Tiempo libre* prolong He de ise Ios hombres gud chances ores cesar, 0 nde plastease con on essed abstract: La copie, Ge igen rece ot (Eines antes eects oy y ete desig vis de ta vida dest, 7 pot To tate, Hag’ Gabtaaeeiee Gato yee ols oui eas eee pees ok ied Sens ean a eee kage del demo no lire del que lena ef abso, feos seat ox cro) del condone eesti et Eempo libre es inseparable de sx opueso, fata oposiia, Ja ‘len on que elias present, le mpi a st ver enae tistics cocnles,Adeini, de nod fundamental, tempo lise depender de ia situacion general de In sociedad. Per, ahora como anes, ets ene prostptos los hombres. Nie Se trabajo ni en su conienin disponen de sf mismos, con Savers iberad. Aun eas socologlae conclanies que ulisan eae arcmin tomo lo rgiere se conto de toes tomado del tet) it Cxistendia ge i scedad mspone a lw hombres ne se te ‘ex con fo que los homes sono podsan ser en st mises, ees ene eagaes eee eipeeiemiee eee iis aaa eee vida fnsina. En una epoca de intgrctn socal sin Dre colentes rent dif esblcer en general que cambios de- ferpinan en los hombres ls fanciones que dsempetan, Este hecho gravita pesadamente sobre ef problema del tempo libre Sipnifen en efor, que, aun cuando se ene la provereion 1s tena se pom a ens sant de gue Zetdan por propia voluntad, sempre aauclo de que anblan Herne Hr sens temo ecw oa voluntad, La prognts pettinente epecto del fein. 0 el tempo Tbe seria hoy: zu ccute on dl en momen * Conferencin propalada por la Radio de Alemania cl 25 de mayo de 19895 ina, 34 fen que aomenta la producividad del tabsjo, pero en cs Cones en ade dsb tin ie profucion en quc los hombres nacen inserts y que Rae ey esc aves dog eco al evel tempo libre se ha acrecentado scbremanert; ¥ Sas «los descbrimientos en los campos del eoetgla at la automatic, no aprovechador todavs deal el punto de vista economic, pods inerementae. menormemente, Si be quisiera responder a ia pregunta sin ones idcoldgca, surge inlodble la sospeeha de que emp lle tende a Jo contatio de su propio concept, & myac ca patoaa de o mismo. En 6l se prolong una ud, due, pera mayora de los hombres exclaizados, fan inconsclente como la propia ceclavited que ellos pa esdancer ol punatrdy weeernie'e aiwenieiace de poce imporania, En entrevista y enevests nena f= Ha pegunta’ Col es su bobby? Condy las revise x Tsforman acres de alguno de eo fionss de laf rin de la ealtora—-ocupaign favorita de ch indse Nces dejan excaper un detalle ms 9 menos doméstco ioe hobbies de les peewee, Yo vewblo como me ‘Sia regen, No age nga Bobby! Nove aoe 0 Un ann de tabso'y no top hacer otra cosa que exe: for cup cat ale cblpecones, nto que! fon tan i heepetas oder es tres were cae A ml pec cl ue nea dae se ate faire decir de pcipeceasrer ar ques te dca reser os part ato) tay mi beehcincnde fn enprisnie repeto de tod suerte de marfestacones “de rbaric ls qe han legado a consstncate on nano “for to: me hublese escatnentado Componer yeocahar ‘mise, Ter concenradapente, son snomentow iverales de tri cxfcncn) la palibra Bobby sonata ides, Als irvera Bs repo is produce Elcesbeny eoscligice y i dice he iver me vay sho tn pl {enter du yo no podsiaconcbiiorespeto del tempo tre regia can anifesis que la casificaciéa habitual requiere de los Tpombres, Desde Ingo, soy comsciente de que blo como pi “lesan eo Ta cost de contingency de culpa que exconde tee terior como pefsona que tavo fran posi: de tecoyery onznizar ta teeaj lo esencil,sogun so pro Fas erences. A ell se debe en buena parte que ii actiee: ARG jen al iempo de abajo nose Halle, pore soo hecho, 38en eatin opsicion con et. Si un buen di el dempo lire fenfigusne tm stuacion en go el pivigio de antaio te Eis alone pov de Klos sg de fat logredo In soriedad barguees en comparacén, Con la fx. dai" yo me fo representa sogin el modelo de lo que ex inf msm obserrosrongue, con el cambio de la ccunsan- feet conic pe rezone, Sica rile ln den Ge Mare de que en ln sociedad unguesa Ia fonen de tabjo sc tranafoan en meteaniay, por nto, tl mej se