Professional Documents
Culture Documents
ெச ைன ம வ க ாியி இள கைல ம வ ைத
பயி ற டா ட ஷா னி, கைலயி மன நலம வ ைத ம ைர
ம வக ாியி தவ .
தமி நா டா ட எ .ஜி.ஆ . ம வ ப கைல கழக தி
‘மகளி மனநல ’ றி த ஆரா சியி ைனவ ப ட ெப றவ .
த ேபா , ெச ைன ம வ க ாியி மனநல பிாிவி
ஆரா சியாளராக பணி ாி வ கிறா .
ேம , ‘உளநல ேசைவ ம ஆரா சி ைமய ’ எ ற
அைம ைப நி வி அத இய நராக இ வ கிறா .
‘ைம ஃேபாக ’ எ ற நி வன ைத உ வா கி, மன
அ த ைத ைற ப ப றி, ப ளி - க ாி ஆசிாிய க ,
மாணவ க ம காவ ைறயின வ க நட தி
வ கிறா .
‘மனாீதியாக பாதி க ப ட கதாபா திர கைள சாியான
ைறயி சி தாி ப எ ப ’ எ திைர ைறயின ,
ெதாைல கா சி ெதாட இய ந க இவாிட ஆேலாசைன
ெப கி றன .
இ வைர எ தி ள க : ‘Myths and psychiatry’, ‘ஆைள
அச 60 கைலக ’ ம ‘அ தர க இனிைமயான .’
மனித ல வரலா ைற ப றி ப பதி , ஆரா சி
ெச வதி இவ ஆ வ அதிக .
Title : ARTHTHAMULLA ANTHARANGKAM
© Dr. SHALINI
ISBN : 978-81-89936-03-7
தைல :
அ த ள அ தர க
ஆசிாிய :
© டா ட ஷா னி
த பதி : மா , 2007
நா கா பதி : நவ ப , 2008
பதி பாள :
பா. சீனிவாச
ஆசிாிய :
ெய வி
ெபா பாசிாியாக :
ெபா , ெச ேகா ைட ரா
உதவி ஆசிாிய க :
இரா.சரவண , சா.இலா பாரதி, எ .நாகமணி,
ேக.பா மணி, எ .ேகாபா , சிவரா ,
.இரேம , மகாேதவ
தைலைம வ வைம :
.ரா மா
வ வைமப :
அ.அ பழக ,
கா.ம கேள வர , ேகா.ெச தி
தைல
பதி ைர
1. அ தர க அவ ைதக !
2. கபால க காம !
3. காம திேல 12 வைக!
4. த வைக காம !
5. ெதா ெகா ள ஒ ைண!
6. மன தாப தீ ம மத பைச!
7. ெப பிசா !
8. விதவிதமான பசி…
9. தனிைமயிேல இனிைம!
10. இ க தவி ...
11. நிைறய ெப க = அதிக அ த !
12. க க கலவி ற...
13. ம மத மா திாீக !
14. கைலயாத தவ !
15. உலகி த ெதாழி !
16. மனித ெஜயி த ரகசிய !
17. ஆ க ேகா , ெப க !
18. ஆன த தா டவ !
19. “வ ச ைத வி தி ெச ய வாடா!”
20. ஆசி அ த !
21. ஜி ஜீ !
22. பிர ம ரகசிய !
23. ஆேண இ லாத ஆதி உலக !
24. காத கண க !
25. ெச சட க !
26. ஆைசயினாைல மன ...
27. காத பிற த கைத!
28. ஆஹா பரவச !
29. சி றிைட எ ப ...
30. உட பசி ... அறி பசி ...
31. ப ைச உட காாி
32. ேவ ைடயா ... உறவா ...!
33. இன ேச ைக இ ப !
34. க தி விைச!
35. விைச மாறிய பயண !
36. ஏவாளி அைடயாள க !
37. வா , வ கிர க ...
38. காம தி த ச !
39. தாைய மண த தைனய !
40. தாயி தி பணி
41. மனித ஞாபக
42. உலகி த கட !
43. ஒ ெப X பல ஆ க
44. ஒ ஆ X பல ெப க
45. ஒ வ ஒ தி!
46. க என ப வ யாெதனி !
47. த ைத மக கா ந றி!
48. ஆயிர கால அவசர கதி
49. மனித மக !
50. ெப கைள கவ நிைலக !
51. எதி மைற கவ சி!
52. ண சி விதிக !
1
அ தர க அவ ைதக !
அ த அ மா த மக ேக ட ேக வி சாியான பதி
ெதாியவி ைல. ெதாி த பதி கைள ட எ ப விள வ எ
ாியவி ைல. அைதெய லா விட, ‘இ த வயதி இ ப ப ட
ேக விகைள ழ ைத ேக கலாமா? அ நா ம ழ ைததானா?’
எ ற பய !
“அவ ேக ட ேக வி நிைறய அ தமி . அவ ெரா ப
நா மலான, அறி ைம அதிக ள ழ ைததா . ேடா ஒ ாி"
எ ற தா அ த அ மாவி கேம ெதளி த . ஆனா ழ ப
தீராம , “அ ப எ ன டா ட அ த இ இ ல?" எ றா .
“இ , நிைறய இ " எ றேபா , “எ ன? எ ன?" எ
அ மா அவ ழ ைதைய விட அதிக ஆ வ ேதா ேக க
ெதாட கினா .
தின தின நீ க ச தி பல ேப இ , பல
பிர ைனக அ பைட காரணேம அவ கள அ தர க
வா ைகதா .
இ த கலவி ைற இன ெப க ெச ஜீவராசிகளி ,
ெச ெகா களி ெதாட கி, மீ , தைல, ய , மனித வைர ஒ
ெபாிய ப யேல அட கி இ கிற . இ த எ லா ஜ க ேம
கல ற ேம ெகா தா அ த தைல ைறைய
உ வா கி றன. ஆனா , இதி ஒேர ஒ மி க தி ம தா
கல றவி க உண த ைம உ ள . அ ெகா ச ந ச
கம ல. இைத ப றி ேபசினா , ெச தா , ப தா ,
பா தா க ெகா ைளேயா ெகா ைள எ ற அள
மிதமி சிய கலவி க . அ எ த மி க எ கி க கிறதா?
கி க யவி ைல எனி இ ெனா இ கிற . ம ற
மி க க ப வ நிைலைய ெபா வ ட தி சில வார களி
ம தா இன ேச ைக ாி . ம ற ேநர களி ஒ ைற
ம ெறா க ெகா ளா . ஆனா , இ த மி க ம
வ ட தி றி அ ப ைத நா க இன ேச ைகயி
ஈ பட வ ல . இ ேபாதாவ நா எ த மி க ைத ப றி
ேப கிேற எ ாிகிறதா?
இ ைலயா! இேதா இ ெனா இ கிற . உலகி ள
அைன மி க க பி ேச ண .அ சில
வினா க ம ேம ண . ஆனா , இ த மி க ம
க ேதா க பா ண .அ மணி கண காக…
அ எ த மி க எ க பி தீ களா? கைடசி ஒ
ேவ மா? உலகிேலேய மிக ெபாிய ைச ெச உ இ த
மி க தா உ . அ உ ச தைலயி ம ைட
ஓ , மிக ப திரமாக! அதா க ைள! இைத தவிர,
உ ச ெதாைடயி ஓ எ ரா பாக உ . ஆக, இர
கல ற உ கைள ெகா ட உலகி ஒேர ஜீவராசி இ தா .
க பி வி களா? ஆமா . நம ெக லா மிக
பாி சயமான அேத மி க தா . அத ஒ நீ ட ெபய
இ கிற . இ ெரா ப திசா எ பதனா ம ற மி க க
த ெவ ெபய கைள ைவ வி கைடசியி மி ச பி த
மிக உச தியான ஒ ெபயைர தன தாேன ெகா ட .
அ எ ன ெபய ெதாி மா? ேஹாேமா ேசபிய ேசபிய .
(Homo sapiens sapiens) ேஹாேமா எ ற வி ல கமாக
ேபா விடாதீ க ! இ த ‘ேஹாேமா’ எ றா ல தீ ெமாழியி
மனித எ அ த . ‘ேசபிய ’ எ றா அறிவாளி எ
அ த . அ த இ ெனா ேசபிய எத எ றா , தா ஓ
அறிவாளி எ ெதாி ெகா ட அறிவாளி The wise man who knows
he is wise எ அ த .
இதி ஒ ேவ ைகைய கவனி தீ களா? ‘நா உலகிேலேய
ெரா ப திசா யான மி கமா ’ எ த ைன தாேன
மா த ெகா இ த மனித தா உலகிேலேய மிக
ெச யான மி க ! கபால நிைற த அள காம இ ைச
நிைறய, அ ஒேர மி க தி . அ ப யானா ... இ த அபார
அறிவி , அபாிமிதமான இத ஆைச ஏதாவ ச ப த
இ கிறதா?
இ ேக! ஒ கியமான ச ப த !
ம ற மி க க கடேன எ ெச ஆஃ ரா
இனவி திைய, மனிதைன ம ‘ கமான கேம’ எ
ஆ வமாக ெச ய ைவ ஒ வாரசியமான ச ப த .
அ எ னஅ ப ப ட சமமான ச ப த ...?
3
காம திேல 12 வைக!
உ ைமதா . அமா ய க க இ த உட
ேச ைக உ ேச ைக உ ச பி லாத ஒ ெவ
ேம ட தா .
ஆனா , மனித வ க ‘உட உற ’ எ ப ெரா பேவ
ேபச ப கி ற ெமயி ேம ட . ஏ இ ப ?
எ லா உயி க தா இன ேச ைகயி ஈ ப கி றன.
ஆனா , மா ட ம தா இ கிற . காரண , மா ட
ம ேம இ அபாரமான ஆறாவ அறி தா . அறி எ ற
ஒ இ பதினா தா ‘இ இ ப ’, ‘இ ப ’ எ
உண த ைம ஏ ப கிற . ம றப எ னதா , சி
வைகயறா க ண தா அைவ கி பதி ைல. காரண , க
எ ற ஒ ைற உண ஆ ற அவ றி ைள இ ைல.
அதனா , அைவ எ ன ய றா , ‘ கமா, அ ப னா எ ன?’
எ ம தமாக தா கிட அவ றி ைள.
ஆனா , மனித ைளயி ச கதிேய ேவ .
க , கா , , ச ம , வா எ ற ஐ ஒ ற களி
உதவியா அ ேக நட பைத , ர தி நட பைத மிக
யமாக கிரகி ெகா ெக கார ைள
மனித ைடய . கிரகி த எ லாவ ைற உண த எ கிற
ச லைடயி ேபா ச , க ைத ம பிாி ேசகாி
ஆ ற ெப ற . இ த க ைத உண வத ‘இ ப ைமய ’ எ ற
ஒ மிக பிர திேயக பாக ந ந ைளயி ஆழ ைத
இ கிற .
உட பி உ ள அைன நர ைனக இ த இ ப
ைமய தி சமி ைஞகைள அ பி ெகா ேட இ .
இ தைன நர ைனகளி தலா ‘ேடாபமி ’ எ ற நர
த இ த இ ப ைமய தி அதிக ர வி டா ேபா .
‘ஆஹா, இ ப !’ எ ற உண பிரளய மன க பரவி, உட
க த பி வழி வி .
இ ப ப ட எ சி அைலகைள ஏ ப இ த ‘இ ப
ைமய ’ மனித வ க ம தா அதிக வ வாக
அைம தி கிற . அதனா தா மா ட வ க தா ம இ ப
எ ற ஒ ைற அ பவி க கிற .
ஆ ட , பா ட , ேவ ைட, விைளயா , ப த , பாச ,
ஆரா சி, ேகளி ைக, வி ஞான , ெம ஞான , கைல, இல கிய ...
எ பல பல சமா சார க இ த இ ப ைமய ைத மன
எ சிைய ஏ ப த எ றா , உட ேச ைக
ஏ ப இ பேம அலாதிதா .
இ தைன அலாதியாக இ பதனா தா இ த உண கைள
மா ட வ க ெபாி ெகா டா கிற . இ ேந அ ல,
கால காலமாக... ெகா ச ந சம ல ெரா ப அதிகமாக...
எ த அள ெதாி மா?
ம ற உயிாின க ண தா , அத ஒேர ஓ அ த தா -
அைவ அ த தைல ைறைய உ வா க ய கி றன.
ஆனா , மனித க ண தா அ வாாி உ வா க ம
இ ைல. காத ேல ெர வைக எ திைர பாட
வ வ ேபால, மனித காம தி ப னிெர வைகக உ .
எ லா ெவ ேவ காரண தி காக... ெவ ேவ அ த காக…
4
த வைக காம !
‘ஆ வ க தி ஒ ெமா த க ைத அ றாட
ெக வ பன தாி அவ . உைட மா வ ேபால
காதலைன மா றி ெகா கிறா ’ எ பல ப திாிைககளி
பரவலாக கி கி க ப ட கவ சி க னி. ைககைள
பிைச ெகா க ணீ ட அம தி க...
"ெட மீ வா இ ரா ?" எ ேக அ த அட த
ெமௗன ைத அ ற ப த ேவ யி த . நிமி , உலகி ள
எ லா ய எ ேதாளி தா எ ப ேபால அவ ஒ பா ைவ
பா க... அட பாவேம எ இ த .
"எ ைன உ க ெதாி மி ைல டா ட ?”
யா தா ெதாியா ! தைலயைச ைவ ேத .
"எ ைன பா தா எ ேலா எ ன நிைன கிறா க
ெதாி மா? இவ எ ன, அழகா இ கா, நிைறய பண
ப ணி டா. பவ ல இ கிற பல ஆ பிைள க இவ கால யில
கிட றா க. அதி ட காாி இவ எ ன ைற தா
ெபாறாைம படறா க. ஆனா, உலக ேலேய ெபாிய ைற
என தா இ .
... என ேக எ ைன பி கல! நா உயி வா ற ல எ த
அ த இ ல. ஆனா, சா ற ேகாைழ தன என ேக ெதாி .
அதா உ ககி ட வ ேத .”
“ெய . வா ேக ஐ ஃபா ?”
“எ கி ட எ லாேம இ டா ட . ஆனா, சி ன
ழ ைதேல நா ெரா ப ஆைச ப ட ஒ ேண ஒ தா .
எ க அ மா மாதிாி இ லாம நா ஒ ந ல தாயா இ க .எ க
அ பா மாதிாி ஒ ட மி ேகர டரா இ லாம ஒ சாம தியசா ய
க யாண ப ணி, ந ல ழ ைதகைள ெப க .இ ப ஒ
ந ல பி ைளைய ெப தாேள எ ேலா பாரா ற மாதிாி
வாழ .”
விதவிதமாக
உற ெகா கிறா கேள மனித க அதி
இனவி தி கான காம த வைக. இ ேபா காம தி
இர டா வைக! இைத விள க இர கைதக ைகவச
இ கி றன.
கைத ந ப ஒ :
அ த இ ப திெயா வய வா ப த காத ைய அைழ
வ தி தா . இர ேப ெரா பேநர அச வழி ெகா
இ வி , நா ேபனா ைக மாக கா
ெகா பைத பா , கைடசியி தி கி திணறி ஒ வழியாக
ெசா னதாவ :
“இ நத ெபா எ காதைலேய ாி சி க மா ேட றா
ேமட . இவைள நா உயி யிரா காத கிேற . இவைள தா
க ேப எ ல ட ெசா ேட . அ ப ட எ ைன
ந ப மா ேட றா" எ றா தைலவ .
“ந பைல இ ல ேமட என பயமா இ ”இ தைலவி.
“எ ன ேமட பய ? ேவற யா நா தாேன!”
“அ ப ட இ த தா , க யாண னால அ மீறி
பழ வைத நா அ மதி க யா !”
“இ ப அ ண த க சி வா ைக வாழவா இ வள
பண ைத ெகா இ த க றாவி க யாண ைத ெச
ெவ ேச . நா வ கீ கி ட ேபசி ேட டா ட . ஷ
ெபா டா ஒ ேசரைல னா அ த க யானேம ெச லா
ச டேம இ காேம!” எ அ த அ மா ஆ ேராஷமாக ேபசினா .
சாி, ந ம ேம ட வ ேவா .
தலா கைதயி ெசா ன காதலானா சாி, இர டா
கைதயி வ த பிர ைன சாி, மனித க நிைன ப ஒ ேறதா .
இவ இவ எ தீ மானி வி டா , பிற உடலா
ேச விட ேவ ய தாேன!
இ பேசராவி டா , அ த உற உ ைம இ ைல எ ற
க இ பதா தா , ச ட ட ‘தா ப ய ெகா ளாத
தி மண ெச ப ஆகா ’ எ கிற .
ஆக, ஆ ெப உறைவ உ தி ெச தி ெபாிய ெபா பி
இ இ த காம தி , இர டா வைக; ேஜா ேச ைக காம .
(Pair formation sex)
யமாக த ைணைய ேத ெத த காதல க ஆனா
சாி, ெபாி க பா ைக தல ப றி த த உறவானா சாி
உற எ ற ஒ ஏ ப வி டா அதைன ெவ ‘யாேரா ஓ
ஆ ெப ’ எ ற ெதளிவ ற நிைலயி ‘அவ
அவ ஒ ேஜா ’ எ ற மிக ெதளிவான வி ெகா
ேபாவேத இ த ேஜா ேச ைக காம தா .
சாி, ஒ வழியாக ேஜா ேச தா ! இனி காம தி அ த
அவதார எ ன?
6
மன தாப தீ ம மத பைச!
“ைவ? வா ஹா ெப ?”
“சி ன ைபய தா யா. பதின பதினா வய தா
இ . அவ ப ண ேவைலயி ேக...”
“எ னப ணா ?”
