Professional Documents
Culture Documents
భద్రత లేని బ్రతుకులు విస్తాపితుల విస్మృత చరిత్ర :డా.గుఱ్ఱం సీతారాములు
భద్రత లేని బ్రతుకులు విస్తాపితుల విస్మృత చరిత్ర :డా.గుఱ్ఱం సీతారాములు
చరితర తనన఼ తాన఼ నిరిమించ఼ కోఴడానికూ చరితర కహరుణ్ణి తయారు చేష఼క ింటాది అని ఇ.శెచ్.కహర్ అనే
స్హమాజిక ళహషా ల
ర ేతా క ఊసన఼ రహజైస్హడు. నుహిం ఆ చరితర ఇింతకహలిం ఆధితయ చరితన
ర ే అషల చరితగ
ర హ
మాతరిం అరధిం కహలేద఼. కహనీ ఈ భ్ూమి మటటి మన఼శుల తాయగహలన఼ లహటట చారిత్రరక రింరన఼ కహలగరభిం లో
కలివేలా చేవింది ఇది ఈ కహలు లృషహదిం. చరితర అనే భాఴన మనక ఴలషనుహలన దాారహ అబ్బింది. ఐరోనుహ
కైిందరింగహ జరిగిన మేదో చరితర ఆయా దేళహల ఴలష బ్రతుక లన఼ ఏనాడఽ చఽడలేద఼. ఈ దేళహనికూ ఴలషనుహలన
దాారహ అబ్బన చరితర రచన ఇింతకహలిం ఴలష మేధో షింత్రా దాారహ అబ్బన ఆధితయ రచన ింటక ఎరుఴు
క లిం క లృలక్షణ్మైన రూిం. ఉలిు నుహయ నుొ రలా రత్ర నుో రలోనఽ లృల ఴల ద ింతరలన఼ చాలా షసజ
అనిలహరయతగహ రషర షసకహరిగహ మారిచింది. అలా మారిచ అమరిచన, అింతరగ త ద ింతరలక కొనిన
క లాలన఼ కహలా క కకల గహ మారహచరు. ఴిందలాది క ల-ఉ క లాల గహ , ఆశ్రేత క లాల గహ కొనిన
జాతులన఼ కటుి బ్ానిషల గహ మారహచరు. నిచెచన మటు ద ింతరలో చిటి చిఴర ఉనన అింటరహని , దో డీ, డన,
క లనిరూమలనా నుో రహట షమిత్ర మేధో లృకహళహనికూ షఽచిక. ఆధ఼నిక షమాజానికూ క లిం క కైనసర్ ఴరణ్ింలా
ఎుడఽ షలరిం ెడుతూనే ఉింది. అయనా ఴిందేలు కూిందే కమమ , రడుి జనషింగహల చాలా కడబిందీగహ
ఆయా క లాలన఼ షమీకరిషా ఽ, ఆరిదకింగహ , స్హమాజికింగహ దో డీ వకా ల గహ అఴతరిషా ఽ , అషమ షమాజ
లృల ఴల మధయ దఽరహలన఼ మరిింత ెించ఼తూ , కూింది క లాల చెైతనాయనిన జిండా కరేల గహ లహడుకొని
నుహరదేశ్రక నుహరింతానికూ తమదయన చరితర తోబ్ాటు ఆయా రజల స్హింషకాత్రక చరితర నిరహమణ్మూ భారత దేళహనికూ
ఴలషలహద నుహలన ముదల కహఴడానికూ ముిందే ఇకకడు కొనిన రహజఴింళహల ఆయా రహజఴింళహల చరితర
నిరహమణ్ాలూ చేటాిరు. ఆ లృధింగహ మధయ యుగహలలో గుా రహజుల చరితర న఼ ురహణ్ాల గహ ఇత్రహాస్హల గహ
నిరిమించ఼క నన లైనిం చరితర నిరహమణ్ాలలో మనక తెల స్ోా ింది. దకొిండో వతాబ్ద ిం లో కహశ్మమరీ చరితర కహరుడు
1
కలహ ణ్ుడు రహవన ‘రహజతరింగని’ మినహాయవేా భారతదేవిం లో క కేమబ్దద మైన చరితర నిరహమణ్ాల లేఴు.
