‫‪ ‬ااجعز ارقلآن رپ العہم اطخیبؒ یک امہ ی‬

‫رحت�ر‬
‫‪ ‬خسن ےک ےلئسم رپ اامم زغایلؒ اک ومفق‬
‫ی ث‬
‫وب اک یلیصفت الکم‬
‫دح� رپ ومالان ا�ی ؒ‬ ‫‪ ‬ااکنر‬
 ‫‪‬‬

‫ومشمالت‬
‫رحف رماد‬
‫ی‬
‫دم�ر‪۵ ..................................‬‬ ‫دم�ي ر‬
‫دمحم ی ن‬
‫د� وجرہ‬
‫ااجعز ارقلآن‬
‫العہماوبسل�یم�انااطخلیبؒ‪/‬اندرعق�یلااصنری‪۸....‬‬
‫انبئ دم�ي ر‬
‫رقآن م� ج�ی�د‪ ،‬تنس اور خسن‬
‫اندر عق�یل ااصنری‬
‫اامم زغایلؒ‪ /‬اندر عق�یل ااصنری ‪۱۹..............‬‬

‫فل ن‬
‫سط�ی� اک ی� ر ی�ایتس لح‬ ‫ت‬
‫سلجم �ا�د�ا�ر�‬
‫اسری دقمیس‪ /‬اندر عق�یل ااصنری‪۲۶.........‬‬

‫ی ث‬ ‫ش‬
‫دح�‬ ‫ۂنتف ااکنر‬ ‫اکفش یلع اخن ی�رواین‬
‫ومالان ا�ی وب دولہیؒ ‪۳۰.........................‬‬ ‫اشدہ ومحمد‬

‫اابسق‬
‫رتحمم ادمح اجو�ی د اصبح ‪۸۶...................‬‬

‫کدہ ی ب‬
‫ذہت� اک اشرع‬ ‫ن۔ م۔ رادش‪ :‬ب ی‬
‫دمحم ی ن‬
‫د� وجرہ ‪۱۰۵.............................‬‬

‫تمیق‪�۱۲۰ :‬ر�وےپ‬ ‫رباےئ راہطب‪ ،‬ااسفتسر اور ااہظر آرا‪shahidmahmood@baatdiscourse.com :‬‬

‫ری� گن روڈ‪ ،‬الہور ےس چھپوا کرحسن ن ز‬ ‫ن‬
‫� ت� ی� ن ز‬
‫س� پ� ٹن�ز‪ ،‬ٹ‬ ‫ین‬
‫م�ل‪ ،‬ب‬
‫اردو�زار‪ ،‬الہور ےس شائع کیا۔‬ ‫‘‘�’’‬
‫مد� ج‬
‫حممدد� جوہر‪ ،‬ی‬
 ‫© ہلمج وقحق قحب انرش‬

‫امہ ونٹ‪:‬‬
‫م رقان م� ج�ی�د یک آ ی�ات یھب اشلم ہ ی�۔ ان یک دریتس رپ اسبط‬‫اس امشرے ی‬
‫ئ‬
‫ےہل ارگ وکیئ یطلغ رہ یئگ وہ وت ادارے وک علطم ی‬
‫رفام�۔‬ ‫رھب وتہج دی یئگ ی ن‬

‫ش‬
‫اقونین ی‬
‫مر‪:‬‬
‫اکزنم ال ینپمک‪ ،‬وناےئ وتق ڈلبگن‪۴ ،‬۔ اشرع افہمط انجح روڈ‪ ،‬الوہر‬
 ‫قرآن مج ید‪ ،‬سنت اور نسخ‬
‫جحة االسالم امام ابوحامد حممد ب ن� حممد الغز ؒ‬
‫ایل‬

‫تعارف اور ت� ج�ہ‪:‬‬

‫ن�در عقیل انصاری‬

‫ل‬
‫مسلم� ی ن‬
‫اور‬ ‫�‬ ‫کا تنس ےس رقآن م� ج�ی�د اک‪ ،‬اور رقآن م� ج�ی�د ےس تنس اک خسن وہ اتکس ےہ؟ اۃمئ �ا‬
‫ی‬
‫دہتجم� اک اس رپ ومعیم اافتق ےہ ہک رقآن م� ج�ی�د ےس تنس اک اور تنس ےس رقآن م� ج�ی�د‬ ‫ین‬

‫م اس دقر وہشمر ےہ ہک‬ ‫اک خسن نکمم و اجزئ ےہ۔ اانحف اور املک� یہ اک کلسم اس اعمےلم ی‬
‫ن‬ ‫ت‬
‫ف‬ ‫عل‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫�‬ ‫ص‬‫�ف‬
‫ل یک رضورت �۔ اظرہ�ی ےک اامم انب زحم رۃمح اہلل � یہ ےن الرسالہ � اصول‬
‫م اھکل ےہ‪ ،‬و القرآن ینسخ القرآن و السنۃ تنسخ السنۃ و القرآن (مج موع‬ ‫الفقہ ی‬

