CBSE X - A| HINDI

MOST IMPORTANT QUESTIONS

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Class X A  Hindi
Most Important Questions

क्षितिज
काव्य खंड
Poem 1: सर
ू दास
1. गोपियों द्वारा उद्धव को भाग्यवान कहने में क्या व्यंग्य ननहहत है ?
2. उद्धव के व्यवहार की तुलना ककस-ककस से की गई है ?
3. उद्धव द्वारा हिए गए योग के संिेश ने गोपियों की पवरहाग्ग्न में घी का काम
कैसे ककया?
4. कृष्ण के प्रनत अिने अनन्य प्रेम को गोपियों ने ककस प्रकार अभभव्यक्त ककया
है ?
5. ‘तेल की गागर’ के दृष््ांत के माध्यम से कपव क्या भाव प्रक् करना चाहता
है ।
6. गोपियााँ यह क्यों कहती है कक श्रीकृष्ण ने राजनीनत िढ़ ली है ?
7. ‘सन
ु त जोग लागत है ऐसौ, ज्यों करुई ककरी’- िंग्क्त में गोपियों के कैसे
मनोभाव िशााए गए हैं?
8. सरू िास के भ्रमरगीत की मख्
ु य पवशेषताएाँ बताइए।
9. ‘सरू िास अब धीर धरहहं क्यों, मरजािा न लही’ – भाव स्िष्् कीग्जए।
10. सरू िास रचचत ििों के आधार िर गोपियों की वाक् -चातुया की पवशेषताओं का
उल्लेख करें ।

Poem 2: राम-लक्ष्मण-परशर
ु ाम संवाद
1. िरशरु ाम के क्रोध करने िर राम और लक्ष्मण की जो प्रनतकक्रयाएाँ हुईं उनके
आधार िर िोनों के स्वभाव की पवशेषताएाँ अिने शब्िों में भलखखए।
2. भाव स्िष्् कीग्जए –

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गाचधसू नु कह हृिय हभस मनु नहह हररयरे सझ

ू ।
अयमय खााँड़ न ऊखमय अजहुाँ न बझ
ू अबझ
ू ।।
3. 'धनष
ु को तोड़ने वाला कोई तुम्हारा िास होगा' - के आधार िर राम के स्वभाव
िर ह्प्िणी कीग्जए।
4. काव्यांश के आधार िर िरशरु ाम के स्वभाव की िो पवशेषताओं िर सोिाहरण
ह्प्िणी कीग्जए।
5. ‘साहस और शग्क्त के साथ पवनम्रता हो तो बेहतर है ’ – इस कथन िर अिने
पवचार ‘राम-लक्ष्मण-िरशरु ाम संवाि’ कपवता के आलोक में भलखखए।
6. ‘असमय खांड न ऊखमय’ से क्या अभभप्राय है ?
7. ‘राम-लक्ष्मण-िरशरु ाम संवाि’ में ककस गरु
ु ऋण की बात की गई है और उसे
लक्ष्मण ने ककस प्रकार चक
ु ाने का सझ
ु ाव हिया है ?
8. लक्ष्मण ‘कुम्हड़बनतया’ और ‘तरजनी’ के उिहारण से अिनी ककस बात को भसद्ध
करना चाहते हैं और क्यों?
9. गाचधसत
ु ककसे कहा गया है ? वे मनु न की ककस बात िर मन ही मन मस्
ु कुरा
रहे थे?
10. िरशरु ाम के क्रोध का मल
ू कारण क्या था? स्िष्् कीग्जए।

Poem 3: उत्साह / अट नहीं रही है

1. कपवता में बािल ककन-ककन अथों की ओर संकेत करता है ?
2. कपव बािल से फुहार, ररमखझम या बरसने के स्थान िर 'गरजने' के भलए कहता
है , क्यों?
3. कपव की आाँख फागुन की संि
ु रता से क्यों नहीं ह् रही है ?
4. प्रस्तुत कपवता में कपव ने प्रकृनत की व्यािकता का वणान ककन रूिों में ककया
है ?
5. ‘उत्साह’ कपवता में नवजीवन वाले ककस को कहा गया है और क्यों?