“ைச கி கைடயில ேவைல ெச ற ைபயனா . ைச கி
டய கா அ கிற தா அவ ேவைலயா . ைச கி
கா த கிற ைப எ த உட ள ெவ
கா த சி பானா !
“வா ! ைவ?”
“அ ல அவ ஒ கி கா ! க ம ! தின இ ப
கா த சி பானா . இ னி உண சி வச ப ஜா தியா
அ சி டா . அ வள தா ... ப மாதிாி டேல ெவ சி
சிதறி... ேப ேஷ ! எம ெஜ யா ஒ ப ப ேணா .”
“அடடா!”
“எ தைன ைப ர த ! எ தைன பா சைல ! எ தைன
மணிேநர ச ஜாி!" அவ ேசா ட ைககைள றி தா . “காய ைத
ேளா ப ற ள ேபா ேபா ஆயி !”
“பிைழ சி வானா?" எ றா ஒ ழ ைத நல ேம ப
மாணவி, மிக அ கைறயாக.
“உயிைர இ தைன மணி ேநர ச ஜாி
ப ணியி ேகா . பிைழ சி பா ந ேவா ...”
“பிைழ கிற ஒ ப க . ம ப அ த ம இ மாதிாி
மட தனமா ஏதாவ ப ணி ெதாைல காம இ க ேம!”
“கட ேள! ைச கி கா த கிற ைப ேபா ... ேச
ேச!”
“எ ப யா! எ ப அவ இ த மாதிாி ெச ய
ேதா ?" எ எ ேலா தி பி எ ைன பா தன .
ஹா ட எ ேலா இேத பழ க தா விசி திரமாக
ஏதாவ நட தா ேபா , மன நலவிய மாணவி எ பத காக
எ ைன பி விள க ேக பா க . அ அ த ைபய
ேந த விப அ ேகா கா வ எைத ெதாி மா?
மனித ைளயி மிக ெபாிய பல ம பல னேம ‘இ
அ ற எ ன? ேவ எ ப இைத ெச யலா ?’ எ கிற
ஆரா சி ேபா தா .
இ த ஆரா சி ேபா ஆேரா கியமானதாக இ தா
அ த கைள பைட . அ ேவ விபாீதமாக ேபானா காம
உ பட எ லா ைறகளி ேபரழி கைள ச தி க ேநரல .
‘Testing the possibilities’ எ பா கேள ‘சா திய கைள
பாிேசாதி பா த ’ அ மா ட மனதி ேக உாிய அ பைட
ணாதிசய . காரண , இ த மிக ெபாிய மனித ைள! அத
இ அறி பசி எ ேபா ஏதாவ தீனி ேதைவ. நாமாக
ேபாடாவி டா தானாக ேத ெகா ேமய ேபா வி .
எ லாவ றி ஆரா சி ெச இ த மனித ைள காம ைத
ம வி ைவ வி மா? ைச கி கா த பி
மா உபேயாக ைத க பி த (காய ப ட) இ த ெபா ய
த , கஜுராேஹா சிைலைய வ த தீ கதாிசிக வைர, எ ேலா
உதாரணமாக நி ப , காம தி ஐ தா வைகயான ஆரா சி
காம ேக! (Explorative sex)
இ ைறய ேததியி , மனித உட ேச ைக பழ கவழ க களி
உ ள ஏராளமான வ கிர க , விகார க காரணேம
இ த ஆரா சி காம தா . ஆனா , கணவ மைனவி எ கிற க
அ கீகார ெப ற ேஜா ெகா சேம ெகா சமாக ஆரா சி
காம இ தா உற எ பேத உ தி ஆகிவி .
அ காம ந ப ஆ ...
9
தனிைமயிேல இனிைம!
‘மாதாமாத பண அ கிேறாேம, மக எ ப தா
ப கிறா எ வி தி தி விஜய ெச பா விடலா ’
என அ த கிராம அ பா ேரா , அதிரச , சீைட சகித
மக அைறயி எ த ளினா .
அ த ேநர அைறயி மக இ ைல. ஓ அ பாவி ேம
ம ப கிட க அைறயி ைழ தா அ பா.
அைற வ அைர நி வாண ெப களி ைக பட க .
தைர எ ைன தீ த சிகெர க .
ைவ காத ணிக மைலயாக ஒ ப க வி , ப காத
தக க பாிதாபமாக ற கா கிட க... அ பா
அைறைய ேநா ட இ டா .
எ ப சமாளி ப எ ெதாியாம ேம தி தி ெவன
விழி ெகா க, எ ப தி வ எ அ பா ஒ திைக
பா ெகா தா . எதி அைறயி , திற த கத உ ேள
ஒ மாணவ க ம லா க ப ெகா ஆ த
சி தைன ட ேமேல உ திர ைத ெம மற பா ெகா ேட
இ தா . அ பா அைத கவனி ெகா ேபா மக
உ ேள வ தா .
ஹாயா உ ேள வ தவ , அ பாைவ பா த , “அ பா…!
எ ப வ தீ க...?" எ சமாளி க யல,
அ பா, “காேலஜில ப க வ தியா இ ல இ ப ெக
வரா ேபாக வ தியா? இ நீ ேபசாம ஊ லேய மா
ேம சி இ தி கலா . அ த எதி ைபயைன பா ! அவ
திர ைத சாலாவ உன அறி வ தா பா !
எ வள அ கைறயா ப சி , எ னமா ேயாசி சி கி
இ கா . நீ இ கிேய!" எ அ பா ைபயைன ஓ கி அ
ேபாட, அ ப ஆர பி த அ பா மக வா வாத றி அ த
ஆகிவி ட . மக ப ட காய தி சிகி ைச ெச ய
ம வமைன வர, அவைன பாிேசாதி த ம வ , அ பா
மக உறவி ஏ ப ட விாிசைல ேபா க ஒ மனநல ஆேலாசைன
ேதைவ எ றா .
“எ ன பா நட த ?" எ மகைன ேக ட தா தாமத ...
மக த ஆத க க அைன ைத ெகா ேடாெகா ெட
ெகா தீ தா .
“அ த ர வ அவ எ னேவா ெபாிய உதாரண ஷ
நிைன சி இ கா . நானாவ ப திாிைகயி வ ற பட கைள க
ப ணி ஒ இ ேக . அவ கா ெபாியெபாிய கவ சி
ேபா டரா வா கி சீ ல ஒ சதா ச வ கால அைதேய
பா கி ப கிட றா . அவ ாிைன நா
க மா !" அவமான தாளா க கல கினா உடேன
தாாி ெகா நிமி தா மக .
“நாஒ ெக ட ைபய இ ைல டா ட . எ பயாவ
ெபா ேபாகேல னாதா இ த மாதிாி பட பா ற ,
ம தெத லா ... ம தப பாீ ைச ேநர ல இைதெய லா
ஏற க ரா திாி பகலா ப கிேற . அெத லா அ த ஆ
எ க ாி !”
அ த ஆ ாிகிறேதா? இ ைலேயா? ஆனா , மா ட
ண எ ன ெதாி மா? தனிைம கிைட , ெச வத எ ேம
இ லா ேபானா , இ த ெவ ைமைய தவி க, ெபா ைத
எ ப யாவ ேபா க, ஏதாவ ஒ ய பாிச நடவ ைகயி
ஈ ப வா க . அ ப யாவ த ைன தாேன ேத றி ெகா வ
எ ப தா மா ட களி இய ண .
ப ைவ கி வ , நக ைத க ப , ைக, காைத
ைடவ , தைல ைய இ ெகா ேட இ ப ... எ
சாதாரண உட பாக கைள பாிசி பதி ஆர பி , ‘பிற எதிாி
ெதாட டா எ க த ப பாக கைள பாிசி ப வைர
இ த ய பாிச எ ப ேவ மானா இ கலா . ஆனா ,
இ த Auto arousal நடவ ைகக த இத , மீ மீ
அைதேய ெச ய எ பதா கால ேபா கி அ ேவ ஒ
பழ கமாகி வி கிற .
ஆர ப தி ‘தனிைம கிைட ேபா ம ’ எ
ஆர பி இ த பாிச , ேபாக ேபாக ‘தனிைமைய நாேம
ஏ ப தி ெகா ஈ ப டா எ ன?’ எ ேயாசி க
வி கிற .
தனி அைற, பிற பா ைவ படாத ஒ ற , எவ
இைட ஏ படாத ழ எ ப ேபா ற ச த ப க
கிைட தா உடேன ஈ பட இ த வைக காம தா காம
ந ப சி : ெபா ேபா காம (Occupational Sex.)
‘ ய இ ப ெச சிேயா, நீ அழி ேச ேபாவ!’ எ ற ாீதியி
ஊடக களி ெசா ல ப பய தலான பிர சார கைள
தா , இ பல வா ப, வேயாதிக அ ப க இ த வைக
காம தி ஈ ப ெகா ேடதா இ கிறா க .
அத காரண க பல இ கி றன. அ ப றி ேப வத
மீத ள காம ைத பா விடலாேம…
10
இ க தவி ...
சி தா த :
வி வாமி ராி கைத இ ப எ றா , அவ பி வ த
கால தி தவ தி கிய சி தா த இேத ேசாதைனதா
ேந த . த அரச பதவி, மைனவி, மக , ஆசாபாச , வி
ெவ க எ லாவ ைற ற , ஞான ம தா றி எ
அரச மர த யி அம தா சி தா த . மரா எ கிற மாய பிசா ,
சி தா தைர சீ பா க பல ேபரழகிகளி உ வ கைள உலவ
வி டானா . சபல , ேமாக , காம எ லா உண ,
அ பா ப அைத அட கிய பிற தா சி தா தா எ கிற
சாமானிய , ெகௗதம த எ மகா ஆனா .
இெத லா இர டாயிர ெசா ச ஆ க நட த
கைதக தாேன இ ைறய நிைல வா எ கிறீ களா?
சாி; இ வா ெகா ஒ மத வி கைதைய
எ ெகா ேவா .
தலா லாமா:
ஒ சாதாரண யானவ ப தி பிற த லாமா ேதா
இ ைறய ேததி மிக பரவலாக மதி க ப கிற மகானாக
உய தி கிறா . உலகேம அவைர ‘தலா லாமா’ எ ேபா றி
வண கிற . இ த உயாிய பதவிைய அைடய அவ எைதயாவ
இழ க ேவ இ ததா? எ ஒ பிரபல ஆ கல ப திாிைக
ேப யி ேபா ேக க ப ட . அத தலா லாமா ஒளி மைற
இ றி ெசா ன எ ன ெதாி மா?! “ஆமா . ெச எ றா எ ன
எ ெதாி ெகா பா கிய ைத இழ ேத . அ ஒ ெபாிய
இழ !”
ஆக, வி வாமி ர த தலா லாமா வைர காம ைத
ற தா தா தி எ மா ட க எ ண எ ன காரண ?
பி ைள பிற க உத இன ேச ைக காம .
ேஜா ேசர இர டா வைக காம ,
ேஜா நிைலைய நீ க ெச றா வைக காம .
உட அ பைட ேதைவயாக ஊறி ேபான நா கா வைக
காம ,
‘ேவ எ ப ெய லா வி தாி கலா ?’ எ ஆராய
ஐ தா வைக காம .
ெபா ைத ேபா க உத ஆறா வைக காம ,
இ க தவி க உத ஏழா வைக காம ,
அ த ைத அதிகாி க உத எ டா வைக காம ,
கலவி க விைய ேம ப ஒ பதா வைக காம ,
மா திாீக ச திக த வதா ந ப ப ப தா வைக காம ...
இ த ப வைகக ேம, காம தி இர டா தர
பிரேயாக கேள. இைவ எ லாவ ைற கட , மா ட க மிக
வி பி கா ற இ ெனா காரண இ கிற . அ தா ‘இ ப .’
ேவ எ த நடவ ைக இ லாத இ த ‘இ ப’ உண ,
காம தி ம தலாக இ கிற . அதனா தா ‘எ ேக,
எ ேபா , எ ப யாவ ’ எ இைத ஒ பிரதான நடவ ைகயாக
மா ட க ேம ெகா கிறா க .
இ ப எ த கிைள காரண தி காக இ லாம , ெவ
இ ப எ கிற ேவ காரண தி காக ேவ ைகயி ஈ ப இ த
வைக காம தா , காம ந ப 11: இ ப காம (Self
Rewarding Sex)
இ த காம த ேபாைததா இ பதிேலேய மிக ச தி
வா த ேபாைத. இைத அட க ெதாி தா தா ம ைமயி
தி ெபற எ மா ட க ந கிறா க .
ம ைமயா? இெத ன ச ப தமி றி ம ைமைய
ப றிெய லா ேபசி கி எ ஆடேசபி கிறீ களா? Everything in
this universe is related to every other thing in this universe எ பா க .
அ ேபால ம ைம , ேமாக எ க ச க ச ப த
இ கிற .
15
உலகி த ெதாழி !
மா ட க வானர இன ைத ேச தவ க தா எ
உ தியான பிற , மா ட நட ைதைய ாி ெகா ள வானர
நட ைதைய உ கவனி Primatology எ கிற தனி ைற
உ வான . இ ப Primates எ கிற இ த வானர கைள ப றி
ெதாி ெகா வத காக சி ப , ெகாாி லா, ெபாேனாேபா ஆகிய
வானர வைககைள ஆரா சி ட தி வி ஞானிக ெகா
வ தா க . பல பல ேசாதைனகைள நட தி, இ த வானர களி
ணாதிசய கைள ாி ெகா ள ய றா க .
பாிேசாதைனகளி கைள பா த , ‘அேட க பா!
மனித கைள ேபாலேவ இ கிறேத!’ எ விய க ேந த .
அ ப ஒ பாிேசாதைனயி ஓ ஆ சி ப ம ஒ
ெபாிய த சணி பழ தர ப ட . அ த ஆணிட த சணி
இ பைத பா த உஷாரான ஒ ெப சி ப ஓ வ
அ த ஆைண ெந கி, ைந ப ணி, அத ேப பா , தைல
ேகாதி, ெகா சி, க ெகா ள ஆர பி த . அ த ஆ இதிேலேய
அச கிட க, த சணிைய அேப ெச ெகா ேபா வி ட
ெப சி ப !
அைத பா த வி ஞானிக இ ெனா ேயாசைன
ேதா ற, அேத மாதிாி ஒ த சணிைய ஒ ெப சி
ெகா பா தா க . இ த ைற அைத கவனி த ஓ ஆ ,
ஓ ேபா த சணி காாிைய தாஜா ெச , தகரா ப ணி,
பழ ைத த பறி க ய ற . இைத ெதாட வானர களி
ேவ பல விசி திர நட ைதகைள வி ஞானிக ஆராய
ஆர பி தா க .
ம ற எ த ஜீவராசிகளிட இ லாத இ த பழ க இ ப
அ ப டமாக எதி பா ன ஆசாமிைய கவ , காாிய ைத
சாதி இ த த ைம வானர ல ம தா உ !
வானர ல திேலேய மிக அதிக எ ணி ைகயி உலவி வ
ெகா மா ட க அேத த ைம உ . பி ேன,
மாவா! நில , நீ , வரவர வா ட எ இய ைகயி அைம த
ப ச த க ஒ விைலைய நி ணயி வணிக ெச
த ைம ெகா டவ களாயி ேற! இ த வள க ேக விைல உ
எ றா க கைள ம வி ைவ பா களா! அதி இ த
க களி ேவ 11 வைக இ தேத!
ஆனா , இ த பதிேனா வைக கல ற விைல ேபசிவிட
யாேத. இன ெப க , ேஜா ேச ைக, ேஜா நீ ேபா ற
காம ந ப ஒ . இர , எ லா ஒ நிைலயான உறவி
ேம பா ைறக எ பதா அவ அ ப டமான விைல
நி ணய சா தியமி ைல.
ஆனா , இ த ைமன ைற தவிர மீத ள எ வைக
காம க ப தபாச அ பைடேயா நிக வதி ைல எ பதா
இவ விைல ேபச . இ ப ெபா ளாதார
அ ல தி காக ஈ ப காம தா , கைடசி வைக காம ந ப
ப னிெர .
கா கலவி எ ற இ த வைக கம ஷிய ெச தா
உலகி த ெதாழி . கா பண எ கிற உ வக மனித
ைளயி உ வாவத ேப ‘ெபா காக ண சி’ எ
ப ட மா ைறயி நட த . இ மா ட வரலா றி மிக
பழைமயான ெதாழி ட!
இ த கம ஷிய ெச ட இர கிைள பிாி க
உ ளன. ஒ ‘கலவி விைல’ எ ற ேநர விப சார .
இ ெனா அத ேமேலா ட ைத ம மிைக ப தி கா
‘கவ சி விைல’ எ ற ராஸ ைல!
இ ப ெபா ெசலவழி ண ஒேர ஜீவராசி
மா ட தா ! உலகி ேவ எ த மி க தி இ லாத ஒ
விேனாத பழ கமாக இ த மா ட க ம காம தி இ தைன
கிய ைத ஏ த கிறா க ?
ஏென றா , ம ற மி க க காம எ றா ‘பி ைள ெபற
ம ’ எ ற மன பா ைம இ பதா அவ காம எ ப
ஒ ஒ வைக.
ஆனா , மா ட க இன ெப க ைத தவிர, இதர பல
இன ேச காரண க இ பதா , அவ க காம எ ப
ஒ டஜ வைக!
ம ற மி க தி ஒேர ஒ காரண , மா ட ம ஒ
டஜ காரண எ றா இய ைக மா ட களி மீ ஒ தனி
பிாிய ஏ ப அ த தாராள தி ‘ெவ சி ேகா, ஒ டஜ ! ெவ சி
விைளயா , எ ஜா !’ எ கண வழ இ லாம அ ளி
வழ கி வி டதா?
அ தா இ ைல! எ லா கண காக... காரண தி காக...
நிைறய அ த கேளா ெச த ஏ பா தா இ .
