Neiskupljiv amerièki greh

Kraj mita o Crnom sokolu

Pi e: Spasoje Vlajiæ
Tajanstvena Kremna, istovremeno svetla i senovita, prozraèna i neuhvatljiva radari
ma i elektronskim ometanjima, pojaèavala su neobiène moæi Ranðelovog vodeæeg tima T-11VUD .
Uz svetlosnog ratnika Ranðela, u tom alfa timu bili su Mehmed, pesnik dervi kog taja
nstva, i zmajeviti Vulko, èiju sam moæ upoznao prilikom natèulnih bojeva protiv crnoma
gija a i satanista u okolini tutgarta.
Sve je to bilo daleko od mojih shvatanja, neverovatno i nepojmljivo. Onda sam se
suoèio sa oèiglednim zemaljskim posledicama njihovog naduzroènog delovanja i poverova
o kako tu neèeg ima da smo mo da na tragu sile koja je iza svih sila i daje odluèujuæu p
rednost. O tome op irno pi e u knjigama Moæ je u mislima, Magija i peta sila i Rajski
ritam ivota.
Sedeli su na proplanku odakle je pogled plutao po zelenoj puèini i talasao se ka s
enovitim brdima, plavom nebu i unutra njem nedogledu.
Pozdravi e me dobrodo licom i zagrljajima.
- Kako si? - upitah Mehmeda, a on mi odgovori na om lozinkom iz studentskih dana,
Rumijevim stihovima:
- A kako bi bio onaj po èijim eljama svet se kreæe, po èijoj volji teku bujice i potoci
, a i zvezde se kreæu kako on po eli...
- Uèitelj nas je okupio i postavio zadatak da tri ogranka iste sile ujedinimo u du
hovnu snagu koja preobra ava i spasava svet obja njavao je Ranðel.
- Koji su to ogranci iste sile? - upitah.
- To æe ti reæi Mehmed. Prateæi Uèitelja, stigao je i na mesta gde mi nismo dospeli.
- Koja su to mesta? - mno ila su se pitanja.
- Do tih mesta se ne sti e putujuæi po zemlji, vodi, ni po vazduhu. Ta mesta su izva
n ovog prostora i vremena. Do njih se sti e prolaskom kroz sopstveni um odgovori M
ehmed i poèe da obja njava tajnu:
- Reæi æu ti ono èemu nas je nauèio Sabahudin. Radi se o tri ogranka iste sile. Kod tibe
tanskih monaha to je tsal, hri æanski mistici je nazivaju otelotvorena reè, a islamski
sufiji alam almital. Sva tri iskaza govore o srodnom shvatanju da èulni svet nast
aje iz misli, uma, duha. Veliki duhovnici su svesni te istine. Oni samosve æu poniru
u dubine otvorenog uma i svojim misaonim slikama i reèima oblikuju buduænost. To sv
ojstvo je prirodan dar svakom èoveku i mi ga ovde razvijamo, usavr avamo i primenjuj
emo.
Bilo mi je jasno ta Mehmed govori, jer sam znao o èemu se radi. Tibetanski tantrièki
mistici smatraju da misli proizvode talase posebne energije koji se zovu tsal. O
ni veruju da je cela vasiona proizvod Uma i da sve u njoj stvara i pokreæe tsal sv
ih biæa.Veæina ljudi nije svesna ove moæi i zato je koriste samo veliki duhovnici.
Slièno shvatanje imaju i persijski islamski mistici, sufiji. Tananu materiju misli
oni nazivaju alam almital i smatraju da ona oblikuje slike u umu koje, potom, o
dreðuju tok na eg ivota.
Shvatanje da misli, zapravo vera, grade sudbinu, dolaze iz drevnih vremena i pri
sutna su irom sveta. To svedljudsko iskustvo ima vidno mesto i u hri æanstvu, a temel
ji se na Hristovim otelotvorenim reèima poput izleèen si .
