Capitulo 1 El modelo psicoanalitico y la Psiquiatrfa dindmica En realidad se lee mucho menos de lo que se dice acerca del Pi- ‘coandliss. Hay muchas personas cultas que dicen pretenciosamente {Yo he leido todo Freud> y se quedan impévidos. Es una ingenuidad pretender hacer creer que se ha ledo sin indigestarse el ingente ‘ero de paginas, frecuentemente ida, del autor vienés sin la guta de ‘uno o varios experts en los diversos aspectos histricos,clnicos 0 te= Grcos de su produceion. Pero et licencia nas Ia tomans6lo los profanos sino muchos psi logos psiquiatras de otras tendenciaso incluso cercanos al Psicoa- ‘lsis que, habiendo leldo poco y mal a Freud ponsfican sobre él. Por ello se hace auf eonveniente un breve repaso de los conceptcspsicoa- halticos bisicos desde Freud hasta nuestros das! Adelanto que m= ‘hos de mis companerospsicoanalistas estaian mis capacitados que yo para hacerlo, por lo que ese libro no pretende en absolute sentar cite- fra ese respecto ‘Algunos analstas opinan que el Psicoanisis no deberia tener me- tas cinicaey debertalimitase slo a «aalizar>, Siempre me ha pare do que, cuando ese actiud la expresan personas que se dedican al elt hice, esconde una defensa en contra de las erftcas de inefcacia con {ue desde cl exterior se ven bombirdeados. Sin embargo, la mayorta de Ios analstas estin de acuerdo en que el objetivo fundamental des tr bajo es el terapéutio en distintasSveas® Fundamentalmente el alivio de Jos sintomas, Ia mejoria en la vida dl pacicnte y las modiicaciones e- tructrales de su personalidad. Per, con todo el Psicoandisis no es slo una préctics clinica. a1. Una concepetén del mundo ‘A Jo largo del pasado siglo la doctrina do Froud infuys decisiv mente en Oscidene sobre Ia Filosofia, la edacacin inant los haitos Sexuales 0 la comprensiOn de la agresividad mostrada por los indivi 3s instuciones y los pueblos. A un cludadano occidental le es pensar en ef mundo de hoy sin hacer referencia al Psicounlisis ‘e forma paresida a como le es imposible adentase en Ia economia 0 la politica actuales sin encontrarse con referencias a Marx. No es de sas ifluencias obvias de las que voy a hablar en estas paginas porque {atezco de la ampliaformacin cultural necesaria para ella En cambio, tne permitié dar mi modesta opinion sobre la polémica acerca del Ps ‘coandlisis como Ciencia, reud sostuvo que el Pscoandlisis no era una Filosofia sino una ‘Ciencia natura, To que ha sido dscutido por dstntos autores que proponen que es mas bien una shermenGuticam, un procedimiento park buscar «signifiadose, Algunas afimaciones del Psicoandisis pueden ‘sor somotidas al «méiodo cientfic- natural (0 experimental). tas ‘muchas han sido sometidas ainvestigacionesbasadas en lo que algunos Autores Inman método ) se basa en ciertas suposiciones formales que resume adecvads mente Edelson’. El comportamiento humano, dice este autor, puede fer representado como el resultado de un sstema de energia. Esta fnerglasurprtaprincipalmente del insinto sexual (aunque también Gel agresiv),vivido como una spulsiGn» acompaaada de su corres: Pondiente representacion mental a Ta que se lama slibidow. La libido Podria varar en intensidad en el mismo individvo; estara siempre Dresente, incluso en la primera infanca; no estara cireunseria slo a fos Granos sexuales, sino ue se veriavinealada sucesivamente an ‘atiedad de zonas del cuerpo relacionadas con la nurcién, la exere- dn y también la proceacion, La vinculacicn predominant de la Esbid a naw oa dees onus determina el crktr del inivduo porn proceso que slam sicionw iaion sigue formlando as cra de Pacoanliss namerando ln siguientes atmacions 3) Todo conteniso mental qs oes sen to pide tna expicnig.b) Lon process ental tine tn prope to.c) No puede haber coneniso