Ministro das Relagées Exteriores — Discursos Discurso do ministro Ernesto Ara durante cerim6nia de Posse no Ministério das Relagées Exteriores — Brasilia, 2 de janeiro de 2019 oO Criado: 03 de Janeiro de 2019 - 12h15 Meu ilustre antecessor, Senador Aloysio Nunes Ferreira, senhora Gisele, excelentissimo senhor ministro José Antonio Dias Toffoli, presidente do Supremo Tribunal Federal, excelentissimo senhor presidente Fernando Collor de Mello, sua Alteza Imperial e Real Dom Bertrand de Orleans e Braganga, que juntamente com os presidentes Toffoli e Collor muito honram essa Casa e muito me honram pessoalmente, cuja presenga muito agradego, excelentissimo Dom Giovanni d'Aniello, Niincio Apostélico, excelentissimos demais chefes de misses diplomaticas acreditadas junto ao Governo do Brasil, excelentissima senhora Tereza Cristina, ministra da Agricultura, Pecuaria e Abastecimento, excelentissimo senhor Ricardo de Aquino Salles, ministro de Estado do Meio Ambiente, excelentissimo general Carlos Alberto dos Santos Cruz, ministro da Secretaria de Governo, excelentissima senhora Raquel Elias Ferreira Dodge, procuradora-geral da Reptblica, excelentissimo senhor Senador Flavio Bolsonaro, excelentissimos demais senhores senadores ¢ deputados, excelentissimo senhores secretérios executivos, excelentissimas demais autoridades civis, militares, eclesidsticas, senhores embaixadores, minha muther, Maria Eduarda, minha filha, Clarice, meus enteados, Joaquim e Pedro, minha mae, Marylin, meu padastro Luis Carlos, minha irma Lismary, meu sogro, embaixador Luis Felipe de Seixas Correa, grande chefe desta Casa, minha sogra, Marilu de Seixas Correa, meus queridos amigos, colegas, Iniciaimente, gostaria de agradecer muito vivamente as palavras to amvels do ministro e senador Aloysio Nunes a meu respeito. Agradego, muito tocado, sua deferéncia gostaria de dizer que a histéria sempre lembraré a sua condugo sempre segura, serena, competente, dessa Casa, em momentos dificeis, e queria dizer que tive muito orguiho em trabalhar sob sua chefia em temas importantes desse Ministério. O senhor deixara um legado muito importante para o Itamaraty.Gostaria de comegar com uma frase que é absolutamente fundamental para entender o que esta acontecendo ho Brasil. Vou dizé-la de uma maneira diferente do que vocés estao acostumados a ouvir: Gnosesthe ten aletheian kai he aletheia eleutherosei humas. "Conhecereis a verdade e a verdade vos libertara”. Essa convicgao Intima e profunda animou o presidente Jair Bolsonaro na luta extraordinaria que ele travou e esté travando para reconquistar o Brasil ¢ devolver o Brasil aos brasileiros. Nesse versiculo de Sao Joao ha trés conceitos cruciais para o pensamento humano, para a vida humana e para © nosso momento histérico. Nés temos Gnosis, que é 0 conhecimento, Aletheia, a verdade, e Eleutheria, a liberdade. Aletheia, A tradugao mais literal dessa palavra grega seria “desvelamento", ou, melhor ainda, “desesquecimento”, Lethe 6 esquecimento. Lethe é 0 rio do esquecimento que, na tradigéo grega, os mortos cruzavam para ir para 0 outro lado. Entéo Aletheia é cruzar 0 rio de volta para ca. Aletheia & a superagéo do esquecimento, Algo que esté esquecido e escondido e que de repente se recupera. Aletheiaenvolve uma experiéncia auténtica, individual, sentimental, de tal maneira que 0 nosso conceito atual de ‘verdade” é muito pobre diante desse conceito original. Nosso conceito de verdade normalmente se refere apenas a verdade factual, é um conceito um pouco técnica e frio, quando deveria ser algo orgainico e vivido. A Aletheia nos faz desesquecer e reconectar-nos conosco mesmo, @ nesse redescobrimento e reconexao conosco mesmos 6 que a verdade liberta. Pois onde estava preso aquele que se vé libertado pela verdade? Estava preso fora de si mesmo. Estava procurando ser 0 que nao é, O Brasil estava preso fora de si mesmo. E eu arriscaria dizer que a politica externa brasileira estava presa fora do Brasil. Eleutherla, eleutherosei humas. Eleutherla é outra palavra genial criada pelos gregos. Eu no conhego nenhuma outra lingua antiga, nao conhego tantas, enfim, néo conhego hitita, ndo conhego sanscrito, mas ndo conhego nenhuma outra lingua antiga que possua esse conceito, exceto o latim /ibertas, mas que ja 6 uma tradugao tardia do grego. Entéo, mesmo assim, na Grécia antiga, eleutheria significava