எ ன கண ?எ ன காரண ?
16
மனித ெஜயி த ரகசிய !
மர ைத வி ெதா ெப மி வ வி த அ த
ைசக தைர வா ைகைய ப றி எ ேம ெதாியாத த றிக .
அவ ைற றி இ த நிலவா பிராணிக ாிய ப க , நீளமான
நக க , ெகா தி ெகா விஷ , பா ேதா ேவக , இ ளி
யமாக பா க க , இைரைய ேமா ப பி நாசி...
எ தி திதாக திகைள ைவ தி தன. இ ப த கா ட
இ த மி க க இைடேய எ த யபா கா தி
இ லாத நிரா த பாணியாக அ த ைச வானர க மா
ெகா டன.
ேக க ேவ மா! கா வில க ெகா டா டமாகி
ேபான ! ஏ ெகனேவ, எ ணி ைகயி ைறவாக இ த அ த
ைச வானர க ேடா அழி ேபா ஆப தி
உ ளாகி Endangered Species ஆயின.
ஆனா , இய ைக இர க கிைடயாேத. ‘திறைமயி தா
பிைழ ேகா, ெதாியைலயா ெதாைல ேபா’ எ ற Survival of the
Fittest ம தாேன இய ைகயி ஒேர விதி.
ஆனா , இ த ைச வானர க பிைழ ெகா
எ த ெபாிய திறைம இ ைல. ஏேதா மர கிைளகளி
ெதா கியப நட த பழ க தி , பி இர கா களா ம
நட ச க வி ைத ெதாி . பழ ேத தி ற பழ க தா
விதவிதமான நிற , மண , ைவ உணர ெதாி . த ைனவிட
ெபாிய வானர களிட அ பிைழ த பழ க தா வி
ெகா அ சாி டமாக வாழ ெதாி . ஆனா ,
இ ப ப ட ெசா ப திறைமகைள ைவ ெகா , சி க ,
சி ைத, பா , க மாதிாியான ெபா லாத பிராணிக ம தியி
எ ப உயி பிைழ வா வ ? ஏதாவ அதிசய நிக தா ஒழிய
இ த ைச வானர க வா வத வழிேய இ ைல.
ஆனா , அதி டவசமாக அ த அதிசய நிக த
விர வி எ ணிவி ெசா ப எ ணி ைகயி வா த அ த
அாிய, சிறிய வானர தா இ உலகி ந ப ஒ எ ணி ைகைய
எ பி ‘ மி ேபாறா , ஆகாய ைத அள
பா தி ேவா ’ எ ெசா வ லைமைய ெப மா ட
எ ற தி நாம ட உலவி வ கிற . அதைன இ தைன ர
ேன றிய அ த அதிசய தா எ ன?
ம ற மி க க க ச தனமாக வ ட தி சில வார க ம ,
ப வகால தி ம எ சி கனமாக இன ேச
ெகா க, அத ேந எதிரான திைய கைடபி தன
மனித க . கால , ேநர , ப வ , உ வ க தாம வ ட தி
றி அ ப ைத ேத கா நா க தாராளமாக உற
ெகா டன . வதவதெவ பி ைளகைள ெப ேபா தனி
மர ைத ேதா பா கின . இ த மிதமி சிய கல ற ேவ ைகயா
மளமளெவன எ ணி ைக ெப கி, பல வி ெக வி தியாச தி பிற
வானர கைள ெவ றா க .
ஆக, ெவ ைச வானர எ ற அவல நிைலயி , மகா
கன ெபா திய மா ட களாக அவ கைள மா றியேத அ த
ேபரதிசயமான கல ற ெப ெக தா .
ஆனா , இ த ேபரதிசய ட அ தைன லபமாக நட
விடவி ைல. நா கா நைட, பழ தி னி வா ைக, ப வ கால
கல ற எ கிற வானர வா ைக ைறயி , இர கா
நைட, மாமிச ப சிணி வா ைக, வ ட வ கல ற எ கிற
மா ட வழி மாற ெரா பேவ ெமன ெகட ேவ இ த .
காரண , நா கா நைட, ப வகால கல ற எ கிற
ைறயி இன ேச ைக எ பேத ேவ வித . ஆ மி க ெப
மி க தனி தனியாக வாழலா . ப வகால வ த ட ெப
உட பி சில வாசைனக கிள . அைத உண த ஆ க
இய பாக ெப ணி பி னா ஆஜராகி வி . ெப க ற
தயாராக இ கிறாளா? இ ைலயா? எ பைத அவ பி ப திைய
பா ேத ெதாி ெகா ள . தைசக உ பி சிவ தி தா
பி ைள ெப க ைட அவ தயாராகி கா தி கிற
எ அ த . இ ப ‘ ைட ெர ’ எ சமி ைஞ த
ெப ைண ேத பி உற ெகா டா த ேவைல!
ஆனா , இ த இர கா நைடயி ஒ ெபாிய அெசௗகாிய
எ னெவ றா , ெப ணி பி னா ேபா ‘ ைட ெர யா?’
எ பைத க பி க யா . காரண , அவளி சமி ைஞ
உ க எ லா க மைறவாகி வி டன. ‘உ பி சிவ தா தா
ேசர ’ எ ஆ மி க களி ைளயி மரப க
ஏ கனேவ இன ேச ைக விதிைய அ தமாக எ திவி டன. அைத
அ சாி தா தா இன ெப கேம நிக .
ஆனா இ த உ ப , சிவ த ெத படாவி டா இன
ேச வ எ ப யா ? அத மரப க ஒ வழிைய
க பி தன
அ எ ன வழி...?
17
ஆ க ேகா , ெப க !
datamiss
தாயிட இ பிாி தனிைமயி வள க ப ட
ர க இர வைக ெபா ைமகைள ெகா
பா தா க . ஒ பா த கமி லாத இ க பி ெபா ைம.
இ ெனா பா இ லாத, ஆனா க , இர க க
ெகா ட ணி ெபா ைம. ர எ த ெபா ைமைய
ேத ெத த எ நீ க நிைன கிறீ க ? பா பா
ெபா ைமையயா? ஊ ! க , க , ெகா ட பால ற ணி
ெபா ைமைய! காரண , ர கைள ெபா தவைர ‘ெம ,
ெம + இர க க =த ச ’ எ ப தா விதி.
மீ , யி , ர எ லா சாி, மனித க கதி எ னா எ
நீ க ேயாசி ப ாிகிற . திதாக பிற த ப சிள மனித
ழ ைத க ெதளிவாக ெதாியா . யா தா , யா ெசவி ,
யா டா ட , யா ஆயா எ ப ெதாியா . ஒ ெப , ழ ைதைய
த ெந ேசா க ேந , அவ மா ழ ைதயி க ன தி
ேலசாக ப டா ேபா . பட எ தி பி பா அ த
ஆர பி வி பா பா. காரண , ‘க ன தி உர த தி =
பா அ த ய றி ’ எ ப மனித ழ ைதயி ைளயி
பதி த விதி.
ஆக, ‘இ ப இ தா , இ ப ாியா ெச ய ேவ ’எ ற
இ த வைக விதிக ஏ கனேவ பிராணிகளி ைளகளி பதி
ெச ய ப ளன.
இ ப பதி ெச ய ப ட எதி விைன எ ச ைத தா
Innate Releasing Mechanism (IRM) எ கிறா நிேகா.
இ ப மனித ைளயி பதி தி பலவித IRM களி
கியமான ஒ எ ன ெதாி மா? ‘ஒ பிளவி இ ப க
சைத பி ட = உற ெகா வி ’ எ ப தா .
இெத ன க றாவி பிள , சைத பி ட . வா நா ெச
எ ட நீ க ஆ ேசபி கலா . ப ெவயி , ெவயி ... இத
பி னா நிைறய ெச இ கிற !
19
“வ ச ைத
வி தி ெச ய வாடா!”
மனித
க மி ய ஆ க வைர
வானர களாக இ தவ க தாேன!?
வானர இன ெப க எ ப ப வகால தி ம நிக
ஒ நடவ ைக!
இன ேச ைக ப வ வ த ெப ர கி உட ஊ
சில ரசாயன களா அத பி ப தி கி, சிவ ேபா வி .
இதனா , த பிளவி இ ற இ சைத
உ பி ெதாி .இ ஆ ர கைள, ‘ேஹ வானரேம, வ ச ைத
வி தி ெச ய வாடா!’ எ IRM.
ஆ வானர களி ைளயி இ த ‘பிளவி இ ற சைத
உ ைட’ எ ப ‘இன ெப க தி ஈ ப ’ எ அறி
ஒ பதி ெச ய ப ட எதி விைன எ ச . (Innate Releasing
Mechanism). எனேவ, இ த பிள , சைத சமா சார ைத க ட ேம
அனி ைச ெசயலாக ஆ வானர க நா தி நீ தி எ
ேபா ேபா ெகா எதி விைன ஆ றிட ஓேடா வ வி .
எ னதா நாகாீக , கலாசார , க வி, கைல, ெம ஞான எ
ேனறி இ தா , அ பைடயி மனித க வானர க
தாேன?!
இத DNA - ெச ஸு எ னஅ ப ப டச ப த ?
எ பெத லா ெகா ச ைஹ ெலவ ேம ட எ பதா அ ப ேய
ேபா உைட க யா . உ கைள ஓரள தயா
ப ணிவி தா இ மாதிாியான பய கர ரகசிய கைள ெசா ல
.
அதனா , அறிவிய ஆ கட தி க தயாரா க .
உ கைள றி ‘தா உ த ேவைல உ ’எ க மேம
க ணாக உலவி ெகா மனித கைள ஒ தர பா க .
What do you see?
ேதா , சைத, எ , ர த நாள எ ேமேலா டமாக
ெதாி சமாசார கைள தவி உ க க கைள
‘ைம ரா ேகா களா கி உ பா க . இ ேபா ெதாிகிறதா,
அவ க எ லா மனித கேள இ ைல. மா ட எ கிற மா ேவட
அணி த மரப க !
மரப களா... எ ேக எ கிறீ களா...? இவ ைற ெவ
க களா பா க யா . மிக ச திவா த ேணா கி
வழிேய பா தா மனித உட க சாைரசாைரய அணிவ
நி ெச க ெதாி .இ த ெச களி
ம தியி அைதவிட டான ஒ பா கா வைளய தி
க சி எ ச த ேய இ லாம கிட கி றனேவ..
அைவதா ேராேமாேசா என ப மரப க . பா க யாேரா
சீவி ேபா ட மயி மாதிாி இ தா , இைத
ெகா ச உதறி உாி பா தா ஆ சாிய ப ேபா க !
அ ஆயிரமாயிர ஜீ க ப கி
கிட கி றன. இ த ஜீ க மகா ஜி பா க ! பா க அ பமாக,
ெவ சில நாேனாமீ ட நீள ெகா ட DNA ச கி மாதிாி
ெதாி தா , அ தைன ைற த இட தி பிற ரகசிய , இற
ரகசிய , பிர ம ரகசிய மாதிாியான மகா கியமான ேம ட கைள
ஒளி ைவ தி கி றன!
மனித மரப வி ெமா த பதாயிர ஜீ க இ பதாக
க பி தி கிறா க . இ தைன ஜீ க இ தா அவ றி
ஒ ைமயான ஒேர றி ேகா எ ன ெதாி மா? எ ப உயி
பிைழ சி க எ Survival தா .
Survival ஒ ேற றியாக இய வதனா , எ ேபா , எ ன
ெச தா எ வா பிைழ ெகா ளலா எ ப மாதிாியான
வா விய வி ைதக எ லா இத அ ப ! ‘தா உயி
பிைழ த ைடய தைல ைறக வ வி ெதாட அழிவி றி
நிர தரமாக வாழேவ ’ எ பதிேல சிர ைதயாக இ பதனா
இ த ஜீ க சதா த னல க திேய எ லா காாிய க
ெச கி றன. இதனாேல இவ ைற Selfish Genes எ கிறா க .
ஆனா , ‘இ த ஜீேன மிக சிறிய DNA க . ெவயி
ெகா சேநர கிட தா அ ப ேய உ ைல ஒ மி லாம
ேபா வி அளவி ெரா ப ெம ைமயான ேம ட . இ எ ப
த னல தவறாம தைழ மா ?’ எ நீ க ேயாசி தா ...
ஜீ க தா எ லா ஜி ேவைலக ெதாி த ஜக ஜால
கிலலா களாயி ேற... இ த ஜி ஜீ க ெவயி , மைழ, கதி ,
பனி மாதிாியான ஆப களி த ைன த கா
ெகா ளேவ, த ைன றியி க சா ெபா களான
ஆ ஜ , கா ப , ைந ரஜ வைகயறா வா கைள எ லா
உ மா றி, தன தாேன ஒ ல உடைல உ வா கி
ெகா இ த உட பி ேள ம ெபா ளாக ப கிேய
கிட கி றன.
ஆனா , இ த ல உடலான Phenotype ைப இய க
ேவ மானா அத எாிெபா அவசிய ப ேம. எாிெபா
ேவ மானா உண ேவ ேம. உணைவ உ வா க ஒ வயி
ேவ . அத காக ஒ இைர ைபைய உ வா கின இ த ம
ஜீ க .
வயி ஒேக ஆனா , அ நிர ப உணைவ ேத ேபாக
ேவ . அத நக ல ெபய உ க ேதைவ.
அத காக தைசகைள உ வா கிய .
தைசக ஒ.ேக. ஆனா , அவ ைற ஒ கிைண ஏவ ாிய
ஒ சாதன ேவ . அத காக நர கைள அவ ைற இய க
ஒ ைளைய உ வா கின ஜீ க .
ைள ஒ.ேக. ஆனா , உ உலக ெவளிஉலக எ ற
இர ைட உண ஜீ க ெச ல ஒ இைட தரக
இ தா தாேன ஜீ களி ேவைல பா சாியா? தவறா? எ பைத
உண த . அத காக ஓ உ ள ைத உ வா கின இ த மகா
ஜி ஜீ க .
இ த உட , அத ேதா , சைத, ர த , எ அத வயி ,
ைள, மன எ ஒ ெவா தனி பைட ேம பிரமாத தா
எ றா இைவ அைன ேம ஜீ கைள ெபா தவைர ெவ
எ ரா ஃபி தா .
எ ன, எ ரா ஃபி ஸா!
22
பிர ம ரகசிய !
ஜீ
க அ தைன ேவைலகைள ெமன ெக இ த உட ,
சைத, வயி ... ேபா ற எ ரா ஃபி ைஸ உ வா கிய
கலாரசைன காகேவா, பைட பா றைல கா றி
ெகா வத காகேவா இ ைல.
பி ேன எத காக? தா வசதியாக யி த ைடய ஒேர
பிறவி பயனான வ சவி திைய ெதா தர இ லாம ெச
வர தா !
இ த கியமான பணிைய நிைறேவ ற ஜீ க உ வா கிய
அதிஅ தமான ெமயி பாக தா இன ெப க உ க !
இ த இன ெப க உ களி ம தா ஒ உயிைர
உ வா க ேதைவயான அ தைன ெச ைற றி க பதி
ெச ய ப ளன. இ த பிர ம ரகசிய பதிைவ தா ‘ஜீேனா ’
எ கிேறா .
இ த ஜீேனா கால , ேநர , ழ , ச த ப சாதகமாக
இ கிறதா எ கா ெகா ேட இ . எ லா
அ லமாக அைம இய ைக ஜூ ெசா ன ம கணேம,
மடமடெவன ஒ உயிைர உ வா கிவி . அ தைன பமான
இ த ஜீேனாைம க கா ப தா ஜீ களி ேநர ேவைல.
காரண , ஒ ப க ந ைடய ஹீேரா ஜீ க த ைன த கா
தைல ைறகைள உ வா க ெரா ப பிரய தன ப உட , ெபா ,
ஆவிைய உ வா கி ைவ க, இ ெனா ப க இைத ெக பேத
றி எ திாிகி றன சில வி ல ஜீ க !
ம ற உயிாின க ஏ ? எத ?எ எ த எதி ேக வி
ேக காம , ‘த க சி த , எ பா கிய ’ எ மரப க தீ
இனவி தி தி ட க அ ப ேய ஆமா சாமி ேபா ,
இன ேச ைகயி ஈ ப கி றன. ஆனா , மனித வ க ம
‘அ ! நீ ெசா னா நா ெச தி ேவனா? இைத ெச தா
என எ ன லாப ?’ எ ப உஷாராக ேக வி ேக ட...
மா வி மா இ த DNA. மனித கைள த வழி ெகா வர
ஜீ க சிலவ ைற ஏவிய .
இ த ஜீ க ெச த ஜால ேவைலயா உலகி ேவ எ த
பிராணி இ லாத அளவி ெச ேயா ெச யான பாக
எ மா ட க உ வாக ஆர பி த . அ எ ப ெதாி மா?
ஓவ கி. . இ மி ய ஆ ...
ம மாதிாியான ெக இ லாத ஜீவராசிக
ரயி வ மாதிாி ெபாிய ைசனி மியி உலவிய கால அ .
ம வி ெபாிய விேசஷ ஒ உ . அைவதா உலகி
த அ தநாாிக ! ாிய ! ம க வி இ ப தியி
இர வைக இன ெப க உ க இ . ஒ ஆ ,
இ ெனா ெப . அதனா , எதி பா ன ைத ேத
இன ேச ைக ாி தைல ைறகைள உ வா தைலவ க
ம இ ைல!
இ த மா ட ம ற பா க இ மிக
ெபாிய வி தியாச எ ன ெதாி மா? இைவ ம தா
இன ேச ைக நடவ ைகயி ேபா , ‘இ ப ’ எ ற ஒ ைற
உண கி றன. ஏெனனி , இ த மா ட களி ைள
ம தா ‘இ ப ைமய ’ எ ற ஒ நர இ கிற . இ த
இ ப ைமய தி ‘ேடாபமி ’ எ ற ரசாயன ப டா ேபா .