అయతే క కేమమైన జనన మరణ్ నిరహమణ్ కేమిం మిశనరీల ూనికతో మరియు రహయల్ ఏఴయాటటక్
స్ొ వెైటీ ూనికతో ముదల ైనది. లౄటట లనక క క టర కూడా లేక నుో లేద఼, ఆనాటట రహయల్ ఆవయాటటక్ స్ొ వెైటీ
యొకక రధమ కరా యఴయిం ఴలషలహద దేళహలలో కళల ,షింషకాతుల, రజల అలలహటు మీద, లృల ఴల మీద
అఴగహసన ెించ఼కోఴడమే. ఇకకడు రజలోు నలకొని ఉనన అలృదయ,అింటరహనితనిం అింధ లృస్హాళహల లౄటటకూ
కహలా క కకల గహ ఉనన అషమ లృల ఴలక స్హదికహరతన఼ కలిించిన ురహణ్ రభ్ింధ స్హశితయిం రచ఼రణ్
చేబ్టాిరు. ఆ కేమిం లోనే లహళళు ముదట ‘మన఼షమాత్ర’,భ్గఴత్ గీత,అషహిదవ ురహణ్ాల రచ఼రణ్ లహటటకూ
లహఖ్ాయనాల రూకలన ఆనాటట ఆధితయ క లాల షింషథ ల నిరహకటింగహ చేస్హయ. ఈ దేవ అణ్గహరిన క లాల
మీద జరిగిన ముదటట మేధో దాడు ఴలషనుహలన రూింలో ముదల ైింది. మిగతా ని ఴలషనుహలన అనింతర
కహలింలో ఆలృరభలృించిన ఆధ఼నిక లృవాలృదాయలయాల లహటట కన఼షననలలో జరిగిన ిండుత స్హశితయ చరితర
ఴరా మాన చరచలోు ఆధ఼నిక లహడుకభాశ, యాష ేరుతో గిడుగు,గురజాడ లన఼ చరితర ురుశులన఼ చేయడిం
ఴలషనుహలన కొనస్హగిింుగహ జరిగినా ఇటట అభ్ుయదయ వకా ల కూడా ఆ క టరలో భాగిం అయాయయ. ఈ
దేవ లహమక్ష చెైతనయిం ఆనాటట ఈ స్హశితాయనిన తేలికగహ కొటటి నుహరైయడిం లనక క షశి మయన లక్షయిం
అయాయరు. ఇది ఈ దేవ అణ్గహరిన క లాల చరితర మీద జరిగిన మూడో దవ క టర. ఇఴనీన కలివ మనలృ కహని
భాశనఽ,మనలృ కహనిషింషకాతులనఽ,మనలృ గహని బ్రతుక లనఽ ఴరా మాన ిండుత చరచలోు లృలృధ
మాధయమాలలో, గుడులో, బ్డులో రిలహయా ిం చేస్హరు. బ్సృళహ ఆ క టరన఼ క లనిరూమల నా నుో రహట షమిత్ర
ేజీల మలూు ునర్ లిఖించే ని ముదల ెటి ారు. ఆధ఼నిక రహజాయల ఆలృరహభఴిం చెిందాక స్హథనిక దేవలహలూ
అటానమీ ఉనికూ,అవా తాిం ెన఼ రమాదింలోకూ నుో యింది. దిశేడో వతాబ్ద ిందాకహ తమ రత్రత్రా ని
దికహకరింన఼ కనీషించరితల
ర ోనఽ మిగుల చ కోలేక నుో యాము. ఇుడు ఇటు మైదానానికీ అడలృకీ
ెన఼భారింగహమారినబ్రతుక ల లహళులృ. కోయ, గోిండ్, దిండావ, నకకలోలు , ెైడు, గోడగ, చెించ఼, ఴడీి,
ూడాచలేనింత అఘాతిం షాఴిించారు. ఇుడు అడఴులోు షించార బ్రతుక ల ఉనికూ అవా తాిం రింటటకీ చెడి
రైఴడులా మారిింది.
ఆ షింక్షుభాల న఼ిండు తొడుగిన మారహక ఈ రయతనిం. ఇింద఼లో నమోద఼ అయన రత్ర జీలృతిం ఈ ఴయఴషథ
గత్రకీ గమనానికీ చోదక వకూా. ఇింద఼లో స్ౌడున఼ షబ్ుబ చేవన చాకలి, దేళహనికూ రక్షణ్ అయన కోయ,చెించ఼
మాధయమానికూ డూ ఇచిచన లహళునఽ, ింటక నీటటని అిందిించిన నీరటట కహడఽ, మలానినచేత్రతో ఎత్రా న రలిు
ఴయధలూ, చిింద఼,యక్షగహన ఎరుకలి స్ో ది, డమరుక వబ్ద ిం తో మేలకకలిే బ్ుడబ్ుకకల బ్రతుక ఴయధలూ,
లౄరోచిత మింగోలియన్ తెగలక రక్షక ల గహఴచిచన దిండాశ్మలూ, ఉతా రహింధర లహరహింతు షింతలో లృధి తరిమితే
సడీి లూ, క నాటట క్షత్రరయ లౄరోచిత గహధలన఼ లఴరిించే మాల మావా , నాగరికతక చెున఼ తొడుగిన
నేరహనిన మోష఼ానన మింద఼లోలు , రియా భౌరీలూ, కరహ ఇదద రహ రత్ర బ్రతుకూ తరతరహల లేలిలేతనఽ
అింటరహని తనానీన బ్లఴింతాన మోష఼ానన లహళళు. ఇింద఼లో నమోద఼ అయన రత్ర షించార బ్రతుక ల
ఴయఴషథ లృషహద చారికల . ఇింద఼లో చానా క లాల అింతరిించి నుో తునానయ.ఎననన క లాల నాటట ఴలష
నుహలన ముదల నేటట ఆధ఼నిక నాగరిక డు ఴయఴవథకాత దాఴికహనికూ సింతక ల గహ, ద ింగల గహ ,ద మీమ
కనబ్డక ిండా లృనబ్డక ిండా నుో యన ఆనలహళళు ఈ ‘జీలృతిం’ లో ఉనానలృ. ఈ షించార జీలృతాల లహషా లహనికూ
మూలింగహ చరితల
ర ో తాము కోలోయన లైభ్లహనిన గూరిచన ఴలనుో త చఽడ చ఼చ. లేలాది మౌఖక గహధలన఼
అఴుతోింది.