U na e doba, nauènici su otkrili ta bi mogao biti tibetanski tsal ili islamski alam a
lmital. Ta tanana materija, povezana sa mislima jesu mo dani talasi. Uz prisustvo
najmanje kolièine energije koja postoji u prirodi, mo dani talasi su osnovne opeke z
a izgradnju znane i neznane stvarnosti. Po to se misli prostiru preko ivèanih struja
i mo danih talasa, izvesno je da se iz dubine uma mo e delovati na stanje tela, ali
i na dogaðaje u fizièkom svetu.
- Ta tri ogranka, tri predstave o saglasju na ih misli i du a spajamo u jedinstvenu
silu sa neizmernim moæima govorio je Mehmed.
- Kako objedinjujete te ogranke u zajednièku silu, silu znaèenja? - zanimalo me je.
- Molitvom. Molimo se pet puta na dan. Vulko se moli trojednom Bogu, ja se molim
jednom svemilosnom Alahu sa sto imena, a zajedno se molimo nadimenom i samilosn
om Tvorcu koji je sve stvorio, pa i predstave i imena za Njega.
- Lepa zamisao.
- Tome nas je nauèio Sabahudin naglasio je sa posebnim po tovanjem.
- Neka ga zakloni Alahov tit smerno je pognuo glavu.
- Ko je Sabahudin?
- Ranðel ga naziva Uèitelj.
- Znaèi, Uèitelj i Sabahudin su ista osoba.
- Jeste!
- Je li on musliman?
- Sabahudin je dublji, iri i vi i od podela. On se ne odmerava na om plitkom pameæu neg
o se vrednuje tajnom èuðenja.
- Vrednuje se èuðenjem?!
Mehmed me blago pogleda i osvetli svoje misli mistiènim Rumijevim stihovima:
Prodaj pamet pa kupi èuðenje,
prvo je privid a drugo viðenje .
Za murio sam da bih bolje shvatio dubinu poruke, a on nastavi:
- Èulna du a zaklanja pravi vid. Kad se oslobodimo iz èulnih privida, kad se iz tmine
izdignemo u svet poslanika i uðemo u carstvo svetla, nestaju zakloni i velovi koje
nam nameæe èulna du a. Budimo se u novoj stvarnosti sa novim viðenjem koje nam donosi èuðen
je, ushiæenje i trajnu radost. Zato nam Bog poruèuje: Va a èulna du a je va i Moj neprijate
j. Svog i Mog neprijatelja ne uzimajte za prijatelja .
Te veèeri, ogrnut prijatnom sve inom i zvezdanim nebom, smirivao sam um slikom iz seæa
nja.
Dana 31. decembra okupilo nas se desetak. Od 13 do 14 èasova usrdno smo se molili B
ogu za mir u svetu, zdravlje i opstanak.
Odmah posle molitve, u prostorije doðo e trojica Miroslava.
- Molili smo se za mir, a nenajavljeno dolaze trojica Miroslava primeti Bo ko i up
ita: - Da li zemaljskim dogaðajima ponekad upravljaju i svesna biæa iz drugog sveta?
Ti ina. Po to sam tridesetak godina istra ivao ovu oblast, odluèih da odgovorim:
- U èudesnoj dimenziji uma nalazi se natèulna osnova svega to postoji. U njoj smo mi,
ali i tanana energetska oblièja svesnih biæa iz ovog i sa onog sveta. Posmatrano u
tom svetlu, susreti sa svesnim biæima iz drugih svetova i sa drugih planeta se de av
aju u petoj dimenziji, dimenziji uma. Na nama je da preko saznanja oduhovljene n
auke to i osvestimo. Trag na tom putu ostavio je i Nikola Tesla, tvrdeæi da je bor
avio u tim bestelesnim svetovima i da tamo ima poznanike i prijatelje. Vreme æe po
kazati ta je tu stvarno, a ta rasko an plod razigrane ma te .
ivo seæanje je i èezavalo i ja sam tonuo ka prozraènom snu koji se naglo rasvetao u èudesno
jasnoviðenje:
Kroz dimenziju uma je ra irena Svetska duhovna mre a koju nadgledaju anðeli i arhanðeli.
Ti si sada svesno povezan sa tom mre om , èuh nemu tu poruku, a iz nigdine se pojavi sve
tlucavi lik, lik Uèitelja, lik Sabahudina. Zaèudi me to ga poznajem.