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6. आशय स्िष्् कीग्जए- ‘वज्र नििा,नत

ू न कपवता भर िो।’
7. ‘अ् नहीं रही है ’ कपवता में चारों ओर िाई संि
ु रता िे खकर कपव क्या करना
चाहता है ?
8. फागुन में ऐसा क्या है जो बाकक ऋतओ
ु ं से भभन्न है ? ‘अ् नहीं रही’ कपवता के
आधार िर बताएाँ।
9. अ् नहीं रही कपवता में ककस ऋतु का वणान है और कौन-सी चीज है, जो अ्
नहीं रही है ?

Poem 4: यह दं िरु रि मस्

ु कान / फसल
1. बच्चे की िं तरु रत मस
ु कान का कपव के मन िर क्या प्रभाव िड़ता है?
2. भाव स्िष्् कीग्जए – ‘िोड़कर तालाब मेरी झोिड़ी में खखल रहे जलजात’।
3. भाव स्िष्् कीग्जए – ‘िू गया तम
ु से कक झरने लग िड़े शेफाभलका के फूल बााँस
था कक बबल
ू ’?
4. कपव ने भशशु की मााँ को धन्य क्यों कहा है?
5. बच्चे की मस्
ु कान मत
ृ क में भी जान कैसे डाल िे ती है ?
6. बच्चे की मस्
ु कान और एक बड़े की मस्
ु कान में क्या अंतर है ? मस्
ु कान के भलए
‘िं तुररत’ पवशेषण का प्रयोग क्यों ककया गया है ?
7. कपव ने बच्चे की मस्
ु कान को िं तरु रत क्यों कहा है ?
8. कपवता में फसल उिजाने के भलए आवश्यक तत्वों की बात कही गई है । वे
आवश्यक तत्व कौन-कौन से हैं?
9. फसल को 'हाथों के स्िशा की गररमा' और 'महहमा' कहकर कपव क्या व्यक्त
करना चाहता है?
10. नहियों का िानी जाि ू का काम कैसे करता है ?
11. कपव के अनस
ु ार फसल क्या है ?

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12. ‘रूिांतर है सरू ज की ककरणों का भसम्ा हुआ संकोच है हवा की चथरकन का’
िंग्क्तयों का भाव स्िष्् कीग्जए।
13. भाव स्िष्् कीग्जए-
रूिांतर है सरू ज की ककरणों का
भसम्ा हुआ संकोच है हवा की चथरकन का!
14. भमट्टी का गण
ु धमा क्या होता है ? हम उस गण
ु धमा की रक्षा कैसे कर सकते हैं?

Poem 5: छाया मि छूना

1. 'िाया' शब्ि यहााँ ककस संिभा में प्रयक्
ु त हुआ है? कपव ने उसे िूने के भलए
मना क्यों ककया है ?
2. 'जो न भमला भल
ू उसे कर तू भपवष्य वरन' - कथन में कपव की वेिना और
चेतना कैसे व्यक्त हो रही है ?
3. ‘िपवयों की चचत्र-गंध फैली मनभावनी’ का क्या तात्िया है ?
4. ‘कंु तल के फूलों की याि बनी चााँिनी’ में कपव को कौन-सी यािें कचो्ती है ?
5. ‘मग
ृ तष्ृ णा’ से क्या अभभप्राय है , कपवता में मग
ृ तष्ृ णा ककसे कहा गया है ? या
‘मग
ृ तष्ृ णा’ से क्या अभभप्राय है ? उसके िीिे क्यों नहीं भागना चाहहए? या
‘िाया मत िूना’ कपवता में ‘मग
ृ तष्ृ णा’ का प्रयोग ककस अथा में हुआ है ?
6. ‘िे ह सख
ु ी होने िर भी मन के िुःु ख का अंत नहीं’ कथन का भाव स्िष््
कीग्जए।
7. ‘क्या हुआ जो खखला फूल रस-वसंत जाने िर?’ – िंग्क्त का भाव स्िष्् करें ।
8. मनष्ु य अतीत में खोए रहने के कारण िख
ु ी रहता है । आिके पवचार में िुःु ख के
और क्या कारण हो सकते हैं?
9. ‘िाया मत िूना’ कपवता के आधार िर िुःु ख के कारण बताइए।
10. ‘िाया मत िूना’ कपवता में कपव यथाथा िज
ू न की बात क्यों कहता है ?