ஆஹா! பரவச எ கிற உண அைல நர களி பா கிற .
அ ேபா க எ ற ஒ ைற அைட ததாக மனித க
நிைன கிறா க .
இ த ேடாபமி இ ப ைமய தி பதி ேபா டேவ
எ டா ஃபி எ ற ரசாயன ைத உ பிவி வதா ‘ேபரான த ’
எ எ அளவி நர களி ‘ ’ ெப கி வி கிற . இ த
எ டா ஃபி எ ப மனித ைள உ ப தியா ஒ வைக
ேபாைத வ .ஒ ைற இ த எ டா ஃபி பழ கமாகிவி டா ...
மீ மீ அைத பிரேயாகி ேத ஆக ேவ எ ற தீவிர
உ த ஏ ப வி கிற . இ ப ப ட தீவிர உ த ஏ ப
வி டா , பிற எ த க பா அ அட கா .
கி ட த ட ேபாைத அ ைமயான காரைன ேபால ‘சர
கிைட சா ேபா !’ எ ஏக றி ேகா ட ெசய பட ஆர பி
வி வா க .
இ ப ைமய , ேடாபமி , எ டா ஃபி ... எ லா சாி, ஆனா ,
இ த ஜீ க ஏ இ ப ப ட ேபாைத வ கைள ைள
உ வா கின?
எ லா காரண ேதா தா ...
29
சி றிைட எ ப ...
ந ப :
ழ ைதயி ைள தைல வள சி
அைட தா தாேன இ பி அளைவ எகிறி நி . பாதி
வள சியி ேபாேத பிரசவி வி டா ? அைத தா ெச தன
மரப க !
ம ற மி க களி எ லா ைள ம ைட
ைமயாக வள த பிற தா பிற . அதனா தா , பிற த
அ த கணேம அவ றா எ நி நட ஓட கிற .
இ த நிைற ைள வள சி பி தா பிரசவ எ ற விதிைய
மா றி, 13 ெச.மீ - ைறவான கள ெகா ட அைர ைள
வள சியி ேபாேத ழ ைதைய பிரசவி க ெச வி டா , பாதி
வள சியினா ைள சி னதாகேவ இ . அத ம ைட
ஓ மனித ெப ணி இ ேபா ச ைட ேபாடாம இ .
இ த பாதி ைள வள சியி ேபாேத பிரசவி
பாணிைய தா ‘Neoteny’ எ ேபா . (நிேயா = இளைம, ெடனி =
ப ) த இ , வள சி அைடயாத பி பிராய ைத ெவ
கால தி த க ைவ ெகா வ .
அதனா தா மனித ழ ைதகளா பிற த உடேன எழ
வதி ைல. காரண , அ த அளவி ைள வள சிைய அ த
ழ ைத அைட தி கா . அேதேபால மனித ழ ைதயி ம ைட
ஓ ைமயாக இ கி இ கா . ெம ைமயாக,
ஆ கா ேக ப ள , ழி மாக, ெதா டா அ த ைம மாக
இ . Because the child was born with a half done head.
ஆனா , இ த மாமிச ரத அ ப ய ல. அ ேக அ
மாதிாி. மா சி டைர திற தாேல ேபா ‘ ’ எ
ப றி ெகா . ெகா ச மாமிச ரத திேலேய உட மா
கி எ ஆகிவி . இைத தா Fuel Efficiency எ பா க .
ைதய கால வானர க ெப பா ைசவ ப சிணிகளாக
இ தன. பழ , , ெகா ைட, விைத, இைல, கிழ ... எ
ெபா வாக ைசவ உண கைள உ ெகா டா , சி
மாதிாியான சில அைசவ உணைவ அ வ ேபா ெநா கி
தி றன.
ஒ றைர மி ய ஆ க வைர மனித க இேத
மாதிாி கா வாசி ேநர ைசவ ப சிணிகளாக , ச த ப
கிைட தா அைசவ ப சிணியாக மாறி ெகா பழ க ைத
கைட பி வ தா க . மா ஒ மி ய ஆ க
னா உலகேம ஒ ெபாிய ைச ஐ க யாக உைற
ேபான ; பனி க ஆர பமான !
எ ன பனி கமா? எ ம ப ஆ சாிய படாதீ க .
ேலாக தி அ ப ஒ விேசஷ அ க நிக ெகா ேடதா
இ கிற . ஒ மி ய ஆ க ஒ ெமா த உலகேம பனி
இ ப , இைடயிைடேய ஒ ப பதிேனாராயிர
ஆ க ம பனி விலகி உ ணமாவ ேலாக
சகஜ . இ ேபா மனித க வா வ இ மாதிாியான ஒ
த கா க பனி விலகிய உ ண Interglacial Period தா .
இ த பனி க தி இைட ப ட காலமான சமீப திய
ப தாயிர ஆ க வைர ம திய ப திகைள தவிர,
ம ற எ லா பிரேதச க பனி ேய கிட தன. இ த பனி
கால தி வா த மி க க ளி இதமாக அட த ேராம ,
ேதா அ யி ெகா ெகா தன.
இ ப பிற பிராணிக எ லா ேராம , ெகா எ
பனியி த ைம த கா ெகா டன . ஆனா , ளிாி
மா ெகா ட மனித க பாவ எ ன ெச வா க ?
தி தி ெப நிைறய ேராம வள தி கலா . ஆனா , மனித
இ க அத ஒ ப ேமேலேபா ெபாிய ைளைய அவசரமாக
உ வா கிய . இ த ெபாிய ைளைய ைசவ ரத தா
உ வா வ எ றா பல க க பி ேம; அதனா தா
ச ெடன அைசவ ரத மாறி, அவசர அவசரமாக திய ெபாிய
ைளைய மரப க உ வா கின. அ ளிாி எ லாேம
உைற ேபாயி த அ த கால தி கா கனிகைள ேத
ேபாவ க ட . ஆனா , க ணி ைவ கா நைடைய பி ப
ஈ .
அ ம ம ல, இ த ைள ஒ ம வான சமா சார
இ ைல. ெவ ஒ றைர கிேலா இ ெகா இ உட பி
ெமா த ச தியி வதாக 20 சதவிகித ைத அ ப ேய
எ ெகா கிற . இ த ர ைளேயா ெவ 5%
ச திைய உபேயாகி த . இ த மனித ைள ேதைவ ப ட
த 15% ச திைய எ கி எ த வதா ?
எத சைள காத மரப க இத ஒ வழிைய
க பி தன. தாவர ப சிணியாக இ தா தாவர நா கைள
ஜீரணி க ெரா ப நீளமான ெப ட ேதைவ ப . மாமிச
ப சிணியாக மா றிவி டா இ தைன நீளமான ெப ட
ேதைவ படா . அதனா , மடமடெவன இ க
ரசாயன கைள ர க, மனித க ைசவ தி அைசவ தி
மாறினா க . ெப ட இர மீ ட சி னதாகி ேபான .
இழ த இர மீ ட ெசல ெச ய ய ச திகைள அ ப ேய
ைள திைச தி பி வி டா ேம ட ஓவ ! மாமிச
எாிெபா ளி சி கன கிைட த ; ெபாிய ைச ைள
உ வான . மனித வா ைக றி மாக மாறி ேபான .
சாி,
மனித ழ ைதயி ைள ெபாிதானதா அத தாயி
இ அகலமாக ேவ ய அவசிய வ த . இ விாி ததா
அவ ெதாைட எ க ர அவள நைட ெகா ச
ேகாணலான .
அ ேபாக அ ேபா தா பனி க ஆர பி இ த . ைசவ
உண சா பி வ த ைட இ மாமிச ரத ைத பிரதான
உணவாக உ ெகா ள ஆர பி தா க மனித க . மாமிச தி
மகிைமயா ைள இர மட ெபாிதாக , ெப ட
இர மீ ட சி னதாக மாறிய . எ லாேம ஓ.ேக. ஆனா ,
இ காம எ னச ப த ?
அறிவிய ெபாிய வாரசியேம எ ன ெதாி மா?
சாதாரணமாக பா தா ெகா ச ட ச ப தேம இ லாத
சமா சார மாதிாிதா ெதாி . ெகா ச ஆரா பா தா
அ வள ெந கிய ச ப த எ ாியவ . உதாரண ,
இ த ஜீ க மனித களி ஏ ப திய மா ற கைள எ
ெகா ேவா .
1. சாதாரண ைச ைளயி ப லா ைள.
2. தாவர உண ைறயி மாமிச உ ைற.
3. ம ற மி க கைள ேபால கேம காணாம ண த
காலெம லா மைலேயறி ேபா ண சியி க கா த ைம.
இ த ெவ ேவ சமா சார க ேபால
ேதா றினா இைவ எ லாவ றி ஒளி தி ஒேர அ த
எ ன ெதாி மா?
ர காக இ தவைர ெப த சி தைல ள ைய
தாேன ெப ெற , ைய வயி ேறா பி ெகா ேட
மர க ஏறி பழ , தைழ... எ தி த ைன , ைய
பராமாி ெகா . பிற ேபாேத ைள
வள சிேயா இ பதா அ மா ர கி இ ைப ெக யாக
பி ெகா . அவ மர தி மர எ வள உயர தி
தாவினா , விடேவவிடா ! இ ப அ மா , ர
வா ைக ஏ ற அவயவ கைள ெப இ ததா தக பனி
ேசைவ ேதைவ படவி ைல. அ பா ர கி ேவைல அைர ஜீேனா
ெகா தேதா வி ட .
ெவ இர உ களி ஒ கிைண எ ப
காலாகாலமாக மல களி ஆர பி எ , பி, பா ... எ
சகல ஜீவராசிக ெச ஒ சாதாரண இன ேச சட அைத
மனித க ம எ ப கவ சிகரமாக ஆ க ?
‘அட, எ னடா இ , இ த மரப வ த ேசாதைன!’ எ
தி விைளயாட ேஹமநாத பாகவத ைட ெசா அள
மனித இ க ஒ விசி திர நிைலைமயி சி கின. இ த இ
உ வான இ தைன ஆயிர க களி எ ேபா ேநராத
அதிசயமாக கட த ஒ மி ய ஆ களாக ம , மனித களி
உட ேச ைகைய கவ சிகரமாக ஆ க ேவ ய அவசிய தி
மரப க சி கின.
அெத ன மனித களி ம கவ சிகரமாக ஆ வ .
அ ப ெய றா ம ற ஜீவராசிக இதி கவ சி கிைடயாதா?
எ நீ க கிரா ேக வி ேக க ேம! ேஸா, பிற
ஜீவராசிகளி அ தர க வா ைகைய ப றி ஒ விள க .
ஜீவராசி ந ப ஒ :
நா அ றாட பா பா காத மாதிாி ேபா ப ைச நிற
பிரைஜக . ெச ெகா க ! இைறவ காணி ைகயாக
ெச அள னித என க த ப மல க தா
ெச களி இன ெப க பாக க . மலாி ந ட ந வி ெப ணின
ஜீேனா கா தி . றி ஆணி ஆ த க மகர த
ெபா ேயா தி .
இ தைன ஆ த களி , இ தைன ஆயிர மகர த களி
ஒ ேற ஒ ெப ணி ழாயி ேபா அத அைர
ஜீேனாைம ெதா டா இர அைர ஜீேனா க இைண த
அ த கணேம ஒ ெச பிறவி எ க ஆர பி வி கிற .
ஆனா , எ னதா ெச களி ஆ ெப பா பா இ ,
இன ேச சட க இ ெப ேணா ஆ ேச வதி
ெச களி ேபரான த இ பதி ைல!
சாி, அ ெச களி தைலெய , மி க களி மா அ ப
எ றா ? ஆ .
ஜீவராசி ந ப :
நம களி எ லாவ ைற க இ ைச
த கி றனேவ எ க , அத அ தர க எ ப ெதாி மா?
ெப எ ப வகால ைத அைட த ‘ஜூ !’ எ சமி ைஞ
த வாசைன ரசாயன கைள ர . உடேன ஆ எ எ
இ தா கடகடெவன ஓ வ வி . மி எ ைய ேமா ப
பி , அத ேம தாவி த அைர ஜீேனாைம அவ
இ ெவ ப ணிவி , வ த ேவக திேலேய ஓ வி . தி வாள
எ வ த , உடனி த , ேபான ... இெத லா ஒேர ஒ
நிமிட ேபா வி . அ தைன கமான,
ெகா ச ட கேம இ லாத இன ேச ைக எ யா ைடய .
சாி, இெத லா சி ன ைச மி க ேதாட Sexual Behaviour ஆக
இ கலா ; ெபாிய ைச மி க க க பாக க உண
எ நீ க ந பினா , இ பதிேலேய மிக ெபாிய ைச
மி கமான திமி கல ைத எ ெகா ேவாேம. அேத கைததா !
ஜீவராசி ந ப ாி:
ெப திமி கல ேதேம எ த ணீாி மித
ெகா . ஆ திமி கல ேவ எ காவ விைளயா
ெகா . ப வகால வ த ஆ க எ லா இய பாக
ெப க ப க தி ஆஜராகிவிட, ெப த அைர
ஜீேனா கைள ஆ தாைர வா வி , அப ட அ
வ த வழிேய ேபா வி . ேநா க . ேநா ச ேதாஷ . கட வா
ெபாிய மி க அெத லா இ ைல.
நிலவா ெபாி க எ லா ெசம ஜா ப எ
இ ேபா பி வாதமாக நீ க ந பினா , எ த யாைன பாகைன
ேவ மானா ேக க . ெப யாைனயி ப வ வாச
உண த ேம ஆ யாைன மத பி அவைள ேத ஓ .ப
again, no fun!
ம ற வைக ஜீவராசிக ேவ மானா க உணர
ெதாியாம இ கலா . ஆனா , ர கின அ ப ய ல!
மனித கைள உ வா கி த மாெப சாதைனைய ாி த
இனேம ர க தாேன Monkeys must be having fun... எ நீ க
நி ைன தா , sorry again, க க , ந ம ேலா க ர களி
ஆர பி , ஆ பிாி காவி , ெத அெமாி காவி வா பிற
வானர க வைர ர களி இன ேச ைக எ த க ைத
த வதி ைல. இர ேட இர வைக வானர க தவிர... அைவ 1.
Homo sapiens எ ற மனித க . 2. ேப ேபனி க (Pan paniscus)
எ அைழ க ப ேபாேனா ேபா க .
இ த இர வைக ர க ேம ேஸ பி ெசா
ெகா அளவி கி ட த ட 98 சத த ஒேர வித மரப
ரத களா ஆனைவ ெதாி ேமா!
இ த மரப ஒ ைம இ த ர களி கலவிய
நடவ ைகயி அ ப டமாக ெதாிகிற . ஏ ெதாி மா?
உலகிேலேய இன ேச ைகயி எ க ச க இ ப கா பேத இ த
இர ர க தா !
ஏெனனி , இ த இர ர களி ம தா , மரப க
எ ென னேமா ாீ ைவயாி ெச கி றன. ம ற ஜீவராசிகைள
ேபால வ ேத , க ேட , ெகா ேட , ெச ேற எ ற
ய திர தன கிைடயா . வ ேத , க ேட , ெகா ேட ,
மகி ேத எ கிற இ ப அைலகைள ஏ ப ேமஜி ைக ெச
ைவ ளன.
அ எ ப எ கிறீ களா?
34
க தி விைச!
இ தா பா ாியாவி ஆர பி , , சி’
ப , பறைவ, , சி க , மனித ... ேபா ற சகல ஜீவராசிக
இ ெபா வான ஏ பா . இதி மனித க ம ெவ
ழா க ெபா தி ஜீேனா க பாிமாற ப அ த அ ப
ச பவ தி ேபா இ த க ைத ஏ ஏ ப தி த தாக ேவ
இ த ஜீ க ெரா பேவ தி டா தா ேபாயி !
ஆனா , அத இ த ஜீ க சைள ததாக ெதாியவி ைல.
மடமடெவன ேவைலயி இற கி, கடகடெவன ேமஜி
ெச தன. ண சியி ேபா க உண ப மனித உட
நா ேமஜி கைள மா றி அைம தன. எ ப எ தாேன
ேக கிறீ க ”
ேமஜி ந ப ஒ :
ம ற மி க க உயி வாழ ேபா மான அள ம
நர கைள பைட த மரப க , மனித க ேகா எ க ச கமான
நர கைள பைட த தன. இ த எ க ச கமான நர க
மனித ேதா அ யி பட ஓ அட த விாி பாக விாி
கிட கி றன. ேதாைல ெகா ச பாிசி தாேல ேபா . நர க
எ லா சி , தி மாறி, இ த ‘ெதா ைக’ தகவைல மிக
விைரவி ம திய நர ம டல அ கி றன.
ேமஜி ந ப :
உட பி ெவளி ற ைத உ ற ைத ஒ ெச மீ ட
ட மி ச ைவ காம வ மாக யி இ த ேதா ,
உட பி சில ப திகளி ம ேம ெம ைமயாகி, நிைறய
நர ைனகளா ழ ப . இ ப த நர
விாி க இ இ த உட ப திகைள ெச ேஸ ஃேபாைஸ
‘Sensate Foci’ எ கிேறா . இ த ெச ேஸ ஃேபாைஸ ஒ வித
வி மாதிாி. இவ ைற இய கினா நர ம டல ‘ க ’ எ ற
உண ைவ அைட .
ேமஜி ந ப ாீ:
மனித களி ேதா ஒ ற ல இர ட ல, சில
ெச ேஸ ஃேபாைஸ இ கி றன. இ த ஒ ெவா ெச ேஸ
ஃேபாைஸயி ற ப நர ைனக ம திய நர
ம டல ைத ேபா ேச த விதவிதமான ரசாயன கைள
ர கி றன. இ த ரசாயன கேளா ைள ைமய கைள
ேம ேம ெவ ேவ ரசாயன கைள ர க ைவ .