‫التفس� و اصول الفقہ‪ ،‬دقشم‪ :‬مط�بع��ۃ الف ی�ح�اء‪ ۱۳۳۱ ،‬؁ھ‪ ،‬ص ‪ ،)۲۹‬ینعی‬
‫ف‬
‫ی‬ ‫رسائل � اصول‬
‫‘‘رقآن م� ج�ی�د‪ ،‬رقآن م� ج�ی�د وک وسنمخ رک اتکس ےہ‪ ،‬اور تنس‪،‬تنس وک یھب وسنمخ رکیت ےہ‬
‫م رفنمد‬ ‫م االسف ی‬ ‫اور رقآن م� ج�ی�د وک یھب’’۔ اامم اشیعف رۃمح اہلل عل� یہ اس اعمےلم ی‬
‫ن‬
‫ن‬ ‫ہ‬
‫رظن آےت ہ ی� ہک وہ تنس ےس رقآن م� ج�ی�د ےک خسن ےک اقلئ � �‪ ،‬ل اامم زغایل‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
‫یی ن‬
‫اوصل ی‬
‫م‬ ‫رۃمح اہلل عل� یہ‪ ،‬وج وخد اشیعف اکلسمل ہ ی�‪ ،‬ان ےس االتخف رےتھک ہ ی�۔ اشیعف‬
‫ش‬
‫م خسن‬ ‫ےس اوبااحسق ی�رازی رۃمح اہلل عل� یہ اش�ی د وہ وادح اعمل ہ ی� وج اامم اشیعفؒ ےک عبتت ی‬
‫ن‬
‫ی ت‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫دہتجم� یک اھبری ارثک� ےس‬ ‫ارقلآن ابہنسل ےک اقلئ � ی�۔ اور اس راےئ م وہ ی‬
‫ش‬ ‫فلتخم ہ ی� (�دںیھکی کتاب الملع للش�ازی)۔ ی ن‬
‫ل اامم اشیعف اور اامم ی�رازی رامہمح اہلل‬ ‫ی‬
‫م ان اک لمع یھب اتم یک‬ ‫م ےہ‪ً ،‬المع رفواعت ی‬ ‫اک �ی ومفق رظنی اور اوصیل ثحب ی‬
‫ی‬ ‫وماتقف ی‬
‫م ےہ۔ اور ہ� وصرت اامم ادمح نب لبنحؒ یک ےہ۔‬
‫ئ‬ ‫ت‬
‫م اتم ےک ضعب دتبمع‬ ‫ات�د ےک ذجےب ی‬ ‫ااکنر رش� یع� اور زموعہم ااکفر یک ی‬
‫ت‬
‫وبقل یک رشاطئ ی‬ ‫ی ث‬
‫م ےس ےہ ہک اےس رقآن‬ ‫دح� یک ی‬ ‫رفوقں اک �ی ارصار راہ ےہ ہک‬
‫ت‬ ‫پش‬
‫کا اجےئ۔ اس رطح رقآن � ج�ی�د یک زموعہم �ع�ب�ی�رات‪ ،‬اس ےک اشتماہبت اور‬
‫م‬ ‫� ی‬ ‫م� ج�ی�د رپ ی‬
‫شت خ‬
‫د� ےک دارئے ےس ےب‬ ‫ذ�رے وک ی ن‬ ‫دح� ےک ب ی�ر ی‬ ‫ی ث‬
‫اس ےک لمجم ااکحم یک آڑ ےل رک‬
 ‫‪20‬‬
‫پش‬ ‫ئ‬
‫م اہک‬‫� یک اجیت ہ ی� نج ی‬ ‫م تہب یس روا ی�ات یھب ی‬‫ات�د ی‬
‫دلخ رک د یا� اجےئ۔ اس یک ی‬
‫پش‬ ‫ی ث‬
‫ک اجےئ۔ اس ومضمن یک‬ ‫� یا‬ ‫دح� وک وبقل رکےن ےس ےلہپ اےس رقآن رپ ی‬ ‫گ ےہ ہک‬
‫یا‬
‫یؒ ن‬ ‫ثو�ن) رپ رصبتہ رکےت وہےئ اامم رجح و ی‬
‫عم رفامےت‬ ‫دعت� ییحی نب‬ ‫احلم روا ی�ات (عن ب‬
‫ی ت‬ ‫ہ ی�‪ :‬انہ موضوع وضعتہ ن‬
‫روا� وموضع ےہ اےس زاندہق ےن ڑھگا‬ ‫الز�دقہ ‪ ،‬ینعی ‘‘�ی‬
‫ہ‬
‫الذھ�۔ ایس رطح دبعارلامحن نب دہمیؒ رفامےت ی�‪ ،‬ال ت‬ ‫اھت’’ امک حاکہ عنہ ب‬
‫وارج وضعوا‬ ‫خ‬
‫�‬
‫ی ت م‬
‫روا� ہک ہ��یں وج‬ ‫ع�‪ ،‬فاعرضوہ عیل کتاب الہل ایل آخرہ‪ ،‬ینعی ‘‘�ی‬ ‫حدیث ما تا� مک ن‬
‫پش‬ ‫ی ث‬
‫� رکو‪ ،‬اےس وخارج ےن وعض ی ا‬
‫ک اھت’’۔ �ی اوقال العہم‬ ‫دح� ےلم اےس رقآن م� ج�ی�د رپ ی‬
‫ی‬
‫ک ہ ی�۔ العہم اطخیبؒ اک یھب ہ� کلسم ےہ‬ ‫وشاکینؒ ےن الفوائد املج موعہ ص ‪ ۱۹۲‬رپ لقن ی‬
‫ی ث‬ ‫ہک ان روا ی�ات وک زاندہق ےن ڑھگا ےہ اور ی‬
‫دح� ےس اعتمرض‬ ‫و� یھب �ی روا ی�ات اس‬
‫م وضحر یلص اہلل عل� یہ وملس ےن رفام ی�ا‪ :‬اوتیت الکتاب و مثہل معہ ینعی ‘‘ےھجم‬‫ہ ی� سج ی‬