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11. ‘हर चंहिका में नििी एक रात कृष्णा है ’ िंग्क्त में कपव ने जीवन का कौन-सा
यथाथा प्रस्तत
ु ककया है ? व्यग्क्त उस यथाथा को कैसे झेल सकता है ?

Poem 6: कन्यादान
1. आिके पवचार से मााँ ने ऐसा क्यों कहा कक लड़की होना िर लड़की जैसी मत
हिखाई िे ना?
2. 'आग रोह्यााँ सेंकने के भलए है। जलने के भलए नहीं' - इन िंग्क्तयों में समाज
में स्त्री की ककस ग्स्थनत की ओर संकेत ककया गया है?
3. मााँ का कौन-सा िुःु ख प्रामाखणक था, कैसे?
4. ‘बे्ी अभी सयानी नहीं थी’- में मााँ की चचंता क्या है ? ‘कन्यािान’ कपवता के
आधार िर भलखखए।
5. ‘कन्यािान’ कपवता में बे्ी को ‘अंनतम िाँज
ू ी’ क्यों कहा गया है ?
6. कपवता में वस्त्रों और आभष
ू णों को शाग्ब्िक-भ्रम क्यों कहा गया है ?
7. ‘उसे सख
ु का आभास तो होता था लेककन िुःु ख बााँचना नहीं आता था’-
कन्यािान कपवता के आधार िर भावाथा स्िष्् करें ।
8. ‘कन्या’ के साथ ‘िान’ के औचचत्य िर अिने पवचार भलखें ।
9. ‘कन्यािान’ कपवता की मााँ िरम्िरागत मााँ से भभन्न ककस प्रकार से है ?
10. वस्त्र और आभष
ू णों को स्त्रीजीवन के बंधन क्यों कहे गए हैं?
11. ‘कन्यािान’ कपवता की मााँ िरं िरागत मााँ से भभन्न ककस प्रकार से है ?

Poem 7: संगिकार
1. संगतकार के माध्यम से कपव ककस प्रकार के व्यग्क्तयों की ओर संकेत करना
चाह रहा है?
2. संगतकार ककन-ककन रूिों में मख्
ु य गायक-गानयकाओं की मिि करते हैं?
3. ‘बैठने लगता है उसका गला' का क्या आशय है ?
4. मख्
ु य गायक को ढाढ़स कौन बाँधाता है और क्यों?

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5. तार सप्तक क्या है ?

6. संगतकार में त्याग की उत्क् भावना भरी है - िग्ु ष्् कीग्जए।
7. संगतकार की आवाज़ में एक हहचक-सी क्यों प्रतीत होती है ?
8. मख्
ु य गायक का साथ िे ने वाले संगतकार की भभू मका के महत्त्व को अिने
शब्िों में स्िष्् कीग्जए।
9. संगतकार जैसे व्यग्क्त की जीवन में क्या उियोचगता होती है ?
10. संगतकार द्वारा अिने स्वर को ऊाँचा न उठाने की कोभशश को कपव ने
मनष्ु यता क्यों कहा है?
11. संगीत में संगतकार की क्या भभू मका होती है ?

