Informe de la charla sobre la Tumba lítico–subterránea de Jancu descubierta por Javier

Cotillo (JACO)
Por: Abel Antonio Felices Lizarbe
“A la naturaleza se le domina obedeciéndola”
Javier Cotillo
Tumba lítico-subterránea perteneciente a uno de los asentamientos culturales Recuay (Intermedio
Temprano 200-900 d.C.) ubicada en Jancu, en la provincia de Huaraz, en el departamento de
Áncash. Data aproximadamente del año 400 d.C.
Fue encontrada el 1 de febrero de 1969 por un comité escolar conformado por los vecinos
pobladores de Jancu (Huaraz) cuando en medio de sus afanes por construir un centro de
alfabetización retiraron las piedras de un peñón que se encontraba en un terreno cercano al pueblo
con la finalidad de usarlas para los cimientos de la futura escuela.
Cinco días más tarde (el 6 de febrero) se redactaría el inventario de las unidades histórico-
culturales encontradas en la tumba, el cual registra los nombres de los miembros del comité
educativo, el inventario de las unidades encontradas, las firmas de los pobladores miembros del
comité y un acta de compromiso para la protección de la tumba que actualmente se encuentra
dentro del archivo nacional del MINEDU.
Lo primero que se encontró fue una laja de piedra circular de 1.10 m por 1.20 m y de 0.18 a 0.20
m de grosor, que al retirarse develó una escalinata (FIGURA 1) en cuyas graderías se hallaban dos
piezas de cerámica utilitaria: una vasija de dos asas y un recipiente de barro.
Continúa el recorrido un pasillo de 5.75 m de longitud por 0.75 m de ancho con muros de 0.25 m
de grosor y 0.90 m de altura, la mínima para que entre una persona en cuclillas (FIGURA 1).
Hacia el final del túnel, el pasillo se ensancha hasta 1.20 m (posiblemente para dar espacio
suficiente al sacerdote que oficiaría la ceremonia del entierro y a los que llevaban el cuerpo) y
desemboca en la cámara principal (FIGURA 1) en la que se encontrarían: hacia el lado oeste una
repisa con doce piezas de cerámica trícroma (blanco, amarillo y negro) y hacia el lado sureste tres
esqueletos en posición decúbito ventral acomodados en hornacinas (un líder y dos guerreros, cada
uno con una pieza de cerámica), deteriorados gravemente por las filtraciones de agua.
El esqueleto del líder fue identificado como varón por las siguientes características:
 Estatura: aproximadamente de 1.69 a 1.71 m
 La forma del maxilar inferior.
 El pelo largo, que era usado por varones y mujeres.
 El hueso sacro en forma de V y no en U
 La posición con la que llevaba el manto o Lliclla
 La organización patriarcal de la cultura Recuay

Estas características fueron identificadas en el esqueleto y en la cerámica que lo acompañaba.

El líder tenía en la cabeza una diadema de oro de 24 quilates y 14.316 gr de peso; quebrada durante
su uso, fue soldada después de su descubrimiento (FIGURA 5).
Los cerámicos encontrados junto con los esqueletos de los guerreros (FIGURA 2) representan
personajes con características similares: un casco, un collar y contextura ancha por la vestimenta
de combate (mangas en brazos y piernas, cuerpo cubierto de lana). Pero se diferencian en tres
características:
 Los rostros de las espaldas representan un calendario lunar y solar en las cerámicas del
guerrero de la luna y del sol, respectivamente. Estos se reflejan en elementos como el
número de serpientes que surgen del rostro (número de estaciones), la forma de la boca y
el número de dientes (duración de las estaciones).
 Representación de un personaje zoomorfo bicéfalo visto de perfil y desde arriba en el
ceramio del guerrero de la luna, mientras que en el del guerrero del sol solo aparece visto
desde arriba.
 Dos anillos se observan en la base frontal del ceramio del guerrero de la luna, mientras que
en el del guerrero del sol aparece un cuadrado.
Las doce piezas de cerámica trícroma encontradas en la repisa oeste de la tumba estaban
organizadas en cuatro grupos de tres piezas para cada personaje. Cada grupo de tres representaba
un período en la existencia de estos personajes: cuando eran niños, cuando combatían, la muerte y
después de la muerte (FIGURA 2).
Los cerámicos que comparten características similares son los que corresponden al periodo en el
que combatían. Divididos en tres lados presentan las siguientes figuras:
 Hacia el lado izquierdo, las cerámicas pertenecientes a los guerreros muestran figuras de
felinos con círculos sobre su cuerpo; mientras que la del líder muestra el lado izquierdo de
un ave (FIGURA 3).
 El lado derecho de las cerámicas de los guerreros muestra dibujos de aves y círculos; el del
líder muestra el lado derecho del ave (FIGURA 3).
 El lado posterior de las cerámicas de los guerreros y del líder presenta el mismo dibujo: la
mimetización entre el ave y el felino, cuyas características se identifican en los ojos y los
anillos (FIGURA 3, FIGURA 4).
Estas características son consecuentes con la cerámica del grupo del período de muerte
perteneciente al líder, la cual representa hacia los lados los mismos felinos que se encontraban en
los ceramios de los guerreros del sol y de la luna. Sin embargo, la parte frontal representa una
figura antropomorfa con características de ave, la cual consolida la tematización de las cerámicas
pertenecientes al período de combate (FIGURA 6).
Finalmente, la cerámica perteneciente al líder que corresponde al período después de la muerte
de los personajes, muestra una zarigüeya en actitud defensiva pero amenazadora (FIGURA 2).
En el cuerpo del ceramio de muestra el mismo rostro que representa al sol en la cerámica del
guerrero del sol, el cual es rodeado por tres seres en forma de felinos. Una posible interpretación
es que se trate de la representación de un eclipse como una escena apocalíptica del mundo
Recuay.
FIGURA 1. Fuente: Charla sobre el informe testimonial – Elaboración propia
FIGURA 2. Fuente: Charla sobre el informe testimonial del descubrimiento de la tumba lítico
subterránea de Jancu
FIGURA 3. Fuente: Charla sobre el informe testimonial del descubrimiento de la tumba lítico
subterránea de Jancu
FIGURAS 4 Y 5. Fuente: Charla sobre el informe testimonial del descubrimiento de la tumba lítico
subterránea de Jancu

FIGURA 6. Fuente: Charla sobre el informe testimonial del descubrimiento de la tumba lítico
subterránea de Jancu