‫� ےش یھب’’ (�دںیھکی دبعااقلدر نب‬ ‫اتکب یھب دی یئگ ےہ اور اس ےک اسھت اس ج ی‬

‫ؒ‬
‫دبران‪ ،‬املدخل ایل مذھب امام امحد ب ن� حنبل‪ ،‬دقشم‪ :‬ؤمسس��ۃ �ارلس�الة‪۱۹۸۱ ،‬؁ء‪ ،‬ص‬
‫م وج اوصل‬ ‫‪۲۰۰‬۔‪)۲۰۱‬۔ العہم انب دبران دیقشمؒ اس رپ رفامےت ہ ی� ہک‪ :‬ان روا ی�ات ی‬
‫پش‬ ‫ی ت‬
‫کا اجےئ وت ولعمم‬‫� ی‬ ‫روا� وک رقآن م� ج�ی�د رپ ی‬ ‫گ ےہ ارگ اس وک امن رک وخد اس‬
‫کا ی ا‬ ‫ب ی�ان ی‬
‫ی ت‬
‫روا� رقآن م� ج�ی�د ےک یھب الخف ےہ یکوہکن رقآن م� ج�ی�د ی‬
‫گ ےہ‬
‫م مکح د ی�ا یا‬ ‫وہ اگ ہک �ی‬
‫فان�وا (ارشحل ‪ )۷‬ینعی ‘‘روسل اہلل یلص اہلل عل� یہ‬ ‫و ما تآ� مک الرسول فخ‬
‫�ذوہ و ما ن�امک عنہ ت‬
‫ی‬ ‫د� اےس ول اور سج ےس ی‬
‫روک اس ےس رک اجؤ’’۔ ہ� وہج ےہ ہک اامم‬ ‫وملس وج ںیہمت ی‬
‫اوزایعؒ رفامےت ہ ی� الکتاب احوج ایل السنۃ من السنۃ ایل الکتاب ینعی ‘‘رقآن م� ج�ی�د‬
‫وک تنس یک ز ی�ادہ احتج ےہ اقمبہلب اس ےک ہک تنس وک رقآن م� ج�ی�د یک احتج وہ’’۔ اامم‬
‫تب� املراد منہ‪،‬‬
‫تق� علیہ و ی ن‬ ‫انب دبعاربلؒ ےن اس یک �ی وتہہیج رفامیئ ےہ ہک ی� ید نا�ا ض‬
‫ت‬ ‫ف‬
‫د� ےہ اور اس یک رماد وک واحض‬ ‫ینعی ‘‘ان یک رماد �ی ےہ ہک تنس رقآن م� ج�ی�د رپ ی� ی‬
‫ث‬
‫کرؒ اک وہشمر وقل ےہ السنۃ قاضیۃ عیل الکتاب‪،‬‬ ‫رکیت ےہ’’۔ ایس رطح ییحی نب ایب ی‬
‫دبران رفامےت ہ ی�‪ :‬ولک من لہ املام‬ ‫م‬
‫ینعی ‘‘تنس رقآن � ج�ی�د رپ اقیض ےہ’’۔ العہم انب ؒ‬
‫بت� یع االحاکم ض�ورۃ‬ ‫ب�لعمل یعمل ان ثبوت جحیۃ السنۃ املطہرۃ و استقالھلا ش‬
‫دینیۃ‪ ،‬وال ی خ�الف ف� ذلک اال من الحظ لہ ف� ی ن‬
‫د� االسالم ینعی ‘‘سج وک ملع ےس‬
‫ذرا یھب سم ےہ وہ اجاتن ےہ ہک تنس رہطمہ یک ح�ج� تی� اک اور اس اک ی‬
‫رشت� ااکحم اک‬

‫سہ مایہ ج‘‘�’’‬ ‫؁ء‬

‫جوالئی ‪ /‬ستمبر ‪۲۰۱۱‬‬
 ‫‪21‬‬
‫ن‬ ‫خت‬
‫د� رضورت ےہ‪ ،‬اور اس ےس رصف وہ یہ االتخف رک اتکس‬ ‫ا� ی‬
‫ا�ار ی‬‫لقتسم ی‬
‫م ےس ذرہ ربارب یھب ہصح ہن الم وہ’’ (ادمللخ‪)۲۰۱ ،‬۔‬ ‫ےہ ےسج ی ن‬
‫د� االسم ی‬
‫م ابلکل واحض اور اعتمرف اھت۔ ی ن‬ ‫ن‬
‫ل‬ ‫د� اوصل اتم ی‬ ‫م �ی ی‬‫اس وصراحتل ی‬

‫�دا وہ یا‬
‫گ‬ ‫ین‬
‫دجتمد� ےک ارحناافت ےک ببس تہب ھچک طلخ ثحبم پ ی‬ ‫م ضعب‬ ‫اس اعمےلم ی‬
‫پش‬
‫ا� رمہبت‬ ‫� رظن اس یک رضورت وسحمس وہیت ےہ ہک اُتم اک کلسم ی‬‫ےہ‪ ،‬سج ےک ی‬
‫ل اامم زغایل رۃمح اہلل عل� یہ ےس رتہب وکن وہ اتکس‬
‫رھپ ےس اسےنم ال یا� اجےئ۔ اس ےک ی‬
‫م‬ ‫ذ� ی‬ ‫املستص� ےس ہقلعتم لصف اک رتہمج ی‬
‫فٰ‬ ‫ےہ؟ انچہچن اوصل ہقف رپ ان یک اتکب‬
‫پش‬
‫� یا‬
‫ک اج راہ ےہ‪:‬‬ ‫ی‬

