Reconquista y cruzada*
Jose-Luis MaRriN
Manuales al uso hace menos de veinte afos identificabaa Edad Media his-
pana y Reconquista definian ésta como una Cruzsda de siete siglos de dura
dn, una erueada que comenzaba el afo 711, con la entrada de los musulmanes
en [a Peninsula Ibésica, y acababa en 1492, con la caida de Granada, el sldimo
fino mnusulmsn de la Peninsula,
‘Sin duds, es posible comparar Reconquista y Cruzada, Espaia con Jerusa-
len, ¥ pueden encontrarse textos que equiparan ambas realidades o que hacen
de la Cruzada la ltima fase de Is Reconguista, segin han puesto de relieve
‘entre otros José Goi Gaztambide!, Eloy Benito Ruano? o Milagros Rivers,
aque llama li tencidn sobre la posible influencia del modelo islimico de guerra
Santa, sobre la que han polemizado Américo Casto y Sincher-Albornoz!
Dejando para mejor ocasin [a vieja y nunca resuelta polémica, que, entre
otras cosas, rcuerda la ambigiedad de la situacion hispanic, entre los dos mun-
dos que se enfrentan en las primeras Cruzadas, entre la Cristiandad y el Islam,
ddefendida la primera y atacado el segundo por los eruzados, n0s imitaremos a
analizar algunos de los eiemples 0 precedentes de Ia Crvzada en suelo hispaai-
9, para en una segunda parte cenirarnos en el andlisis de la Reconquista
‘Aunque de autenticidad mis que dudosa, Is primera referencia la Cruza-
dda on Hispania, Is encuentran algunos historiadores en las dos caras del papa
Juan VIIT al monarca astar Alfonso Il, interpoladas por Pelayo, obispo de
Oviedo, en la Crénies de Sampiro, de In que pass a las erénicas de los siglos
XII y XIII; fechadas en el mes de julio del aio 869, las cartas contienen las
ideas bisias de Ia Cruzada: recomocimiento del papel dirigente de Roma? en ls
lio fue presentado a «Convegno loternazionle stu 1! Conc 3b Paconan ele
Cronies ceebea en Paces del a's de myo de 19%
Testo de ls Bul dee Crnrad on Epa Vor 1988
2 Epo y as Crus oA de isons A Medieval B. Aes 1981-1952. 10,
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Hiner et Archeslopics Medea 1965 pg 2790
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iguers contra fos musulmanes 0, de maners mucho mis amplia, cont los pags
fos, contra los no cristiano
‘Aunque estas catas sean en su cotalided invencion de Pelayo, que las us
za para convertir Oviedo en sede metropolitana del reino astur desde el liane
Siglo 1X7, el abispo ovetense, rigurosamence contemporineo de las prime:as
cruzadas (:10682-1130) racoge en estas cartas las ideas de su época, convertidas
fen redidad teas el que se considera ensayo general de la Cruzads, que tuvo por
escenario la localidad de Barbastro, ocupads en 1064 por un ejército a cuyos
combos Roma cored indulges gus mis de, darn ot
zados: Eos qui in Hligeaniam proficsc: destinerant... 10s vera. penitenfiam es
Ievamus et Femsisionem peccatorum facinus', y aunque la iniciativa no parte de
Roma, para destacar ain mis [a semejanza con la Cruzada, quienes se dieigen a
Barbastro verin protegidos sus bienes y personas por Is Paz y Tregua de Dios
‘ordenada en el condado de Barcelona en 1064"; conviene recordar, no obstante,
ue en estos aos Barcelona nada tiene que ver con la toma de Barbastro, cuyo
control politico y econémico tiene el conde de Urgel con la oposiciSn del rey
ide Aragon.
En ls toma de Barbastro intervinievon el conde de Urgel y el rey de Aea-
jn con algunos de sus caballeros, pero dficilmente puede hablaese de espiria
ruzado de los hispanos en esta época: se combate 3 los mutulmanes por #320-
res mis prosaicas que la defensa dela Cristiandad: para que el lugar no sea ocu-
pado por un rival cristiano, y para conseguit el pago de paras o el botin deri-
wade de los exits militares, Definen Is mentalidad hispana, ms que la idea de
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‘co lr oq de os mars depart dl rey de Fanci prgae Balin code de FamaRECONQUISTA Y CRUZADA 217
peregrinaci6n-cruzada pactos como les firmados por el conde de Barcelona y el
de Urgel: En 1058, Ramén Berenguer de Barcaona y Armengol de Urge fr
‘man un pacto de alianza contra el rey musulmin de Zaragoza, en el que exphi
can con detalle e6mo se dividirin los gastos v los ingresos que deriven de la
guerra se prevé, como es natural, la posbilidad de ocupar casos er terres zara
kozanos, y se habla de una futura paz pagada por el rey musulmin, paz gaan
Uzada por el pago de tibutos, que es en muchos casos el verdadero 0, al menos,
1 mis claro objetivo de las campadas de reyes y condes eristianos: Er quando
{fecerint pacem supradictos comites etiam dita comsitsse cum Allegib, de illad
stvere mobile qui extert eis per pacem cum: Albagib, sive eorum paria, habeant
dhuas partes comite Raimundo...etterciam parte Ermengaudo comit'l. Cinco
aiios mis tarde, en visperas de la ocupacin de Barbastro, se firma un nuevo
pacto entre los condes de Urgel y Barcelona por el cual Armengol se compro-
mete 2 defender contra todos, cristianos y musulmanes, el condado barcelonés
del que se especifican obispadas, castillos,ciudades e ipsas parass de Hispania
‘quas iam dicins comes inde habe et havere debet et que sunt convengudas aid
wml La delensa de las paras se opone frontalmente a fa guerra santa; és, la
(guerra, no esté al servicio de la Cristiandad; es slo un medio de conseguir que
Tos musulmanes paguen tibucos 0 pars
TEstamos muy lejos del espritu cruzado europeo y no sélo en Catalufa sino
tambien en el reino castellano-leonés heredero de los visigodos, que en el mejor
de los casos da preferencia 2 la recuperacién politica sobre la guerra contra el,
Islam, y con frecuencia prefire las parias a la conquista, segiin se desprende de
Jas documentos de la época y de lt lectura de las er6aicas cristianas y musul-
‘manas!, cuyo contenido en este punto podemos resumir, por un lado, en la
tolerancia del monarca cristiano =seaior de las tres eeligionese eras la ocupacion
dde Toledo en 1085, y por otra, en Iz actuscida y palabras de Alfonso VI segin
cuenta el rey musulmén de Graoads: me envio su embajedor... que vino a exi-
agirme la entrega de wn tributo,y si cl granadina no paga lo pedido, Alfonso
apoyard a sus enemigos; el engranaje estd tan ajustado que la Unica solucion
pata sobrevivir es negociar con Alfonso en los términos que éste impone o dicho
‘on palabras atribuidas al monarca leonés cuando piensa en Is posibilidad de
ue en tron del rey Philipp y tenn gobicno del ein de Fanti, csaba my ationedo
Woe ga con il, my poder rapt ae cut at os
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IiPFeasesco Miguat Roses, Liber Frans Mls, Blns 1945, ph. MLO (se
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