SOCHSHHSHHOHSHHHHOHHSHHOHHHSHSHHHHSHSHHOHSHHHHHOHOHOHHOOOOHOCOCE TSP A Mascara ea Face ‘ars Aberin Agra Palo Fader APRESENTACAO N Presente traducdo, para uso dos membros da Saciedade Cristo Rei, foi usada 2 versio francesa publicada na revista Le Se/ de Ja Terre. dos dominicanos de Avrillé, tirada do original italiano, A versio francesa foi acrescentado um artigo do padre Emmanuel Chalard ( La tradizione Cattolica). “que completa e confirma as afirmagdes dos autores, alm de documentos onundes do Brasil, onde foi fundada a “Sociedade Brasileira de Defesa da Tradicio, Familia e Propriedade”, mais conhecida pela sigia TFP. A existéncia de uma sociedade secreta dentro da TEP, a Sempre Kiva, uma seita anticlerical, milenarista, de cunho enéstico, levou-nos a elaboragdo desta tradugao, que tem como objetivo retirar a mascara dessa sociedade que se cobre com.a devocdo A Virgem Maria, ¢ uma pseudo-ago anti-revolucinaria, © mostrar aos brasileiros, especialmente aos catdlicos da Sociedade Cristo Rei, 2 verdadeira face dessa organizacio, to bem camuftada, que engana até mesmo a maioria dos seus proprios colaboradores, “cooperadores” como sao chamados © texto a seguir dispensa maiores comentérios. Os interessados em aprofundar @ questo podem se valer de depoimentos de ex-imegrantes da TFP, que se afastaram ao tomar conhecimento de praticas abusivas da devogéo a Nossa Senhora; de homenagens pessoais ao seu undador, Plinio Corréa de Oliveira, ou do culto de jé era prestado & sua mée, Dona Lucila, hoje, depois da morte do “Senhor Doutor Plinio”, estendidos a sua memoria, Foram omitidas as notas introdutorias da redagdo de Le Sel de la Terre, que se destinam a apresentar a questo aos seus leitores franceses.SOHHSHHHHSHSHHHSHSHOHHHSHOHHHHSHHHSHHSHSHSHHHSHHSHHHHHHOHHOOCOCLE 2 TFP - A Mascara e a Face INTRODUCAO mM“ Leitores poderdo se indagar sobre o imteresse que possa ter falar da TP (radigao-Familia-Propriedade) ¢ seus eventuais desvios, considerando que ela € quase desconhecida do grande pilblico, e que. depois do Vaticano II, 0s erros se acummularam ¢ se apresentam de formas mais visiveis. Nao se pode negar que os erros proliferam no interior da propria Igreja, a partir da anarquia espontinea e dissolvente dos movimentos, tais como a Renovagao Carismatica, 0 Caminho Neocatecumenal, a Sociedade Davi e Jonas (David e Gionata), (esta desconhecida no Brasil, que prega o homossexualismo) e dos grupos a “Comunidade de Sto. Egiaio” explicitamente mundiafistas, tais como os “Focolari” Independentemente do numero dos seus adeptos, a TFP apresenta um grande — imteresse, se se considera 0 proceso revolucionario promovido e dirigido pelas lojas magdnicas ha varios séculos, processo que comecou @ se manifestar, claramente, com a “Revolugao Francese”"” e que parece hoje encontrar-se a ponto de atingir seu objetivo ultimo: 0 governo mundial fundamento espiritual desse governo, 0 principio unificador da nova humanidade, = como sabem aqueles que detém alguma informagao sobre essa grande conjuragdo sectiria -, uma perversa religido universal resultante da mistura de todas as outras. Essa religiéo, que abre caminho sob o nome de New Age (Nova Era) viu suas forgas decupiicarem com o sincretismo gndstico favorecido pelo Concilio Vaticano II, que passou de contrabando, sob os rétulos de “ecumenismo” ¢ “didlogo”. Sustentado na atualidade pela poderosa alta finanga, ela se encontra a um passo de coroar sua conquista. Face ao desenvolvimento desse acontecimento apocaliptico se desenham as estruturas de um movimento de pensamento que o investiga, estuda a revoluggo na sua globalidade, interpretando seu andamento, ¢ buscando os antidotos, Muitos catolicos comegam a ver que @ Revolugo é um bloco