B.

Dapat mong tandaan…

Korek Ka Diyan!

Ang tekstong narativ ay:

 naglalahad ng mga impormasyon tungkol sa mga tiyak na pangyayari;
 pagsasalaysay ng mga pangyayaring pinag-ugnay ng mga kalagayang tumuturol ng ano, sino,
kalian, saan at paano. Ang kawing-kawing na pangyayari sa teksto ay nag iinterak upang
mabuo ang kwento o nareysyon;
 naglalayong magbigay-kabatiran, magturo, manghikayat, magpaganap o magbigay-kaaliwan;
 nararapat na maging maikli, kawili-wili sa mambabasa at sadyang nakakahikayat kung
anuman ang tinutuunang damdamin;
 ang pagsasalaysay na tinatawag rin ngayong narativ ay maaaring pasalita at pasulat. Ito ang
maaaring ibatay sa:

a. personal na karanasan tuwirang nakita, narinig, nabasa

b. likhang-isip o guniguni

Upang maging mabisa ang iyong nareysyon, sundin ang ilang mahahalagang elementong ito:

1. Kawiliwiling paksa – ang pinakakaraniwang paksa ay magiging kasiya-siyang marinig kung

ito’y maiuugnay sa karanasan ng isang isang nakikinig. Kaya’t mahalagang ikonsider ang antas
ng kamalayan at kawilihan ng mga tagapakinig. Huwag magsalaysay ng paksang lubhang
palasak o malayoung malayo sa kulturang kinagisnan.

2. Kaakit-akit na tinig – makatutulong sa pagsasalaysay ang dinamiko at dramatikong tinig.

Nakapupukaw at napananatili ang interes ng tagapakinig ang lakas at hina ng tinig, ang kapal at
nipis ng timbre nito.

3. Angkop na ekspresyon ng mukha – bukod sa tinig, nabibigyang buhay rin ang nareysyon sa
pamamagitan ng ekspresyon ng mukha. Mas magiging makatotohanan ang kwento kung akma
ang ekspresyon ng mukha sa ikinukuwento. Kung taliwas ang ekspresyon ng mukha sa
ikinukuwento, nakadidistrak sa nakikinig.

4. Wastong kilos, galaw, kumpas, tayo – ang wastong kilos, galaw, kumpas at tayo ay
nangangahulugan ng masiglang pagkilos. Ang mga ito ay kailangan upang makuha agad ang
atensyon ng mga tagapakinig. Iwasan ang “OA” o overacting, magiging katawa-tawa lamang sa
nakikinig.

5. Diksyon – Tumutukoy sa kaangkupan ng mga salitang ginagamit at kawastuhan ng pagbigkas

sa katulad ng paksa, kailangan din itong itugma sa antas pangkaalaman at pangkaranasan ng
mga tagapakinig.

Kung masusunod mo ang mga elementong ito, magiging mabisa ang iyong nareysyon.
Gayunman, mas magiging mabisa kung hahayaan ng tagapagsalaysay ang kanyang mga tagapakinig
na mag-isip.
 Mga
Mga
A. Pansinin ang pamagat: Isulat ang iyong ideya batay sa
Meron Pa Ba? Sina
maaaring Sina
nilalaman ng tekstong ating babasahin. Isulat ang
una
Gawain 1 una
iyong sagot sa kahon sa ibaba.
ng
ng
Kult
Kult
ura
ura

Ideya:

B. Basahin at unawain.

MGA SINAUNANG KULTURA

Noon pa man, may kani-kaniyang paniniwala ang ating mga ninuno tungkol sa
pinagmulan ng lahing Pilipino. Nariyan ang “paglalang” na pinagbatayan ay ang Banal na
Kasulatan. Ang iba naman ay mula sa “Alamat ni Malakas at Maganda”. May nagsasabing
mula sa luwad na niluto at binigyang-buhay sa pamamagitan ng paghinga ng isang
Makapangyarihan at ila’y putok daw tayo sa buho ng kawayan.

Samantalang ang mananalaysay na sina H. Otley Beyer at Jaime C. de Veyra ay iba

ang paninindigan. Ayon sa kanilang pag-aaral, ang mga unang tao sa Pilipinas ay mula
sa pangkat na nandayuhan. Sila’y ang mga pangkat ng “Dawnman”, “Pygmies”,
“Indonesians”, “Malaya” at iba pang dayuhan.

Iniuugnay nila ito na teorya tungkol sa tulay na lupa. Dito raw tumawid ang mga
tao kasama ang mga hayop na pinaniniwalaang katulad din ng mga butong labi na
natagpuan sa Gitnang Asya.

Samantala, kung nagkaisa sina Beyer at de Veyra sa paniniwalang totoo ang tulay
na lupa, makabubuo tayo ng haka na magkakaugnay ang Palawan, Mindoro at
Luzon,gayundin ang Samar at Leyte. Samantalang ang Bohol, Negros, Cebu at Panay ay
isang malaking pulo. Sa ganitong kalagayan, masasabing ang mga tao noo’y nagpalipat-
lipat sa iba’t ibang mga pulo. At naniniwala ang mga mananalaysay na nang matunaw
ang mga yelo ay nawala na rin ang mga tulay na lupa at nanatili ang mga manlalakbay
sa kapaligiran nilang pinakibagayan.

