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Ogum, Orix� do ferro, guerra, fogo, e tecnologia. Ogum ou Ogul� (em iorub�: �g�n)
�, na mitologia iorub�, o orix� ferreiro, senhor do ferro, da guerra, da
agricultura
e da tecnologia. O pr�prio Ogum forjava suas ferramentas, tanto para a ca�a, como
para a agricultura e para a guerra. Na �frica, seu culto � restrito aos homens, e
existiam templos em Ondo, Ekiti e Oyo. Era o filho mais velho de Oduduwa, o
fundador de If�, identificado no jogo do merindilogun pelos odus etaogunda, odi e
obeogunda,
representado materialmente e imaterial no candombl� atrav�s do assentamento sagrado
denominado igba ogun.
Ogum � considerado o principal orix� a descer do Orun (o c�u) para o Aiye (a Terra)
ap�s a cria��o, um dos semideuses visando a uma futura vida humana. Em comemora��o
a tal acontecimento, um de seus v�rios nomes � Oriki ou Osin Imole, que significa o
"primeiro orix� a vir para a Terra". Ogum foi provavelmente a primeira divindade
cultuada pelos povos yorub� da �frica Ocidental. Acredita-se que ele tenha wo ile
sun, que significa "afundar na terra e n�o morrer", em um lugar chamado 'Ire-
Ekiti'.
� tamb�m chamado de �g�n, Ogoun, Gu, Ogun e Ogg�n. Sua primeira apari��o na
mitologia foi como um ca�ador chamado Tobe Ode.
Ox�ssi, Orix� da ca�a e da fartura. Os nomes dos orix�s costumam estar intimamente
ligados � sua personalidade ao seu prop�sito de ser e seus feitos. No caso de
Ox�ssi
n�o seria diferente dos demais, pois seu nome est� totalmente ligado ao seu campo
de dom�nio que � a floresta, a mata, a ca�a, e o ato de ca�ar.
O nome Ox�ssi vem do termo iorub� Osoosi que � derivado de Osowusi, que significa
"o guardi�o noturno � popular", "ca�ador ou guardi�o popular". Ap�s ter matado o
grande p�ssaros das feiticeiras Eley�s que amea�ava o povo durante a festa da
colheita dos inhames apenas com uma flecha s� e ter livrado o povo de Ketu do
feiti�o,
foi nomeado como Ox�ssi e ganhou tamb�m o t�tulo de deus da ca�a e o respons�vel
por todo o conhecimento adquirido atrav�s da arte de ca�ar. Devido a esse feito �
chamado de Od�, que vem do termo iorub� od?, que significa "ca�ador". Com a chegada
dos africanos escravizados ao Novo Mundo as divindades africanas foram sendo
sincretizadas com santidades do cristianismo, e assim seus nomes foram sendo
resignificados. Isso se deve � claro ao contato da cultura africana com a cultura
europeia presente na coloniza��o da am�rica como um todo e tamb�m com a cultura dos
nativos, que no caso, s�o os �ndios