی ا
ی ت
آ� اس ےک لثم ےس یہ وسنمخ وہ یتکس ےہ ،ی�ا اس ےس رتہب ےش ےس۔ اور م� ج� ی
اجات ےہ ہک رقآن �د یک ن
� ےہ۔ نانچہچن اس ےک دعب اہلل ےن اینپ دمح ب ی�ان یک ےہ :امل تعمل ان الہل تنس رقآن م� ج�ی�د ےک لثم ہ ی
� رپ ندقرت راتھک ےہ!’’ سج ےس ولعمم وہات ک مت اجےتن ہ ی
� وہ ہک اہلل رہ چ ی �ز قد� ینعی ‘‘ ی ا ش
عیل لک �ء ی
خت
� راتھک۔ ا�ار ہ ی
ےہ ہک اہلل اعتیل ےک العوہ ،خسنِ رقآن رپوکیئ یھب دقرت و ی
ک ےہ ہک انخس رہب احل اہلل اعتیل وہات ےہ۔ اور اہللاس رپ امہری رعض �ی ےہ ہک مہ ےن �ی واحض ی ا
اتکب ایہل ےک وسنمخ
� ِ د�ا ےہ ،اور ہ ی
یت
ذر� اظرہ رکاسلن روسل یلص اہلل عل� یہ وملس ےک ی
اس وک طقف ِ
وہےن اک مہف یبن یلص اہلل نعل� یہ وملس ےک واےطس ےس احلص وہات ےہ ،ورہن خسنِ رقآن رپ اہلل اعتیل ےک العوہ
خت
ا�ار ہ ی
� راتھک۔ اور وکیئ دقرت و ی
غ
عل �م ی ت �پ�ی�
ذر� وسنمخ رکات ےہ اسلن ابمرک ےک ی آ� وک ب�ر یلص اہلل � یہ وملس یک ِ رھپ ارگ اہلل اعتیل یسک
ن
یہ ت جی ی ت
د�ا ےہ ،یکوہکن �ی نوکیئ رشط � ےہ ہک دورسی آ� ےل آات ےہ ،اور اانپ ودعہ وپرا رک ی وت رھپ اس �
ی ت م اس اک �ی بلطم ہ ی آ� یک انخس یہ وہ۔ اور امہری راےئ ی ی ت ی ت
آ� یک ہگج � ےہ ہک یلہپ آ� یلہپ
آ� یلہپ ےس رتہب وہیت ےہ ،یکوہکن ،وخاہ رقآن م� ج�ی�د وک ی ی ت
دق� وصتر ی
کا اجےئ یا� ولخمق، آےن وایل دورسی
ن
� اہک اج اتکس۔ ہکلب اس اک بلطم وت �ی ےہ ہک اہلل اعتیل اس ےک ضعب وصحں وک دورسوں ےس رتہب ہ ی
امذخ
املستص� من عمل االصول ب ی
(�روت: فٰ اوب احدم دمحم نب دمحم نب دمحم ازغلایل رۃمح اہلل عل� یہ (وتمیف ۵۰۵ :ھ):
ومَسس��ۃ ارلاسۃل۱۹۹۷،ء) ،دلج اول۲۳۶-۲۳۹ ،۔
وحایش از رتممج
ا� ک اجےئ ہک انخس و وسنمخ ی ااہفتسم ےہ ،ینعی اس اک اابتعر یکوں ی ا
ی م �ی ابعرت ( ..)۱ضعب وخسنں ی
سنج ےک وہں (ینعی دوونں رقآن م� ج�ی�د ےس وہں یا� دوونں تنس ےس) ،ہکبج لقع یھب اس ےس امعن نیہ ت
ن �ز � نش ہ ی �ف
املستص� للغزایل ،وبالق ا�ی یڈ�،زجء اول ہحفص ،۱۲۴ی� �دںیھکی ادمح زیک فٰ ل �دںیھکی �؟ ص�یل ےک ی
ا� ڈی ،اجہعم اکشوگ۱۹۸۷ ،ء ،دلج دوم،ص ۵۲۶۔ وصنمر امحد ،اامم زغایل ےک اوصل ہقف ،اقمہل رباےئ یپ ی چ
رتہمج �ی ےہ :یبن ﷺ اےنپ الکم یک اور رقآن م� ج�ی�د زند� اس ابعرت اک ن (..)۲ادمح زیک وصنمر امحد ےک ی
ُ
� رکات ،اور بج اس رطح نےک نسخ القرآن یک واضتح رفامےت ہ ی� ،رقآن م� ج�ی�د تنس یک واضتح ہ ی
ن
ی ہ
� � یلم ،وت اس اک بلطم �ی ےہ ہک �ی یبن یلص اہلل عل� یہ وملس وک ویح � یک یئگ ،اور ی ہ ب�لسنہ یک ربخ ہ ی
ق ن
ُ ُ ی ہ
بج � یک یئگ ،وت نخسن اس رط� ےک العوہ (ینعی نسخ القرآن ب�لقرآن اور نسخ السنہ ب�لسنہ ےک العوہ)
ی
� ےہ (دلج دوم ،ص )۵۲۸۔ اور یسک رطح نکمم ہ ی
ء
جوالئی /ستمبر ۲۰۱۱ سہ مایہ ج‘‘�’’