Universidad de Buenos Aires - Doctorado en Ciencias Sociales

Seminario: “Michel Foucault y la investigación en Ciencias Sociales”

Profesor: Dr. Luis García Fanlo

Seminario de Doctorado: “Michel Foucault y la investigación en Ciencias Sociales”

Área: Teoría Social
Carga horaria: 32 horas
Profesor: Dr. Luis García Fanlo luis.fanlo@gmail.com
Sitio Web: http://www.seminariofoucault.ecaths.com/
Programa de Estudios: Curso Académico 2011

I. Fundamentación

El Seminario se propone como un espacio de reflexión crítica sobre las herramientas

epistemológicas, teóricas y metodológicas elaboradas por Michel Foucault con el
propósito de considerar su aplicación a los proyectos de investigación –tanto de tesis
de Maestría como de Doctorado- que se encuentren realizando los cursantes. De
manera que el curso no se plantea un estudio exhaustivo y sistemático de la obra del
filósofo francés sino de sus posibilidades de aplicación práctica a la investigación en
Ciencias Sociales así como en otras disciplinas humanísticas tales como: arquitectura,
literatura, arte, estudios culturales, derecho, economía, historia e historiografía,
antropología, tecnologías de la información, diseño, artes gráficas, entre otras.

Sin embargo, dado que la producción teórica de Michel Foucault se dio en el marco
de un proceso de investigación que le llevó a continuas reformulaciones -tanto
conceptuales como teóricas y metodológicas- no resulta sencillo proceder a sus usos y
aplicaciones en la investigación empírica en tanto, como él mismo recomendara,
“caja de herramientas”. Las herramientas efectivamente están allí pero el uso de las
mismas no es transparente ni puede encontrarse en fórmulas, instructivos o recetas. Por
ello, resulta necesario que el investigador problematice el pensamiento foucaultiano
en función del proceso mismo de delimitación de su objeto de estudio y en la
definición de su problema de investigación. En suma, como proponía el propio
Foucault, la investigación es una práctica y como tal no puede ser escindida de una
positividad particular en la que tanto el sujeto como el objeto de la investigación
resultan mutuamente determinados e inescindibles.

En este contexto, el Seminario se propone generar un espacio en el que los saberes

circulen dentro del marco de las prácticas de investigación particulares de cada
cursante y entre los cursantes y, al mismo tiempo, propicie un intercambio de saberes y
experiencias con el docente cuya función principal será orientar a los cursantes para
enfocarse en el proceso de producción de nuevos saberes y experiencias
relacionadas con la práctica de la investigación social.

2. Objetivos

Problematizar las posibles aplicaciones del sistema de conceptos, teorías y

proposiciones metodológicas de Michel Foucault para la investigación en Ciencias
Sociales.

Realizar una reflexión crítica sobre los usos y aplicaciones del pensamiento de Michel
Foucault en vistas de ajustarlos a la práctica de investigación de los cursantes del
Seminario.

Generar un espacio de trabajo en el que los cursantes puedan evaluar posibles usos
del pensamiento foucaultiano en la definición de sus respectivos temas de tesis y en la
formulación de sus proyectos de investigación de posgrado.

3. Metodología de la enseñanza y régimen de evaluación

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Cada clase está dividida en dos partes. En la primera, los cursantes realizan una
exposición en la que presentan los lineamientos conceptuales y las categorías
analíticas más relevantes de los textos que forman parte de la bibliografía obligatoria
de cada Unidad Temática; en la segunda, el docente hace una devolución y realiza
propuestas (epistemológicas, teóricas y/o metodológicas) que sirvan para la
aplicación de los conceptos y categorías analizadas en las respectivas investigaciones
de los cursantes. La evaluación consistirá en la presentación, en forma individual, de
una monografía breve en la que se apliquen conceptos y categorías epistemológicas,
teóricas y/o metodológicas de Michel Foucault al tema de investigación de cada
cursante. Adicionalmente, se requiere cumplimentar una asistencia mínima al 75% de
las clases programadas.

4. Ejes temáticos

1. Sujeto y subjetividad
Ubicación de la obra de Michel Foucault en el campo filosófico y político francés.
Estructuralismo y posestructuralismo. La crítica del sujeto cartesiano y la muerte del
hombre. Asociaciones y rupturas entre el pensamiento foucaultiano y los grandes
maestros de la sospecha (Marx, Nietzsche y Freud). Foucault y Kant: la crítica del
proyecto de la Ilustración y la Ontología del Presente. El concepto foucaultiano del
sujeto. Individuación y subjetivación. Modos de subjetivación y de objetivación.
Discusión sobre la pregunta “¿Cómo llegamos a ser como somos?”