ఈ షించార జాతుల ఴిందల ఏళళుగహ తమది కహని ురహణ్ాలన఼ ఠహల మీద ముదిింర చి ఊరు నీన త్రరుగుతూ
యక్షగహన నుహటల నుహడుతూ త్రరిగై లహళుక ఇుడు మోయలేని భారింగహ మారిింది. లహళు చెమటతో
నొకహకయ. చిింద఼ యక్ష గహనాల చేవన లహళళు అడలృలో క ిందేళు ఴకహరు చేషా ఽ బ్రతుకీడుష఼ానానరు.
ఇుడు లహడు క లమే మాయిం అఴుతోింది. లేలాది దాయలన఼ తాన఼ నడుచిన నేలింతా లదజల లుతూ , రహత్రర
రహజుల గహ గల యాచక ల గహ బ్రతుక తూ కుడు ఆయా నుో శక క లాల లృతరనలతో బ్రత్రకూన చిింద఼
బ్లీయమైన స్హింషకాత్రక రకా బ్ిందమో ేగు బ్ిందమో ఴిందల చిింద఼ , యక్షగహన, బ్ఴనీల లహళు లహళు జీఴన
గమనింలో భాగింగహ, లహళళు నమిమన లృళహాస్హలన఼ రచారిం చేయడిం లో నుో శక క ల జాాకహలన఼ మోషఽ
ా ,
ఈ దేవిం లో ఴలషలహద఼ల ూనిక తో ముదలయన జనన మరణ్ వేకరణ్ మాదిగల క ల గురుాల అయన
న఼లక చిందయయల ఇింకహ ెననిండు ఴిందల ఏలు కూింద కటుిక నన ఆదిజాింబ్ఴ మఠoలో కొడుగటటిన దీనుహనిన
లలిగిించే నిలోనే ఉనానరు. ఆ కేమిం లో తన ఇింటలు గుడుి దీనుహనికూ గహష఼ నఽనే లేక నాన జాింబ్ఴ మఠoలో
లహరి తాయగహలన఼ గహనిం చేషా ఽ కహకతీయుల మీద కత్రా దఽవన కదరింగు యుదద తింతారల ఴలు లేషా ఼ననబ్ైిండు
లహళు ఴయధ ఉింది. ఈ షించార క లాల ిండుత భాశనఽ రింరనఽ లహటట లృషాషనీయతనఽ ఎదిరిించి
చల చోరుడు, చొకటు లహడు,ముిండులహడు అషల ఎఴరు లౄళళు ? ఎకకడు లహళళు ? క లచరితల
ర ో అధికహర
జననమరణ్ ల కకలోు ఆధితయ దలుత క లాల చరచలోు లౄళళు ఎకకడ అని అడగొద఼ద. ఆధితయ దలుత
మాల,మాదిగ క లాలోు మాదిగల కూడా అింటరహని లహళళుగహ చఽవే డకకలి లహడు కూింద ఇింకహ ది
క లద ింతరల ఉనానయ. లృళహల లృవాింలో మన భ్ూమి క చినన అణ్ుఴు అన఼క ింటే క లిం అనే లృరహట్
లృనడానికూ నీక లృళహలమైన చఽు కహలహలి. ఆ బ్రతుక రహయడానికూ ఈ లొకక ‘జీలృతిం’షరినుో ద఼. ఈ షమాజిం
లో ఈనాటటకీ కింటటకూ కనిించని లృనిించని అదావయ అలహయచయ జీఴుల ఉనానరు. ఒటమిని న఼దిటటన ుటుి
మచచలా చరితర లహళు నత్రా న ఎత్రా న బ్రుాన఼ దిించ఼కొని తమక తోచిన క లిం లో మారి , ఴిందల ఏళు క ల
అవా తాానిన ఈ ఆధ఼నిక రహజాయింగిం అింతరిించిన జాతుల జాబ్తాలో కూ బ్లఴింతు బ్టాాడా అఴుతునానరు.
కోలోతాిం.
డా.గుఱఱ ిం వతారహముల
9951661001