Upla eno sam se prenuo. Tu osobu sam veæ sretao, ali ne na javi. Sretao sam je u sta
njima jasnoviðenja, u stanjima kad nestaju zakloni i koprene koje nam nameæu telesna
èula.
Mirno sam zaspao ozaren saznanjem da mi se otvara put ka velikoj tajni koja osta
vlja vidljive tragove i u fizièkom, zemaljskom svetu. Te noæi, na povr ini sna i u ti in
i uma, predoseæao sam telesni susret sa tajnovitim Uèiteljem, Sabahudinom. Znao sam
da je sve èemu sam se do sada èudio samo priprema za taj naroèiti dogaðaj.
- Snovi su posebna stanja svesti u kojima misli do ivljavamo u vidu o ivljenih slika.
To je kao holografska predstava koju re ira na a svest i u toj predstavi uèestvuje obj
a njavao sam Ranðelu na ta on upita:
- A ta je sa snoviðenjima i iskustvima de a vi, veæ viðenog?
- Dok sanjamo, mo dane æelije rade uspavano to potvrðuje veoma mala uèestalost mo danih tal
asa. U prijatnim snovima ona se spu ta ispod èetiri herca. To je stanje u kome èovek m
o e da vidi buduænost, ali i da je istovremeno stvara. Predviðanje i stvaranje buduænost
i su dopunjujuæe, komplementarne pojave. To bih mogao da uporedim sa odnosom èestice
i talasa u kvantnoj mehanici gde ugao posmatranja odreðuje ono to zapa amo.
- Znaèi, ponekad vidimo buduænost, ponekad je stvaramo, a ponekad je istovremeno i v
idimo i stvaramo nasmeja se Ranðel.
- Da, ljudi koji su i u snu budni, u stanju su da vide i stvaraju buduænost, a pon
ekad posete i susednu stvarnost.
- A snoviðenja?
- Snoviðenja i jasnoviðenja su izo trenija stanja kad je deo svesti budan i u snu. Mi
se ovde ne bavimo samo nebeskim, nego radimo i na zemaljskim stvarima. Sa ostali
m misaonim obrascima napravili smo mre u u koju æe se, ako nas budu napali, upecati
njihov crni soko - zagonetno se sme io Ranðel govoreæi o nevidljivom bombarderu F-117, ol
ièenju amerièke vojne moæi i presti a.
Glavna odlika ove letilice je njegova nevidljivost za radarske sisteme. On nepri
metno sti e do cilja i iznenada ga zaspe smrtonosnim tovarom. Crne je boje i leti
uglavnom noæu. Otuda mu i avetinjski naziv fantom i crni soko .
Posle Zalivskog rata, u kome je neprikosnoveno vladao nebom Iraka, crni soko poèeo s
e smatrati nedosti nim i neoborivim. U tom leteæem zloduhu zapla eni ljudi vide peèat su
dbine i odluèujuæu prednost kojom æe SAD zavladati svetom. Obaranjem crnog sokola , to do
dana kad ovo pi em nikome nije uspelo, raspr ilo bi mit o amerièkoj nepobedivosti. Iz
tog razloga je i tehnologija bombardera F-117 èuvana kao stroga tajna.
Shvatao sam ozbiljnost Ranðelovih reèi i pa ljivo slu ao plan njegovog tima za odbranu o
d napada crnog sokola .
- Pokrenuli smo misaoni obrazac sa ciljem da se poljulja uverenje o crnom sokolu k
ao nepobedivoj aveti.
- Da li ste pazili da pri tom i sami ne budete uvuèeni u zamku magija enja? - upozor
io sam ga.
- Naravno. Mi, u stvari, samo zapa amo i pratimo na koji naèin vi e sile izvr avaju ono t
o predstavlja etvu posle odgovarajuæe setve odgovori Ranðel i poèe da, korak po korak,
obja njava naèin na koji je oblikovan misaoni obrazac za ru enje mita o crnom sokolu , bo
mbarderu F-117.
Evo tih koraka:
Prvo je primeæeno da brojevi povezani sa ovim bombarderom imaju skriveno simbolièno
znaèenje.
Drugi korak je zapa anje smisaonih odnosa izmeðu prepoznatih pojava.