गद्य खंड
Chapter 1: नेिाजी का चश्मा
1. सेनानी न होते हुए भी चश्मेवाले को लोग कैप््न क्यों कहते थे?
2. मनू ता िर सरकंडे का चश्मा क्या उम्मीि जगाता है ?
3. हालिार साहब इतनी-सी बात िर भावक
ु क्यों हो उठे ?
4. आशय स्िष्् कीग्जए-
"बार-बार सोचते, क्या होगा उस कौम का जो अिने िे श की खानतर घर-गह
ृ स्थी-
जवानी-ग्ज़ंिगी सब कुि होम िे नेवालों िर भी हाँ सती है और अिने भलए बबकने
के मौके ढूाँढ़ती है ।"
5. "वो लाँ गड़ा क्या जाएगा फौज में । िागल है िागल!"
कैप््न के प्रनत िानवाले की इस ह्प्िणी िर अिनी प्रनतकक्रया भलखखए।
6. ‘िे शभग्क्त भी आजकल मज़ाक की चीज़ होती जा रही है ।' – इस िंग्क्त में िे श
और लोगों की ककन ग्स्थनतयों की ओर संकेत ककया गया है ?

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Chapter 2: बालगोबबन भगि

1. खेतीबारी से जड़
ु े गह
ृ स्थ बालगोबबन भगत अिनी ककन चाररबत्रक पवशेषताओं के
कारण साधु कहलाते थे?
2. भगत ने अिने बे्े की मत्ृ यु िर अिनी भावनाएाँ ककस तरह व्यक्त कीं?
3. बालगोबबन भगत की हिनचयाा लोगों के अचरज का कारण क्यों थी?
4. बालगोबबन भगत प्रचभलत सामाग्जक मान्यताओं को नहीं मानते थे।
5. बालगोबबन भगत की कबीर िर श्रद्धा ककन-ककन रूिों में प्रक् हुई है ?
6. बालगोबबन भगत प्रगनतशील पवचारधारा के थे यह बात कैसे भसद्ध होती है ?
7. बालगोबबन भगत की ित्र
ु वधू उन्हें अकेला क्यों नहीं िोड़ना चाहती थी?
8. बालगोबबन भगत की मत्ृ यु के पवषय में क्या मान्यता थी?

ु ािा आ गया था ककंतु ्े क वही जवानी वाली।’

9. आशय स्िष्् कीग्जए – ‘बढ़
10. क्या साधु की िहचान माला, नतलक तथा गेरुए वस्त्रों होती या आचार-पवचार
से ‘बालगोबबन भगत’ िाठ के आधार िर स्िष्् करें ।

Chapter 3: लखनवी अंदाज

1. लेखक को नवाब साहब के ककन हाव-भावों से महसस
ू हुआ कक वे उनसे
बातचीत करने के भलए तननक भी उत्सक
ु नहीं हैं?
2. खीरे के संबंध में नवाब साहब के व्यवहार को उनकी सनक क्यों कहा जा
सकता है ।
3. नवाब साहब द्वारा सेकंड क्लास में यात्रा करने के क्या कारण हो सकते हैं?
अिने अनम
ु ान से बताइए।
4. नवाब साहब ने गवा से गुलाबी आाँखों से लेखक की ओर क्यों िे खा?
5. ‘लखनवी अंिाज’ िाठ नवाब साहव के माध्यम से नवाबी िरं िरा िर एक व्यंग्य
है । स्िष्् करें ।
6. क्या आज की बिलती िररग्स्थनतयों में नवाब साहब जैसी जीवनशैली का ननवााह
ककया जा सकता है ? तका सहहत उत्तर िें ।
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Chapter 4: मानवीय करुणा की ददव्य चमक

1. फािर की उिग्स्थनत िे विार की िाया जैसी क्यों लगती थी?
2. फािर बल्
ु के का हहंिी प्रेम ककस प्रकार प्रक् होता है ?
3. लेखक ने फािर बल्
ु के को 'मानवीय करुणा की हिव्य चमक' क्यों कहा है ?
4. आशय स्िष्् कीग्जए - नम आाँखों को चगनना स्याही फैलाना है ।
5. फािर बल्
ु के संन्यासी थे, िरं तु िारं िररक अथा में हम उन्हें संन्यासी क्यों नहीं
कह सकते थे?
6. फािर बल्
ु के को आिके अनस
ु ार जहरबाि से क्यों नहीं मरना चाहहए था?
7. फािर बल्
ु के भारतीयता में िरू ी तरह रच-बस गए? ये हमें कैसे िता चलता है ?