menses sen, in ropa a> onsciem La acon de lo contenido ments sa sentido eon Ton propsitonincoscentes esta gobernata or lo qu slams el “roves prise ) Pot la menor to de ot popsos incnsiea- ‘Gh con el au est elaiono a comeniso metal nconsclne ee Cone iad retdo In expres oa grafcaion de ls pals pete ores als plones ene eno ie infant sty exten rpesetadas cos vida paca po Sx gue desde enoaces se han vl saiwament acces a Concinsia. ) Sila gratifacn Se sna pln sexal agrees impor not, se ud rodeo ana de ti ‘Los pscoualisas, en asencia de ora sproxiacioes ster ‘ase compresin de lon anoraos pigs, futon dearllando Sus teria ecediendoae om frecuencia ent sleance explicate Como coment Castile! Pno el sicodinamismo (-)enrge ap telemente como una aus extension el cocepa dee pscalico 3.de esa Forma, mis prec sna exrapaacign sxtersiva oe unt te daccid. Peo esa iia calfcacion le coviee, por costo tiene fn cuni a impescinlibecosescin dels sveles infrirese i elata atonomia de soe, Aad qe, con feces sla pic. Ingres dct, a conferencia de sentido aun determine asst leva al exe exatament poet gue es eat en el edu mo biologi aber In de qo todo Sto tne senda Est, dice {se ior, norament flo) tote intra e seatigo de un Seto de earkter no condita semejeme ancora Sentdo de Tos movimiento coreicos 0 stersicos 0 de a convason Epileptic. Alc donde no hay objeto prs reli, el aco dae se nstderado conduct! ch peep, mata aoe desea ag hjctorlcional ast entocsr inner caso de os acon alin Por cjemplo, dbs excuine scart signa, por nts do: ‘isn de inicadr La propa stort de marinacién y perseccin de Insta psiconatice en sitnton momentos hss y en diferemes ams Bienes expliceparcialmemalgnar de esas ats reducionits {cider de dogmatinme, Como dive Isak Mars tos lon mov ticntonncetanmitoogas prs irs acvindos Toles 4 Janos dl grupo>. Una vex aoptado et modelo psicoanaitico, se produ jeron, con excesiva frecuencia, actiudes semejants las que se obser ‘van & veces tas Ia conver religiosay que tenen come radical co- bandono del espirityeritico en favor de Ia fe Freud las asf: «El hombre, gavemente amenazado, demanda eonsvelo, pide que el mundo y la vida queden libres de espantos. Se crea ast u fScervo de repesentaciones,nacigo de a necesida de hacer tolerable indefensin humana, y formado con el material extra del recuerdo ea indefension de nuestra propia infancia individual y de la infancia 4 la Humanidad, ‘Sin embargo esas actitaes, por fortuna no gencalizadas, son bien ajenas al esprit cientfico de Freud, quien aludia constantemente en ‘sus escrits a la psibilidad de que, en el futuro, la investigacidn biol6- fica pusiea en cuestin muchas de sus teoris. Freud, asimismo, se Imoswala totalmente abieto & a posbilidad de que su sistema tevico fe vierasometdo la exgenteertca que 61 formulé sobre las een Clas religiosas. Recordemos lo que dijo en «El porvenie de una usin» (927 «Una ver despieta nuestra desconfianza, no retrocederemos si {uiera ante la sospecha de que tampoco poseafundamentos mis slidos fuesira convicedn de que la observaci y el pensamiento,aplicados a Ta nvestigacion cienica, nos permitan alzar‘un tanto el velo gue en do para su propia rica ‘Sin embargo, sus seguidores no han sido siempre capaces de acep- tae que el hecho de ve muchas propuestas de Freud (como su vision sobre la Psicologia de la mujer yrs proposiciones sobre los sues, Gl Ar, la Religion y la Biologia evolutiva) han sido contadichas por hallargos empiicos fiememente establecidos en Neurobiologta y otras 0 sdébil» proveniente de tuna Filosofia mais ambigua que la wadiional Es caracersica de este ensamiento, al que me adhiro con algunas reserva, la falta de afir- Inaciones dristias sobre distintosaspectos dela comprensién del mun- DEL- ce stave BH auisco Sea ee