@ cienciaavida “homens de rebanho” na busca porumamoralideal - say ae [Fa | Para o professor: O papel da maiéutica e o didlogo socraticoA variedade de produtos saudaveis no cardapio FeXeXe Ke Kates neh) qualidade de vida. Por meio dos alimentos, é OSS coettl Vain ean) do organismo e até mesmo salvar o seu corpo de algumas doengas. PERU aD Ja nas bancas aire cK Spears foe teaT 4 Roe ERC n ae yee ee LafonteEDITORIAL Os valores do outro © ensaio de capa desta edicio, Nietzs- che nos mostra que podemos experi- mentar dois tipos de vidas: a da alegria € a do ressentimento. E explica por que ‘© homem fica preso a “moral do rebanho”, da triste- za, do ressentido, Ganhando forga na sociedade ocidental, a “moral do rebanho”, herdeira da moral de escravos, 6, para © autor, “apenas mais uma moral entre outras posst- veis", como nos aponta Vanessa Diniz, responsavel pelo texto-destaque deste ndimero de Filosof Nao existe, segundo Nietzsche, e conforme nos explica Vanessa, uma construgdo da moral que nos aponte para uma moral “ideal”, No entanto, a moral estabelecida foi decorrente “de jogos de dominagio, que personificam os conflitos de forcas em constan- te luta, presentes na hist6ria’, ela nos escreve. Uma moral em que a referéncia do homem est no grupo efou em seu lider e fora de si, sempre no outro. "Ao nao criar propriamente valores, 0 rebanho limita-se a inverter os que foram postos pelo outro”, pontua a autora, com base na obra do nietzscheana, delineando o que se poderia chamar de problema-chave da moral ocidental, Fica 0 convite para fothear as paginas desse © outros artigos que recheiam a edigéo, nao para formar “rebanhos”, mas para contribuir, de maneira plural € consistente, com a formagdo € 0 aprimoramento de massa critica € autocritica entre 0s leitores desta publicacio. Boa leitural Da Redacdo wn.potalespacodosabercom.br + filOsofia ctnintvi © 3 E