Chapter 5: एक कहानी यह भी
1. ‘एक कहानी यह भी’ इस आत्मकथ्य में लेखखका के पिता ने रसोई को
'भह्यारखाना' कहकर क्यों संबोचधत ककया है?
2. लेखखका के व्यग्क्तत्व िर ककन-ककन व्यग्क्तयों का ककस रूि में प्रभाव िड़ा?
3. मन्नू भंडारी ने अिनी मााँ के बारे में क्या कहा है?
4. अंनतम हिनों में मन्नू भंडारी के पिता का स्वभाव शक्की हो गया था, लेखखका
ने इसके क्या कारण हिए?
5. लेखखका की मााँ उनके भलए आिशा क्यों नहीं बन सकी?
6. लेखखका के पिता घर में होने वाली बहसों में बैठने को क्यों कहते थे?
7. लेखखका के अिने पिता से वैचाररक ्कराह् के कारणों का उल्लेख करें ।
8. मनष्ु य के जीवन में िड़ोस-कल्चर का अिना ही अलग महत्त्व होता है िरं तु
महानगर में रहने वाले लोग प्राय:िड़ोस - कल्चर से वंचचत रह जाते हैं इस बारे
में अिने पवचार भलखखए।
9. ‘एक कहानी यह भी’ आत्मकथ्य की लेखखका को बचिन में घर की सीमा से
बाहर जाने कक अनम
ु नत नहीं थी। क्या आज भी लड़ककयों की यही ग्स्थनत है ?
10. स्वाधीनता आंिोलन में लेखखका की भभू मका को स्िष्् कीग्जए।
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Chapter 6: नौबिखाने में इबादि

1. शहनाई की िनु नया में डुमरााँव को क्यों याि ककया जाता है? या शहनाई और
डुमरााँव एक िस
ू रे के िरू क ककस प्रकार हैं?
2. आशय स्िष्् कीग्जए - 'मेरे माभलक सरु बख्श िे । सरु में वह तासीर िैिा कर
कक आाँखों से सच्चे मोती की तरह अनगढ़ आाँसू ननकल आएाँ।'
3. काशी में हो रहे कौन-से िररवतान बबग्स्मल्ला खााँ को व्यचथत करते थे?
4. बबग्स्मल्ला खााँ को ख़ि
ु ा के प्रनत क्या पवश्वास है?
5. काशी में अभी-भी क्या शेष बचा हुआ है?
6. बबग्स्मल्ला खााँ का बालाजी मंहिर से क्या संबंध था?
7. ‘तम
ु लोगों कक तरह बनाव-भसंगार िे खते रहते तो उमर ही बीत जाती, हो चक
ु ती
शहनाई’ आशय स्िष्् करें ।
8. बबग्स्मल्ला खााँ के व्यग्क्तत्व की कौन-कौनसी पवशेषताओं ने आिको प्रभापवत
ककया है ?
9. बबग्स्मल्ला खााँ को शहनाई की मंगल ध्वनन का नायक क्यों कहा गया है ?
10. यह कैसे कहा जा सकता है कक बबग्स्मल्ला खााँ भमली-जुली संस्कृनत के प्रतीक
थे?
11. बबग्स्मल्ला खााँ का मह
ु रा म से जुड़ाव को अिने शब्िों में व्यक्त करें ।

कृतिका
Chapter 1: मािा का आँचल
1. िाठ में आए ऐसे प्रसंगों का वणान कीग्जए जो आिके हिल को िू गए हों?
2. माता का अाँचल शीषाक की उियक्
ु तता बताते हुए कोई अन्य शीषाक सझ
ु ाइए।
3. प्रस्तुत िाठ के आधार िर यह कहा जा सकता है कक बच्चे का अिने पिता से
अचधक जड़
ु ाव था, कफर भी पवििा के समय वह पिता के िास न जाकर मााँ की
शरण लेता है । आिकी समझ से इसकी क्या वजह हो सकती है ?