‫رقآن م� ج�ی�د اک خسن تنس ےس وہ اتکس ےہ‪ ،‬اور تنس اک رقآن م� ج�ی�د ےس‪ ،‬یکوہکن دوونں ناہلل اعتیل یک رطف ےس‬
‫گ (‪[ )۱‬ینعی اس‬
‫ک یا‬ ‫� یا‬ ‫م اجتسن اک اابتعر ہ ی‬ ‫ک ےش امعن ےہ؟ اس اعمےلم ی‬
‫و� یھب اس ےس ی ا‬ ‫ہ ی�۔ اور ی‬
‫ن‬
‫ی‬ ‫�‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫ےس وہں‪ ،‬ینعی دوونں رقآن ج�ی�د م وہں ی�ا دوونں‬ ‫ا� یہ فنص ن‬‫گ ہک انخس و وسنمخ ی‬ ‫اک احلظ � ی ا‬
‫ک یا‬
‫ا� وہ یھب ےسیک اتکس ےہ (ہک ُ‬ ‫م] اور لقع یھب اس رطح ےک خسن ےس ہ ی‬ ‫دح� ی‬ ‫ی ث‬
‫نسخ‬ ‫� رویتک۔ اور ی ا‬
‫نسخ السنہ ب�لقرآن احمل وہ) ہکبج لقن و امسع اس ےک ووقع ن رپ دالتل رکےت ہ ی�!‬ ‫القرآن �لسنہ اور ُ‬
‫ب‬
‫� اپ یا� اجات‪ ،‬ی ن‬‫م ی‬‫ہ‬ ‫ت‬
‫ل ب ی� ادقملس یک رطف رخ رکےن اک مکح رقآن م� ج�ی�د ی‬
‫ل اس‬ ‫� ہک امنز ےک ی‬ ‫جی‬
‫ی ت آ‬
‫آ� فالن ب� ش�وھن (ارقبلہ‬ ‫م وموجد ےہ۔ اور ایس رطح ےس رقآن م� ج�ی�د یک �ی‬ ‫مکح اک انخس رقآن م� ج�ی�د ی‬
‫م‬‫م ابمرشت رک ےتکس وہ’’‪ ،‬راضمن یک راوتں ی‬ ‫‪ )۱۸۷‬ینعی ‘‘اب مت اینپ ب ی�و�ی وں ےس راضمن یک راوتں ی‬
‫ن‬
‫م وموجد ہ ی‬
‫� ےہ۔ اور رقآن م� ج�ی�د ےک‬ ‫رحت� رقآن م� ج�ی�د ی‬
‫رحت� ِ ابمرشت وک وسنمخ رکیت ےہ‪ ،‬ہکبج �ی ی‬ ‫ی‬
‫گا‪ ،‬ہکبج اعوشرے اک روزہ تنس ےس‬ ‫مکح ےس اعوشرہ ےک روزے وک راضمن ےک روزوں ےس وسنمخ ی‬
‫کا ی‬
‫م‬‫م ےہ‪ ،‬وج تنس ےک اس مکح وک وسنمخ رکات ےہ سج ی‬ ‫اثتب اھت۔ اور الصۃ اوخلف اک مکح رقآن م� ج�ی�د ی‬
‫م) گنج دنبی کت امنز وک ومرخ رکےن اک وجاز اھت۔ ی ہ�اں کت ہک زغوہ دنخق ےک ومعق رپ‬‫(احتل وخف ی‬
‫بج آں رضحت یلص اہلل عل� یہ وملس یک امنز ؤمرخ وہ یئگ وت آں رضحت یلص اہلل عل� یہ وملس ےن افکر وک دب داع‬
‫م ااھجل‬ ‫ربق� آگ ےس رھب دے’’ یکوہکن اوہنں ےن (گنج ی‬ ‫ً‬
‫دی‪ :‬حشا الہل قبورمھ ن�را ینعی ‘‘اہلل ان یک ی‬
‫ن‬
‫ی‬ ‫ہ‬ ‫رک) یبن یلص اہلل عل� یہ وملس وک (الضف) وتق ی‬
‫م امنز � ڑپےنھ دی یھت۔ اور ایس رطح اہلل اعتیل اک اراشد‬
‫ن‬
‫دم� آےن وایل ان اہمرج وعروتں وک افک ِر ہکم‬ ‫ہک ال ت�جعوھن ایل الکفار (املمتحنہ‪ ،)۱۰ ،‬ینعی ‘‘ہکم ےس ی‬
‫غ‬ ‫ف‬
‫���‬
‫یک رطف تم ولاٹؤ’’‪ ،‬سج ےن اُس ی� وک وسنمخ رک د ی�ا وج پ ی م�ب�ر یلص اہلل عل� یہ و ملس ےن الہ ہکم ےس ِدہع‬