basicamente a liberdade civil, era um termo juridico. Somente com a literatura crista, e, especialmente com esse trecho de Sao Jodo, eleutheria se tornou algo mais completo, mais profundo e mais elevado. E um concelto que se desgastou também ao longo dos séculos, a palavra liberdade se desgastou ao longo dos séoulos, mas preserva uma forga inerivel. A palavra liberdade ainda é uma palavra que acende 0 coragdo das pessoas. A pessoa pode estar Id, desanimada, no seu canto, mas quando escuta a palavra “liberdade”, nao ha quem nao levante a cabega, subitamente alerta, ¢ pergunte:liberdade? Onde? Eu quero. © presidente Bolsonaro esté libertando o Brasil, por meio da verdade. Nés vamos também libertar a politica extema brasileira, vamos libertar o Itamaraty, como o presidente Bolsonaro prometeu que fariamos, em seu curso de vitéria, Bem, nés falamos da verdade e da liberdade, mas ainda no falamos do conhecimento, da gnosis, A verdade liberta, mas para chegar a verdade é preciso conhecé-la, E ndo se trata aqui de um conhecimento racional, pois a verdade nao pode ser ensinada, a verdade nesse sentido profundo néo pode ser ensinada por dedugao analitica. Gnosis o conhecimento no sentido de uma experiéncia mais intima, A verdade é essencial, mas nao pode ser ensinada nem aprendida. Mas se é assim, como é que nés vamos conhecer a verdade, que é a chave de isso tudo?Para explicar isso eu queria apelar a um brasiliense ilustre, Renato Russo, quando ele diz: "é s6 0 amor, é sé. 0 amor que conhece o que é verdade" Nao so a cautela ou a prudéncia que conhecem o que é a verdade, mas o amor. A cautela, a prudéncia e 0 pragmatismo sao bons instrumentos, quando sabemos para onde queremos ir, mas eles ndo nos ensinam para onde ir, no nos mostram o que somos, ndo nos explicam a nés mesmos. E s6 0 amor que explica 0 Brasil. 0 amor, 0 amor e a coragem que do amor decorre, conduziram os nossos ancestrais a formarem esta nagdo imensa e complexa. Nés passamos anos na escola, quase todos nés, eu acho, escutando que foi a ganancia ou 0 anseio de riqueza, ou pior ainda, 0 acaso, que formou o Brasil, mas do foi, Foram o amor, a coragem e a fé que trouxeram até aqui, através do oceano, através das florestas, pessoas que nos fundaram, pessoas que disseram coisas como esta que vou ler agora Anué Jaci, etinisemba-6 Indé ind manunhé Yara reké embobeuké tupira Rekéku ya subi Embobeuké tupirabé Nge membyré Tupa Essa 6 a Ave Maria em tupi, na versao original do Padre José de Anchieta, onde ele traduz Maria por Jaci, a lua, Anué Jaci, e Jesus por Tupa, 0 trovao. E aqui precisamos da Aletheia. O desesquecimento. Precisamos libertar a nossa meméria histérica da qual essa modesta oragao faz parte. Para libertar o ltamaraty através da verdade, precisamos recuperar 0 papel do Itamaraty como guardiao da continuidade da meméria brasileira. Eu me lembro da emogao que eu senti pela primeira vez, quando era Terceiro Secretario, que subi as escadas para este terceiro andar, e vi, logo ao subir a escada, 0 quadro da Coroagao de Dom Pedro | e o quadro do Grito do Ipiranga. Imediatamente, eu, que tinha 22 anos, me lembrei de quando tinha 5 anos e assisti maravilhado no cinema ao filme "Independéncia ou Morte", com Tarcisio Meira e Gléria Menezes. E pensei: entao tudo isso existe, né? Tudo isso existe... ¢ tudo isso 6 aqui! Eu me lembro desse momento muito marcadamente e eu percebi: olha, isso aqui nao é simplesmente uma repartigao publica, isso aqui é uma espécie de um santudrio. E uma espécie de tunel do tempo, onde os herdis estao vivos, os herdis famosos e os herdis andnimos, onde nés convivemos com os descobridores, com Alexandre de Gusmao, José de Anchieta, com D. Jodo VI, com os Imperadores e as princesas, com os bandeirantes e os abolicionistas, com os seringueiros e garimpeiros ¢ tropeiros que construiram essa nagao, & até mesmo com o estranho caso de um Bar&o monarquista que se tornou o grande Idolo da Republica. Eu no sel se alguns de vocés jé tenham assistido provavelmente a um seriado espanhol chamado Ministerio del Tiempo. Eu recomendo. E eu diria que o ltamaraly, em certo sentido, no 6 somente um Ministério das Relagdes Exteriores, é também um Ministério do Tempo. Como talvez nenhuma outra instituigo no Brasil, nés temos a responsabilidade de proteger @ regar esse tronco histérico multissecular por onde corre a seiva da nacionalidade