Sa ngayon, maliwanag na mahihinuha na ang mga unang tao sa Pilipinas ay

namuhay na may sariling kultura. May mga kasangkapan silang banga, palamuti sa
katawan, mga armas, makinis na mga gamit, palayok, itak at iba pa. Sa mga gamit na
natagpuan, masasabi na sila ay mangingisda at nakapag-imbak ng pagkain.
 C.
Korek Ka Diyan! Sanggunian

Alegre, Emma. Ang Bagong Filipino sa Hayskul (Pagbasa at Gramatika). St.

Bernadette Publications. Quezon City. 2003

Fortunato, Teresita F., et. al. Batingaw 2. Rex Printing Co. Inc. Quezon City. 1994.

Geronimo, Cecilia C. Sanayang Aklat sa Filipino (Ikalawang Taon). EFERZA Academic

Publications. Bagong Pook, Lipa City, Batangas.
 B. Dapat mong tandaan…
Korek Ka Diyan!

Gawain 4.1
B.
1. a
2. Gio – seryoso at mukhang kapanipaniwala ang
sinasabi
Lucky – mukhang nagbibiro lang.

Gawain 4.2

A. Nagsimula ang pagkakaroon ng mangagawa 3. Gio – dahil nakikita ito sa ekspresyon ng

dahil na rin sa pangangailangan ng tao.
C. 1. (a) a
(b) dahil ang teksto ay naghatid ng
impormasyon.
(c) c
2. Sa panahong Prehistoric, maituturing na
alipin ang mga tao dahil sila’y pwersang
pinagtatrabaho at binibili o ipinagbibili ng mga
taong sineserbisyuhan nila.
Gawain 4.3
A. Si Job bilang:
Ama ay mapagmahal.
Anak ng Diyos ay matapat.
Asawa ay mapag-aruga at masipag.
C.1. Oo, dahil sa kabila ng mga pagsubok ay
nanatili pa rin siyang matapat sa Diyos.
2. Mga pagsubok na ibinigay ni Satanas kay Job:
 pinagalit ni Satanas ang mga tulisang
Sabeo at nilusob ng mga ito ang bakahan,
ang kawan ng mga asno at tupahan;
 pinagpapatay ang mga pastol na
nangangalaga sa mga hayop;
 tinupok ng apoy ang mga tahanan at ang
mga anak ni Job
 tinubuan ng maraming sugat sa buong
katawan si Job.
kanyang mukha
4. Magsusumbong ako sa pulis.
3. Ang karaniwang ginagawa ng mga alipin
noon ay:
 nagtatayo ng palasyo
 naghuhukay ng ma kanal
 gumagawa ng kalsada
 nagbubungkal ng mga lupain
4. d
5. a
3. Nanatiling matapat si Job sa Diyos sa kabila
ng mga pagsubok samantalang ang asawa
niya ay sinisi ang Diyos sa kabila ng mga
pagsubok na dumating sa kanila.
4. Angkop ang pamagat dahil ipinakita sa akda
ang katapatan ni Job sa Diyos.
5. Panginoon, pinupuri at pinasasasalamatan
kita sa lahat ng biyayang ipinagkaloob mo sa
aimn. Tulungan Mo po akong maging
karapat-dapat sa ‘Yong kabanalan at nawa
Panginoon, turuan Mo akong maging
matapat sa kabila ng mga pagsubok na
kinakaharap ko.
Susi ng Pagwawasto
Meron Pa Ba?
Gawain 1

A. Sa aking palagay ang nilalaman ng tekstong ating babasahin ay ang mga katangian ng sinaunang kultura ng
ating mga ninuno.

C.
1. Paglalang batay sa Banal na Kasulatan

Alamat ni Malakas at Maganda

Mula sa luwad na niluto at binigyang-buhay sa

Paniniwal pamamagitan ng paghinga ng isang
Makapangyarihan. K
ulK
tul
ut
u
Putok daw tayo sa rbuho ng kawayan
ar
a
Nagmula sa pangkat na nandayuhan

2. Para sa akin, sang-ayon ako na tayo aynagmula sa pangkat na nandayuhan, sapagkat ang iba ay walang
matibay na batayan.(Maaaring maiba ang sagot)

3.

mayroon silang natutuhan nilang nagkroon sila ng at iba pa

kasangkapan mag-alaga ng mga sari-saring pamilya
hayop

4. Oo, dahil ang mga katangiang taglay ng mga sinaunang Pilipino ay masasalamin natin ngayon sa ating mga
kababayan.

5. Ang paksa ng teksto ay tungkol sa pinagmulan at kultura ng mga sinaunang Pilipino.

Meron Pa Ba?
Gawain 2

A. Noon pa man, samantala(ng), sa ngayon, sa panahong iyon

B.
1. Noon pa man, kilala na ang mga Pilipino sa kasipagan.
2. Sa ngayon, patuloy pa ring tumutuklas ng talino ang mga tao.

Meron Pa Ba?
Gawain 3
Patunay/Katangian

1.
Narativ Patunay/Katangian
Narativ Patunay/Katangian

Patunay/Katangian