‫؁ء‬
‫جوالئی ‪ /‬ستمبر ‪۲۰۱۱‬‬ ‫سہ مایہ ج‘‘�’’‬
 ‫‪22‬‬
‫دم� اجےئ اگ‪ ،‬اُےس واسپ ہکم ب ی ج‬
‫� د ی�ا اجےئ اگ)۔‬
‫ن‬
‫م ےط رفام یا� اھت (ہک وج املسمن ہکم ےس ی‬ ‫(دح�) ی‬
‫حلص ی ب ی‬
‫ت‬ ‫وادل� ےک قح ی‬‫اہجں کت تنس ےس رقآن ےک خسن اک قلعت ےہ وت اس یک اثمل ی ن‬
‫م وص� ی� اک‬
‫�ا نہک آں رضحت یلص اہلل عل� یہ وملس ےن رفام ی�ا‪ :‬اال ال وصیۃ لوارث (ربخدار‪ ،‬وارث‬ ‫وسنمخ وہان ےہ‪ ،‬ج ی‬
‫وادل� اور رہتش داروں ےک‬ ‫آ� یمراث‪ ،‬ی ن‬ ‫ت‬
‫� یک اج یتکس)‪ ،‬یکوہکن رقآن م� ج�ی�د یک ی ِ‬ ‫م وص� تی� ہ ی‬ ‫ےک قح ی‬
‫ن‬
‫ت‬ ‫آ� ےک اافلظ یک روینش ی‬ ‫ی ت‬ ‫ل‪ ،‬وص� تی� ےس ہ ی‬
‫م وراتث اور وص� ی� وک عمج رکان نکمم‬ ‫� رویتک‪ ،‬یکوہکن‬ ‫ی‬
‫ےہ۔ اور ایس رطح یبن یلص اہلل عل� یہ وملس اک رفامان ہک قد جعل الہل ھلن سبیال‪ ،‬البکر ب�لبکر جلد مائۃ و‬
‫س اکنل دی ےہ‪،‬‬ ‫ل بی‬ ‫الر� ینعی ‘‘اہلل ےن ان وعروتں ےک ی‬‫تغریب عام‪ ،‬والثیب ب�لثیب جلد مائۃ و ج‬
‫ا� اسل یک الجوینط‪ ،‬اور اشدی دشہ رمد اور اشدی دشہ‬ ‫ل وس وکڑے اور ی‬ ‫ونکارے اور ونکاری ےک ی‬
‫م وعروتں وک رھگوں ی‬ ‫آ� اک انخس اھت سج ی‬‫ت‬ ‫ل وس وکڑے اور اسگنسری’’۔ اور �ی مکح اس ی‬
‫م‬ ‫وعرت ےک ی‬
‫گ اھت۔ ی ن‬
‫ل ہک یبن یلص اہلل عل� یہ وملس ےن درالص �ی‬ ‫ل �ی ثحب بلط ےہ‪ ،‬اس ی‬ ‫وبحمس رکےن اک مکح د ی�ا یا‬
‫ت‬ ‫ی ت‬ ‫ت‬
‫آ� وص� ی� وک وسنمخ رک د یا� ےہ‪ ،‬یبن یلص اہلل عل� یہ وملس ےن اےس‬ ‫آ� یمراث ےن‬ ‫ےہ ہک ی ِ‬ ‫واحض رفام یا� ن‬
‫یہ‬
‫ا�‬ ‫ل ی‬ ‫وخد وسنمخ � رفام ی�ا۔ اور اس ابت یک واضتح رفامیئ ےہ ہک اہلل اعتیل ےن ان وعروتں ےک ی‬
‫الہل ھلن سبیال (ااسنلء ‪ )۱۵‬ینعی دباکری یک‬ ‫جی‬ ‫بی‬
‫س اکنل دی ےہ‪� ،‬ا ہک اس ےن ودعہ رفام ی�ا اھت ہک و ج�عل ن‬
‫ی‬
‫ل‬‫ا� ومت آ اجےئ‪ ،‬یا� اہلل ان ےک ی‬ ‫م دنب روھک ی ہ�اں کت ہک ہ ی‬ ‫رمبکت وعروتں وک ان ےک رھگوں ی‬

‫ن‬ ‫وکیئ راہتس اکنل دے ۔‬

‫� ےہ ہک رقآن م� ج�ی�د تنس وک وسنمخ‬ ‫ا� اجزئ ہ ی‬‫ارگ اہک اجےئ ہک ناامم اشیعفؒ اک ومفق وت �ی ےہ ہک ی ا‬
‫کا اجےئ۔ اور اامم اشیعفؒ اینپ الجتل‬ ‫� ےہ ہک رقآن م� ج�ی�د وک تنس ےس وسنمخ ی‬ ‫� ہک �ی اجزئ ہ ی‬ ‫رکے‪ ،‬ج ی‬
‫ن‬
‫ا� خسن یک ان وصروتں یک ربخ یہ ہن وہیئ وہ۔ اامم اشیعفؒ وگ ی�ا �ی‬ ‫اشن ےک ببس اس ےس ارعف ہ ی� ہک ہ ی‬
‫ا� تنس ےس اینپ‬ ‫دبت� رک یتکس ےہ‪ ،‬ارگ یبن یلص اہلل عل� یہ وملس اینپ ی‬ ‫رفام رےہ ہ ی� ہک تنس تنس وک ی‬
‫ی‬
‫رشت� رفامےت ہ ی�‪ ،‬رقآن م� ج�ی�د تنس‬ ‫ن‬ ‫د�۔ اور وہ اےنپ الکم اور رقآن م� ج�ی�د یک‬ ‫دورسی تنس وک وسنمخ رفام ی‬
‫ی ن‬
‫� وت اس اک بلطم �ی ےہ ہک‬ ‫� رکات۔ اور بج خسن ارقلآن ابہنسل یک اثمل مہ کت یچنہپ یہ ہ ی‬ ‫رشت� ہ ی‬ ‫یک‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫� نےہ وت اس اک بلطم �ی ےہ ہک خسنُ ارقلآن ابرقلآن اور خسنُ اہنسل‬ ‫� ےہ‪ ،‬ارگ �ی وقنمل ہ ی‬ ‫ا� وقنمل یہ ہ ی‬ ‫یا‬
‫� وہا [ینعی تنس ےس رقآن اک‪ ،‬اور رقان اک تنس ےس خسن‬ ‫ابہنسل ےک العوہ اور یسک رطح یھب خسن واعق ہ ی‬
‫ن‬
‫ی‬ ‫ہ‬
‫واعق یہ � وہا] ۔‬
‫(‪)۲‬‬

‫اس رپ امہری رعض �ی نےہ ہک وگ ًالقع �ی نکمم ےہ (ہک رقآن اک خسن رقآن ےس اور تنس اک خسن تنس‬
‫� ےہ ہک دجسم رحام یک رطف وتمہج وہان رقآن م� ج�ی�د ےس یہ ولعمم وہات‬ ‫ل �ی ارم یفخم ہ ی‬
‫ےس یہ وہ) ی ن‬

