Oe, o a ire José D'Assungao Barros = 4 % Ocampo da historia Especialidades e abordagens Dados nternactonas de Catalogasto ma Publengo (CAP) (Camara Besa do Livro, SP, Bas) aro, ou DAs ‘Ocampo distr: especies vordagns Host DDrAssnj Baros, 7. Petrpolis RJ: Vans 2010 ISBN 978-95-326.3008-4 | | | | Bibliografia coun coun Geren ae“sito 6 dssemos pars mostrar que, se evitrmos projet fo presente © aan presente, a0 pasado: se ejeltarmos © “naeronnmn piel, o pice de todos 0 mas nsidio0 © fois graves se pretenders esclarcer toss a ates ths octedadese,insialmetc, nase abtudes metas, pelo ‘xame de suas conigdes eras de existéncia ~ € evdente {Que no paerenos considera como vida, para es ps ‘So as decries ¢comsaagbes de nosss psictlbgos, pe Fano sre dados gue now epoca thes frmece E tambéan vidente que vims psicolopia histriew verdadeia 96 serd possvel pelo acord, regocindo caranente. do psicdlogo Soin historador. Eso eventado por ayuele. Mas aquele Saramete tbutri do primeira. e obvigudo » procure, pra lar sas condigdes de tabao. Trabalho em colsbo- ‘ago, Teaalho em equie, pa falar mais caramente |A Psico-Histi, enfim, mosta-se um campo promissr, «que requernatualmente os seus cuidados. Uma titima tentag0 a evitar aos trabalhos que poderiam ser enquadrados pela Psico- Hist ¢ a de pretender psicaaisar 0s homens do pass, co- ro se estes pdessem “deitarse no div de um hipotéico histori= fader psicanalista™, Natualment,sabe-se que o process psc nalftico, pelo menos no sentido frendian, necesita ser construe do a parts de um dscurso interativo com o “outro” ~0 que seria Jmpossvel no caso dos stores socais do passado que nos chegan través das ones Para citar um dtimo conjunto de histriadores que tm invest na conformagdo de uma ainda incipiente Psico-istria, pderemos registrar que tambsm entre os histories Tigao & thas pow F Histoire, Pars: Armand Cali, 1983p. 207-15 ino cm Calo (Gathcane MOTA lore Fete Stn Pa: A 7.118. 4 oe ins kat po LADUE ‘iy angue Laon Una, 1H p28 ng hrrangs dos Anmafescomegaram surge no final do séulo XX algumas consibuigies imporantes. Deses,tlver © mais entus- smado com as poslidades de didlo com a Picante seja Alain Besangon, que esereveu um texto sobre o nconsciente para a ob coletiva da Nowa Hisuiria coordenada por Piere Nora © Jacques Le Golf (1978). Pora do cireuito francés, 0 gran- de marco nas fentativas de epensar as relagbes entre Hisria € Pricanlse esti registrado mt obra Freud para Historiadones (1985), de Peter Gay". E a sue propria sre de obras sobre os pades de fetividade sexual na époc vitorana do wna ideia des eaminbos possveis a pari deste dogo (1981-1995)" Histria Cultural e Histéria Antropotégiea A Hiséria Cuaral, cargo hstriogrtico que se toma mis procisne event a ptr das timas deus ch sé AX, mss, ‘gs em. claros anise desde. inicio so slo & partial ‘nts sea no seid de absgur nose sein diferentes posses ‘de tatmento, por vezes anagénicas. Apenas para antccpar lsum possbidides de objets, fens nar que eh area esi, ‘Ns vaads, como a “cultura popular cult ete’ as e-| [sent as pris lsc patihodas por dvesns grupos, ‘oss sistemas, ecativos, meg cultura trans eit lectus, a qusisuer cuts campas temiticos atravesades ply plssnica mg de "ula £9. Nn BESANCON."0 ioe” angus LEGO Here NORA GAY, Fe par sera, a 55se Asenctoanaos Evesta-Histria-Culturat ~ gui entendida no sentido de ‘uma isteia. da Cultura que no se mit 8 analisr apenas apy ‘lugao cultural era e artic ofcialmentereconhecis que tem ara o interes de historiodores dos mais diversos nies {csricos desde o altino seul, incsive ne sco da historiograis, ‘punta. Neste sent, no estaremos wtlizando a expressio “isin Cultural pata nos referinmos a esta ou quel comente historiogrtica mais recente (a “Nova Histria Cultural” francesa Dror exemplo), mas sim a toda histoviografia que se tem voltage pura o est da dimensio cultural de uma determinada socieds. de historicamentelocalizada. © que se fz mais haiualmente& na. distingdo.entre uma Histria Social de Cultura (ou wma Histria Cultural propriamene dia) ¢-ama Hsia da Culture, ie s¢limit a examinar estilsicamente ceros objet culturay| seralnentepertencentes “srande".Ameon.~srande” Litera, Iya. como ve estes objets. padessem ser aborados de-mancira ‘noma, mas. ov. menos. éesvinculdos dase 4-0% ‘1alizin. © campo deste tipo de Hist da Curae pretends fo, o¢-yollar_exchsivamente_para a5 manifestagies. tenis ue se, [, snlonizam com. os dominios da Histcia da Literatura © da. His, hia. Filosofia € muito frequentsment cama de “Hist elect, J) Na verdad, Mistria-tntelectal-& apenas-uma-peguer ‘sim parte da Mistra-Cultual-omada.em, se sentido ais nnpl, bora fesse quase que exchissamente- pata ela.te tan [wm para uma Hist da Arte tomada.nn sou sent maser Jo). os histriadores. da, Cultura. se. voltavann-no-século XIN, "stndinaese cnt a cultura renascentista (hem entendido, a cul fra renascentista que na sua époea era econhecida com “aly bras de-arts dos ios pero, 0 games texts nos. os tata flosficos(doainio que & ta ii alnenteehamado de Histiia das ds), (historias de. ext pasavam, argo, dasa, {estasdes cultura de as 0s ips que aparece araés dc tura_popularalém de também gnorrem. que qualquer objeto ns min soe za pedal {llr mil como j vinos. Am dis, qelignsiaat. fa de que tod. sida cvs est ingustionyelmente mer “llada no mmo, dacs. Ao exist, qualquer Individon jp Sst automaticamentepoxkzindo ctr, Sem que para iso St 4 precio ser un ats, umn intelectual um ates. pri inguaueme as pitcas discuss gue consituem.asubsnea anil states nasal ie cs ‘ Comunica” €or Calta desi isoiimplica ng luplicidade-reconhsc_ ents. Cultra Ora, Cultura, Fit {sem falar que © se humano tbs se comunic ara doy esos do corpo. das maneira de sta no tumdosocal, i, ado seu noco de sida) ee ena spa exemplicar om um situa sigieatva, tment an" eet ca eo ports fF ave a hoje se ebrguam soe os problemas cats, AD ncrever um 197 0368 aulor et inzrpoando o pape dem a me a se ee, Oe os als ens ora da comunicg & qu, wo eel, {in or comatm também ess prduindo ulus Aira, = = pica ria Go rsporame quan o gest da eset sm Poke sn esa ica sit capacidadae de compara © texto com outros que eu. © que po io ters do pvisios on sequer conhecides pelo autor do tex “tc est se presto tra), Desa forma, ual ‘hcl io. ¢ constitu, apes no momento da produgio ds fim tealo sl aston objeto cultural tambm.seconss liteo none noadaesepgio. Este evernpho, ag evecamne eon i