Bibliografía obligatoria

• Acanda, Jorge Luis (2000), “De Marx a Foucault: Poder y Revolución", en: AA. VV.,
Inicios de Partida. Coloquio sobre la obra de Michel Foucault, La Habana, Centro
de Investigación y Desarrollo de la Cultura Cubana Juan Marinello.
• Foucault, Michel (2009), El gobierno de sí y de los otros, Buenos Aires, Fondo Cultura
Económica, pp. 17-75.
• Foucault, Michel (1996), “El sujeto y el poder”, en Revista de Ciencias Sociales,
Número 12, Montevideo, disponible en http://www.campogrupal.com/poder.html
• Foucault, Michel (1995), Nietzsche, Freud, Marx, Buenos Aires, El cielo por Asalto.
• García Fanlo, Luis (2008), “Sobre usos y aplicaciones del pensamiento de Michel
Foucault en Ciencias Sociales”, en Discurso y argentinidad, Año 2, Número 2,
Buenos Aires.

2. Arqueología y Genealogía: Saber, poder y verdad

El método arqueológico y genealógico. La teoría del saber-poder y la crítica de la
verdad. El concepto de régimen de verdad. Verdad y veridicción. El concepto de
discurso. La muerte del autor. Ideología y discurso. Crítica de los conceptos
“infraestructura-superestructura”. Historia, historicidad y positividad. El concepto de “a
priori histórico”. Resistencias y Transgresión. Discusión sobre el poder, el saber y el
conocimiento: Foucault, Althusser, Poulantzas.

Bibliografía obligatoria

• Foucault, Michel (2010), ¿Qué es un autor?, Buenos Aires, Cuenco de Plata.

• Foucault, Michel (2004), La arqueología del saber, Buenos Aires, Siglo XXI, pp. 3-29.
• Foucault, Michel (2004), Nietzsche, la genealogía, la historia, Barcelona, Pre/Textos.
• Foucault, Michel (1998), Las palabras y las cosas, Buenos Aires, Siglo XXI, pp. 1-25.
• Foucault, Michel (1996), De lenguaje y literatura, Barcelona, Piados, pp. 123-142.
• Jessop, Bob (2004), “Poulantzas y Foucault: Acerca del poder y la estrategia”, en
Lemke, Thomas (et. al.), Marx y Foucault, Buenos Aires, Nueva Visión, pp. 89-110.

3. Tecnologías disciplinarias y de sí mismo

La producción del sujeto y la subjetividad. Formas sociales históricas de ejercicio del
poder: sociedad de soberanía, disciplinaria y de normalización. El concepto de

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dispositivo y tecnologías de poder. Panóptico y panoptismo. Análisis de las tecnologías
disciplinarias y de sí mismo. Discusión sobre la pregunta “¿Qué nos hace ser como
somos?”

Bibliografía obligatoria

• Agamben, Giorgio (2006), “¿Qué es un dispositivo?”, versión en español disponible

en http://caosmosis.acracia.net/?p=700 , Roma, Nottetempo.
• Foucault, Michel (2002), Vigilar y castigar. Nacimiento de la prisión, Buenos Aires,
Siglo XXI, pp. 139-174 y 261-299.
• Foucault, Michel (1993), Historia de la sexualidad. El uso de los placeres, Madrid,
Siglo XXI, pp. 9-38.
• Foucault, Michel (1986), Historia de la sexualidad. La voluntad de saber, Madrid,
Siglo XXI, pp. 112-125.
• Foucault, Michel (1984), "El juego de Michel Foucault", en Saber y verdad, Madrid,
Ediciones de la Piqueta, pp.127-162, disponible en
• http://www.con-versiones.com.ar/nota0564.htm
• Foucault, Michel (1990), Tecnologías del yo. Y otros textos afines, Barcelona, Paidos,
pp. 9-44.
• García Fanlo, Luis (2011), “¿Qué es un dispositivo?”, en Discurso y argentinidad,
Buenos Aires.

4. Biopolítica y gubernamentalidad
Distinción entre anatomo-política y Biopolítica. El concepto de gubernamentalidad.
Hermenéutica de sí y estética de sí. Genealogía del Estado capitalista y abordaje
conceptual de las distintas formas históricas de ejercicio del poder estatal. Abordaje
del concepto “estado de dominación”. La reversibilidad de las relaciones de poder. El
concepto foucaultiano de neoliberalismo. Debate con el marxismo sobre el concepto
de revolución. El lugar de las prácticas emancipatorias en el discurso de Michel
Foucault. Discusión sobre la pregunta “¿Qué es el neoliberalismo?”.

Bibliografía obligatoria

• Foucault, Michel (2007), Nacimiento de la Biopolítica, Buenos Aires, Fondo Cultura

Económica, pp. 15-41.
• Foucault, Michel (2004), Seguridad, territorio, población, Buenos Aires, Fondo
Cultura Económica, pp. 139-159 y 301-326.
• Foucault, Michel (2003), Defender la sociedad, Buenos Aires, Fondo Cultura
Económica.
• Foucault, Michel (1984), “La ética del cuidado de uno mismo como práctica de la
libertad”, en Concordia, Número 6, pp. 96-116, disponible en
http://www.catedras.fsoc.uba.ar/heler/foucaltetica.htm
• Lemke, Thomas (2004), “Marx sin comillas. Foucault, la gubernamentalidad y la
crítica del neoliberalismo”, en Thomas Lemke (et. al.), Marx y Foucault, Buenos
Aires, Nueva Visión, pp. 5-20.