Nizom razlo no povezanih zapa anja otkriven je trag koji vodi do re enja jedne velike
tajne. Svojom dubinom, ta tajna probija granice ovog sveta i uranja u astralna p
odruèja, u dimenziju uma, pa i dalje.
Radi se o sledeæem: osnovna komercijalna finoæa zlata ima oznaku 585/1000. Pored tog
a, na zlatnim predmetima je utisnut i masonsko-plantarski broj 86. Pogledajte sa
da ovu magiènu igru brojeva: 585:86=6,8 i 585:68=8,6... Po svetlosnoj formuli, obj
avljenoj 1975. godine, izraèunato je da zlatna sredina na kru nici boja, ali i kljuèna
krizna uèestalost svetlosnih stanja reèi odgovara ba broju od 585 Thz.
Za to je ovo znaèajno?
U treæem koraku su sa eto opisani zapa eni smisaoni odnosi.
Buduæi da se preko brojeva u zemaljsku ravan preslikavaju odreðeni sadr aji iz vi ih niv
oa (dimenzija), zapa ena simetrija ima i praktièan znaèaj za operativnu astralnu magij
u. A njen je cilj da se zamisli iz sveta duhovnih praslika prevedu i otelotvore
kao materijalne pojave.
Zapazili smo da se ta astralna magija, preko brojeva, koristi i u simbolici crnog
sokola . Taj nevidljivi bombarder je olièenje amerièke vojne sile i presti a sa kojima Pe
ntagon ulazi u novi milenijum. Njegova brojna oznaka je F-117.
Veza izmeðu masonskih brojeva 585, 86, 68, zatim 5 (Pentagon) i 117 je u obrascu:
86x6,8 = 585:5 = 117.
Takmac fantomu 117 za presti u novoj eri je ruski suhoj 711. I u ovom sluèaju je oèig
ledna igra ogledalskog preslikavanja: 711/117.
U èetvrtom koraku su nagla eni najznaèajniji brojni simboli. To su: krizni broj 585, m
asonski brojevi 86, 68 i broj 117 povezan sa najmoænijom letilicom Pentagona.
U petom koraku je pokrenut sledeæi misaoni obrazac: ako SAD vojno napadnu Srbe, sr
u iæe se mit o nepobedivosti njihovog nevidljivog bombardera F-117. To æe biti u znaku b
rojeva 117, 585 i 86/68.
Da bi se to vi e ljudi upoznalo sa ovim misaonim obrascem, on je op irno opisan u knj
izi Prvi svetski parapsiholo ki rat i to na reèitoj 117. stranici. Knjiga je objavlj
ena jula 1998. godine. To je bio esti korak.
Sedmi korak je da se, uz praæenje spontano ispoljenih znakova, proces prepusti vol
ji Bo joj.
Na opisani naèin je bez usiljenog, dakle magijskog uticaja, prepu teno da se proces
odvija spontano. On bi se ostvario tek ako bi do lo do vojnog napada na Srbe uz up
otrebu crnog sokola .
Tim (T-49 DDD) koji je iz natèulne ravni pripremao obaranje crnog sokola vodio je Me
hmed Sokoloviæ. Na zemlji je taj zadatak poveren Mehmedovom prijatelju, potporuèniku
Senadu.
Energija misaonih slika utièe na dogaðaje bez vidljivih uzroka, ali se buduænost ispun
java u fizièkom svetu. Zbog toga je neophodna ravnote a izmeðu delovanja u natèulnoj i èul
noj stvarnosti. Na to nas upuæuje i sama Biblija u kojoj je zapisano: Jer Gospod bj
e e s Judom, te osvoji goru; ali ne izagna onijeh koji ivljahu u dolini, jer imahu
gvozdena kola (Sud. 1, 19).
Uz tople molitve pravednika i jasne misaone slike smirenih ljudi, za uspeh je po
treban obo en, slo en narod koji ima sna nu, dobro naoru anu i obuèenu vojsku na zemlji.
Prva tri dana vazdu nih napada, oholi Zapad je sa nipoda tavanjem pisao i govorio o
srpskoj odbrani. Piloti su se epurili kako su neoborivi i da nad Jugoslavijom let
e kao u lovu na æurke .
