de alana oie, obj fil 6 ea pte nomen ms) 0 psd ssl ome tor ep nea 8 sd stds Mb), Sem pve Pde part Mere 1h inde ie 0 roto do rode conn” ati Geer & Dar on Ts ie Laos ine alg to Cet Verio Ato" SP It ste Ts Palo Wom Nett Ce > Date ae acm gio so case om Fal Msi Ro dior Pe, Dr. nisin, cm a seat oso, hos nn ‘hint de Fils eTelota Pano V1 am Mog das Cres = 94 seca, a. § ANALISE LINGUISTICA DO Buepov EM LUCAS 23,43 Dr. Rodrigo P. Siva Lucas 23,43 & uma passigem anfiboligica por eausu da posgto ambivalent do advésbio ofuepo, colocado ene dais veros, podendo, 8 rinira vis, modiicar tanto o primeino quanto o segundo. Tl posian nig insignificant, pois afta o significado da fase sua dimenso tole, Apesar da oi ds verses trade por: “Em verdad digo: hoje ‘sticks comigo no paraso", € digo de noe o fo de que no ersia! 9 svérbio pode estar igo tanto @ 264 quanto a Rep. Unido ao verbo satecedens, 0 sentido paraftascado da scitenga é: “o que eu eu dioendo éstou dizendo hoje: que tw estaés eomigo no paraiso". Unindo- ao verbo subsegienteo significado é “Estou dizendo que hoje meso tu estar comigo 9 paraiso” Quant &cimensioteligia do texto, etendes,contoame a princi tmadusto, que um dino lado arependido estar om «Senor no paris, 8 que pode aponta para uma stuagS0 posterior ao jul fl 4 ontoume g sun, que € 4 mais coment, enende-se que es Ido estrn nauele ‘mesmo dia (Sexteita) com o Senhor no parte, sem esperar pel jatzy universal ‘Qual deus leiturs seria w mais comet? Par resolver ese dems, tlgune autres come I H. Marsal! F.Beoot procuraam ver no “hoje 4 Lucas 23,43 una refrécia simon wo tempo de Deus eno tina lvsto 43° din do 24 hors qv, naguete cat, seria setae entrior 8 Psson ntros,porém, foram mes em scentnr ocariter literal histriogriin de SCE MARSHALL LHP Gael flats. A Commer on he Gros Tent Exeter ‘Te Pca Pies, 197 p. 67. °C ENOL, P, Patio eRetsrreigdo de Snkr. So Pal: Pats, 1975. p.207 ounmatiooae, 95.‘Leas, que parece apontarpreiramente para uma eonologa comum © no are ur tmporalidde teolgic” ‘Um grupo de exepess,representado por P. Grit equ integra memes ‘como R. Fabri, B. Maggio’ eC. Stublmuelie, preferia resolver o debut tranofrind a éfase dos vocdbulos “hoje” e “paralso” para a expresso “ty tars cmigo”. Segundo tal grupo esta ima expresso contra ums teo- Toga mis mereante que da busca poo sigifcado dos dems teres, ordi, # despite desar sugesiSes © de outas sugstOes sobte setio do veso,hoave comentarsas que demonstraram vidas aces do featido eto das palavra de Cristo em Loeas 23,47. las signifisriam “Satvagho proviséi & espera a ressurelgdo ou paricipapo imediaty nx easureigao de Jesus?” Como conc A. George,“ dif scala (0 objetivo deste estudo&verificar so texto grego do Novo Testamen- tw © 6 de LXK, somados 40 background somitico do evangelist, ofeecem pists sobre qui era de Lucas 2343 se aproxina mas 0 texto oxiginle fn elo teolgico do autor, que, segundo E. Puec?, permanecew flax oncenyesexcntolgicas do Antigo Testament MISTORICO TEXTUAL DELUCAS 2483 (0 texto que hoje se encontarepitrado mas edges erties de Lucas 2343 esti ampurado por mais de wezentos manuseios que atestam com "cut Ames dy gio nda Pa Pain 9 “Seoul emt ene e238, pbetene. Ter cto creme 8 Sh Pa La 92.935, (Gu erp) ae ae al fa Lake New Yoke Content fC Dy 0 PE, met en ace ul Hoe, 18.0 "SEONG sey Berenaoaees 96 FE peas variants a seqlénia de sss palaves. Contd, © mesmo lo se pede dizer com respeto sux pontug que, como afinnam K. Aland eH ‘Aan, 6 de nei responsabilidad dos eitores moder c, por isto mes- ‘mo, nem const nas edges tap specilisas em ec textual Perearendo 0 testemunho patitico, enconramos pelo menos cinco autores que testicam, mas no aprovam, ums ou letra de Lacas 23,43 ve liga © Diuspov so verbo antecedent, de moda que se I: “Fim verde te dig hoje: tu estar comigo no Paraiso” Hoses ators so Jolo Cassano" esiquo de Jerse, Tefet, Toms de Aquino" e Dionisio Basalt, "CE ALAND, Kj ALAND, The Tex ofthe New Testament. rand Raps (M0 ds, 198.9. 