‫سہ مایہ ج‘‘�’’‬ ‫؁ء‬

‫جوالئی ‪ /‬ستمبر ‪۲۰۱۱‬‬
 ‫‪23‬‬
‫ب ت‬
‫� ادقملس یک رطف ہنم رکان تنس ےس اثتب اھت۔ اور ایس رطح‪ ،‬اس اک نسکع‬ ‫ےہ‪ ،‬ہکبج اس ےس لبق ی ُ‬
‫�‬ ‫ا� ہ ی‬
‫یھب نکمم ےہ (ینعی �ی ہک تنس یھب نرقآن وک وسنمخ رکیتکس ےہ) وگ اامم اشیعفؒ رفامےت ہ ی� ہک ی ا‬
‫م �ی‬ ‫ل مہ اس اک واعق وہان ب ی�ان رک ےکچ ہ ی�۔ اور اس ی‬ ‫کا) ی ن‬ ‫� ی‬ ‫وہا (ینعی تنس ےن رقآن وک وسنمخ ہ ی‬
‫ن‬
‫ی‬ ‫ہ‬
‫ثحب رکےن یک یھب رضورت � ےہ ہک (ولطمہب وبثت ےک وطر رپ) وکیئ تنس یفخم یا� وقفمد وہ یئگ ےہ‪،‬‬
‫غ‬
‫دوعی رکان ہک تنس ےس رقآن م� ج�ی�د اک خسن رسے ےس‬ ‫ٰ‬ ‫�ی‬ ‫اور‬ ‫ےہ۔‬ ‫رضوری‬ ‫ر‬ ‫ی‬
‫�‬ ‫یکوہکن �ی نرفض رکان ی ہ�اں‬
‫� وہا‪ ،‬ضحم مکحت ےہ۔ اور بج ارثک یک راےئ نےہ ہک تنس ےس رقآن م� ج�ی�د اک خسن واعق وہا‬ ‫واعق یہ ہ ی‬
‫� ناپ ی�ا اجات۔‬‫م وکیئ االتخف ہ ی‬ ‫ےہ‪ ،‬وت اوٰیل �ی ےہ ہک (امان اجےئ ہک) اس ی‬
‫ی ت‬ ‫دوعی ےہ ہک تنس رقآن م� ج�ی�د وک وسنمخ ہ ی‬
‫آ� ےس‬ ‫� رک یتکس اوہنں ےن اس‬ ‫نج رضحات اک ٰ‬
‫اللذ� ال �جون ن‬ ‫ادتسالل ی ا‬
‫لقاء� ائت بقرآن یغ� ھذا او بدلہ قل ما یکون یل ان ابدلہ من‬ ‫ک ےہ‪ :‬قال ی ن ی‬
‫ق‬
‫�اتم یک‪ ،‬وتعق‬ ‫تلقاء نفیس ان اتبع اال ما یویح ایل (یونس ‪ )۱۵‬ینعی ‘‘وج ولگ مہ ےس الماقت یک‪ ،‬ینعی ی‬
‫ن‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫� رےتھک‪ ،‬نےتہک ی� ہک اس یک اجبےئ وکیئ اور رقآن الؤ ی�ا اس م ھچک رتم رکو۔ اے یبنؐ‪ ،‬ان ےس وہک‬
‫تغ‬
‫پ‬ ‫ی‬
‫� ی�ا دبتل رک ولں۔ م وت سب اس ویح اک ی�رو‬ ‫ی‬
‫م وکیئ ر‬ ‫� ےہ ہک اینپ رطف ےس اس ی‬ ‫‘مرا �ی اکم ہ ی‬
‫ی‬
‫نوہں وج یمرے اپس یجیھب اجیت ےہ’ ’’۔ سج ےس اظبرہ �ی ولعمم وہات ےہ ہک تنس رقآن م� ج�ی�د وک وسنمخ‬
‫� رک یتکس۔‬ ‫ہی‬
‫ن‬
‫� ےہ ہک رسور اعمل یلص اہلل عل� یہ‬ ‫م وکیئ االتخف ہ ی‬ ‫اس ادتسالل رپ امہری رعض �ی ےہ ہک اس ی‬
‫ن‬
‫ہ‬
‫وملس از وخد رقآن م� ج�ی�د وک وسنمخ � رفامےت‪ ،‬ہکلب اس ویح ےس وسنمخ نرفامےت � وج آپ یلص اہلل‬
‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
‫غ‬
‫� وہیت۔ اور ارگ مہ �پ�ی�م ب�ر�‬‫ل �ی ویح رقآن م� ج�ی�د ےک ادنر وموجد ہ ی‬ ‫عل� یہ وملس یک اجبن یک اجیت ےہ‪ ،‬ی ن‬

‫یلص ناہلل عل� یہ وملس ےک ااہتجد ےس رقآن م� ج�ی�د ےک خسن ےک اقلئ ہ ی� وت اس یک وہج �ی ےہ ہک ااہتجد اک اِذن‬
‫ق یق ت‬ ‫ہی‬
‫� رقآن م� ج�ی�د ےک خسن اک اِذن۔ اور ح �ی ےہ ہک‬ ‫ی لمِ‬
‫یھب ا� اہلل اعتیل یک رطف ےس ا� یہ ا ےہ ج ی ن‬
‫غ‬
‫���‬ ‫رقآن م� ج�ی�د ےک انخس آں رضحت یلص اہلل عل� یہ وملس ہ ی‬
‫� ہ ی� ہکلب اہلل اعتیل وخد ےہ‪ ،‬سج ےن پ ی م�ب�ر یلص‬
‫ک ےہ۔‬ ‫اجری ی ا‬ ‫اہلل عل� یہ وملس یک اسلن ابمرک ےک ی‬
‫مکح خسن ن‬
‫ذر� ِ‬
‫� ےہ ہک رقآن م� ج�ی�د اک مکح رقآن م� ج�ی�د یہ ےک‬ ‫م) یا� وکیئ رشط ہ ی‬ ‫وصقمد ےہ ہک ی ن‬
‫(د� ی‬ ‫�ی‬
‫غ‬
‫روسل اہلل یلص اہلل عل� یہ وملس یک‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫م� ج� ی‬ ‫ی‬
‫ذر� وسنمخ وہ اتکس ےہ‪ ،‬ہکلب رقآن �د ویح (�ر ولتم) ےک ذر� ن‬
‫ا�‬ ‫الکم ناہلل ی‬
‫� وہیت۔ اور ُ‬ ‫زابن ابمرک ےس یھب وسنمخ وہ اجات ےہ‪ ،‬رفق �ی ےہ ہک �ی ویح رقآن م� ج�ی�د ہ ی‬ ‫ِ‬
‫ہ‬
‫� ہ ی�‬ ‫ا� اابتعر ےس انخس اور دورسے اابتعر ےس وسنمخ رقار اپات ےہ‪ ،‬اور اہلل ےک دو الکم ی‬ ‫یہ ےہ‪ ،‬وج ی‬
‫غ‬
‫م ےہ۔ انچہچن‬ ‫� رقآن۔ ہکلب رفق رصف ابعرت (ینعی پ ی�را�ی �ۂ ااہظر ) ی‬ ‫ا� رقآن ےہ اور دورسا ی ر‬ ‫ہک ی‬

