Il. TELEQUINESIS Y APORTES Entiéndese por telequinesis el movimiento de objetos sin contacto, es decir, sin ninguna media- eién mecfnica conocida. Los objetos son movidos por el espacio y transportados de un sitio a otro. Un fenémeno telequinésico sencillo es el movimiento del velador, aunque aqui intervienen muchas veces movimientos musculares inconscientes de los indi- viduos que toman parte en la sesién (con esto no ‘quiero decir que semejantes movimientos muscu- lares inconscientes no puedan tener a veces un fondo oculto). Los movimientos del velador o de la mesa suelen carecer de importancia, pero a veces pueden dar lugar a levitacién. Un verdadero fenémeno telequinésico se produce cuando la mesa se levanta libremente a 20 o 30 centimetros sobre el suelo y mas. A veces la mesa se mueve primero, y solo al final de Ja sesién tiene lugar la levitacién. Por lo tanto resulta dificil determinar cuando acaban los 2 Ibero-Amerikanisches ~ Institut intranda viewer Preugischer KulturbesitzIbero-Amerikanisches movimientos musculares inconscientes y cuando em- pieza la telequinesis. A los dominios de la tele- quinesis pertenece todo movimiento de un objeto producido por via «oculta», como suspensién de un mueble en el aire, el hacer tocar una campanilla, etc. asi como el aporte de objetos de la estancia en que se celebra la sesién o bien de otra contigua, pero estando abiertas las puertas. : El verdadero aporte en una habitacién cerrada o a varios kilémetros de*distancia a través de casas y paredes es un fendmeno diferente, aunque segura- mente basado en un proceso semejante; aqui existe, sobre todo, la diferencia de que, durante el aporte, el objeto se hace invisible y no puede ser fotografiado, cosa que no sucede con la verdadera telequinesis. Un fenémeno muy curioso, perteneciente también a la telequinesis, es la levitacién o suspensién del médium en el aire, cosa que por cierto es negada por muchos partidarios del ocultismo. En muchos escritos antiguos encontramos narra- ciones sobre extrafios cambios de lugar de objetos en la proximidad de ciertas personas o animales. Las historias sobre los milagros contienen multitud de indicaciones sobre los procesos telequinésicos. Se dice que en la proximidad de los «santos» se movian toda clase de objetos, etc. Muchos de estos informes no son otra cosa que leyendas, otros estén 28 intranda viewer Preufischer Kulturbesitzyy Institut Preulacher Kulturbestte relacionados con fendmenos espiritistas, como la rotura de espejos o el pararse un reloj en el momento de la muerte de-una persona que se encuentra lejos. En los procesos y narraciones sobre las brujas se encuentran muchos fendmenos de telequinesis, sobre todo de levitacién. Los inquisidores las colo- eaban sobre una balanza, para ver si conservaban su peso normal, o las arrojaban al agua para ver si se mantenian a flote, (La supuesta bruja era enca- denada y arrojada al mar; si se mantenia a flote era condenada a muerte y quemada en la pira; si no se mantenia a flote se hundia y se ahogaba, Jo cual era una prueba de su inocencia; pero en ambos casos la Inquisicién se incautaba de sus bienes). Aqui encontramos tal vez el puente que nos lleva a los informes sobre casos de levitacién en la India, donde hay faquires y derviches que poseen la facultad de elevarse en el aire (como se dice de Simén el mago) y a los de los Mahatmas, que «pueden andar sobre el agua», como nos dice la Biblia, de Jesis de Nazaret. Dénde termina aqui la historia y donde empieza el simbolismo es dificil de determinar. La balanza de las brujas pertenece, sin duda alguna, a la historia — pero ;existen o han existido personas capaces de andar sobre el agua? jQuién sabe! Si existe efectivamente la levitacién ello seria posible. También en la historia occidental 29 Ibero-Amerikanisches