230, "Smo foto hove et deta passin hetcorum il dst, iden ton creat Chston poe ender die it infra decane aso pp a isingat amen dco sh nrpst dintone fle mec {iin poraso™ (Cofrocian “Conlatio bats Mai Prima XV, 82), annul quidem gun Amen dco he, tam stones pa koe suit rum et pore.” (PO 93, 42), laste eguen vertu, poet als pst hod inde, meu eis praia (0G 1251088) "Toms de Aauioo mension, em sua Catena dare, a inepetaco de ition stressor o qu sao paraiso neste eso, e apts «exile sine Que im 0 texto lindo 0 advert & fas ante. Ao ie free sen pre sol: "Alguns, df oem: hoje estar cago mo arian st ‘edgy hj’ acrescenta, “texas eomigo no pra. Ms seine ue ‘elo aia mtbr Pos os los, quando vem qu i hen eh rum esd sesesporadr, zee tet mato meso modo 0 lo a ez gue no ola mai sun condo de peda, ¢ to fe ent mo paras” Cine ‘anf a aoe nest da Cats dare. I, Sohanpton (NY) Saat Astin Fre 1900.9, 15657, sai: Hod aod dat, on Ge ce precees det fr tin 0 ingrediut ras nose econsenmatone dt Et dst: amen. amen od tpt emma past: Meru ein pore ctssnctone mn” (Comer triode Mates, cto oaemearafupo hina de Seporer Set Domo Bar SufD¥ Leal: Be Of Ove E40, p. 9) curutionomes 97‘quanto dy verses antigas tesemtnhos gregos, pereebemos sue 9 major abeofta dos textos mantém a dubedade orginal do verscuo. Dog 81 munusritosgregos 348 mantén « dubiedade, Apenas ts manuscios egos este verses anerires ao stculo VI se posiionaram sugsrindo una Tetura que reslva «questo. este conjunto de textos, eros dis manuseritos greg © cinco ver tes antgas que sustenta 2 letra: “em verdade te digo, hoje tu ears corigo no paraiso” Codex Beate (D) — séeulo VE wal aracpibag rey alg 09 ceknoort [ersrnpaavet” Sep efuepar yes’ fuad Foy io mupaicing Codex Paisiense (L) — steal VIN: nak Loe np du 00. qu oct ofaepov per” fuod ton dv XG sop, ° Agu pons ttn segundo Bll, West ¢ Hert ain neg eu force oven de ues 2,8. CL BLOOMEIELD, 8. Recent Spica Treen Sos, onto al Rigo, 1269. 4. WESTCOTT, BF Ieee a Te ew Teme nd Oreck New Yat: Maca Co, 5 a tomes conan acon ua os asses oo Ron sn Aone dle: Agena eo res aera Nes 193, eos uns vero iin dV cl 8) que ate o ver i, Gitnch i acest 18 "Tok vee ()] was wing onic ‘Sco nd or epuied bert a insome of ie copein tie of Ore MES Gedy Jn eros orTerls ough eto hme: hve tel “Mhstercy intake we scm” GRIESOACT 1 Popo Phe Suing Orga rec Tet of wha ie Comment Sed New Pent New Yak, soa We Sade Assteion Wath owe ie tt Sa 5, mw ses 7 Fisrfrsle soni ears ot" BURKITH Fenelon Do Mars pe Canin Verio oe Fur Copel, wi aig he Salles ‘ei Ey Syriac ai Eien Cant: Cnt Univers Pes 4 hp lise tig 308 SA Pana ents ens umn iro ogc fh or METZGER, BM 11 Tame Conmertary onthe ow Testament Grek Sagat stich niga 198ep. 58 98 Cirrerrioctcie. Siriaco Pesta ~ sSculo IV ou Vi; Sniaco Sinai - sculo1V; Cota Sahidica ~ séeulo 1V; Copta Bahairca - sSelo 1V; Biopico Romano ~ ‘culo VE: Yem verdad te digo que hoje tw estas amigo Ho praia” ori, ems tambon um manuscrit rego dus verses antzas que suse spi ls: "em Yr io os econ Cole B (te) = lV ar eddy oo 28 atuspov, pet’ God Eon & 2H napadelay"® " Siac Cutan (59 cl 1 Rese Siac (240 - ho- lV Ama oh. gu cg rs m an ops Além dosses documents, hk te schol do seo XIV que também tesemunhom ras iguaimente no aprovam, ua variate nalitia de Lucas 23483, Sto a schol 237, 239 «254, que tazem a anotago: “outros Fxgam ‘it, aimando qu preciso pontuilo endo: Em verdad eu te igo hoje’, © entflo acescentam a expresso deste modo: “ty esas comig ele™ Ande perorrendo a histria da Iga, épossvel obserar que, desde 6 prmintios do eristianisme, houvevariages na compreensio dese Verso qe, segudo Fitzneye, fora causa pla aparece de harmon lo com o ensino tational de que Cristo, ape aus morte, desceu a0 aes (cE At2.31; Mt 1240; Rim 16,7)", Havin tambien a comproens tofétaa 0 Code Vata 1209) petecente 2 V sea, poset, das pia felts sob a evento de Butbio de Coa, Os taxis can at ‘ea ene posi yous, a aes as Gore contin) Cont, octane 0 po pint de pono pada se enc. ‘edo alps dels. E 9 cus dese cil do seo TV. Fe eos! tn pots _bserio(ypetigma) clocdo extent aps pris ou O stan de onto do Coder & ented por mites cao un ao eta ed, Poe Eo or i ta Meine rc 6 ona mes tla marron que compe eae rin! do dune ‘0; de modo que pode perftumente prec ao prods cn gut omens fo ‘cpio no seule IV. Eee 69 ut de Laas 230. "Di J A. Ftmoyc: "What sompliaes he discussion of “Toy” ins ely tothe repentant emi! i the 0 called decent ad ins, which ees et inthe Cristi ation an feomes pat ofthe ered TTZMEYER, JA. Le ‘the Dhelogon New Yak: Pasa Pres, 1989, 9,20, curuetimomes 99