‫؁ء‬
‫جوالئی ‪ /‬ستمبر ‪۲۰۱۱‬‬ ‫سہ مایہ ج‘‘�’’‬
 ‫‪24‬‬
‫�‬ ‫ا� وہات ےہ ہک اہلل اعتیل اےنپ الکم یک دالتل ان وظنمم اافلظ ےس رکات ےہ سج یک التوت اک ہ ی‬ ‫یھبک ی ا‬
‫غ‬
‫�ر وفلمظ‬ ‫گ ےہ‪ ،‬سج وک رقآن م� ج�ی�د ےتہک ہ ی�۔ اور یھبک ی ا‬
‫ا� وہات ےہ ہک اہلل اعتیل اےنپ دماع اک ااہظر ی‬ ‫مکح د ی�ا یا‬
‫ذر� ےس رکات ےہ ےسج تنس ےتہک ہ ی�۔ اور �ی دوونں ‪ -‬ینعی رقآن م� ج�ی�د اور تنس ‪ -‬یبن یلص‬ ‫الکم ےک ی‬
‫م مکح وک وسنمخ رکےن واال‬‫اہلل عل� یہ وملس یہ ےک دنہ ابمرک ےس ےنس ےئگ ہ ی�۔ ذہلا دوونں وصروتں ی‬
‫وخد اہلل اعتیل یہ وہات ےہ۔‬
‫کا‪ ،‬وت‬‫ا� اور رقآن اک اطمہبل ی‬
‫� ی‬ ‫انچہچن بج افکر ےن یبن یلص اہلل عل� یہ و ملس ےس اِس رقآن م� نج�ی�د ج ی‬
‫غت‬ ‫خت‬
‫م وکیئ ی ر‬
‫�‬ ‫� راتھک ہک از وخد اس ی‬ ‫ا�ار ہ ی‬‫م اس اک ی‬ ‫م رفام یا� ہک ی‬ ‫یبن یلص اہلل عل� یہ وملس ےن وجاب ی‬
‫و دبتل رک وکسں۔ اور افکر اک اطمہبل اس ےک وسا ھچک ہن اھت (ہک یبن یلص اہلل عل� یہ وملس ‘‘اینپ رطف ےس’’‬
‫ی ت‬ ‫رقآن وک ی‬
‫کا قلعت ےہ ہک تنس رقآن وک وسنمخ رک یتکس‬ ‫آ� اک اس ےلئسم ےس الھب ی‬ ‫د�)۔ اس‬ ‫دبت� رک ی‬
‫ن‬
‫ی‬ ‫ہ‬
‫ےہ یا� �؟‬
‫َ‬ ‫ی ت‬
‫کا ےہ‪ :‬ما ننسخ من آیۃ او ننسھا ن�ت ب خ� ی�‬ ‫آ� ےس یھب ااجتحج ی‬ ‫ایس رطح ان ولوگں ےن اس‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫د� ہ ی�‪ ،‬اس یک ہگج‬ ‫د� ہ ی� یا� الھب ی‬‫آ� وک وسنمخ رک ی‬ ‫منھا او مثلھا (البقرہ ‪ )۱۰۶‬ینعی ‘‘مہ اینپ سج ی‬
‫ی ت‬ ‫ی‬
‫آ� ےس واحض وہ‬ ‫ک ےہ ہک اس‬ ‫اس ےس رتہب الےت ہ ی� ی�ا مک از مک و� یہ’’۔ اور اس یک انب رپ �ی ادتسالل ی ا‬
‫ی ت‬
‫آ� اس ےک لثم ےس یہ وسنمخ وہ یتکس ےہ‪ ،‬ی�ا اس ےس رتہب ےش ےس۔ اور‬ ‫م� ج� ی‬
‫اجات ےہ ہک رقآن �د یک ن‬
‫� ےہ۔ نانچہچن اس ےک دعب اہلل ےن اینپ دمح ب ی�ان یک ےہ‪ :‬امل تعمل ان الہل‬ ‫تنس رقآن م� ج�ی�د ےک لثم ہ ی‬
‫� رپ ندقرت راتھک ےہ!’’ سج ےس ولعمم وہات‬ ‫ک مت اجےتن ہ ی‬
‫� وہ ہک اہلل رہ چ ی �ز‬ ‫قد� ینعی ‘‘ ی ا‬ ‫ش‬
‫عیل لک �ء ی‬
‫خت‬
‫� راتھک۔‬ ‫ا�ار ہ ی‬
‫ےہ ہک اہلل اعتیل ےک العوہ‪ ،‬خسنِ رقآن رپوکیئ یھب دقرت و ی‬
‫ک ےہ ہک انخس رہب احل اہلل اعتیل وہات ےہ۔ اور اہلل‬‫اس رپ امہری رعض �ی ےہ ہک مہ ےن �ی واحض ی ا‬
‫اتکب ایہل ےک وسنمخ‬
‫� ِ‬ ‫د�ا ےہ‪ ،‬اور ہ ی‬
‫یت‬
‫ذر� اظرہ رک‬‫اسلن روسل یلص اہلل عل� یہ وملس ےک ی‬
‫اس وک طقف ِ‬
‫وہےن اک مہف یبن یلص اہلل نعل� یہ وملس ےک واےطس ےس احلص وہات ےہ‪ ،‬ورہن خسنِ رقآن رپ اہلل اعتیل ےک العوہ‬
‫خت‬
‫ا�ار ہ ی‬
‫� راتھک۔‬ ‫اور وکیئ دقرت و ی‬
‫غ‬
‫عل‬ ‫�‬‫م‬ ‫ی ت �پ�ی�‬
‫ذر� وسنمخ رکات ےہ‬ ‫اسلن ابمرک ےک ی‬ ‫آ� وک ب�ر یلص اہلل � یہ وملس یک ِ‬ ‫رھپ ارگ اہلل اعتیل یسک‬
‫ن‬
‫یہ‬ ‫ت‬ ‫جی ی ت‬
‫د�ا ےہ‪ ،‬یکوہکن �ی نوکیئ رشط � ےہ ہک دورسی‬ ‫آ� ےل آات ےہ‪ ،‬اور اانپ ودعہ وپرا رک ی‬ ‫وت رھپ اس �‬
‫ی ت‬ ‫م اس اک �ی بلطم ہ ی‬ ‫آ� یک انخس یہ وہ۔ اور امہری راےئ ی‬ ‫ی ت‬ ‫ی ت‬
‫آ� یک ہگج‬ ‫� ےہ ہک یلہپ‬ ‫آ� یلہپ‬
‫آ� یلہپ ےس رتہب وہیت ےہ‪ ،‬یکوہکن‪ ،‬وخاہ رقآن م� ج�ی�د وک ی‬ ‫ی ت‬
‫دق� وصتر ی‬
‫کا اجےئ یا� ولخمق‪،‬‬ ‫آےن وایل دورسی‬
‫ن‬
‫� اہک اج اتکس۔ ہکلب اس اک بلطم وت �ی ےہ ہک اہلل اعتیل‬ ‫اس ےک ضعب وصحں وک دورسوں ےس رتہب ہ ی‬