canycrc cx com la cxpresin bobby Cotati e Squats pera: ee eve Gor sc eniende’ seme Gm lo Cntr de toda statin como tesrya de vale ats en un Sst otal sbeolutamente meaty sm ico conte, ala par use io lite case belo 9 em En exis contin las forras de la vida SG oF aaa spin cl reimen dela gaan, an proferamene ovidada cya rota de la expresin soropucicn del scape libre (reffered), que se 1mDa Sa set cl sboubaticr, Un hecho de todos conoid, pero fo por cho menos verdadeo, cs que fenémenos pectin dk tiempo ibe como el toma'y el camping se ponen en ma hry organ con fines de lotr, Als sempo se marca ft fngo tn la coneencta¢fnctranci ce oe est tau gos tcupo lige y tery ox don soe stan, C too sya Js moval del enbajo vigents, el dempo libre tene por farcin restura h factea de taba), peceamente por ras fo conver en mero apendics de tbejo ex separ ie com minced pan, Tope acon totus de contact pin cel eater bongs, Por una Par fey duran taba by que concentarer no datersey no fervesen; sobre ext base 9 coablecs el tales saaniado'y Stes hen int, Prope, demo i, problemen pers oe despots el seo seaneor, 0 Tei recordar on sate lca Tal ese sen de ibe Iliad de mains cropncies tel Crop lee. Clans de tantrabends fois de comporiniento propie del taba Pit sets os enn Low vies Goto Gecloes tala i eens, A ells ropeert a cxctupeloed, cl ee eiedrtcite ben ieoctrades cou coc fos mae Petition lo nce crkemeye demerio Geran ape Het len ceeds cx Te lchee nl oct a fs oom 2 ests sen ines del acces En ecto Fomine afc ees ces actnocs ue ctclda coral on ise Elen el placer incompasles con Ia vison teclonal ela 56 ‘a, Toda mezela, toda falta de distinein nftida, inewut- | se vuelve sospechosa para el espiritu dominante. La di- tigida de In vida en dos mitades precnizaaqucla o> én que, entretanto, se ba aduefiado casi por completo empo ire , logia del hobby lo lustre, La expontancidad de la pre ic oldy ene? nla se eben fee ane ory asta poedes hace una selcci6n ene enn t cus chciany exo on lara del ne Ss re Liberiadsrpnizada es libertad obliga Be ae de, sno dines un Bobby ino tens una Om Hy vet vampo libre! Entonce eres petencioso, ant Si Dae ratory te converes en el barnett de a 0- I feat capone lo que ba de ser temp ibe, Tal \ingdn moto es solamente exterior, rota de Ix Pectin: tiene de fos hombres enn sntema fnci, Pe cca los grupos del vei movimieato juve Meera carey de camper fue In proteta conta ol ha i re burgess, a cueston ex sali en ata Te ache a celoabierosipifcaa hat ‘Depts dela muerte del movimiento ca nonovechada asuivconazada or ia Go camping, Eon no habia polo obliga alos Romar que coms car, cnrlanes 9 eda Fees ies Su pero ip propia netidad bumann de libertad io, Una oo can, De Al tempo He se agascon tan Poces ee nombres no adverten hea su panto, onde te sane rigs en iad so ein, Pra ae Mal celeitad opera al marge de los Ei coacepa de tiempo libre ex seperado del trabajo, me- os deen mod tan evict como To impone una vila Heo. reson mee supernda, el se flee algo negative + ete hay dicho abstraction Povaipica ey la acid Fer san al ol com la exclsivafnaidd de tostar $A RE yanqu el estado de somnotencia a pleno sol m9 Kickefenar muy plcener, sino que posblemente dene Bee ode nna Goo es devagiadebl lo eer es ue c= esesiteate wl innctivos als hombres, Flare fetch Bian a we apolern a tavés del brnesado dl co tec moro demi puede auedar may ben de los bom EES aRGER! Tes tandorme on feces, En verdad, la iden “Esta obra es propiedad del r sibpl - UCRde que un joven, grcis su tee morens, sx excamente Pe te) yoo te oe aceetionctayrtwass Ela pel se converte en meta por sf mise, mfe importants Isobe rte tal er ety pa et cana Gece, Ga cclen Fegice dos vrecco eatin (Sid ears eblgedy pede tar bier gure gas ia etaia-on cab oe bape popu ches ezPee = gus noha eta uated de vacaciones? El fetchsing soe Bpromern en el tempo libre est sujto a controle socles Fleenesiow: Que indosua de es common con eu ease: Tadort'¢ tcayable propegnnde, contibuya’s cea comes de yo; foro im oe gus complacs ruber