5. Bibliografía general

• Acanda, Jorge L. (2003), “Amor y poder ó la relación imposible. Homenaje a

Foucault”, en Temas, Número 35, Universidad de La Habana, pp. 108-119.
• Agamben, Giorgio (2009), Signatura Rerum. Sobre el método, Buenos Aires, Adriana
Hidalgo.
• Agamben, Giorgio (1998), “¿Qué es un campo?”, en Pensamientos sobre la
técnica, Número 2, Buenos Aires, disponible en
http://www.iade.org.ar/modules/noticias/article.php?storyid=2627
• Baudrillard, Jean (1994), Olvidar a Foucault, Valencia, Pre/Textos.
• Boccara, Guillaume (2007), “Etnogubernamentalidad. La formación del campo de
la salud intercultural en Chile”, en Revista de Antropología Chilena, Volumen 39,

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Profesor: Dr. Luis García Fanlo
Número 2, Atacama, (publicación electrónica), disponible en
http://www.scielo.cl/pdf/chungara/v39n2/art03.pdf
• Bourdieu, Pierre (2008), Capital cultural, escuela, y espacio social, Buenos Aires,
Siglo XXI, pp. 13-20.
• Bourdieu, Pierre (1997), Razones prácticas. Sobre la teoría de la acción, Barcelona,
Anagrama, pp. 159-198.
• Butler, Judith (2007), El género en disputa. El feminismo y la subversión de la
identidad, Barcelona, Paidos, pp. 196-224.
• Caimari, Lila (2005), “Usos de Foucault en la investigación histórica”, Documento
de Trabajo Nº 18, Universidad de San Andrés, (publicación electrónica), disponible
en
www.udesa.edu.ar/files/EscEdu/DT/DT18-CAIMARI.PDF
• Callinicos, Alex (1998), Contra el postmodernismo, Barcelona, Áncora, Capítulo 3.
• Chartier, Roger (2001), Escribir las prácticas. Foucault, de Certeau, Marin, Buenos
Aires, Manantial.
• Deleuze, Gilles (2009), “Deseo y placer”, en Michel Foucault, El yo minimalista y
otras conversaciones, Buenos Aires, La Marca, pp. 181-190.
• Deleuze, Gilles (2008), Foucault, Buenos Aires, Paidós.
• Deleuze, Gilles (1990), “¿Qué es un dispositivo?”, en Varios Autores, Michel Foucault
filósofo, Barcelona, Gedisa.
• De Certeau, Michel (2007), La invención de lo cotidiano. Artes de Hacer, México,
Iberoamericana, pp. 53-69.
• De Certeau, Michel (1984), “El sol negro del lenguaje: Michel Foucault”, en Historia
y psicoanálisis, México, Universidad Iberoamericana.
• Derrida, Jacques (1989), “Cogito e historia de la locura”, en La escritura y la
diferencia, Barcelona, Anthropos, pp. 47-89.
• Descombes, Vincent (1998), Lo mismo y lo otro. Cuarenta y cinco años de filosofía
francesa (1933-1978),
• Eribon, Didier (1995), Michel Foucault y sus contemporáneos, Buenos Aires, Nueva
Visión.
• Foucault, Michel (2004), Sobre la Ilustración, Madrid, Tecnos.
• Foucault, Michel (2004), El orden del discurso, Buenos Aires, Tusquets.
• Foucault, Michel (1999), La verdad y las formas jurídicas, Barcelona, Gedisa.
• Foucault, Michel (1996), La vida de los hombres infames, Buenos Aires, Altamira.
• Foucault, Michel (1984), Microfísica del poder, Buenos Aires, Planeta, pp. 175-189.
• García Fanlo, Luis (2010), Genealogía de la argentinidad, Buenos Aires, Gran Aldea
Editores.
• García Fanlo, Luis (2010), “Un análisis sociológico del Reality show Gran Hermano 4
(Argentina)”, en Letra, Imagen y Sonido, Número 4, Buenos Aires, 2010, ISSN 1851-
8931.
• Gil Rodríguez, Eva (2005), “Simulacro, subjetividad y Biopolítica: de Foucault a
Baudrillard”, en Observaciones filosóficas, Número 1, (publicación electrónica)
disponible en: http://www.observacionesfilosoficas.net/simulacrosubjetividad.html
• Habermas, Jurgen (1993), El discurso filosófico de la modernidad, Madrid, Taurus,
Capítulo 9.
• Lecourt, Dominique (1987), Para una crítica de la epistemología, Buenos Aires, Siglo
XXI, pp. 89-119.
• Spivak, Gayatri (2003), “¿Puede hablar lo subalterno?, en Revista Colombiana de
Antropología, Volumen 39, Bogotá, pp. 297-364.
• Taylor, Charles (1997), Argumentos Filosóficos. Ensayos sobre el conocimiento, el
lenguaje y la modernidad, Barcelona, Paidos, Capítulo 9, pp. 221-238.
• Veyne, Paul (2009), Foucault. Pensamiento y vida, Buenos Aires, Paidos.