‫سہ مایہ ج‘‘�’’‬ ‫؁ء‬

‫جوالئی ‪ /‬ستمبر ‪۲۰۱۱‬‬
 ‫‪25‬‬
‫خ‬ ‫ی ت‬
‫م ےلہپ ےس رتہب لمع اک مکح ےل آات ےہ‪ ،‬ینعی ی�ا وت دورسا لمع ےلہپ ےس �ف� یف رت (ینعی‬‫آ� ی‬ ‫دورسی‬
‫الہس) وہات ےہ‪ ،‬یا� اس ےس ز ی�ادہ ابثع وثاب وہ ات ےہ۔‬

‫امذخ‬
‫املستص� من عمل االصول ب ی‬
‫(�روت‪:‬‬ ‫فٰ‬ ‫اوب احدم دمحم نب دمحم نب دمحم ازغلایل رۃمح اہلل عل� یہ (وتمیف‪ ۵۰۵ :‬ھ)‪:‬‬
‫ومَسس��ۃ ارلاسۃل‪۱۹۹۷،‬ء)‪ ،‬دلج اول‪۲۳۶-۲۳۹ ،‬۔‬

‫وحایش از رتممج‬
‫ا�‬ ‫ک اجےئ ہک انخس و وسنمخ ی‬ ‫ااہفتسم ےہ‪ ،‬ینعی اس اک اابتعر یکوں ی ا‬
‫ی‬ ‫م �ی ابعرت‬ ‫(‪ ..)۱‬ضعب وخسنں ی‬
‫سنج ےک وہں (ینعی دوونں رقآن م� ج�ی�د ےس وہں یا� دوونں تنس ےس)‪ ،‬ہکبج لقع یھب اس ےس امعن‬ ‫نیہ ت‬
‫ن �ز‬ ‫� نش‬ ‫ہ ی �ف‬
‫املستص� للغزایل‪ ،‬وبالق ا�ی یڈ�‪،‬زجء اول ہحفص ‪ ،۱۲۴‬ی� �دںیھکی ادمح زیک‬ ‫فٰ‬ ‫ل �دںیھکی‬ ‫�؟ ص�یل ےک ی‬
‫ا� ڈی‪ ،‬اجہعم اکشوگ‪۱۹۸۷ ،‬ء‪ ،‬دلج دوم‪،‬ص ‪۵۲۶‬۔‬ ‫وصنمر امحد‪ ،‬اامم زغایل ےک اوصل ہقف ‪ ،‬اقمہل رباےئ یپ ی چ‬

‫رتہمج �ی ےہ‪ :‬یبن ﷺ اےنپ الکم یک اور رقآن م� ج�ی�د‬ ‫زند� اس ابعرت اک ن‬ ‫(‪..)۲‬ادمح زیک وصنمر امحد ےک ی‬
‫ُ‬
‫� رکات‪ ،‬اور بج اس رطح نےک نسخ القرآن‬ ‫یک واضتح رفامےت ہ ی�‪ ،‬رقآن م� ج�ی�د تنس یک واضتح ہ ی‬
‫ن‬
‫ی‬ ‫ہ‬
‫� � یلم‪ ،‬وت اس اک بلطم �ی ےہ ہک �ی یبن یلص اہلل عل� یہ وملس وک ویح � یک یئگ‪ ،‬اور‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ب�لسنہ یک ربخ ہ ی‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫بج � یک یئگ‪ ،‬وت نخسن اس رط� ےک العوہ (ینعی نسخ القرآن ب�لقرآن اور نسخ السنہ ب�لسنہ ےک العوہ)‬
‫ی‬
‫� ےہ (دلج دوم‪ ،‬ص ‪)۵۲۸‬۔‬ ‫اور یسک رطح نکمم ہ ی‬

‫؁ء‬
‫جوالئی ‪ /‬ستمبر ‪۲۰۱۱‬‬ ‫سہ مایہ ج‘‘�’’‬