இ ப இ தைன விதமான ரசாயன க ஒேர சமய தி
ஊ வதா ைள ெகா ச டாகி, தி ச ெடன சி ேபாக
ெமா த நர ம டல இ த தியி மாள ேபாட
ஆர பி கிற . ேம , அைலஅைலயாக பரவச பரவ ஆர பி க,
இைதேய கால காலமாக ெபாிய இ ப எ க தி மகி
வ கிறா க மனித க .
ேமஜி ந ப ஃ ேபா :
ஒேர ஒ ைற இ த ‘இ ப ’எ கிற சமாசார ைத உண
வி டா , ‘அ ! ம ப எ ேபா?’ எ ற ஆவைல அ ைம
தன ைத ஏ ப Endorphin வைக ரசாயன க ைளயி
ஊ கி றன. இதனா கால , நிைல, ச மத , பி விைள க ,
க பா க , க ப , எ ைவர எ ற எைத
ெபா ப தாம காமேம றி எ ெசய ப வி கிறா க
மனித க .
ஆக, இ த நா ேமஜி வழிகளி மனித கைள மரப க
மய கி ைவ , இன ேச ைக எ கிற சாதாரண சட ைக இ ப
மயமானதாக மா றின. அதனா தா பி ைள பிற , வள
எ கிற ெப ைமகைள மற மனித க ெதாட இனவி தி
ெச வ கிறா க .
ஆனா , இ த ேமஜி வழிகளி ஒ ெபாிய ஆப இ கிற .
ேதா , நர , ெதா டா சி , சி தா க எ கிற மாதிாி
ெச ேகல ஃேபாைஸ அைம பதி ஒ ெபாிய சி க எ ன
ெதாி ேமா? த ெசயலாக ஓ அஃறிைண ெபா வ ெச ேகஸ
ஃேபாைலலைய பாிசி தா , வி ஆ ஆகிவி !
உதாரண , ல ட ஜூவி ஒ ெப இ த .
இ த ெப ைய பா க தின ஓ ஆசாமி வ வா . அ த
ஆசாமி அ த யி ப க திேலேய நி ெகா ,
அ க பி அ ேக வ ேபா அைத ெதாட ய வா . ஒ நா
க ைவ க, ம வமைன ெகா ெச ல ப டா .
ப நா ம வமைனைய வி ேபாகேவ டா எ
ம வ க ெசா னேபா ‘ப நாளா! அ தைன நா எ
ைய பா காம எ னா இ க யா !’ எ றாரா .
“அ ப ெய ன ேமல இ வள பாச ?" எ றேபா அச
வழி தப ‘அ த தா எ ேக ஃ ெர !" எ றாரா .
யி சாதாரண சீ ட அவர ெச ேஸ ஃேபாைஸ
சி யத விைள இ ! இ ப ஒ வ இ வ
ெச ேஸ ஃேபா தட ர டாேல ெபாிய பிர ைன. ெமா த மனித
ல ஏேதா ஓ அஃறிைணயி பாிச அ ைமயாகி
ேபா ஆப உ ேட! அ ப ெயனி மரப களி ேமஜி
ணாகிவி மா எ தாேன ேயாசி கிறீ க ? இ த வ ேப
ேவ டா எ தா மரப க மனித கைள அ த க டமாக
க ப த சில ண சி விதிகைள நி ணயி தன.
அெத ன ண சி விதிக ...?
35
விைச மாறிய பயண !
மனிதெப எ றா யா எ பைத ஒ சி ன ழ ைத ட
ப யமாக ெசா வி . ஆனா , மனித இன உ வான
நிைறய மனித கைள அ றாட ச தி ஜனெந க யான
நக ற தி இ ைல. அ உ வான ம ற மி க க றி பாக,
ம ற வானர க அதிக வசி த ஆ பிாி க கா களி தா .
ேயாசி பா க ... ஒ மி ய ஆ க
ஆ பிாி காவி வா த மனித , சி ப , ெபாேனாேபா எ ற
இ த ரக ர க மரப களா ெந கின ஒ வி ட
உற கார க . ஆனா , இைவக கல ேந தா பி ைள
பிற கா . இதனாேலேய அ த த ர க அ த த இன ேதா
ம ேசர ேவ ெமன, மரப க அவ ைற ன.
இ ேபா ெசா க . ெகாாி லா, சி ப , ெபாேனாேபா,
கி ப ... ேபா ற பலவைக வானர ெப க த ைன றி
இ ேபா , த இன ைத அபிவி தி ெச ய ேதைவயான
மனித ெப ைண ஓ ஆதிவாசி ஆ எ ப அைடயாள
க ெகா வா ? மனித ெப க ம ற வானர
ெப க எ ன வி தியாச ?
வி தியாச ந ப ஒ :
மனித ெப இர கா களா நட பா . அவ கா க
ம ற ர களி கா கைள விட நீளமாக இ .
வி தியாச ந ப :
மனித ெப ணி ம தா மா பக க உ ளன. ம ற
வானர ெப க , ‘நா க ற தயா ’ எ சமி ைஞ கா
உட க க உட பி பி ற இ . மனித ெப
ம தா அ மா பக ப தி ப க இ .
வி தியாச ந ப ாீ:
ம ற வானர ெப களி ேமனி க அட தியான
இ . மனித ெப ணி ச ம தி ம தா
க ேக ெதாியாத ெபா ைச இ .
வி தியாச ந ப ஃ ேபா :
ம ற வானர ெப களி உட பி உ பா தா ட
இ ப தி ெதாியா . மனித ெப ணி இைடேயா
ர தி பா தா ‘ சி தவேள’ எ க பி க
.
வி தியாச ந ப ஃைப :
ம ற வானர ெப க க நீளமாக இ கா .
அட தியாக, அகலமாக, ைடயாக இ . ஆனா , மனித
ெப ணி க ர தி பா தா ெகா ச நீளமாக
ெதாி . அவ க தைல ஒ கா பி ேம அம த
ெம ய மல மாதிாி அைம தி . இ த ஐ தா
ர தி பா தாேல, ‘அவ மனித ெப தா ’ எ உணர
ைவ .
ஆனா , மனித ெபமாதிாிேய உட வா ெகா ட
ெபாேனாேபா ெப க உ . ர தி பா தா
ெபாேனாேபாவி ம ஷி வி தியாச ெதாிவ ெகா ச
க ட . ஆனா , அ கி வ பா தா ெதாிய ய
வி தியாச க பல உ ளன.
அைவ எ ன ெதாி மா...?
வி தியாச ஒ :
கி ட த ட ழ ைதயி க மாதிாி மனித ெப க
ச ைபயாக இ .
வி தியாச :
அவ க க ெபாி . ம ற எ த ர விழியி
ெவ ப தி ெவளிேய ெதாியா . இவ ைடய க களி ெவ ப தி
பளபள பாக ெதாி .
வி தியாச ாி:
உலகிேலேய உத உ ேதா ெவளிேய பி கி இ
த ைம ெகா ட ஒேர வானர மா ட தா . இ த Everted lips
ெப க ெகா ச த சிவ பாக இ .
வி தியாச ஃேபா :
மனித ெப ணி ச ம ம தா ப மாதிாி,
பத ப திய மி க ேதா மாதிாி வழவழ பாக, கதகத பாக
இ .
இைவ அ கி வ பா தா ெதாி வி தியாச க . ஆனா ,
ேபசி பழகினா ேம பல வி தியாச க ல ப .
அைவ எ ன ெதாி மா...?
த வி தியாசேம மனித ெப ணி க தி ேதா றி
ம ைற expressions, ேப வித தா . உலகிேலேய ேபச ெதாி த
ஒேர வானர மனித க தா எ றா , ெபா வாக மனித
ஆைணவிட மனித ெப அதிக ேப வாேள. பிள அவ சிாி .
அ , மனித ெப ணி ெம பா ய றி களான Body
language... இைவ சகஜமான பழ க தி ேபாேத ெத ப . ஆகா!
இவ கபாவ , ேப , சிாி ... ேபா றைவ she is human எ
த த ஆதார க ட அவ இன ைத நி பி .
ஆனா , அ ேபா அவ யாேரா ஒ மனித ெப
ம தாேன! அ அ த மனிதனி தாயாக ட இ கலா ,
சேகாதாியாக இ கலா , ஏ பா யாக ட இ கலாேம.
த ைடய ெசா த ர த ேதா இன ேச வ எ ப ெபாிய
ஆப தாயி ேற.
ஒேர ர த எ பதா பர பைர பர பைரயாக ேநா கைள
உ வா வி ல க ஜீ க இவ கள ஜீேனாமி ஒளி தி .
ஒேர விதமான வி ல க ஜீ கைள ெகா டவ க உற ெகா டா
அவ க பிற பி ைளயி ஆேரா கிய பாதி . ஆ
அ ! அதனாேல ேவ ர த நப கேளா ேச த ைம எ லா
வில க உ .
ஆனா , இவ ேவ ர த காாியா எ பைத ஆ எ ப
ெதாி ெகா வா ? சி பி ! அவ ேப வித , வா ைவ ப றி
அவ ெசா யசாிைத தகவ க எ லாேம வி தியாசமாக
இ . அ றெம ன Opposite attract ஆகிவி ேம! ஆக ர தி
பா , அ கி பா , ேபசி பா , பழகி பா எ பல
வழிகளி மனித ெப ைண அைடயாள க ெகா
த ைம மனித ஆ க உ . இ த எ லா
அைடயாள கைள ஒ மனித ஆணி மனதி உ வக
ெப . அ த ‘நா ம மனித ெப ’ எ ப இ பா ?
நீளமான கா க , ப க மா பக க , யி லா ேதக ,
சி தஇ ப தி, நீளமான க தி ேம ஒ ச ப ைட க ,
அதி இர ெபாிய க க , பி கிய உத க , ெம ைமயான
ச ம , ேப , சிாி , அைச , ெச ைக, அவ ெக ஒ
சாி திர ... தி இ தி நா ம ம ஷி!
மனித ைளயி ைஸ எ ப ெதாி மா? நா ம
விஷய க மிைக ப த ப டா , உடேன அத ேம த
கவன ெச . மிைகக ெம ச ப ேபாக ேபாக அ ேவ
பி ேபா . உதாரண , மனித ெப ணி நா ம
ேதா ற நீளமான கா க . மிைகயான ேதா ற தி உய த ப
நீளமான கா க . இ த Super normal ரக கா கைள பா த ,
உடேன ஆ க ‘அ ’ எ ஆகிவி வா க . ேபாக ேபாக
அ ேவ பி ேபா வி .
இ த ெசய பா இ பதா தா ப நா மலா க ப ட
ப மனான மா பக க , ேராம நிவாரண ெச த ேதக , தி உய த
கா க , ெபா ேயா எ இைட, ச மாதிாி க , நில மாதிாி
க , மாவ மாதிாி க , மா ைள மாதிாி உத , ப மாதிாி ச ம ,
சல ைக மாதிாி சிாி , மாதிாியான அைச , வாரசியமான
சாி திர , ேதவைத மாதிாி ண ... எ எ லா வித தி
அ பைட மனித ெப ணி அைடயாள களி மிைகைய
ஆ க ெபாி வி கிறா க . அைதேய த க கைல
வ வ களி ெதாிவி கிறா க .
அ த கால கைல வ வமான ைக ஓவிய ஆக , இ த
கால கைல வ வான சினிமா சமா சார ஆக , எ லா கைல
ெவளி பா க ேம ெப ணி Super normal அைடயாள கைள
ேம ேம மிைக ப தி கா ெகா ேட இ கி றன.
சாி, இ ஏ ெதாி மா?
37
வா , வ கிர க ...
கா ரா லார
வா ஒ ெபா பழ க எ னெவ றா நட க
ஆர பி த ேநேர த ணீைர ேத ஓ . பிகா , அத ஒ ய
கா கைள ைவ ெகா ‘த தக தக’ எ தைரயி நட ப
ெரா ப க ட . ஆனா , த ணீாி நீ வ ெரா ப ஈ யா ேச!
ேஸா வா வா டைர ேத ேபாவ அத இய . இ ப
த ணீைர ேத வா ேபாக ேவ மானா , அத அ மா வா
உடனி அைழ ெச ல ேவ . ெகா ச ெபாிதாகி
நட வள சிைய அைட த அ மா வா ஃபாேலா மீ; எ ப
ேபால ேன நட தா ேபா . எ லா ‘ேப ேப ’, எ
சம தாக அ மா பி னா ேபா . இ தா நா ம வா
வழ க .
ஆனா , கா ரா வள த வா க ெரா ப விசி திரமாக
இ தன. க நட பிராய ைத அைட த பிற அ மா
வா , ‘வா த ணீ ேபாகலா ’ எ ப ேபால ேன நட க,
வா க அ மா வா ைத க ெகா ளாம கா ரா
லார பி னாேலேய ேபாயின!
அைதக ட கா ரா லார ஸு , ேவ ைக பா
ெகா த யாேரா ஓ அ நிய பி னா ேபாகிற எ றா ...
எ னேமா உைத ேத எ லாெர ப ரமாக வா
ஆரா சியி இற கினா .
அ ேபா தா அ த இர கியமான ேம ட கைள
கவனி தா லார . நட வயைத எ ய வா க த
எதிாி நட த வா எ வானா ‘ேப ேப ’ எ
அதைனேய பி ெதாட ேபாயின. னா நட ப கா ரா
ஆக , கா றி பற பிளா ேப ப ஆக ,
ஆரா சி காக அவ றி எதிாி நக த ப ட ெபா ைம ஆக
நக வ எ வாக இ தா , வா க ேவ எ த
விவ ைத இ லாம அதைன பி ெதாட தன.
இ ப வா த ைறயாக எைத பி ெதாடர
ஆர பி தேதா அைதேய ‘அ மா’ எ எ ணி, அதேனாட ஒ
ெகா ட . அத பிற எ ன பா ப டா வா தி இ த
உறவாடைல மா றேவ யாம ேபான !
கா ரா வா களி இ த விசி திர நட ைத ெரா பேவ
ேவ ைகயாக இ த . அெத ப பிறவியிேலேய வாததாக
அவதாி த இ த ஜீவராசிக வா எ ? பிளா ேப ப எ ?
மனித எ ? எ ெதாிய ேவ டாமா? வா எ வள சி ன ,
மனித எ வள ெபாி ! வா உடலைம எ ப ? மனித
உடலைம எ ப ?இ தஅ பைட வி தியாச டவா ெதாியா !
ஆனா , ெரா ப கால ஆரா சி பிற தா ஓ
உ ைமைய க பி தா லார .
அ எ னஉ ைம...?
38
காம தி த ச !
வா தி ைளயி வா எ றா இ ப தா
இ . அ மா எ றா இவ தா எ ப மாதிாியான
பதி க எ ேம இ ைல. அவ றி ைளயி
இ தெத லா , ‘நீ நட ற வயைச அட ச உ ப க ல
நட ற எ வாக இ தா அைத அ ப ேய பி ெதாட
ேபா. அ தா உ அ மா. அைத விடாம ஃபாேலா ப .’
த ணீ எ ேக, எைத சா பிட ேவ , யாேரா
இன ேசர எ ற இதர சமா சார கைள அ த அ மா ேகர டேர
க ெகா . அ ெசா வைத ேக டாேல ேபா
பிைழ சி கலா ! ப , தி இ பா ெடனட தி இ ஃபாேலா
ஹ ! எ ற சி பி க டைளதா .
ஏென றா , இ த மரப க உ வான கால தி
மனித க பிளா ேப ப க வா களி ப க தி
ேபா வா ேப இ ைல. ஒ அ மா வா ம
கேளா இ தி . ‘அதனா தா உ எதிாி நட
வா ைவ ெதாண... எ ற க டைளைய இ டன மரப க .
அெத லா சாி, வா க கா ரா லார ைஸ பி
ெதாட த காம எ ன ச ம த எ
ேயாசி கிறீ களா? லார க பி த அ த கிய கால
க ட தி (Critical period) எ ேன நட தா , அைதேய த தா
எ வா நிைன ெகா எ ற சமா சார அவ
ேநாப பாிைச ம ெப தரவி ைல. மனித ஆ களி பல
ெசய க கான காரண ைத உலக ாிய ைவ த !
தா பா , தன னா நக வ ைவ தா எ
நிைன பி ெதாட வா களி வழ க தி , மனித களி
மிக பரவலான பல வ கர க ஒ ேநர ெதாட உ
ெதாி மா?
வா வ கர தி ‘வ’னாைவ தவிர ேவெற ன ேநர
ெதாட எ தாேன ேயாசி கிறீ க !
வா களி சி ன ைளயி ‘நக த வ = தா ’,
எ பேதா அ த த பதி வி வதி ைல. தா தா எ
நிைன த ெபா ைள பி ெதாட ேத அ ெபாிதா . இ த
வா க , வள ப வமைட த தா எ நிைன த அேத
வ ட ணர ய கி றன. இ ப கா ரா லார ைஸ
றி எ க ச க வா க வி நி றேபா தா மனித ஒ
கியமான ேம டேர ாி த !
இ த வா க பிற ேபா ஒ ெவ ேப ப மாதிாி
ைள ட தா பிற கி றன. அ த ெவ தாளி வா விய
விதிகைள , உற ைறகைள பதி ெச வ அ த வா களி
தாயி ைக காிய . நிஜ வா தாேயா வா தா , ‘ஓ! இ த மாதிாி
ஒ ஜீவராசிேயா தா பழக . இ ப தா பழ க
வழ க கைள க ெகா ள . இ ப ப டேதா தா
ணர ’ எ க ாி ெகா . ரதி டவசமாக
வா ைத தவிர ேவ ஏேதா ஒ ஜீவைன தா எ நிைன
க வள தா அவ றி தைலெய ேத தட ர
ேபா வி !