avi eg emp aoa del vero libre bsjo las condiciones actuses: el hastio. Tn Bacio tabice le sot lio rgd cx cont dea iro ges hs pretend Uns dae domes o de cualgeicecroncion excepaonal propia del ianpo Hire, cuando, ef realidad tampos ah ogre’ excaper de iba, de lo idéntio, que no ae dsipa, como Pena de Bat ‘clare con ta distancia, Las bunlas ala vet pafiamiento normal de los mecanismos que generan est, Scho- penhauer formulé muy temprano una teorfa sobre el hastio, Be acuerdo con so pesimismo metafisico ensefaba que, o bien los hombres sufren por el spetito instisecho de sa cega vo Tuntad,o bien se hastan tan pronto como este es aquictads, Ta teoria describe may bien fo que acontece con el temp Tibre de los hombres bajo condiciones que Kant habrta Tisme- dbo de heteronomfa y que en alemn moderno se suele denon tar eeocndongnt (rember) tenbine frogante dicho de Schopenhauer de que los hombres son pro dluctos fabriles de la naturaleza acierta, en sa cnismo, en algo: aquello que determina en fos hombres a totalidad del ser met tanela Hl colérco cintsmo de Schopenhauer siempre los honts tis qs las solemnes sfirmaciones de que poseen un nicleo ne hipostasia, empero, le teorla de ‘ rat is com wi 0 cabs ied ori ‘apede «hombre». El bastlo fs una fancign de Ia vida bajo Ta coaceign del trabajo y baje {a rigurosa division de este, No deberfa exis. Siempre que en el tempo libre es verdaderamente autSnoma, detctminada desde sf mismos por hombres bres, es dif aque 2 insale el hestfo, asf como all donde ellos prsiguen so snelo de felicidad sin'renunciamientos, o doade si actividad 38 el tiempo libre es racional en sf misma como un en sf pleno Sentido. Esta no necesita ser ni chata ni estipida; se Ja lta beatae como depen de os tose i Jos hombres pudiesen disponer de si mismos y sus 5, si no estuvieran uncidos a la rutina, no deberian abu- >. Hastio es el reflejo de la grisura objctiva. Con él sucede ‘mismo que con I politica, cuya base més slida es sentimiento —de ningiin modo injustficado— de las mass, ‘que con el margen de participacién en In politica que I lad les asegura —y en todos los sistemas que hoy exis sobre la Tietra acontece lo propio— es poco lo que puede jar en su existencia, La conexidn entre la politica y sus es particulars es para ellas tan impenetrable que se al ‘den actividad politica. En estrecha relacin con el hastio halla el sentimiento, justificado o neurotico, de impotencia; to es desesperacién objetiva; pero, a la par, también ex én de deformaciones que la constitucin global de la so- inflige a los hombres. La mis'importante, por cierto, 5 Ja difamacién de la fantasia y su atrofia consiguiente. Se Hosea de el Ben como cued vel y deo de co “as prohibidas,o bien como espiritu de una ciencia que no es i laptarse debe remunciar cada vez ‘mcaltivarla, atrofiada como est por alguna experiencia de la primera infancia. Le incapacidad para la fantasia, inculeada Feomendada por Ja, sociedad, los deja desamparados en tiempo libre. La desvergonzada pregunta: eQué puede hacer el pueblo con el mucho tempo libre de que hoy dispone? (co- fio si se tratase de una limosna y no de un derecho humeno), “se funda en el mismo principio. El que de hecho los homibres lan hacer tan poco con sus horas libres se explica porque 3 retaceado de antemano cuanto pudiese hacerles grato el estado de libertad. Tanto les fue negado y denigrado este que ya no son capaces de disfrutar. Sus diversiones, por cava ‘uperticialidad el conservadorisme cultaral los ertica 9 los ins jira, les estén impuestas por la necesidad de reparar las fuer ‘as que el ordenamiento de la sociedad, tan elogiado por exe ™ taismo conservadorismo cultural les exige consumie en el tra- bajo. Tal es la tazbn titima de que los hombres sigan encade- fados al trabajo y al sistema que los adiestza para el, en mo- fmentos en quc, en gran medida, este ya no necesitacla de ese En las condiciones imperantes seria desacertado ¢ insensato caperar o exigir de los hombres que realicen algo productivo »