Tada se desilo neoèekivano!
U sremskom selu Buðanovci pao je oboreni lovac-bombarder F-117, amerièko presti no i t
ajno tehnolo ko èudo.
Na Zapadu neverica, a u SAD ok. Tog 27. marta 1999. godine, nevidljivo je postalo
vidljivo, skriveno otkriveno, a nepobedivo pobeðeno.
Vojna ma inerija NATO i SAD pretrpela je vi estruku, mo da i nenadoknadivu tetu: vrhuns
ka obave tajna tajna dospela je u posed Srba i njihovih saveznika. Razoblièena je ne
poznata elektronika, materijali, motori, sredstva veze... Avion, u èiji je razvoj
ulo eno 16 milijardi dolara, oboren je zastarelim ruskim raketama koje ko taju stoti
nak hiljada dolara. Za amerièki naèin razmi ljanja, to je pora avajuæe saznanje... Jedna m
ala dr ava, opkoljena, u bezizlaznom polo aju, uzni tila je mit o nepobedivosti zapadn
e tehnologije...
Pad crnog sokola prate i zagonetne pojave iz kojih zraèi neko natprirodno isijavan
je. Evo o èemu se radi.
U knjizi Prvi svetski parapsiholo ki rat, jo jula 1998. godine, opisana je veza tri
masonska simbola kojima je magijski obgrljen crni soko . Ta tri simbola su prevede
na u misaoni obrazac za obaranje crnog sokola . Obrazac glasi:
krizni broj 585 cifra 86 avion F 117
Ovaj znak iz natèulnog ojaèan je time to je misaoni obrazac objavljen na 117. stranic
i pomenute knjige.
Posle osam meseci, navedeni misaoni obrazac se preslikao u stvarni, materijalni
dogaðaj: avion je oboren kriznog datuma, 27. marta, na godi njicu (58-godi njicu) srps
kog protesta protiv Hitlera 1941. godine... U misaonom obrascu je cifra 86, a ob
oreni F 117 na sebi je imao oznaku 806 (bez nule, to je 86). U unapred objavljen
om misaonom obrascu zapa ena je magijska veza cifre 86 (806) sa bombarderom F 117,
a na javi Srbi obaraju crnog sokola F 117, oznaèenog cifrom 806 (86)...
Meðu tajanstvenim znacima je i ovaj: u pomoænom misaonom obrascu dato je ogledalsko
preslikavanje brojeva 711 suhoj /117 fantom. U polju èudesnog, ova simetrija kao d
a se preslikala u sluèna imena pobednika Dani (Dani Zoltan) i pobeðenog Dejl (Dale Z
elko) u dvoboju na ih raketa a i pilota crnog sokola . Na om jedinicom je komandovao ofic
ir Dani Zoltan, a pilot oborenog F 117 je Dejl Zelko.
Sva èast pripada osoblju raketne jedinice koja je oborila crnog sokola i njenom koma
ndiru Dani Zoltanu. On je do ao do izuma za radarsko otkrivanje nevidljivih letilica
. Uz odgovarajuæu podr ku iz dimenzije uma, Danijeva jedinica je savr eno obavila svoj
zemaljski zadatak. Komandir Dani je naredio, a dugme za pokretanje rakete koja
je oborila nevidljivog pritisnuo je oficir Srpske vojske, Senad Muminoviæ...
Moænici sa Zapada su nas potcenili i neoprezno uleteli u zamku misaonih obrazaca k
oje im je postavila Grupa 69. Iz mre e æe se izvuæi tek kad budu promenili nepravedan
odnos prema Srbima i praktièno poka u da su se pokajali zbog uèinjenih grehova prema s
aveznicima iz oba svetska rata. Na taj naèin æe zaustaviti osnovno naèelo kojim se pok
reæu misaoni obrasci: kakva setva, takva etva...
Snaga misaonih obrazaca æe od decembra 2012. godine postati jo jaèa. To je zato to su
nad njima nadvijeni brojevi 12. 12. 1(99)2 i 12. 12. (20)12.
Ovo su dobronamerni saveti koje struènjaci Grupe 69 ponavljaju jo od 12. 12. 1992.
godine.