அெத லா வா கேளாட விதி! அ சறி ம இ தா
இ த கதிதா ! ஆனா , மனித க இ த நிைல வரேவ வரா .
பிகா , நம தா ஆ அறிவா ேச! எ நீ க ம ம ல
சமீப திய சில கால வைர எ லா வி ஞானிக ேம மனித னா
‘ ெபஷ ’ எ தா மா த ெகா தா க .
இ த ேமலான ந பி ைகயி ம அ ளிேபா வ மாதிாி ஒ
ச பவ நட த . வட இ தியாவி மி னா எ ற இட தி இைற
ஊழிய ெச ெகா தா ஒ பாதிாியா . அ த பாதிாியாாிட
‘ரா திாியில வ எ க ேகாழிய ஏேதா ஒ அ சி ேபாயி !’
எ கிராம கார க கா வில கைள ப றி கா
ெகா தன .
தீ ப த ஏ தி பாதிாியா வில களி இ ைஸைய ஒ ைக
பா க ற ப டா . காவ காக ேபா நி பா தா , நா
கா நட வ ேகாழிைய அேப ப ணிய ஒ மனித !
மகா ஆ சாியமாகி ேபான பாதிாியா அ த நா கா
ஆசாமிைய பி ெதாட ேபா அவ வசி த எ ைற
இ , அவைன பி வர ய றா . அ த இ
இர மனித ழ ைதக இ தன ! இ த மனித கைள
ஏேதா ஓ ஓநா ைவ வள வ தி கிற .
ஓநாயிடமி இ த மனித கைள மீ ட பாதிாியா த
இ பிட அவ கைள ெகா ேபானா . பிறவியி
மனித க எ றா அவ க மனித ண இய பாகேவ
அைம தி ேம! ஓநா தன ைத ஒழி மனித ண ைத
ெவளிேய ெகா வரலா எ பாதிாியா ய சி ெச
பா தா . ‘ஊஹூ ... நா கா தா நட ேபா , ரா திாியி
விழி தி ேவ ைடயா ேவா , ந கி தா சி ேபா , க ட
இட தி இய ைக கட ேபா ’ எ அ த ஓநா மனித க
ெகா ச மாறாம த க பைழய பழ க வழ க கைள
பி ப றின . மனித க ேக உாிய ேப ைககைள
ஆகக வமாக பய ப திற , காைலயி விழி
மாைலயி உற பழ க எ எைத ேம அ த ஓநா
மனித களா க ெகா ளேவ யவி ைல.
ேநா ஒ ?
பிகா , மனித இய எ நா ச வ சாதாரணமாக நிைன
ஒ ெவா பிறாிடமி க ெகா பழ க ைறதா .
வா களி ம ம ல’ மனித களி மன எ ப ஒ ெவ ைள
தா ேபால தா . இ த ெவ காகித தி ‘இைத இைத’, ‘இ ப
இ ப ’, ‘இ த இ த’ ேநர தில ெச ய எ ெசா த வ
ெவளி உலக தா . இ ப வா ைகயி ஒ ெவா அ ச
ேபாலேவ காம க ெதாி ெகா ஒ பழ க ம ேம!
காம க ெதாி ெகா பழ க தா எ றா அ த
பாட தி த ஆசிாிய யா ? ேவ யா , எ லாவ ைற ேம க
த தா தா அத த ஆசிாிைய!
எ ன ! அ மாவாவ , காம ைதயாவ , க த வதாவ !
எ ஆ சாியமாக இ கிறதா! இத ேக ஆ சாிய ப டா எ ப ...
இ பல ஆ சாிய க இ கிறேத!
39
தாைய மண த தைனய !
ஃ பிரா
“எ லா ஆ ழ ைதக அவ கள அ மாதா த
காத . விவர ெதாிய ஆர பி த ேம ஆ பி ைளக அ பாவிட ,
‘அ மா ப க ல நீ வராேத’ எ தா க டைள இ கிறா க .
‘அ மா என ம தா ெசா த ’ எ அ பா அ மா
இ வ இைடேய ஆ ழ ைதக அ பாைவ
வில கிறா க . ஐ தா வயைத தா ய , ‘எ அ மா,
என ம !’ எ ற எ ப கா ெள தணி , ‘சாி, இவ
அ பா ெசா தமானவ . அவ அவ டேன இ க . நா
வள அ பா மாதிாி ெபாியவனான பிற அ மா மாதிாிேய
ஒ திைய க கி என ேக என ைவ சி ேவ !’ எ
ஆ ழ ைதக ெதளிைவ ெப கிறா க ” எ ற ாீதியி
சி ம ஃபிரா விள க அளி தா .
ஹாி ஹ ேலா, ர கைள ைவ நட திய ஆரா சிகைள
ஆதாரமாக ைவ , “தாயிடமி பிாி வள க ப ட ஆ
ர க இன ேசர ெதாியவி ைல!” எ அறிவி தா .
ஆனா , அ மாவி அரவைண பி வள த ர க ம
மடமடெவன இனவி தி ெச வ தன. ஏ இ த வி தியாச ?
அ மா ர ஒ பா பா ர கலவி க வி பாட
நட வதி ைலேய! பிற ஏ , அ மா வள தா இன ேசர
ெதாிகிற ? இ லாவி டா ெதாிவதி ைல?
இத விள க த வ ேபால அைம த ைம ேக மீனி
எ பவாி எ க ஆரா சி. மீனி, எ களி ைள வள சிைய
ப றி ஆரா சி ெச வ தா . அ த எ கைள மா ேவ ைக
பா ெகா ேபா தா மீனி ஒ மிக ெபாிய
விஷய ைத க பி தா .
ேபா ட ேம அ மா எ , கைள நாவா தடவி
வி கிற . இ த தடவ க ஆ எ க ெகா ச அதிக ,
ெப எ க ெகா ச ைற எ ற ாீதியி அைம தைத
பா த மீனி, ‘ஏேத , எ களி ட இ வள ஓரவ சைனயா’
எ இ த ெசயைல ேம தீவிரமாக க காணி தேபா அைத
கவனி தா . தாயா அதிக தடவ ப ட ஆ எ க
ப வமைட த எ த பிர ைன ேம இ றி இன ேச தன.
தாயி தடவேல இ றி அக றி வள க ப ட ஆ எ க
இன ேசர ெதாியவி ைல!
தடவ , இன ேச வத எ ன ச ப த எ மீனி,
எ களி ைளகைள பாிேசாதைன ெச பா தா . தடவ ப ட
எ களி ைளயி ரசாயன மாறியி த ெதாிய வ . ஆக,
அ மா ஆ ைய தடவி த வ ெவ
ஓரவ சைன காகேவா, ெபா ேபா கி காகேவா இ ைல.
யி ைள ைமய ைத வத காக எ ப ல ப ட .
இ த ைள ைமய க ஒ றி பி ட கால தி சாியானப
ட பட ேவ . அ ேபா தா வள ெபாிதான இய
வா ைகைய ேம ெகா ள . அ த கிாி க ாியைட
தா வி ட பிற யா எ ன னா ைளயி பதியா !
இெத லா எ களி தாேன! எ நீ க இள கார
ெச வத , இைத மனதி ைவ ெகா க .
மரப களி ெசய பா எ லா பா க ெபா தா .
எ பா தா எ பதா அத கா ெபா விதிக சில
மனித க ெபா . அ ப பா தா , ஃபிரா
‘அ மாதா ஆணி த காத ’ எ ெசா ன ஹா ேலா,
‘அ மாவி அரவைண இ லாம இய கல ற நிகழா ’
எ ற , மீனி ெசா ன தா மக உறவினா ஏ ப ைள
மா ற ஒேர விஷய ைத தா றி கி றன.
மனித களி ஆ ழ ைதயி ைளயி ‘எதி பா ன
எ றா எ ைன ேபால தா இ ’ எ ற அைடயாள ைத ,
எதி பா ன ைத க டா எதி விைனயா ற ாிய ேதைவயான
நர இைண கைள ஏ ப தி த வேத தா எ பவ தா !
ழ ைதயி இ த கிாி க ாிய ேபா தா அ கி
இ இ த அைடயாள ைத , ைள இைண ைப ஏ ப த
உதவவி ைல எ றா அத ைள தட மாறி ேபா வி . ம ஷி
இ லாத பிற வ க ட உற ேம ெகா வ கிர தி
ஆளா அபாய உ ள !
இ மனித ஆ களி மிக பரவலாக காண ப பல
வ கிர க காரணேம, இ த கிாி க ாிய ேபா
ஏ ப ட தவறான பதி க தா (Malimprinting) எ சமீப திய
ஆரா சிக ெதாிவி கி றன. ஆக, ஆ ழ ைதகளி
ஆ ேரா கி ய மா ன Psycho - sexual வள சி கியமான
அ திவாரேம அ மா எ ற உற தா .
அ ப னா ெப ழ ைதக அ மாவி அவசியேம
இ ைலயா? எ றா இ கிற . ஆனா , அதைனவிட பல மட
அவசிய ஆ ழ ைதக தா இ கிற . த இ ைவ ேத
ேஸ The hand that rocks the cradle is the hand that rules the world
ெதா ைல ஆ ைகதா உலக ைதேய ஆ கிறதா ! இ
பா ப க . ஆனா இத ம ப க ?
தா ஆ ேச உற சாியாக அைமயாவி டா , கிாி க
ாிய ேபா தா அ கி இ காவி டா Malimprinting எ ற
பிைழயான பதி க ேந வா க அதிக .
அ ய ேயா! அ ப னா ஆ களி ஏடா ட வ கிர க
எ லாவ ஆதி த காரணேம அவ கள அ மாதானா?
எ உடேன தா ல தி தைலயிேல எ லா பழிைய
ேபாடாதீ க ! தாைய தவிர ஆணி ைளைய பாதி பவ க
நிைறய ேப இ கிறா க !
அவ க யா ? யா ?
41
மனித ஞாபக
‘எதி
பா ன எ றா எ ைன மாதிாிதா இ !’ எ ற
த அைடயாள ைத ஆ க அறி க ப வேத அவ களி
அ மாதா .
பா ன அைடயாள ஏ ப அ த கியமான கால க ட தி
(8 மாத த வய வைர) ஆ ழ ைதக அ மா, அ கா,
ெசவி , பா எ ெப களி அரவைண பிேல வள தா தா ,
ெபாியவ ஆன மனித ெப கேளா ம ஆேரா கியமான
உற ெகா ப வ ைத ெப கிறா க .
ஏதாவ ரதி ட காரண தினா ெப ணி அரவைண
இ லாம ஓ ஆ ழ ைத வள தா , மனித ெப ணி
அைடயாள ைத ெகா ட பிற அஃறிைண வ களி மீ
நா ட ெகா ள ஆர பி வி கிறா .
உதாரண , மனித ெப ணி ஒ கியமான
அைடயாள அவ ைடய ேராம ைறவான பளபள ேதா தா .
ஆனா , இ த மாதிாியான பளபள ேதா மனித ெப ம
இ ப இ ைல. டா ஃபி இேத மாதிாியான ேராமம ற
பளபள ேதா தாேன!
1991- ஆ ந கட நீ ச அ த ஆசாமி ஒ வ ைக
ெச ய ப டா ! ஏ ெதாி மா? அவ கட ேதேம எ நீ ச
அ ெகா த ஒ டா ஃபிேனா சி மிஷ ெச
ெகா தா எ பதா ! ேபா ேபா ஒ டா ஃபிேனா
சி மிஷமா? ைச! எ பல க ளி கலா .
ஆனா , ‘மனித ெப எ றா இவ தா ! இவேளா ம
நீ உற ெகா ’ எ ற அறிைவ ெபறாத பிைழயினா , அ த மனித
ெவ பளபள ேதா = ண சி எ ற மா ப ட வி வர,
விைள வ கிர !
‘அவ டா ஃபிேனா சி மிஷ ப ணினா எ ன? அவ தனி
மனித , அவ வி வ ேவா , ஜ ேவா உற ெகா ள
அவ எ லா உாிைம உ ’ எ மனித உாிைம
கா பாள க ஒ ப க வாதி டா க . ‘அ த டா ஃபி
ச மதமா யாராவ ேக களா?’ எ மி க உாிைம
கா பாள க ம ப க வாதி டா க . ஆனா , மரப க க சி
எ இ மாதிாி ேவ றின, அஃறிைண ேச ைககைள தவி
நடவ ைகயி ரமாக இ தன.
மனித ஆ மனித ெப ேணா ம ேச தா தா மனித
மரப க ப கி ெப க . ேவ இன ேதா ேச தா
வ ச ெப க வா ேப இ ைல! ஆக, மரப க , ‘ேட நீ
ம ஷ டா! ம ஷிேயாட ம ேச ெதாைல!’ எ கிற
ெமேசைஜ பல வழிகளி நிைன ெகா ேட இ கி றன.
வழி ந ப ஒ :
Collective unconscious எ ேக வி ப க .
வி ச லா ைத ேச த ‘கா க ேட ’ எ கிற உளநலவிய
ேமைததா இைத த த உண தா . எ னதா மனித க
ெமாழி, மத , இன , இ பிட , பழ க வழ க எ பல பல
விஷய களி ேவ ப இ தா , இ த ேமேலா டமான
வி தியாச க அ யி ேபா பா தா , ஆ மனதி எ லா
மனித க ஒேர மாதிாியான ணாதிசய , ந பி ைக ,
நடவ ைக ெகா டவ கேள. மனித மனதி ஆதிமனித அறிவி
ஒ வி இைழேயா ெகா ேடதா இ கிற . ரா ெக
ெவளி கிரக ேபாகிற வி ஞானி ட பா ெக த காத யி
பட ைத தாேன ைவ தி கிறா . ேமேலா டமாக பா தா ,
ெவ ேவ மத களாக ெதாி தா , மனித க பி ப எ லா
மத க பிரளய , ெசா க , நரக , த டைன, ம னி , த ம
மாதிாியான விஷய கைள ப றி தாேன ேப கி றன.
அ வள ஏ , தாயி அரவைண இ றி வள ஆளாகி,
மனித ெப ைண வி வி பா டா கர ேயா ப
நட ஆ அ மனதி ெதாி ேம, ‘எ கேயா உைத ேத,
இ சாியாக படைல!’ எ . ஆக, மரப க மனித கைள
சாியான தட தி ெகா ெச ல பய ப த வழி இ த
ெபா ஆ மன , அதி பதி ள அ பைட மனித
ண க தா !
ஒ ேவைள இ த ெபா ஆ மன மனித ண ைத ட
தவறினா , அ த க ட நடவ ைகயாக மரப க
உபேயாகி த ஆ த ‘ச தாய .’
வழி ந ப :
‘சில மனித க த க ெபா வான ய நல தி காக ேச
வா வ தா ச தாய எ ற க ைத மா றி, மனித க மனித
நட ைதைய ெசா த வேத இ த ச தாய எ கிற
அைம தா ’ எ க பி தா ெஜ மனிைய ேச த
வி ஞானி எாி எாி ஸ .
தமி சினிமா எ எ டா ம ஷ வா ைகைய பிாி சி ேகா
எ பா வத அைர றா னேம எ எ டாக
மனித வா ைவ பிாி விள கி எ னதா அ மா, அ பா, தா தா,
பா எ அரவைண பி வள தா , அேநக விஷய கைள
ழ ைதக ெவளி உலக திட இ தா க ெகா கிறா க ;
அ ைம அ பைனவிட ச தாய தா ஒ ழ ைதயி வள சி
அதி கிய எ உண தியவ இ த எாி ஸ .
ச தாய , ெச ஸு எ ன ச ப த ? எ
ேயாசி கிறீ களா? ச தாய , ெச , மரப க இ த
சாதாரணமாக பா தா ெகா ச ச ப தேம இ லாத தனி தனி
சமா சார க மாதிாி ெதாி தா இ த எ க ச க
ெதாட உ ெதாி மா?
அெத ப ? மரப எ வள ? ச தாய எ வள
ெப ? ெச எ வள ெம ைமயான ? இ த அ ப
எ ன ச ப த இ க எ நீ க விய கிறீ களா?
ெவயி ெவயி ! அத விய க ஆர பி விடாதீ க .
உ ைமயான விய த விஷய க இனிேம தா இ கி றன!
ெச எ ப மலாி ெம ய ேம டராக ஆஹா, ஓேஹா
எ ெபாிதாக கழ ப டா , உ ைமயி காம எ ப
மரப க த ைம தாேம அபிவி தி ெச ெகா வத காக
பய ப ஓ உ திதா .
கலவி க எ ப வ சவி தி நடவ ைகயி ஈ ப
மனித க மரப த ஓ ஊ க டானி . ஆனா , இ ெனா
ேம ட ஒ உ . அ தா பாிணாம சம பா தி
(Evolutionary Stable Strategy).
அ ப றி ெசா வத மனித மரப கைள பர பிவிட
அைவ ேம ெகா வழிகைள ப றி ெசா யாக ேவ !
எ னதா ‘ஒ வ ஒ தி எ பேத உயாிய மனித ப ’
எ எ லா தர மனித க இ வா ஓயாம ேபசினா ,
இ த ஒ வ ஒ தி எ கிற சம பா க ஆர ப மனித
கலாசார தி இட ெபறாத சமா சார .
அ க ேதா றி, ம ேதா றா கால ேதா றிய
இன ஆக , ‘கலகாாி’ பாைலவன தி இ ஆதிவாசி
நிைலயி வா ‘ஸா ’ பழ இன தவ ஆக எ லா
மனித க ேம ஆர ப கால தி ஒ தி பல ஆ க எ கிற
Polyandry வைக வா ைக ைறைய தா பி ப றினா க .
எ ன ஒ தி பல ஆ களா? ைம கா ! வா ஹா ெப
தி கிேர க ? எ தாேன விய கிறீ க ?
