INTRODUCCION
“La genealogia es Ia articulacion a través de
la cual una sociedad civiliza el inconciente”
Pierre Legendre.
La postura epistemoldgica, tedrica y practica de la Sociologia clinica se
basa-en el desafio de aprehender los nudos socio psiquicos que estan en la
base de nuestro estudio, y constituye por lo tanto una modalidad particular de
entender la investigaci6n y la intervencién grupal y social.
Intenta aproximarse lo mas posible a la vivencia de los actores sociales;
reflexionando y analizando entonces sus emociones, sus angustias y el sufri-
miento que se genera a partir del vinculo con la historia y la sociedad.
Ubica a la subjetividad en e! centro mismo de la produccién de conoci-
miento. Lieva a criticar la posicién del “experto” poseedor de un saber cientifico
‘superior alas dernés formas de saber.
La orientaci6n clinica se construye en primer lugar, sobre la escucha, el
ese respeto del conocimiento que los actores tienen
de su mundo social.
_ Elcuestionamiento de un discurso de “verdad” nos lleva a comprender lo
Sie eadenconter cn: oaimplicitos 0 bien, ocultos. y en todo caso son inconscientes no, S6lo
mayoria de los investigadores sino también para los Propios actores.
La ouestion de las relaciones entre objetividad y Subjetividad g¢
entonces esencial. La idea de neutralidad del investigador es. dejada
para dar lugar al analisis de su implicacién, de su compromiso, gent
objetivos, de sus intereses manifiestos y latentes,
En la explicitacién y el andlisis de estas motiva
de las condiciones de produccién de la investigaci
el rigor en el campo de las ciencias humanas. Y
la subjetividad, “imitando” erradamente un cierto
ciencias denominadas “exactas” que sdlo es un e:
investigaci6n cientifica.
En la medida en que consideremos que los hechos sociales no son cosas
(Durkheim 1937) conviene entenderios tanto desde el exterior, como fenémenas
gue estructuran la existencia social de los seres humanos, la determinan ycon.
dicionan,, como desde el interior en la medida que actuan en el ‘si mismo:
Esta interioridad del mundo social cuestiona radicalmente las equivalencias
habituales entre: por un lado, psicologia/interioridad/psiquismo Y Por otro lado,
sociologia/exterioridad/social. Lo social y el Psiquismo, se nutren uno del otro
permanentemente y de manera indisoluble.
Elinvestigador debe ser capaz entonces de identificar los companentes
Sociales y los: componentes psiquicos del fenémeno estudiado, para poder asi,
analizar de qué manera se combinan, se influencian, se sostienen, se conectan
0 se intrincan.
Nuestra relaci6n con el mundo -y esta observacién es valida tanto para
i investigador como para los actores~ es una construccién constituida por
Proyecciones, introyecciones y representaciones que determinan los marcos
de la memoria (el recuerdo y el olvido), los marcos del pensamiento, de la in-
terpretacién y de la accion. En consecuencia, el investigador esta dentro de su
“objeto” de estudio. Es conveniente Pues, entender mejor los complejos juegos
de intrincaciones entre el objeto y el sujeto en todas las etapas de la investiga-
cion y la intervencién social, Desde esta Perspectiva el actor tiene ala sociedad
dentro de si mismo; Esa la vez producto y productor del mundo social.
Para nosotros la cuestion del sujeto es ineludible, no sélo para rehabilitar
de-un sujetoconscien auténomo, transparente para si mismo, dotado
pedrio y le su sino para entender al sujeto que trata
ci idicciones. El sujeto puede
aniobra no resultan de una
Para jg
a
de lady
Propiog
iciones y en la objetiy,
i6n es donde encontramen
no al tratar de Neutralizer
modelo paradigmatico ae
Stereotipo de la Verdadera
(@ por el contrario, de la
emerge desde estasecuencia, es llevado a tomar decisiones, a slegir dentro det espacio
creado por todas fas contradicciones que lo atraviesan. bs
‘Ala sociologia clinica le corresponde entender mejor el conjunto de tos
progesos socio psiquico que constituyen dicha sujecién y las diferentes formas
‘en que el sujeto reacciona para tratar de emerger. El acompafiamiento de este
proceso de subjetivacion es una de las tareas fundamentales de! socidiogo
i andlisis clinico en Ciencias Sociales no se reduce a la cuestién dei
tratamiento, o de la ayuda para la resoluci6n de problemas individuales 0 co-
lectivos: los conflictos, en si mismos, no son ni nefastos ni destructivos. Son
{a expresién de las contradicciones del mundo social y de las profundidades
del psiquismo. Es la imposibilidad de afrontar estos conflictos, lo que plantea
si, un problema. means Hi
Los soportes metodoldgicos clinicos estan construidos para permitir que
elsujeto analice estos conflictos, invente respuestas y encuentre posibles cam-
bios colectivos, frente a estas contradicciones. Se trata pues de “acercarse lo
més posible a la vivencia de los actores” para realizar este andlisis y poner en
marcha las transformaciones posibles, elaborando respuestas con ellos.
Entramos en un proceso de cierta duracion que no busca alcanzar resul-
tados programados. Los resultados van surgiendo en el camino, en el proceso
mismo, ya que cada etapa abre nuevos resultados posibles que no pueden
preverse al comienzo. Lo esencial no radica en la culminacion del proceso sino,
fundamentaimente, en las contribuciones del sujeto en las distintas etapas de!
mismo. En consecuencia, “la prueba” esta mas centrada en la calidad del pro-
eso que en la comprobacién a posteriori de los resultados. La
ceso implementado
pertinencia de las hipdtesis producidas se mide en relacién con la manera en
que los. actores involucrados por los fendmenos estudiados las asumen como
propias porque tienen sentido para ellos.
La coherencia del proceso se verifica en el reconocimiento y el analisis
‘dela articulaci6n entre conocimiento intelectual y conocimiento sensible, entre
él registro de ta reflexion y el registro de los sentimientos.
jura que considera que las emociones y los sentimientos deben ser
neutralizados y hasta eliminados porque serian del orden de fo
NO solo és limitada y reduccionista sino que amputa una dimensi6n