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MOST IMPORTANT QUESTIONS

4. मााँ को बाबज
ू ी के खखलाने का ढं ग िसंि क्यों नहीं था?
5. मस
ू न नतवारी कौन था? उसे ककसने चचढ़ाया और िं ड ककसे भमला?
6. ‘माता का आाँचल’ िाठ के आधार िर बताइए कक बच्चे माता-पिता के प्रनत
अिने प्रेम कक अभभव्यग्क्त कैसे करते हैं?
7. भोलानाथ अिने साचथयों को िे खकर भससकना क्यों भल
ू जाता है?

Chapter 2: जॉजज पंचम की नाक

1. सरकारी तंत्र में जॉजा िंचम की नाक लगाने को लेकर जो चचंता या बिहवासी
हिखाई िे ती है वह उनकी ककस मानभसकता को िशााती है।
2. 'और िे खते ही िे खते नयी हिल्ली का काया िल् होने लगा'- नयी हिल्ली के
काया िल् के भलए क्या−क्या प्रयत्न ककए गए होंगे?
3. जॉजा िंचम की ला् की नाक को िन
ु : लगाने के भलए मनू ताकार ने क्या-क्या
यत्न ककए?
4. नाक मान-सम्मान व प्रनतष्ठा का द्योतक है । यह बात िरू ी व्यंग्य रचना में
ककस तरह उभरकर आई है ? भलखखए।
5. "नयी हिल्ली में सब था... भसफा नाक नहीं थी।" इस कथन के माध्यम से
लेखक क्या कहना चाहता है ?
6. हिल्ली की कायािल् क्यों होने लगी?
7. जॉजा िंचम की नाक लगने वाली खबर के हिन अखबार चि
ु क्यों थे?

Chapter 3: साना-साना हाथ जोड़ि

1. खझलभमलाते भसतारों की रोशनी में नहाया गंतोक लेखखका को ककस तरह
सम्मोहहत कर रहा था?
2. गंतोक को 'मेहनतकश बािशाहों का शहर' क्यों कहा गया?
3. ग्जतेन नागे ने लेखखका को भसग्क्कम की प्रकृनत, वहााँ की भौगोभलक ग्स्थनत एवं
जनजीवन के बारे में क्या महत्विण
ू ा जानकाररयााँ िीं, भलखखए।

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MOST IMPORTANT QUESTIONS

4. इस यात्रा-वत्ृ तांत में लेखखका ने हहमालय के ग्जन-ग्जन रूिों का चचत्र खींचा है ,

उन्हें अिने शब्िों में भलखखए।
5. “ककतना कम लेकर ये समाज को ककतना वािस लौ्ा िे ती है ।” इस कथन के
आधार िर आम जनता की िे श की प्रगनत में क्या भभू मका है ?
6. ‘क्ाओ’ िर ककसी भी िक
ु ान का न होना उसके भलए वरिान है। इस कथन के
िक्ष में अिनी राय व्यक्त करें ।
7. िे श की सीमा िर बैठे फौजी ककस तरह की कहठनाईयों का मक
ु ाबला करते है ?
उनके प्रनत हमारा उत्तरिानयत्व होना चाहहए? या सैननकों के जीवन से ककन
जीवन-मल्
ू यों को अिनाया जा सकता है ?
8. भसग्क्कम यात्रा के िौरान आहिवासी यव
ु नतयों को िे खकर लेखखका के मन में
क्या पवचार उत्िन्न हुए?
9. ग्जतेन नागे एक कुशल गाइड ककस प्रकार से था?
10. प्रकृनत ने जल-संचय की व्यवस्था ककस प्रकार की है ? ‘साना-साना हाथ जोड़ड़’
िाठ के आधार िर भलखें ।

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