க எ ப இ ேபா தா சமீப தி வாயிர ஆ களாக
ம ேம ேபச ப வ கிற . ஆனா , இ த ‘பா யா டாி’ எ ப
மிக பழைமயான ஒ வா ைக ைற. கி ட த ட ஐ பதாயிர
ஆ க வா த மனித க அைனவ ஒ ெப + பல
ஆ க எ கிற திைய தா பி ப றி வ தன .
இத நிைறய காரண க இ தன. அ த கால கா
வா வி க ட ஜீவன தி பிரசவ எ ப ெரா பேவ சி கலான
ஒ விஷயமாக இ த . ெப களி மரண விகித மிக அதிகமாக
இ த . ெப களி எ ணி ைக ைறவாக , ஆ களி
எ ணி ைக அதிகமாக இ த .
ெப எ பவ இ லாம பி ைள பா கியேம ஏ படா எ
உண ததா , அவ க எ ேலா ஏ கனேவ ைற த
எ ணி ைகயி இ த ெப கைள பிர திேயக பிரைஜகளாக
நட தின .
அ இ லாம அ த கால தி அறியாைம நிைற த
நா களி ‘ ழ ைத எ ப தி பிற ?’ எ பேத யா
ாியவி ைல. அ இ த ழ ைதக ஏேனா விேனாதமாக
ெப க ம ேம பிற தன. எ பா ப எ த ஆணா ஒ
சிைய ட பிரசவி கேவ யவி ைல.
ஆனா , எ லா ெப களா கிறேத, இ த ெப
இன திட ம ஏேதா ஒ மாய ச தி இ கிற ! அவ
இ லாவி டா ேநா ழ ைத , ேநா வ ச , ேநா வா ைக
அ த . அவ இ த ஏேதா ஒ ம ம ச தி உயிைர உ வா க
உதவிய . உயிைரேய உ வா க வ லவ கட ளி
அவதார தாேன...? இ த லாஜி கி கிய அ த கால ஆ க
ெப ைண ெப ச தியாக வண க ஆர பி தன .
உலெக உ ள ஆதி பர ெபா களி உ வ சிைலக
எ லாேம ெப வ வமாக தா உ ளன. மிக ராதன
ச தாய க அைன ெப ெத வ கைள தா த த
வழிப வ ளன. உதாரண , எகி திய க ‘ஐ ’எ ற
ெப கட ைள , ேமாிய க ‘இனானா’ எ ற ெப ைண
தமிழ க ‘ெகா றைவ’ எ ற ெப ைண தா த த
வழிப வ தா க . அ த கால தி ஆ ெத வ கேள இ ைல.
எ லாேம ெப ெத வ க தா !
இ ப ெப ைற த எ ணி ைகயி , உய த தான தி ,
மிக மதி பான பிரைஜயாக நட த ப டதா , அ த கால தவ
ெப வழி ச க தினராக வா தா க . அதாவ தாயி
மக வா வ , அவைள மண பவ அவள தாயி
வ , அ மாவிட இ எ லா ெசா ெப க
ம ேம பிாி வழ க ப வா Matriarchal ைற இ த !
இ ப ெப க எ ேலா த ைம பிரைஜகளாக வா த
அ த கால தி தா , ஒ ெப தன பி த பல ஆ கேளா
உ ற ெகா Polyandry ைற பழ க தி இ ததா .
உதாரண மகாபாரத தி!
தியி கைத எ ப எ றா ...?
43
ஒ ெப X பல ஆ க
இ த ச தாய ஏ இ ப இ கிற ?
ஒ சமய ஒ ெப பல ஆ க ட உற ெகா
ழ ைதக ெப ெகா பா யா ாி எ கிற வா ைக
ைற பி ப ற ப ட . அைத எ த ச தாய த ேக டதாக
ெதாியவி ைல!
அத பிற வ த கால தி , இத ேந மாறாக, ஓ ஆ பல
ெப க ட வா பா ைகனீ எ கிற ைற பரவ
ஆர பி த . அைத எ த ச தாய த ேக டதாக
ெதாியவி ைல!
ஒேர ச தாய தி இ ப எதி தி மான இர வா ைக
ைறக இ தி கி றன. இ இர ைட ேம ஏ ? எத ?எ
த ேக காம எ லாவ ைற அ மதி கிறேத இ த ச தாய
இத அறிேவ இ ைலயா எ ேயாசி கிறீ களா? .
ச தாய எ ப ெவ மனித க ேச வா ஓ அைம
ம ேம. மனித க மரப களா இய க ப ய திர
ப வ க ஆவ . இ த மரப க த ைன கா பா றி
ெகா வைத தவிர, ேவ எைத ப றி ேயாசி காத வ க ன
ய நலவாதிக !
சாி - த , நியாய - அநியாய எ ேயாசி காம , கால ,
ேநர , ழ , ேதைவ எ பலவ ைற கணி , ச த ப
ஏ றா ேபால மரப க விதிகைள மா றி ெகா ேட ேபா .
மரப களி ெவளி பா தா மனித ண . மனித ண தி
ஒ கிைண தா ச தாய . ஆக, ச தாய எ ப மரப வி
ெவளி பா தா . எ லா ச தாய க மரப வி
இ ட ப தா இய கி வ கி றன.
த களி ெசய பா க மரப கைள வள ப வதாக
இ தா அ த நட ைதைய ச தாய க நியாய எ றன. அ ேவ
ஒ வாி ெசய பா மரப களி வள ற பானதாக
இ தா ச தாய க அைத அநியாய , அத ம எ சா
தி த பா தன.
உதாரண , மனித களி இன ெப க உ திகைளேய
எ ெகா ேவாேம!
எ ேபா தரமான மரப கைள ேத ெத வ ைமயான
பி ைளகைள உ வா க ேவ எ ற அவசிய தைல
கிறேதா, அ ேபா பா யா ாி தானாக நிக வி கிற .
தன சிற த வாாி க ேவ என வி பி ேதவ கேளா
ழ ைதகைள ெப ற பிாிைத த , தன சிற த பி ைளக
ேவ என ஆேரா கியமான ஆ களி வி த க ேவ
இ ட ெந விள பர ெச த கால ெப வைர இத
உதாரண க பல . இ வ வா த கால க ெவ ேவறாக
இ தா , அவ களி ேதைவைய ெபா அவ க
பய ப தி ஒ ேற. அைத ச தாய தவ எ ெசா வ
இ ைல. காரண , இ த ச த ப களி பா யா ாியா
மரப ந ைம கி எ பதா அைத எ லா ச தாய க
ஆ ைர ெசா ஆதாி கி றன.
அேதேபாலதா பா ைகனீ . எ ேபா தர கிய இ ைல
அ ெஜ டா நிைறய ழ ைதக ேதைவ! எ ற ழ
ஏ ப கி றேதா, அ ேபா ஓ ஆ பல ெப கேளா வாாி
உ வா வ ஏ ெகா ள ப கிற . அ ம சா திர தி ப
க த வ தி மண ெச ெகா ள அ மதி க ப ட அ த கால
திாிய ஆக , அ ல ஹி ல ஆைணயி டா எ ஆாிய
ழ ைதகைள அவசர கதியி உ வா க பல ெப கைள
மானாவாாியாக க றைவ த நா ஜி பைட ர க ஆக ! ேவக
இன ெப க ேதைவ ப ேபா பா ைகனீைய ச தாய க
அ மதி கி றன.
ஆனா , இ த பா யா ாி, பா ைகனீயி இ ெனா
பிர ைன இ கிற .
அெத ன பிர ைன...?
45
ஒ வ ஒ தி!
ெப களி க
பாட ற Polyandry எ ற பா ய நட ைத
ஆ க ஓ ஆப தாகேவ இ த . மிக சிற த
மரப கைள ைடய ஆ கைள ேத ெத ண தா தா
வ ைமயான ழ ைதக பிற எ பதா , ஆ கைள அலசி
ஆரா ேமலானவ கேளா ம வி பி உற ெகா டன
ெப க . ஆனா , எ லா ெப க ேம மரபி சிற த சில
ஆ கைள ம ேம வி பி ேத ெத தா அ ற மித
இ ஆ களி கதி?
மனித க டாக ேச ேவ ைடயா வா ைக
ைறைய சா வ தவ க . வ யவ க , ெம தவ க ,
பய தவ க , ைதாியசா க ... எ எ லா ரக ஆ க ேச
ஒ ைமயாக ேவ ைட ேபானா க . இ த ஒ ைமதா எ லா
வானர கைள தி ெகா மனித கைள ெஜயி க ைவ த .
ஆனா , இ த ற வா ைக ஆ கைள எ ேபா
இைண த ைககளாகேவ இ க நி ப தி த . ெகா ச பைகைம,
ெபாறாைம, ெவ டா ஒ ெமா த மனித ச தாய
ேதா ேபா வி அபாய இ த .
அ ப இ , ‘சிற த ஆைண ம ேம ேத ெத ’
ெப களி பா ய ேத ைற ஆ க இைடேய ஒ
மிக ெபாிய வி த ேபா ைய (Sperm competition) உ வா கிய .
அ அேமஸா நதி கைர ஓரமாக வா நி வாண ‘யேனாமேமா’
பழ யின த , ம ஹ டனி வானளாவிய க டட தி
வா நவநாகாிக அெமாி க வைர ஆ க கிைடேய பிர ைனக
வர பிரதான காரணேம ெப க தா .
ஒ ெப த ைன நிராகாி ப தா ஆ இ பதிேலேய
மிக ெபாிய ேவதைன. இ ப நிராகாி க ப ட ஆ மா
இ பதி ைல. த ைன ெவ ற ஆைண பழி தீ ெகா
ேவைள காக கா தி பா . இ த ேபா , ெபாறாைம
பைகைம தா மனித வரலா க பல ேபா கைள , உயி
இழ கைள ஏ ப த ேகாலாக இ ளன. இ வள
உயி ேசதார எதனா ? இ த ெப ஆணிட பாரப சமாக நட
ெகா டதா தாேன?
இ ப இ லாம ஒ ெவா ஆ ஒ ெப ைணயாக
அைம வி டா அ ற எ லா ஆ க சமமானவ க
ஆகிறா க . அவ க ஏ ற தா க இ கா . எ லா
சாிசம எ ற நிைல வ தா ஆ க எ ேலா மனேதா
ேவ ைடயி ஒ ைழ பா க . ஒ ெமா த மனித ச தாய
இதனா பலனைட .
ஆனா , இதி ஒ சி ன சி க இ த . எ னதா மனித
ச தாய தி வா விய ேதைவ காக ஆ , ெப பா ய
ஒ க கைள கைட பி தா , மரப கைள ெபா தவைர
ஒ க எ ற சமா சாரேம அத ெதாியா . மரப வி
ெதாி தெத லா த ைன தாேன தம அதிகமாக
ம ைம ெகா ேபாவ தா . இதனா , அைவ ஆ களி
மானவைர அதிக ெப கேளா ேவகேவகமாக இன ைத
ெப கிவி உ ேவக ைத கி றன. இ ேவ ெப களி
த ம வித விதமான ஆ கேளா மரப கைள
அபிவி தி ெச , தர ைத த கைவ ெகா ள
கி றன.
இ த மரப வி ேவக இன ெப க , தரமான இன ெப க
ஆகிய இர த க ஆைண ெப ைண ெவளிேய
உற ேம ெகா ள உ தின. ஆனா , ஒ ெவா ைற இ த
ெவளி உற அ பலமா ேபா ேம ச ைடக , ச சர க ,
உயி இழ க ேந ததா அ ஒ வைக மரப விரயமாக
ஆன .
க கமாக இ த ேதைவயி லாத ச ைட ச சர கைள சகி
வ த மனித க , உதிர விரய ைத தவி ஒ ைமைய
நிைலநா ட ஒ உ திைய உ வா கினா க .
இ ட ப டவ கேளா உற ைவ ெகா வைத தவி ,
மண த ஒ வேரா ம ேம கால க கலவிெகா
‘ஒ வ ஒ தி’ எ ற நைட ைறைய னிதெமன ேபா ற
ஆர பி தன . தி மணமானவ க வா நா க ஒ வ
ஒ வ உ ைமயாக இ ேத ஆக ேவ எ கிற ச க
க டாய ஏ ப ட . ஆனா , இ த ச க மா ற க எ லாேம
ெசய ைகயானைவ. மரப களி ேவக ெப க ாிய
ெப க ஆகிய உ த க ற பானைவ. அதனா ,
ஒ வ ஒ வ உ ைமயாக இ ப மனித க அ தைன
லபமாக வரவி ைல. அைத க தர ேவ இ கிற .
எ ப ...?
46
க என ப வ யாெதனி !
ராதன ச தாய க எ லா த க இன ெப க வய
பி ைளக பா ய ஒ க ைத தி மண தி
னித ைத வ தி க பி தன. மனித மன ைத
க ப த கால காலமாக பய ப பாி - த டைன எ ற
த திர ைத தா இத பய ப தின . ‘ஒ காக ப
நட தினா உலகேம உ ைன பாரா . இ த பிறவி ம ம ல,
அ த பிறவி இ பமாக அைம . ஆனா , ஏதாவ
ெசாத பினா எ ேலா உ ைன வா க . நி சயமாக
உன நரக தா . அ ேக உ ைன மாவிட மா டா க .
ெகாதி எ ெணயி ேபா வ எ பா க .’
அ த கால மனித க ெசா க - நரக மாதிாியான
விஷய களி எ க ச க ந பி ைக இ த . எத வ எ
பழிபாவ பய எ ேலா தி மண ப த தி ஒ கமாக
இ க ய றா க . ஆனா , மரப களி உ த விடவி ைல.
அதனா மரப கைள ேவகமாக பர பிவிட ச த ப
கிைட தேபா ஆ க ப தா னா க . அதிக ாிய
மரப கேளா கல ச த ப அைம தேபா ெப க ப
தா னா க . ஆனா , ெப க ப தா யைத ஆ களா
ெபா ெகா ள யவி ைல. காரண , ஆ க ப
தா னா விைளவ ெவ க ணீ ம தா . அ ேவ, ஒ
ெப ப தா னா அ ேக ெப கி ஓ ய ர தமாயி ேற.
ஆக, ெப ணி பா ய ஒ க தா அைமதியான ச க
வா ைக கியமான அ திவார என க த ப டதா ,
ெப களி ைளைய ெதாட பத ப தி ஆ
வி வாசமாக இ ேத ஆக ேவ எ பைத க பி தா க .
ெப க எ ேலா த க பா ண ேவ அட கி, ாிய
இன ெப க உ ேவக ைத வி ெகா , ஒ வ ம
வா நா க உ ைமயாக இ பாட க பி க ப ட .
அத ஒ தனி ெபயேர உ . அ தா க . க எ றா
க ெகா த .க என ப வ யாெதனி க பி க ப த .
பிற த த ெப பா ய ஒ க க பி க
ப கிற . அவள ெப ைம, பா ண , மக ேப ச தி எ லாேம
அவ கணவ ம பய பட ேவ எ ந ப
ைவ க ப கிறா . அவ கணவ ெவ க லாக இ கலா ; சி
லாக இ கலா . ஆனா , க லானா கணவ , லானா
ஷ எ பதா ஈேர பதினா ெஜ ம அவ
ெப 100% உ ைமயாக இ தாக ேவ . அ ேபா தா
ச தாய அவைள ேபா . அவ ெப எ ெசா னாேல
ேபா உடேன வான மைழயாக ெபாழி தி .
ஆனா , அவ க ெநறியி ெகா ச பாைத
மாறினா மான ெக டவ எ ஊேர . அவ
கணவ அ ெபாிய அவமான . அவ பி ைளக ெபாிய
கள க , ச தாய அவைள ஒ கி ைவ . ெத வ க அவைள
ெவ சபி தி . அ ற எ ன, நரக தா . ழ ைதயி
இ ப ேய க பி க ப வ ததா , இ த க எ ப ெப களி
ந பி ைகயி ஆழமாக ேவ றி ேபான . எ த அள
ெதாி மா?
அவ கணவ ெதா ேநா ஆளாகி உ ைல த பி
அ த ஊ விப சாாிேயா உற ெகா ள ஆைச ப டா .
எதி ேப ேபசாம கணவைன ைடயி ைவ தைலேம
கி ெகா ேபா விப சாாியி வி வ தா ஒ தி.
அவ கணவ சாியான ச ேதக ேநாயாளியாக மாறி, ெந பி
தி கள கம றவ எ பைத நி பி க ெசா னா எ பத காக
ம பி றி ெந பி தி ேத வி டா இ ெனா தி.
அவ கணவ தி மணமான ம நாேள மைனவிைய
மற வி , இ ெனா ெப ட ேபான பிற , அவைன
தி தி ந வழி ப தாம , அவ கைடசிவைர ஆமா சாமி
ேபா , அவ காக த சில ைப அவி ெகா , அைத
சாியாக வி பிைழ க ெதாியாம , ஒ ெபா வழ கி சி கி
அவ ெச தேபா , சி ைத பிசகி த மா ைப பி ெதறி ஊைர
ெகா தினா இ ெனா தி.
த கணவ காலரா, மேலாியா எ ஏதாவ ேநா வா
ப அ ப ஆ சிேல யமேலாக ேபா ேச தா அவைள ந பி
இ த ஒ டஜ பி ைளகைள ‘அ ேபா’ எ வி வி , அவ
சிைதயி தி தா உட க ைட ஏறிய ெப க பல .
இ ப ெந பி தி அளவி ைதாிய இ ைல எ ,
தைலைய ெமா ைட அ ெகா ஆசாபாச ற காவி
உைட, ப திய சா பா , பா ண அ ற வா ைக எ நைட
பிணமாக வா தா க பல .
