BIBLIOTECA CLASICA GREDOS, 89 ARISTOTELES wn TA 144430 ETICA NICOMAQUEA ETICA EUDEMIA EMILIO LUROT Sonte LA FELICIDAD I. Introdceibn: toda ae dal humana tene fin Todo arte y toda investigacion e, iqualmente, toda ac- 10:2 cin y love eleceibn parecen tender a algin bien; por esto se hx manifestad, con razén, que el bien es aquello hacia lo aque todes las cosas tenden'. Sin embargo, es evidente que hay algunas diferencias entee los fines, pues unos son act vidades y los otros obras aparto de Ins actividades; en los 3505 en que hay algunes fines aparte de las acciones, as obras som naturalmente preferibles a las actvidades?. Pero como hay muchas acciones, ates y ciencias, muchos son también los fines; en efecto, el fin dela medicina es las luds el de la construceién naval, el navi; el de la estates, ‘Como es comnts en Arise, ub npc ado de a ae to, ojos de ivesiscion Apovindoss en Pi, exablece una eases des cine ares, pt ein eer wn Si supamo do ia hoa iter afer cn other que una Cosa es ei, | lascivdad yo la podosin. En general ol podt es mj gus via pts econo fin ag.la victoria; el deta economia, fa riquezn. Pero evantas de vw ollas estin subordinadas 2 una Sola Facultad? (como Ia fabri de frenos y todos los otros arreos de Tos cabllos se subordinan a la equitacion, ya su vee, esta y toda actividad sguerrera se subordinan a la estrategia, y del mismo modo a5 artes se subordinan a ols diferentes), et todas elas de las principales son prefeibes alos de las su 1s bordinadas, ya que es con vistas a Los primeros como se petsiguen fos segundas. Y no importa qe los fines de ls acciones sean Ins actvidedes mismas o algo diferente de } elas, como ocurre en as eieneias mencionadas 2, La ica forma parte dela politica Si, pues, de las cosas que hacemos hay algin fin que {querams por si mismo, y las demas coses por essa de él y 2 lo que eleginos no esti determinado por ota cosa — pues 230 seguiria hasta el infinito, de suerte que el de- seo sera vacio y vano—, os evidente que este fin seré lo bueno y lo mejor. {No es verdad, entonces, que el conoei- miento de este bien tendré un gran peso en muestra vida y |que, come aquellos que apuntan aun blance, no aleazare 38 mos mejor el que debemos alearzar? Si e as, debemos in- tentar determiner, esquematicamente al menes, cules est bien y a cudl de las cienctas o facuitades pertenece, Parece- ria que a de se a suprema y directiva en grado sumo. Esta 5, manifiestamente, Ie poliica’, En efecto, ella es la que » Octal de cay. rfid, ui fe bie a cel pict, {neta eins agultetnamy met ta consi, eng cess del ages ling io mis noble lead trio, 8 dil cei uses oma fin jr as aes nas da ei ue sgn {end os esas, en dit de ach. axa 33 qué ciencias son neoesurias en las ciudades y cus ha de aprender cada uno y hasta qué extrem, Vernos, ade ris estimadas le estin subordina nis, que las facut das, como la estrategia, Ia economi, ls retvica. Y puesto ‘ue Ia politica se sirve de las dems cieneias y presetibe, dems, qué se debs hacer y qué se debe evita, ef ella includ os fines de las demas ciencis, de modo que consti el bien del hombre. Pues aunque sea el mismo el individuo y ol de Ia ciudad, es evidente que es mu- mis perfecto aleanzar y sal In cindad; porque proeurar el bien de una persona es algo pero es mis hermoso y divino consoguirlo para un saab pueblo y para cues ‘A esto, pues, ciara disciplina politica, nuestra investiga 3. La clenela polca ne exw Nuestra exposicién ser sufleientementesuisietora, si ' presentada tan claramente como lo permite le materia porque no se ha de buscar el mismo rigor en todos los razo imieatos, como tampoco en todos los ttabujos manuales, Las cosas nobles y justas que son objeto de Ja politica pre- tantas diferencias y desviaciones, que parecen existe silo por convencién y no por naturalezn. Una instabilida asa tienen tambign Tos bienes a causa de fos petjucios que eusan a muchos; pues algunos han perecido a causa de su 10s por su core. Hablando, pues, do tales co- do de tales premisas, hemos de eontentarnos cou mostrar Ia verdad de un ma tose0 y esqueméti. Y suondo tratamos de cosas que ocurren generalmente y $e Pate de tales premisas, es bastante con legar a canctsio- nes semejantes, Del mismo modo se ha de aceptar ead uno