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La Psicología ha sido hasta el siglo XIX una rama de la Filosofía, en la cual el hombre era
concebido como un ser racional (influencia cartesiana) y la Psicología se constituía como una
explicación racional de los hechos de consciencia. Por otro lado, el avance de las ciencias
experimentales basado en un modelo anclado en la metodología rigurosa permite la formulación de
leyes con fines de medición y predicción de los fenómenos estudiados. A este paradigma se lo
conoce como positivista cuyo máximo referente y fundador es Augusto Comte, quien le niega a la
Psicología un lugar en su clasificación de las ciencias distribuyendo su objeto de estudio entre la
Fisiología y la Sociología. Desde esta perspectiva ya no se irá detrás de la esencia, del ser, de las
causas, sino, como ya señalamos, del establecimiento de leyes para prever los fenómenos con
exactitud. A su vez, la idea de hombre ya no es la cartesiana sino la de hombre como ser natural
propuesta por Darwin. Es en este contexto científico-filosófico en el que surge la psicología como
ciencia independiente coincidiendo con la fundación del primer laboratorio de psicología
experimental en Leipzig en 1879 hecha por Wundt. El método utilizado era la introspección
experimental, diferente de la clásica, ya que consiste en ser guiada por el experimentador quien lo
aplica al campo de lo sensorial permitiendo el control de los datos pasivos proporcionados por la
introspección; de este modo, el método se transforma de “especulativo” en “científico”.
Si quisiéramos intentar describir una evolución cronológica de la Psicología, podríamos diferenciar
tres etapas:
1. La Psicología pre-científica, entendida como una rama de la Filosofía.
2. La Psicología fundacional del siglo XIX, con la aspiración de separarse de la Filosofía y pasar a ser
una ciencia independiente.
3. El surgimiento de los sistemas psicológicos contemporáneos a partir del siglo XX se da en
simultáneo e intentan explicar diversos aspectos de la actividad psíquica: el Psicoanálisis, el
conductismo, la Teoría de la Gestalt y las teorías constructivistas.
1era etapa oral (primer año): En la lactancia, la boca y la zona que la rodea, es para el niño la zona
más importante de su cuerpo.La experiencia placentera de la succión, que al comienzo era un
beneficio accesorio de la alimentación, más adelante se independiza deesta función alimenticia.El
niño “incorpora” el mundo, conoce el mundo a través de su boca.Esto es lo que ocurre durante el
primer año de vida.Hasta acá, los adultos guardan frente al niño una actitud tolerante, exigiéndole
un acostumbramiento a la regularidad en los horarios de comida y de descanso.
2) Etapa Anal(2º y 3º año de vida)Más adelante, los padres le darán importancia a la educación
para la limpieza.El panorama anterior a esta etapa, es que el chico no dispone de un desarrollo de
sus esfínteres que le permita controlar y retener su orina y su caca; pero muy distinto es lo que se
observa luego, es decir, en la etapa que estamos viendo ahora.El niño ya es capaz de mantenerse
limpio, pero quiere conservar el derecho sobre los productos de su propio cuerpo, haciendo pis o
caca cuando le de la gana.Al igual que en la etapa oral anterior,en la cual se independizaba la
succión como algo placentero en sí mismo,de la función fisiológica de la alimentación a pecho de
la madre, en esta 2º etapa,el placer que le produce manipular los productos corporales, se
independiza de la función fisiológica, en este caso, de la fortaleza de sus esfínteres y de su ano
para poder orinar y defecar voluntariamente.El ano pasa a ser la parte más importante de su
cuerpo. Al impedirle la educación manipular sus productos corporales, evoca ese placer en juegos
permitidos con arena, barro, agua y demás materiales.Una vez que la educación en las costumbres
de limpieza y pese a su resistencia, el niño domina sus procesos excretorios y la zona anal pierde
valor como fuente de placer, se pasa a laetapa fálica.
3) EtapaFálica (4º y 5º año de vida)El niño comienza a jugar con sus órganos genitales, queriendo
de esta forma responderse acerca de la diferencia con el sexo opuesto, que se le plantea ante los
hermanos y compañeritos.El chico se adapta al adulto diciendo que le causa asco lo que le
produce placer.Esta sería una de las razones de las causas de la amnesia infantil, olvidando su
pasado que ahora sólo puede parecerle repulsivo.