ெந பி தி உயி வி டதா, மா பக ைத பி எாிவதா,
ப திய சா பா சா பி வதா? what nonsense! எ இ இ த
வழ க க வ க ன டா தனமாக க த படலா . ஆனா ,
ஒ கால தி இ தா ஒ கமான வா ைக ெநறிெயன
க த ப ட . ச தாய இைத சாிெயன அ மதி த . த இ தி
பவ ஆஃ தி ெசாைச !
47
த ைத மக கா ந றி!
இ ட ப ட ெப கைள ர தி பி கவ ,
கலவிெகா மானாவாாியாக விைதகைள வி, எ க ச கமாக
ழ ைதகைள எ ெக ேகா ெப ேபா , அ பாவி
அரவைண இ றி வள ஆளா த மரப க ந லதா?
அ ல ச திைய ேசகாி ைவ , இ பதிேல சிற ததாக
ஒேர ஒ ெப ைண ம ேத ெத அவேளா ,
அவ தன பிற ழ ைதகைள ந லப யாக வள க
ேசகாி த ச திைய பய ப வ மரப க ந லதா?
இ த இர எைத ேத ெத தா ஆ ைர ! எ ன,
இர ேம சாியான பதி களா! அெத ப எ ஆ சாியமாக
இ கிறதா? அ தா மரப களி த திரேம ஒ பிர ைனைய
ைகயாள பல வழிகைள ைவ தி . இட , ெபா , ஏவ பா
தீ ைவ ேத ெத ெஜயி !
உதாரண , இ த ‘மானாவாாி சா ப யா? இறைவ
சா ப யா? எ மனித ல ந ல ?’ எ பைத எ
ெகா ேவா . ெபா வாக விவசாய ெபா ம க எ ேபா
மானாவாாி சா ப ைய ெச கிறா க ? மைழ வ எ
நி சயமாக ெதாி தா தா , மடமடெவன நிைறய விைதகைள
நா ப க வி ைவ பா க . மைழ வ தா அேமாக
விைள ச . வராவி டா க ப ச . நிைறய ாி இ த
மானாவாாி சா ப யி உ ள .
ஆனா , இறைவ சா ப எ ப மைழைய எதி பா நட ப
அ ல. ஏ கனேவ ேசமி ைவ த நீைர இைற , ைற த
நில பர பி , ெகா ச விைதகைள வி தி டமி ெச
ாி ஃ ாீ இ ெவ ெம . இதி பா கா அதிக . எ ேபா
மக மாரான அளவிேலேய இ . அேமாக விைள ச ,
அ ேயா எ லா ேபா ேச எ அவல தி அவசியேம
இ கா .
ஒ வ ஒ தி (ேமாேனாேகமி) எ ற பாிணாம சம பா
திதா ஜன ெதாைகைய அதிகமா கி, ‘that that man that that life’
எ மனித க அவரவ பிைழ பதிேலேய பி யாக இ க
ைவ த . அ ப பி யாக இ கால களி மரப க
மக ைல அதிகாி கி றன.
ஆனா , ந கைத ந ப -வி கதாநாயக ம மத இ த
ஏக ப தினி விரத தி ஈ பாேட இ ைல. அவ ஓ அ மா தீராத
விைளயா பி ைள. ஏக ப ட ப தினி விரத தா அவ
பி த இன ெப க ஃபா லா. அதனா , சதா ச வகால அவ
விழி டேன இ தா . எ ேபா , எ ேக த ைன கவ த
ெப ைண க டா ேபா , உடேன மடமடெவன த
ைலகைள ஆர பி வி வா .
ஆனா , ெப கைள கவ வ சாதாரண ேவைல இ ைல!
இ த ெப க ேல ப டவ களா? அவ கைள வச ப த
ப ப யாக பிளா ப ண ேவ இ த .
த நிைல:
இ ெப கைள அ வத ேப ெச ய ேவ ய
prework. ‘நா ெரா ப ெபாிய ஆளா !’ எ அவைள ந ப
ைவ அளவி த அ த ைத உய தியாக ேவ . த
அழ , அறி , ஆ ற , ேப திறைம, பண வசதி, ஆ பல ,
தன ள பவ ஃ ல கென , சி தைன ஆழ , கைல
உண , ரசைன, ஞான ... இ எ ேம இ லாவி டா
பர பைரயி பழ ெப ைம எ ஏதாவ ஒ ேட ட
பைல மிைக ப தி, த அ த ைத உய தி ெகா டாக
ேவ . அ ேபா தா எ த ெப இவைன தி பி
பா பா ! ஆக, இ த அ த அதிகாி த நிைல
ெரா பெரா ப கிய . இத ேக நிைறய ேநர , கவன , கால ,
உைழ எ லா ெசலவாகிவி .
இர டா நிைல:
ஓரளவி அ த அ தள ைத ேபா ைவ வி டா ,
இயலபாக ெப களி கவன த ப க தி எ
த ன பி ைக ெபறலா . அ ற எ ன, அ த த ன பி ைக
த ைதாிய ட ெப கைள அ கி, ேபசி பழ ணி
வ . அ ப ேபசி பழ ச த ப கைள வள வ தா ,
நாளைடவி அவள கவன ைத ெம ல ெம ல அதிகாி கவ சி
வைர ெகா ேபாகலா .
றா ைல:
இ த கவன ைத கவ சியாக மா ற ெச வத ஒ
மனித எ வள பிரய தன பட ேவ ள ! அவ
பித வைத சகி ெகா சிாி த கமாகேவ இ க ேவ .
அவ மன ளிர ளிர தி தி பாக ேபச ேவ .
தி ப ட க , மல க , பாி க எ சதா அவைள
க ெகா ேட இ க ேவ . அவ பி ட ேநர களி
ஆஜராக ேவ . அவள உறவின க , ேதாழிக எ
எ ேலாைர அ சாி ேபாக ேவ . இைதெய லா அவ
ெதாட ெச ‘ந பி ைக பா திரமானவ ’ எ ற
சா றிதைழ ெப ற தா அவ அவனிட ெந கமாக பழகேவ
ஆர பி பா . ஆக, இ த ந சா றித ெப படல தா றா
நிைல.
நா கா நிைல:
சா றித ெப ற ட மா இ கலாமா? உடேன அவ
வி ண ப கைள தா க ெச வா . த ‘இ ம
யா ’ எ ம க தா ெச கிறா ெப . இ த ம ைப
ேக மண ைடயாம , ம ப தளராம ய வேத ெலவ
ஃேபா .
ஐ தா நிைல:
எ உளர க ேத கிற கைதயாக, இவ விடா ய சி
ெச ய ெச ய, அ த ெப மன இற கி ெகா ச
ெகா சமாக த ேவ கைள கட ெவளிேய வ வா . அ ப
அவ ைமயாக இவ ம மன இற வைர
கா தி ெபா ைம இ கிறேத த இ ெலவ ஃைப .
ஆறா நிைல:
இைதெய லா தா , கைடசியி அவ , ‘ஆ ைர !’ ெசா
அவ வி ப இண வ ெலவ சி . அ ேபா அவ
த ேம ைவ தி ‘இவ மிக ெபாியவ !’ எ ற
அபி பிராய ைத அழி விடாம , அவ எதி பா கைள
கா பா ற ேவ . அவ அபிமான ைத த க ைவ ப கிய .
ஆக, ெலவ ஒ த ெலவ சி வைர விடா ய சி, ேநர ,
பண , உண சி, உைழ , ப வ , கவன , சாியான தி,
அதி ட எ எ தைனேயா விஷய கைள ெசலவழி தா தா
எ ப ப டம மத ேதவியி கடா கிைட .
இ தைன விஷய கைள இவ ெசலவழி , அதனா இவ
மரப க பரவி இ தா பரவாயி ைல, இவ ய சி
ேபாகவி ைல எனலா .
ஒ றா வைரயி ட, எவ இ ப
ஏக ப ட ப தினி விரத ாி தி தா , அவ மரப க
ெகா சமாவ அகல பரவி இ எ ந பி இ கலா .
அதனா தான அ தக கால ச தாய க பல தார ைத ெபா
ெகா டன.
ஆனா இ த றா ேலா, ஆ ைற, க ப தைட
மா திைர, க கைல எ பல பல க தைட சாதன க
ழ க தி உ ளன. எ ேப ப ட ம மத எ ேப ப ட
திைய பய ப தி, எ வள ேநர , பண , உைழ , ஆைச
வா ைத, ேபா றைவகைள பிரேயாகி தா அவ மரப க
அகல பர வத கான சா திய மிக ைற .
ஆக, மி ட ம மத ஒ றா னா பிற ,த
ைலகைள ாி தி தா ெகா சமாவ பல இ தி .
ஆனா , இ கலவி வழியி பர H.I.V., ெஹ பைட ,
சிஃபி மாதிாியான பல கி மிக ஒ ப க இ கி றன.
க தைல த சாதன க ம ப க இ கி றன. இ ப
மரப க பர வ மிக ைற க ப வி டன. இ த
கால தி , மி ட ம மதனி எ ேப ப ட ைலக ெகா ச
சி றி ப ைத , ‘ஐ ’ எ தைன ெப கைள கவ ேத !’ எ
சி பி ைள தனமான ெப ைமைய தா த . ம றப மர
ெபா ளாதார க ேணா ட தி பா தா , இவ ைடய எ லா
ைலக ேம த ேவ ! ‘ேபா ேபா ெகா ச ேநர
ச ேதாஷ உட , ெபா , பண , ேநர , உைழ ெசல
ப றிேய! இ த ேநர ைத , பண ைத உ பி ைள கைள
ஒ காக வள க பய ப . அவ களாவ உ ப வா க .
அவ க லமாக உ மரப க இ ஆழமாக பர !
அைத வி வி அகல பர கிேற எ எ லா வள ைத ேம
விரய ெச யிறிேய...!’ எ இதனா தா இ ைறய ச தாய
அவைர க கிற .
இ ஆ ேம ெஜனி ெஸ !
51
எதி மைற கவ சி!
அ ஏ அ ப ?எ நீ க ேயாசி தா அத ஒ பதி
உ ள .அ மரப களி தா உ ள . மனித மரப களி
ேமஜ ஹி ேடா க பா பிளி கா ெள (Major
Histocompatibility Complex) எ கிற MHC ஜீ க சில உ ளன. இ த
MHC ஜீ க ந உட ைப அ னிய கி மிகளி தா த இ
கா பா வத உ டான ேநா எதி ச திைய (immunity)
ஏ ப கி றன.
இ த MHC ஜீ க , ‘இ நா , ம றெத லா ேவ பிற’ எ
த தி கைள இன க ெகா ரத அைடயாள
ைகெயா ப ைத உட பி ஒ ெவா ெச பதி ைவ .
இ ப ஒ ெவா மனிதனி உட பி ள MHC ஜீ க
ெவ ேவ விதமான ரத அைடயாள றிகைள ைவ எ பதா
No two humans are a like, பிறவி இர ைடய கைள தவிர!
இ ப MHC ஜீ க ேபா அைடயாள றியி லாத எ த
ெச லாக இ தா ‘ஓ! அ நிய தி !’ எ உடேன உட ேநா
எதி ச தி அ த அ நிய தி ைவ வ ச ெச வி .
அதனா தா , பிற உட பி எ ெபா த ப உ
மா சிகி ைசக ேபாதிய ம க இ றி உட பி
பிைழ பேத இ ைல. திதாக வ த பிறர உ பி ‘தா ’
எ பத அைடயாள றி இ லாததா , ‘ேபா தா !’ எ
அைத அழி வி கி றன MHC ஜீ க .
இ த MHC ஜீ க இன கவ சி எ ன ச ப த ?
எ நீ க ேயாசி தா , மனித ண சி ப றிய ஆரா சிக
எ லா க பி த ஒ தி கி விஷய ைத உ க
ெசா ேய ஆக ேவ .
மனித உட ள MHC ஜீ க , த கைள விட ெரா ப
வி தி யா ச மா ன MHC ஜீ கைள ெகா டவ கைள பா தா
உடேன ‘ஐ !’ எ ஆைச ப கி றன. உடேன உட பி ,
மனதி பல மா ற க ஏ ப , இ த வி தியாசமான MHC கார
மீ ஏக காதைல ஏ ப கி றன. ஏ ெதாி மா?
எ ேப ப ட உ தமமான மனிதராக இ தா எ ேலா
மரப களி ஏேத சில பல ைறக இ க தா ெச !
ச ப தேம இ லாத, றி மா ப ட MHC ஜீ ெகா டவ க
, ெப ழ ைதக Hybrid Vigour எ கிற ஒ ாிய
ெரா ப அதிகமாக இ கிற . இ ப கல தி மண ாி
ெபற ப ட ழ ைதக அதிக ஆேரா கிய ட வ லைம ட
வா கிறா க .
அ ஏ ? எ றா , ஒேர ர த , ஒ ப எ றா ஒேர
மாதிாியான ைற ள மரப க அவ க ெரா பேவ
அதிகமாக பரவி இ .
உதாரண , மரப ந ப 6- ப தா க ட தி
ஒ வ 50% ைற ள ஜீ இ கிற எ ைவ க .இ த
நபாி ப தின அ த ஆறா மரப வி ப தா க ட
பல னமாக இ பத சா திய க அதிக . இ த
நிைலயி இ த நப , ‘நா உற ேளேய தி மண
ெச ேவ ’ எ அட பி ெச வி டா , இவர 50%
ைற ள 6- ஜீேனா , இவர ைணவர அேத ைற ள 6-
வ ஜீ ேச தா 50% + 50% = 100% ைற ள ஜீ ெகா ட
ழ ைத பிற அ மிக ப உ ளா .
இ த வ ேப ேவ டா எ தா ெசா த உ டா
(Inbreeding) கவ சிைய விட, அச ஆ களி மீ ஏ ப (Out
breeding) கவ சிைய மரப க அதிக ப தி ைவ தி கி றன.
ஆக, உற ேள இன ேசராம ெவளிநப கேளா
உற ெகா வ தா மனித ண சியி த விதி.
இ இ ேபால பல ண சி விதிக உ ளன.
அைவ எ னஎ றா ...
52
ண சி விதிக !
விதி ந ப ஃேபா :
உட ாீதியாக எதி மைறயி ேம ஈ ஏ ப டா ,
மனதளவி ஒேர அைலவாிைச உ ளவ க தா ஒ வைர
ஒ வ பி . இைத Assortative Mating எ கிேறா . தக
க ம ற தக கைள வி வ , கைல ஆ வல க
அேத ஆ வ ெகா டவ கைள ேநசி ப , விைளயா பிாிய க
ஒ ேச வ அ வள ஏ , பழ க கார ேகாயிேல கதி
எ இ பவ இைணவ ட இ த ஒேர அைலவாிைசகளி
ஒ ேச ைகயா தா .
அெத லா சாி, , ேகாயி அெத ன கென
எ ஆ ேசபி கிறீ களா? ப தி ஒ வித ேபாைத எ பதா இ த
இர வித ேபாைத வி பிக ப த ஏ ப வி கிற !
இ ப ைண ேத என மரப க ைவ தி
விதி ைறக பல பல. மனித களி ஆ மன , மரப க விதி த
க டைளகளி ஒ ைற ட விடாம , எ லாவ ைற அ
பிறழாம கைடபி கிற .
அதனா தா த ேம உயிைரேய ைவ தி அ ைத
மகைள விட, அச காாியி மீ பல ேப ஆைச ஏ ப கிற .
காரண , MHC ஜீ க தா .
‘தா மாம ’ எ வி பி தி மண ெச ெகா
ெப க மாமாவிட மைனவியாக நட ெகா ள வதி ைல.
காரண , அேத MHC ஜீ க தா .
அறிவாளிக அசம ச கைள , ேகாைழக ர
திலக கைள , ெரௗ க பய தா ெகா ளிகைள வி
வி ேநசி கிறா க . எ லாவ காரண மரப களி
சம பா நா திதா .
தின அ வ , சல ைககைள ட கழ றி தர
தயாராக இ த ம ெப க ணகிைய விட, தின ஆ பா
ஆன த ப மாதவிதா உச தி எ அவ ேலேய
வி கிட தா ேகாவல . காரண , மரப களி ஆேரா கிய
நா தியி ைக காிய !
அதனா தா பி ைள , , வாச எ ஏ கனேவ
ஒ வ வா ைக ப டபிற , ‘மன பி சி , விட
யைல!’ எ மா றா ேதா ட கைள பறி க
ேபாகிறா க சில . காரண , ஒேர அைலவாிைச ஏ ப வசீகர !
இ ப யாக மனித க எ ேலா அவரவ ைணைய
ேத ெத க காரணேம அவரவ மரப க ைவ
திக தா .
ேமேலா டமாக பா தா சாி - தவ , நியாய - அநியாய ,
த ம -அத ம , பாவ - ணிய எ ெற லா ேதா . பல
மனித நடவ ைககைள genesense எ ற மரப ாீதியான
க ணா வழியாக பா தா , மனித நடவ ைக
ஒ ெவா பி னா இ அ த அ ப டமாக ாி .
அதி றி பாக மனித களி அ தர க வா ைகதா மனித
ஜீவன தி ேக அ திவார எ பதா , இதி மரப க ாீதியான
அ த க ஏராள .
அ த அ த க எ லாேம ெரா பேவ வார யமானைவ.
ஆனா இ தைன அ த கைள ெதாி ெகா டா ஒ
ைச கியா ாி ஆகலா . இ ைல ச யாசி ஆகலா ! இ த
இர ைட விட ச சாாியாக இ ஆேரா கியமாக இ லற
நட வ தா ேலாக ேகஷம ந ல . எனேவ, இ ேதா
அ தர களி அ த கைள அல வைத நி தி ெகா ேவா !
இ வைர ாி ெகா ட பல அ த கைள ைவ ேத உ க
அ தர க வா ைவ அ கி அச க . உ க அ தர க
அ த ளதாக இ க !