e que sua raiz diabélica € destruidora de toda a civilizacdo, seja na filosofia © = Come afrma a propria TEP. a revolugio comecou nas almas, com 0 Humanismo aniropocéntrico. cominuou com 0 Protestantismo. que humanizou ¢ relativizou o verdadero, com a sua douttina do livre-exame. Refetimo-nos, aqui. & Revolugio na sua fase explosiva ¢ conquistadors,SCOOOHOHHHHSSHHHHHHHOHOHHHHOHHHHOHHOHHOHHOHHHOOOOOEOCOCOOCE TRP - 4 Mascara ea Face OU nas ates, na economia ou na politica, E nao € por acaso que falamos dos eatdlicos, posto que a Franco-Magonaria, motor ¢ cérebro da Revolugao, se autoproclama a Anti-lyreja”', sendo bem Jogica a0 buscar na Iereja seu inimizo principal Infelizmente, os movimentos de reacao a0 Concilio, —cuja doutrina sobre a liberdade religiosa sabota, radicalmente, o principio do primado da lei divina, ¢. em conseqliéncia, 0 cardter Obrigatorio da regra moral! — encontram-se muito isolados nas suas bases teoldgicas Polarizados pela enormidade da apostasia, por mais disfargada que seja, negligenciaram o exame de toda uma série de flexionamentos politicos que aplainaram 0 caminho & propria subversio ‘eligiosa. E inegivel que, apos a morte de Pio X, surgiu na’ loreja uma orientagdo perigosa que, desconhecendo a coes’o do proceso revolucionatio, e a natureza instrumental e dialética des suas pseudo-antiteses, tendeu a pactuar com seus representantes ditos moderados, na esperanca de Por obsticulo as teses mais virulentas, desse processo E assim que 0 liberalismo politico, inseparavel do liberalismo doutrinal, deixou de ser visto como um inimigo, Tornou-se um mal menor; depois, um aliado eventual: ¢ talvez indispensavel na luta contra a ameaga comunista. Com a malfadada revogag3o do “non expedit"’”, ¢ do surgimento que se seguiu das democracias criss, acabou-se por acetar, se bem que somente no dominio politico, 0 primado da democracia, Mais um passo, —e aqueles que viveram o segundo pés-guera nio podem se esquecer~. elas se encontraram simplesmente idemtificadas com a causa crista, com © comunismo como unico adversério, © eta assim foi deGinida, paniclarmente em 1962. pelo grdo-mestre Joques Miterand: “No os Contentamos, disse. dsiindo-se aos seus “irmdos”. em sermos a replica seeeta no ieiot dos nosos tenplen bs somos a “Anti-leeja", Trentapior’ de maio de 1986, sab otto “A Coabitagdo mpossivel” (anigo fe Move Joseph Stimple. bispo de Augsburg, antigo representante do episcopado alemao na comissio de ddlogo com ve franco-magons) - 6 fao de que 0 Concilio Vatican It representa um triunfo da Revolugdo ¢ afirmado com todas as {etras num livro publicado em 1964 por um alto dignitario mayon. Yves Marsaudon. intinulado “O Ecumenism visto or um Franco-\agon de Tradigao”. com prefacio do soberano grande comendador da Franco-Magonaria de rito escorts francés. Charles Riandey. ed. Vitiano, Paris (L ‘oecumenisme vu par un franc-magon de tradition). A obra & dedicada a meméria de Angelo Roncalli. papa sob o titulo de Joo XXII, “que se dignou a nos dar 2 sua bengao. compreensio e proceso (..), ao amigo de todos os homens. a0 seu augusto continuador. sua Santidade o Papa Paulo VT. Nesse livro se fala. na p. 121, da “Revolugdo desejada por Joao XXII. da liberdade de consciénein e. na mesma pigina, sempre a propésto a liberdade de pensamento, esti dito que “pode-s, na verdade, falar da revolugdo™ que, ‘partindo das noss2s lojas mapSnicas. estendeu-se maravilhosumente sob a abdbada de S, Pedro”. ‘° ~ Denominamse assim 0 castigo politics dads 08 catdicos itlianos apés a espoliagiio de Roma, em 1870. ¢ que Ihes interditou serem eleitores ou elitos. Essas cassagdes, que tiverain diversas modificagdes sob Pio N. foram revogada em 1929, pelos acordas de Latrio. (Ndr)